[From ws15 / 06-б. August 25-24 үчүн 30]

"Ата, сен эмне зарыл экенин билет.", - Мт 6: 8

 
Менин дин "жаратууларга сыйынуудан" деген ойду, качып, мен бир доордо өскөн.[Мен]  Бирок, бул бүгүнкү Уюмдагы эскирген түшүнүк, аны Жетектөөчү Кеңештин бир эмес, эки мүчөсү ушул жуманын макаласынын титулдук барагын кооздоп жаткандыгын далилдеп турат. Үлгүлүү тиленүү менен жашоо темасына Жетектөөчү Кеңештин так кандай тиешеси бар? Көрүнүп тургандай, бир аз.
макала, анткени күтүлбөгөн учуу жокко тыгылып бир пионер эже-эсепке алуу менен башталат. Ал, Жахаба ага бул кала бере турган жер жөнүндө кабар айтып, ошол үчүн мүмкүнчүлүк берет деп тиленген. аэропортунда боюнча, ал аларды кабар айтууга мүмкүнчүлүк берип, аны түнү бою чыдап коюуга Энеси эски мектеп Нахум жылуу сунуш кездешкен.
Эгер андай тиленүүлөр Кудай тарабынан мындай деп жооп берди: же окуя бул жөн эле пайда болгон беле? Ким айта алат? Мен, жок дегенде, бири үчүн, тиленүүлөрүнө жооп болот деп ишенебиз, бирок, мен да ошол нерселер гана болот деп эсептешет, ал эми бири-биринен айырмалоо көбүнчө кыйынга турат. Ошентсе да, мен Жахаба самолет эле Жахабанын Күбөлөрү бир эже өзгөчө үмүт жөнүндө кабар алган жокко себеп болот деген суроо бар үйрөтөт? Анткени, биз 1914 чыныгы доктрина эмес, жерде жашоого үмүтү турган эске адамдар Кудайдын асырап алган ал уулдары болуп Ыйык Жазмадан менен карама-каршы келет деп көрдүм. Ошентип, Жахаба жардам кимдир бирөө ушундай нерселерди айтуу үчүн беле? Ал адамдарга жардам уюмунун окуулары адамдардын Жетектөөчү сөздөргө ишенген үчүн иштелип чыккан деп билип шакирт даярдоого келеби?

"Бизге күнүмдүк наныбызды бер",

Ыйса материалдык жактан да көп нерсе жөнүндө айтып жатканын көргөзүү үчүн намаздын бир бөлүгү болгон эч нерсе жок. Бирок, абзац 8 макалада рухий нан жөнүндө сөз да бул суроо-бөлүгү катары. Бул Исанын мындай деп белгилеген: "Адам нан менен гана жашабайт." Сен абдан бул тууралуу ойлонуп, эмне кылса, анда ал да рухий тамак сурап тиленүүгө бизге эмне айтып жатат эмне ишенип тапшырылса, ошону алат.
Ыйса бул дүйнөдөгү жашоонун белгисиздик анын шакирттери, алардын кийинки тамак кайдан келе тургандыгы жөнүндө өтө кызыкдар болуп кетиши мүмкүн экенин билген жана алар төлөй турган жана алар өз үй-бүлөсүн багуу үчүн бара жатышкан. Ошентип, ал зарыл болгон материалдык нерселер үчүн аны сурап Кудайга сыйынуу үчүн жакшы экенин айтып, бирок бир гана күн муктаждыктар үчүн.
Ал, ошондой эле, алар өздөрүнүн кийинки рухий тамак келип жаткан болушу каякта жашаарын ойлоп, сарсанаа болот дейсизби? дүйнөнүн туруксуздуктан улам рухий жактан коркунуч барбы? Албетте жок. Биз көчө, жардылардын боюнча болушу мүмкүн, ошондой эле Кудайдын сөзү сакта. Демек, эмне менен абзац акыры: "Биз Жахаба рухий тамак менен өз убагында тамактандырып тургула деп тилене беришибиз керек" деген эмнени билдирет? кабар деген эмне? Иретиндеги тиленүүгө рухий тамак жөнүндө сөз болуп жатат, эмне үчүн бул жерде?
калп бизди өз убагында рухий тамак берип, ошондой эле? Ишенимдүү жана акылдуу кул. (Мт 25: 45-47), ошондой эле ишенимдүү жана акылдуу кул ким? Жетектөөчү.[II] Ошентип, биз кимге тиленишибиз керек? Кыязы, биз Жахабадан Жетектөөчү Кеңештин иштешин жана басып чыгарылышын сурап тиленишибиз керек.
Кылдат, туурабы? Эми эмне үчүн Жетектөөчү Кеңештин эки мүчөсүнүн сүрөттөрү титулдук бетте көрүнүктүү орун алгандыгы түшүнүктүү болуп калды. Алардын айтымында, Иса биз менен азыктанып жаткан адабияттар үчүн күн сайын тиленишибиз керек деп айткан.

"Do Бизди азгырууга дуушар"

Бул сөздөр маанисин түшүндүрүп жатып, абзац 12 мындайча түшүндүрөт:

"Убакыт талап суроолор чечилиши керек. Мисалы, Кудай адамды жараткан жолдор менен бир нерсе туура эмес болгон? карабастан, "Кара өзгөйдүн" кысымына Кудайдын эгедерлигин жактоого кемчиликсиз бир адам үчүн мүмкүн беле? Ал эми Шайтан айткандай, адамзат, Кудайдын бийлигине көз карандысыз болсо, жакшыраак болот беле? "

Биринчи суроо көтөрүлгөндө, Ыйык Китептен эч кандай орун таба алган жокмун. Балким, сиз, жумшак окурман, муну бизге түшүндүрүп бере аласыз. Азыркы учурда, бул макаланын жазуучусу столдун үстүндө отурган суроо окшойт, бирок Ыйык Китепте андай эмес окшойт. Башка сөз менен айтканда, Кудай адамдардын 6,000 жылдык башкаруусунда адамдардын жаратылышында эч кандай жаман нерсе жок экендигин далилдөөгө уруксат берген деп эч кандай далил жок окшойт.
Экинчи суроо Ыйык Жазмада кездешпейт. Эгер «Кудайдын эгедерлигин колдоо» ушунчалык маанилүү болсо, анда Ыйык Китепте мындай деп айтылышы мүмкүн. Бирок, эгемендик деген сөз Ыйык Китепте эч жерде кездешпейт. Кудайга берилгендик жана Кудайга болгон ишеним жөнүндө суроо пайда болот. Бирок булар анын башкаруу укугуна байланыштуу кандайдыр бир абстрактуу түшүнүккө эмес, Кудайдын инсанына жайгаштырылган. Кыскача айтканда, Жахаба Кудайдын мүнөзүнө шек туудурган, ошондуктан Үлгүлүү тиленүүнүн эң биринчи өтүнүчү: “Атың ыйыкталсын (“ мүнөзүң ”)”. Ошондуктан, чечилиши керек болгон суроолор, адам Кудайга берилгендик көрсөтүп, Кудайга ишене алабы деген суроого байланыштуу. Бирок, Башкаруучу Кеңеш ойдон чыгарылган суверендүүлүк маселесине көңүл буруп, бул суроону Кудайдын башкаруусунун концепциясына берилгендикке байланыштырды. Бул кабыл алынгандан кийин, алар өздөрүн буйрук чынжырына илип, Уюмга жана акыр аягында аларга бүткүл дүйнөлүк маселенин бир бөлүгүнө берилгендик көрсөтсө болот.
Бул үчүнчү суроого алып келет. Албетте, Кудайдын бийлигине Шайтан ойду-бир жаман нерсе болуп көз карандысыз болуп, Кудайдын бийлиги азыр Жетектөөчү ака, өзүнүн белгиленген байланыш каналы да билдирди, себеби, алардын диктатурасына көз карандысыздык жаман нерсе.
Бул жолу дагы эч нерсе ачык, бирок куулук кадамы, биздин ой таасир бар экени айтылат.
Бул, Пабыл Корунттагы ишенимдештерине мындай деп жазган бир үзүндүнү эсибизге салат:

"Биздин согуш куралдарыбыз адамдардыкындай эмес, бирок чептерди талкалаш үчүн Кудай берген күчтүү куралдар. 5 Биз туура эмес түшүнүктөрдү жана ар бир бийик нерсе Кудай жөнүндөгү билимге каршы турган жана талкалайбыз Биз ар ойлорду туткундоого алып жатышат ал Машаякка баш ийдирүү үчүн; 6 жана биз өз тил алгандан кийин дароо эле тил албагандардын баарын жазалоого, келтирүүгө даяр "(2Co 10: 4-6).

Адам ой көбүнчө жапайы болуп саналат. Ал басып керек. Бул туткунга алып керек. Бирок, туткундан Машайакка болгондо гана адам пайда алып келет. Биз адамдардын туткуну болуп калса, же болбосо адамдардын түшүнүктөрүн туткуну, анда биз жоготуп жатат. Бул бир гана биз өзүбүздү таза сактай алабыз деп сын ой жүгүртүү болуп саналат. А Beroean Skeptic (Апкел аракет) биз туткундап болууну каалаган гана Машаяктын эмес, анткени Ыйык Жазууда, жарык баарын суракка алат.
_______________________________________
[Мен] "Ал эми АКШ жана Бириккен Улуттар Уюму барганда Pope Paul VI кандай жандык сыйынуу чейин узартылган! Ал ачык машины Янки стадионунда айланып отуруп эле 90,000 ага дешмекчи Кадимки Frenzy мол болду. "(w68 5 / 15 б 310 кумир жаратуулардын сак болгула.)
"Ойгонгула! дүйнөнүн журналдар инсандык өзгөчөлүктөрү менен үндөгөн жаратууларга сыйынуудан бизди коргойт. "(w67 1 / 15-б. 63 эмне үчүн көп нерсе жасагыбыз?)
"Кудайдын рухун алуу үчүн көп жолу аткарбоо, тескерисинче, Кудайдын адамдарга таянып менен шартталган. Ал тургай, элчилердин убагында Кудай же Машайакка караганда адамга көбүрөөк карап жакын болгон айрым адамдар бар болчу. Бул жандык сыйынуунун бир түрү болуп саналат. "(W64 5 / 1-б. 270 абз 4 жардамы Future иши үчүн болгула.)
[II] Бул тема боюнча толук маалымат алуу үчүн, кара "Ишенимдүү жана акылдуу кул ким?"

Элеонора Vivlon

Элеонора Vivlon макалалар.
    14
    0
    ой жакшы болмок, Комментарий жаккан.x