Facebook кыймылдаткычы мезгил-мезгили менен мен мурун жарыялаган бир нерсе жөнүндө эскертип турат. Бүгүн, ал эки жыл мурун tv.jw.org сайтына аксакалдарга тил алчаак жана баш ийүү жөнүндө комментарий бергенимди көрсөттү. Ошентип, биз дагы бир жолу эки жылдан кийин август айында келип, ошол эле идеяны жайылтып жатабыз. Стивен Летт өзүнүн өзгөчө ыкмасы менен Эфестиктерге 2016: 4деги жаңылыш сөздөрдү колдонот. Ыйык Жазманын жаңы дүйнө котормосу анын ишин жүргүзүү. Анда мындай делет:
"Анткени ал мындай дейт:" Жогоруга көтөрүлдү, туткундарды алып кетти, адам түрүндөгү белектерди берди in киши "" (Элч 4: 8).
бир кайрылгандар кийин Падышалыктын сөзмө-сөз (Күзөт мунарасы Библия жана баракчалар коому тарабынан басылып чыккан жана Westcott жана Хорттун сөзмө-сөз), "to" предлогунун ордуна "in" киргизилгендиги айдан ачык болуп калат. Бул жерден экрандын тартылышы BibleHub.com сөзмө-сөз:
жок 28 нускалары Ыйсанын жолдоочуларынын ар кандай конфессияларын чагылдырган BibleHub.com сайтында жеткиликтүү, алардын бардыгы өздөрүнүн чиркөө бийлигинин структурасын колдоого кызыкдар болушат, бирок алардын бирөө дагы NWT көрсөтмөсүн туурабайт. Бул аятты чыгаруу үчүн, алардын бардыгы "to" же "to" предлогун колдонушат. Эмне үчүн NWT котормо комитети бул рендерингди тандады? Алардын түпнуска тексттен четтеп кетишине эмне түрткү болду? "To" ордуна "in" менен алмаштыруу тексттин маанисин кандайдыр бир деңгээлде өзгөртөбү?
Степан Летт кандай ишенбейт
Алгач Стивен Летт чыгарган бардык тыянактарды каталогго киргизели, андан кийин "эркектерге" деген түпнуска текст менен баруу же түшпөө анын келген түшүнүктү өзгөртөбү же жокпу, аларды бир-бирден карап чыгалы. Балким, муну жасоо менен биз ушул сөз тандоонун артында турган жүйөнү баалай алабыз.
Ал Ыйсаны алып кеткен «туткундарды» аксакалдар деп айтуудан баштайт. Андан кийин ал бул туткундар жыйналышка белек катары берилет деп ырастайт, негизинен аятты "ал адам түрүндө белек берди" деп окуп берди.
Ошентип, Летт аксакалдарды Кудайдын белеги деп ырастоодо. Жибек жоолук же галстук белегине бут кийимдерин жылтыратуу үчүн аны жек көрүндү мисал келтирди. Ошондуктан, эркектерге - аксакалдарга - ушул белектерди берүү менен, алардын Кудай берген камкордугуна ыраазы болбой, мамиле жасоо Жахабага акарат келтиргенге барабар болмок. Албетте, башка диндердеги дин кызматчылар, пасторлор, кызматчылар жана аксакалдар «адам түрүндөгү белектерди» түзүшпөйт, анткени алар Иегованын берген чарасы эмес, - деп сураса, Летт, албетте, ой жүгүртөт.
JW аксакалдары ар башка болгондуктан, алар Кудайдан болгондуктан, аларды ыйык рухтун астында дайындоо керек. Ал мындай дейт: «Баарыбыз буга ыраазычылыгыбызды жана урмат-сыйыбызды көрсөтүшүбүз керек Кудайдын камсыз кылуу. «
Летт анда 11 жана 12 бул аксакал белектерди сапаттарын айтып аяттар колдонот.
(Кол 4 "Ал бирөөлөрдү элчи, пайгамбарлар сыяктуу, Машаяктын денесин * бекемдеш үчүн берилди +, кызмат кылыш үчүн, Алар ыйыктарды туура жолго салыш үчүн дагы, бирөөлөрдү жакшы кабар таратуучу, койчу жана окутуучу катары кээ бир, ошондой эле бир нече берген" : 11, 12)
Андан кийин ал бизден «адам түрүндөгү бул эмгекчил белектерге» кандай карашыбыз керектигин сурады? Жооп бериш үчүн, ал 1 Тесалоникалыктарга 5: 12ден окуган
"Азыр биз силер, бир туугандар, силер менен бирге талыкпай эмгектенип жаткандарды, Мырзабыздын ишинде силерди жетектеп, насааттап жаткандарды урмат-сый көрсөтүү үчүн талап кылууга укуктуу; Аларды кылган эмгеги үчүн сүйүү аларга өзгөчө урматтагыла. бири-бири менен тынчтыкта болгула "(1 Th 5: 12, 13).
Летт бир тууган адамдар ушул белектерди урмат көрсөтүү дегенди билдирет деп эсептейт биз аларга баш ийишибиз керек. Ал Эврейлерге 13: 17ди колдонуп:
"Пайдасыз бул үчүн алар, үшкүрүнө эмес, кубаныч менен аткара бериши үчүн, жооп бере турган адамдар катары силердин күндүр-түндүр кам көрүшөт +, силер менен бирге жетекчиликти колго алып, баш ийүүгө алгандарга тил алып болмок сиз "(дешти 13: 17).
Бул аятты түшүндүрүү үчүн, ал мындай дейт: «Байкагыла, бизди тил алчаак дешет. Бул алардын айткандарына баш ийишибиз керек дегенди билдирет. Албетте, мындай шартта болот: эгер алар бизге Ыйык Китепке каршы келген нерсени жасашпаса. Албетте, бул өтө сейрек болот ».
Андан кийин биз да, анын пикири боюнча, анын ичинде баш, деп айтты, биз аксакалдардын көрсөтмөлөрүнө ылайык менен мамиле деп кошумчалайт.
An Exaggerated Illustration
Анын көз карашы боюнча, аксакалдарга баш ийип, аларга кандайча баш иерибизди көрсөтүп, аларга урмат көрсөтүшүбүз керектигин көрсөтүү үчүн, ал «бир аз аша чапкан» мисал келтирди. Мисалда аксакалдар Падышалык залын сырдоо керек деп чечишет, бирок бардык жарчылардан 2 ″ кеңдиктеги щетканы колдонууну талап кылышат. Кеп, чечимге шек келтирүүнүн ордуна, баардыгы аткарып, айткандарын аткарышы керек. Ал мындай суроо жана даярдуулук менен баш ийүү Жахабанын жүрөгүн кубантып, Шайтандын жүрөгүн капалантат деп жыйынтык чыгарды. Анын айтымында, бул чечимге шек саноо айрым бир туугандарды жыйналыштан чыгып кетүүгө чейин мүдүрүлтүүгө алып келиши мүмкүн. Ал мындай деп аяктайт: «Бул гипербола мисалынын мааниси эмнеде? Жетекчиликти колго алгандарга баш ийүү жана тил алчаак болуу бир нерсенин жасалышына караганда алда канча маанилүү. Мына ушундай маанайда Жахаба бизге батасын берет ».
Сыртынан караганда мунун бардыгы акылга сыярлыктай сезилет. Чындыгында, оторго чын дили менен кызмат кылып, Ыйык Китептеги акылдуу жана так кеңештерди берип жаткан аксакалдар бар болсо, анда эмне үчүн аларды угуп, алар менен кызматташууну каалабайбыз?
Элчи Пабыл туура болгон?
Жогоруда айтылгандай, эмне үчүн Пабыл Машаяк «адамдарга белектерди» эмес, «адам түрүндөгү белектерди» бергендиги жөнүндө айткан эмес? Эмне үчүн ал NWT айткандай сүйлөгөн жок? Пабыл белгини өткөрүп жибердиби? NWT котормо комитети ыйык рухтун жетеги менен Пабылдын көзөмөлүн оңдой алдыбы? Стивен Летт аксакалдарга сый көрсөтүшүбүз керек дейт. Элчи Пабыл аксакал болгон сонун. Ал өз сөзүн салып нерсе бурмаланып, ал эмес, орой болот деп эч качан ниет кылган?
Пабыл ыйык рухтун жетеги менен жазган, ошондуктан биз бир нерсеге толук ишенсек болот: анын мааниси жөнүндө так билим берүү үчүн анын сөздөрү кылдаттык менен тандалган. Алча терген аяттардын жана кыскача аларга өз чечмелөөсүбүздүн ордуна, контекстке көңүл буралы. Кантсе дагы, сапардын башталышындагы кичинекей четтөө көздөгөн жерибизди бир чакырымга жетпей калгандай эле, жалган негизден баштасак, адашып, чындыктан жалганга адашып кетишибиз мүмкүн.
Пабыл аксакалдар жөнүндө сөз кылып жатабы?
Эфестиктер китебинин төртүнчү бөлүмүн окуп жатып, Пабылдын аксакалдарга гана сүйлөп жатканына далил таба аласыңбы? Ал 6-аятта: “... бардыгынын үстүнөн, баарынан жана бардыгы үчүн бир Кудай жана баарынын Атасы ...” - деп айтканда, ал “бардыгын” аксакалдар менен гана чектелеби? Кийинки аятта ал: "Машайак бекер белекти кандайча өлчөсө, ошончолук ар бирибизге ырайым тартууланды", - деп айтканда, "бекер белек" аксакалдарга гана берилеби?
Бул аяттарда анын сөздөрүн аксакалдарга гана чектеген эч нерсе жок. Ал бардык ыйыктарга кайрылып жатат. Демек, кийинки аятта ал Исанын туткундарды алып кетери жөнүндө сөз кылганда, туткундар анын эркектери менен чектелген кичинекей бир бөлүгү гана эмес, аксакалдарга гана таандык болгон анын шакирттери болушат эмеспи?
(Баса, Летт Ыйсага мунун бардыгын ишендирем деп өзүн көтөрө албайт окшойт. Ыйса жөнүндө сөз кылганда, ал "Жахаба жана Ыйса". Бирок Жахаба төмөнкү аймактарга түшкөн эмес (9-аят) жана дагы көтөрүлгөн жок. (8-б.). Жахаба туткундарды алып кеткен эмес, бирок Ыйса (8-аят) жана адамдарга белек берген Ыйса, Ыйсанын кылган жана кылган бардык иштери Атасына даңк алып келет, бирок биз ал аркылуу гана Ата жана ал аркылуу гана биз Атаны тааный алабыз.Исанын Кудай берген ролун минималдаштыруу тенденциясы JW окутуусунун өзгөчө белгиси болуп саналат.)
"Адамдардагы белектер" деген сөз чындыгында контекстке каршы келет. «Ал белек берди» деп айтылган текстти кабыл алганда, канчалык жакшыраак шайкеш экендигин карап көрөлү үчүн эркектер ”.
(Ошол күндөрдө, азыркы учурдагыдай эле, "эркектер" деген сөз аялдарды да камтыйт. Аял чындыгында "курсагы бар эркек" дегенди билдирет. Койчуларга көрүнгөн периштелер аялдарды Кудайдын сөзү боюнча, Кудайдын тынчтыгынан четтетишкен эмес) (Лука 2: 14тү караңыз))
"Ал эми айрым элчилер беришти, пайгамбарлар сыяктуу, жакшы кабар айтуу сыяктуу, койчу жана окутуучу катары кээ бир" (Кол 4: 11)
"Айрымдар элчи катары": Элчи "жиберилген", же миссионер дегенди билдирет. Бүгүнкүдөй алгачкы жыйналышта аял апостолдор же миссионерлер болгон окшойт. Римдиктер 16: 7де Ыйсанын жолдоочусу жубайлар жөнүндө айтылат. [Мен]
"Кээ бирлери пайгамбар катары": Жоел пайгамбар жолдоочуларынын жыйналышында аялдар пайгамбарлар болорун (Элчилер 2: 16, 17) алдын ала айтылган болчу. (Оку: Элчилер 21: 9)
"Айрымдар жакшы кабар таратуучулар… жана мугалимдер": Биз аялдар абдан натыйжалуу айтуучулар жана жакшы кабар таратуучу катары кандай экенин билип, бир үйрөнүү мүмкүнчүлүгүнө ээ болушу керек. (Заб 68: 11; Тит 2: 3)
Летт бир көйгөй жаратат
Летт киргизген көйгөй - бул Кудайдын өзгөчө белеги катары карала турган эркектердин тобун түзүү. Анын Эфестиктерге 4: 8деги чечмелөөсү жыйналыштагы аксакалдарга гана тиешелүү, башка эркек жана аял христиандардын ролун төмөндөтөт жана аксакалдарды артыкчылыктуу статуска көтөрөт. Ушул өзгөчө статусту колдонуп, ал бизге бул кишилерди суракка албоону, тескерисинче алардын буйруктарын моюн сунуп аткарууну буйруйт.
Качантан бери адамдарга шек санабастан баш ийүү Кудайдын ысмын даңктоого алып келген?
Ошол себептен Ыйык Китепти адамдар таянышыбыз үчүн эмес, бизге үйрөтөт.
"Куткара албай турган сенин адам баласына да, төрөлөрү ишеним, туура эмес." (Заб 146: 3)
Бул Ыйсанын жолдоочуларынын жыйналышындагы аксакалдарга (жана аялдарга) урмат көрсөтпөшүбүз керек дегенди билдирбейт, бирок Летт дагы көп нерсени талап кылат.
Бардык кеңештер аксакалдардын карамагындагыларга багытталганын, бирок аксакалдардын өзүлөрүнө эч кандай көрсөтмө берилбей жаткандыгын мойнубузга алалы. Аксакалдарга кандай жоопкерчилик жүктөлгөн? Аксакалдар алардын чечимине шек санаган адам козголоңчу, бөлүнүп-жаруучу жана араздашууну жаратат деп күтүшөбү?
Мисалы, Летт берген "сүрөт мисалында" аксакалдар талапты коюуда эмне кылышы керек эле. Еврейлерге 13: 17ди дагы бир жолу карап көрөлү, бирок биз муну кулагына буруп, дагы башка котормолордун калыс жактарын ачып беребиз, бирок көпчүлүк башка котормо командалары менен бөлүшсө дагы, алардын авторитетин колдоого кызыкдар болушат. чиркөө чиркөөсүнүн мураскери.
Деген грек сөзү, peithó, Еврейлер 13: 17де "тил алчаак" деп которулган, чындыгында, "ынанууга" дегенди билдирет. Бул “сураксыз баш ий” дегенди билдирбейт. Гректерде мындай тил алчаактык жөнүндө дагы бир сөз болгон жана Элчилер 5:29 да айтылган. Peitharcheó "баш ийүү" сөзүнүн англисче маанисин камтыйт жана негизинен "авторитетке баш ийүү" дегенди билдирет. Бирөө ушундай жол менен Теңирге же падышага баш иет. Бирок Ыйса жыйналышта айрымдарды кожоюн, падыша же башкаруучу кылып дайындаган эмес. Ал биз баарыбыз бир тууганбыз деди. Ал муну бири-бирибизге үстөм кылбашыбыз керек деди. Ал өзү гана биздин лидерибиз деди. (Мт 23: 3-12)
керек Peithó or Peitharcheó Men?
Демек, адамдарга шек санабастан баш ийүү биздин чыныгы мырзабыздын көрсөтмөсүнө каршы келет. Ооба, биз кызматташсак болот, бирок бизге сый-урмат көрсөткөндөн кийин гана. Аксакалдар жыйналышка кандайдыр бир чечим чыгаруунун себептерин ачык айтып бергенде жана башкалардын кеңеши менен кеңешин даярдуулук менен кабыл алганда, аларга сый мамиле кылышат. (Нк 11:14)
Анда эмне үчүн NWT так көрсөтүүнү колдонбойт? Еврейлерге 13: 17ди “Араңарда жетекчиликти колго алгандар ишендирип койгула ...” же “Араңарда жетекчиликти колго алгандар ишендирип койгула ...” деп которсо болот же аксакалдарга жоопкерчилик жүктөлгөн ушул сыяктуу сөздөр. акылга сыярлык жана ынанымдуу, тескерисинче авторитардык жана диктатордук.
Летт аксакалдар бизден Ыйык Китепке каршы келген нерсени жасашса, аларга баш ийбешибиз керек дейт. Ал туура. Бирок мына ушинтип сурасаңыз болот: эгерде алардан суроого уруксат берилбесе, анда ушундай болгонун же болбогонун кандайча баалайбыз? Фактылар бизден "купуялуулукка" байланыштуу сакталып калса, чоңдордун жооптуу чечимин кабыл алуу үчүн кантип фактыларды ала алабыз? Эгерде биз залды 2 ″ щётка менен боёо идеясын туура эмес деп болжолдой албасак, анда бөлүнүп-жарылуучу деп аталып калбаса, анда аларды чоңураак маселелер боюнча кантип сураганы жатабыз?
Степан Летт бизге насаат абдан бактылуу 1 Тесалоникалыктар 5 аркылуу: 12, 13, бирок ал Пабыл бир нече эле аят ары мындай дейт четке каккан:
". . Бардыгын текшерип .Анда; жакшы көргүлө жана жакшысына бек кармангыла. Жамандыктын бардык түрүнөн алыс болгула "(1Th 5: 21, 22).
Боёктун щеткасын тандап алуудан күмөн санай албасак, кантип "бардыгын текшерип" жатабыз? Аксакалдар жашыруун жолуккан адамдан алыс болгула десе, алардын бейкүнөө адамдан качып, жаман иш-аракет кылбаганын кайдан билебиз? Балдарга карата сексуалдык зомбулуктан жапа чеккен, бирок эч кандай күнөө жасабаган адамдардын документтештирилген учурлары бар. (Карагыла.) бул жерде.) Летт бизден аксакалдардын буйруктарын эч кимге кереги жок деп белгилеген нерселерден баш тартууга милдеттүү түрдө баш ийишибизди каалайт, бирок бул Жахабанын жүрөгүн кубандырабы? Летт залды 2 ″ щётка менен сырдоо чечимин сураганда, айрымдар мүдүрүлүшү мүмкүн деп божомолдойт, бирок алардын жакындары артка бурулганда, канчалаган "кичинекей балдар" буйруктарга берилгендик менен жана шексиз баш ийгендиктен, алар чалынып кетишти эркектерден. (Мт 15: 9)
Албетте, аксакалдар менен келишпестиктен улам, жыйналышта кандайдыр бир келишпестиктер жана келишпестиктер жаралышы мүмкүн, бирок биз жакшы жана чындык үчүн турганыбыз үчүн кимдир бирөө мүдүрүлүп калабы? Бирок, биз «биримдик» үчүн баш ийгенибиз менен, Кудайга болгон берилгендигибизге доо кетирсек, бул Жахабанын жактыруусуна ээ болобу? Бул "кичинекейди" коргойбу? Матай 18: 15-17де айтылгандай, жашыруун чогулган үч аксакал эмес, кимдин калаарын жана кууп чыгарылышын жыйналыш чечет.
Биздин Жалпы Guilt
Эфестиктерге 4: 8 жана Еврейлерге 13:17 дин туура эмес которулушу менен, NWT котормо комитети Жахабанын Күбөлөрүнөн Жетектөөчү Кеңешке жана анын лейтенанттарына, аксакалдарга, эч кандай шек-күмөнсүз баш ийишин талап кылган окутуунун негизин түптөдү, бирок биз өз тажрыйбабыздан байкадык алып келген азап жана азап.
Эгер биз Стивен Летт колдогон ушул окууга баш ийсек, анда Сотубуз Иса Машаяктын алдында өзүбүздү күнөөлүү сезе алабыз. Көрдүңбү, аксакалдардын биз берген бийликтен башка күчү жок.
Эгер алар жакшы иштешсе, анда биз аларды колдоп, алар үчүн сыйынып, мактап, бирок туура эмес иш кылганда жооп беришибиз керек; жана биз эч качан өз эркибизди аларга өткөрүп бербешибиз керек. "Мен буйруктарды гана аткарып жаттым" деген жүйөө, жалпы адамзаттын Сотунун алдында турганда жакшы болбой калат.
_____________________________________________________
[Мен] «-жылы Римдиктер 16, Пабыл Римдеги Ыйсанын жолдоочуларынын жыйналышындагы баарына салам жолдойт. 7-аятта ал Андроник жана Юния менен учурашат. Ыйсанын алгачкы жолдоочуларынын бардыгы бул эки адамды түгөйлөр деп ойлошкон жана бекеринен: «Джуния» - бул аялдын аты. … NIV, NASB, NW котормочулары [биздин котормо], TEV, AB жана LB (жана NRSV котормочулары шилтемеде) бардыгы эркектин атын “Junius” деп өзгөртүштү. Маселе, грек-рим дүйнөсүндө Пабыл жазган "Юниус" деген ысым жок. Ал эми аялдын аты "Джуния" ошол маданиятта кеңири белгилүү жана кеңири тараган. Демек, "Юниус" жасалма аталыш, эң жакшы дегенде божомол. "
Керемет макала, бирок бул бизди аталган уюмдун ыймансыздыгы таң калтырса, анда Эфестиктерге 4: 7 - 16 ны окуп көрөлү. Ал жердеги аяттарда Аксакалдар жөнүндө сөз болуп жатабы, мен күтөм. Дагы эле күтүп жатам. Ах. Жок. Эмесе, келгиле, 2014-жылдын Жылдык китебинин 4-бетине ылайык, адамзатка Ыйык Китептин Эң Мыкты Котормосун алып, 1984-жылы NWT шилтемесин алып, Эфестиктерге 4: 8ге токтололу. Эмнени байкадык, ошондой эле байыркы Ин кашадагы экендигин байкадык, мен ал кашаанын кандайча жакшы көрөрүмдү билем. Ал жерде ботттогу шилтемелерде ал сөзмө-сөз To... Уландысы "
Биз ачык жок болуп жатат. Ай сайын уктурууну 16 мүнөт эки сүйлөм менен жыйынтыктоого болот.
1 аскерлер чыгышкан кылып жатышат.
2 Биз бул дүйнө жүзү боюнча маселени чечүү үчүн басым жасоо үчүн кайталоо керек.
Кечигип, Нигерия филиалынан HLCге жиберилген катта бардык күбөлөрдүн медициналык кызматкерлери, алардын жетекчиси буйрук берсе дагы, кан куюуну токтотууну талап кылышы керектиги айтылат. Кээ бир HLC аксакалдары ал катты жыйналышка жөнөтүлбөсө да, жыйналышка катты окуп чыгышты, бирок HLC директивасы менен jw медициналык кызматкерлери менен талкуулашты. Бул кат саясаттын өзгөрүшү, буга чейин башчынын суранычы менен башкарууга уруксат берилген. Алардан жумушун жоготууга даярданууну суранышты. Ошентип, ал бизде окулбай калгандыктан, аны ырастаганга аракет кылдым... Уландысы "
Абдан туура, Джеймс. Алар сөзсүз бир жакка баратышат. Алар Накыл сөздөр 4: 18ди өзүлөрүнө колдонууну жактырышат. Алар бөлүмдү туура түшүнүштү, бирок колдонула турган аятты бирден өткөрүп жиберишти. Колдонулган аят:
"Ыймансыздардын жолу капа болуп саналат; Алар эмнеге чалынарын билбейм "(Pr 4: 19).
Бул саясат жөнүндө айтып бергениңиз үчүн рахмат. Кызыгы, бул жөнүндө башка жерден уккан эмесмин. Нигериядагы филиал шылуун болуп жатабы?
Демек, 8 адам "Ыйса деген кишини укпагыла" десе, анда JWдин бардыгы укушу керек, анткени фарисейлер сыяктуу эле, аларды Кудай дайындаганбы?… .Алар дагы деле Кулак салбагыла деп айтышкан жок, бирок алар сенин көрүшүңдү талап кылышууда Ыйса өзү жөнүндө айткандарына карабастан, Иса аны көрүшүңдү каалагандай. WT барган сайын уюмдун культ түрүнө айланууда. Бүгүнкү күндө көпчүлүк өлкөлөрдөгү адамдар сиздин дарыланууңузга байланыштуу жеке изилдөө жүргүзүүгө, суроолорду берүүгө же экинчи ой-пикирин айтууга үндөшөт. Мектептин түрү, тамак-аштын түрү менен бирдей... Уландысы "
урматтуу Менров, мен сизге жүйөө келтирип жатасыз, JW уюму менен жол жок. Алар ушул Монстрди, Големди сакташы керек. Бул уюм акылга сыярлык чындыкты камтыган баарын жеп-жутат. Ак ниет адамдарга ушул Желмогуздун алдынан качып кетүүгө жардам берүү үчүн бир гана жол бар, суроолорду бер. Суроолор үрөн сыяктуу, эртеби-кечпи, ыңгайлуу шарт болгондо, алар ойгонуп, тамырларды чыгара башташат, айлана-чөйрөнү бузушат. Эмне үчүн Котормочулар tois anthrōpois дегенди ушундайча которушат деп сураңыз. Сиз мектепте tois үйрөнгөндөн бери эмне үчүн "эркектерге" эмес, "эркектерге" которулганын сураңыз... Уландысы "
Корадо сиз абдан жакшы ойлорду келтирдиңиз жана дагы эле жалган окууларга берилип калган бир туугандарыбыздын бекем ишенимин жеңүүгө аракет кылып жатканда суроолорду берүү пайдалуу эскертүү болуп саналат. Ыйса ошол эле нерсени көп жолу уккан, угуучулардын өз алдынча туура жыйынтыкка келишине мүмкүндүк берген! Ошондой эле, бул алардын ишенимин жана өзүлөрүнө ишенген нерселерди коргонбостон коргонууга түрткү берет. Ошондой эле hypeikete жана hypotassesthō айланасындагы жакшы изилдөөлөр үчүн рахмат. Бул абдан пайдалуу болду. Албетте бул талкуу... Уландысы "
Жакшы иш Мелети, сен аяттарда келтирилген маалыматтар жана грек Жазма текстинин жана Лексикондун ар кандай котормолорун колдонуп, бул маселе боюнча аяттардын Оргс чечмелөөсүн кылдат жана толугу менен жокко чыгарды. Бул Илияс пайгамбар Баал менен Жахтын дин кызматчылары менен сүйлөшүп, курмандыкка чалынган буканы, таштарды / курмандык чалынуучу жайды толугу менен жеп, эч нерсе калтырбай отко түшүрүп жиберген учурду эске салат. Стивен Летт аяттарды түшүнүү үчүн масштабды жана алкакты өзү белгилеп, "биринчи муштум" менен алектендим деп эсептейт, маселе... Уландысы "
Акыл-эс бузулуулары же оорулары бар адамдардын абалына карабастан DF'ed кылынат деп биринчи укканда таң калдым. Мага биринчи жолу төрагалык көзөмөлчү менин конгумда айтып берди, ошондон бери, мисалы Койчунун китебинен, өз жанын кыюуну коркуткан адамдар DFти кечеңдете тургандыгын окугула, анткени JC филиал менен сүйлөшүшү керек. Көбүнчө тынчсыздандырган нерсе, көп жылдан бери аксакал болуп келген кайын атам аялыма JC "кылмышкердин" психикалык саламаттыгына такыр көңүл бурбай тургандыгын айткан (б.а.... Уландысы "
Мен олуттуу психикалык маселелер менен адам менен алектенген агенттигине төрагалык эсимде. Ал оор мурдагы күбөлөндүрүү менен, анын иш-аракеттери менен таасир этип келген. Биз ага убакыт, ал ошол жак менен байланыш жок кылыш үчүн колунан келгендин баарын кыла берген, бир аздан кийин кайра чыкты. Ал өкүнүп, бир нече даражасын көрсөтүү үчүн убакыт жана багыт керек. Артка кылчайып, биз бул туура болду деп эсептейм. Мен да, ал жол менен чечүү үчүн бир нече куйом алып, бирок, бактыга жараша, эч ким ага эч нерсе кыла алган эмес.
Салам Мелети, аракеттериңиз үчүн рахмат. Мен бир нече ойлорду кошумчалап кетким келет. Еврейлер 13: 17ге болгон талдооңузга байланыштуу, мен бул ойлорду кошумчалагым келет. WTS peithesthe сөзүнүн котормосун колдонуп, анын англисче котормосуна карата колдонулган кең семантикасын же маанисин колдонуп, "баш ийүү" үчүн толук эйзезис жасайт. Ошондой эле, гипейкете (өзүңүздү тапшырыңыз) деген сөз англис тилинде толук баш ийүү катары туура эмес колдонулганын байкадым. Грамматиканы жана анын колдонулуш контекстин кылдаттык менен талдап, мен гипеикетенин ушул NTте ушул аятта гана кездешээрин байкадым.... Уландысы "
Рахмат Corrado, бул сонун изилдөө кошуу үчүн!
Кызыктуу анализ үчүн Эрикке рахмат жана Коррадого сизге кызыктуу комментарий бергениңиз үчүн рахмат. Коррадо, Стронгдун макулдашуусу жана башка булактар менен бир аз сапаттуу убакыт өткөргөндөн кийин, мен Гипейко жана Гипотассонун мааниси жана Хе 13: 17дин мааниси жана Летттин ушул аятты туура эмес колдонушу жөнүндө сиздин тыянактарыңызга кошулам. Бирок, гипотассо сөзү чындыгында “тик” баш ийүү маанисин туюндургандай сезилгени менен (адамдар бийликке, адамдар Кудайга, бардыгы Машаякка, аялдар күйөөлөрүнө, кулдар кожоюндарына ж.б.). бөтөнчө жагдайлар көрүнгөн гипотассо. Эф 5:21... Уландысы "
Пикирлериңиз үчүн рахмат. Сиз айткан бул аяттарда дагы бир эле тезистин далили бар деп ишенем. Тилекке каршы, биздин жолугушуубуз жана жыйналыш жолугушуулары жөнүндө түшүнүк WTSдеги жылдардан бери айкын көрүнүп турат. WTS жыйналыштарындагы аксакалдардын түзүлүшү I кылымдагы христиан жыйналышынын түзүлүшүнөн алда канча алыс. Ыйсанын жолдоочуларынын жыйналышы өтө кыска өмүр сүргөнүн эсибизден чыгарбайлы. Машайактын өлүмүнөн кийин, жыйналыштын бузулганынан 30 жылдай өткөндөн кийин, ал иштей баштаган. Биринчи кылымдагы христиан коому,... Уландысы "
Адаттагыдай эле так жана так макала. Буффи Сенти Мари тарабынан жазылган Universal Soldier эскертет. "Ал универсалдуу аскер жана ал чындыгында күнөөлүү". бир аз адилетсиз сезилиши мүмкүн, бирок ар бир адамга Кудайдын сөзүн өзү окууга үндөйт. Эгер биз айтылган нерсени жөн эле кабыл алсак, бул согуш учурунда жоокерлерге окшоп, биз адамдарга ишенип калдык. Ырды жакшы билбесеңиз, дагы бир жолу угуңуз.
Абдан жакшы макала. Рахмат сага. Эки жыл мурун райондук көзөмөлчү жетектөөчү кеңешке баш ийгендиги жөнүндө сөз сүйлөп, Элчилер 21: 20—26-аяттарды окуп берген, бирок ал негизинен 23-бөлүмдө Иерусалимдеги аксакалдардын Пабылга айткан сөздөрүн баса белгилешти: “Оо, ДО! БИЗ ЭМНЕГЕ СИЗ ЭМНЕГЕ ИШЕНДИГИЗДИ: Андан кийин с / п Падышалык залында баарына айтып, жетектөөчү кеңештин түз өкүлү болгондуктан, ал жыйналышка: "БИЗ ЭМНЕГЕ ЭМНЕ ДЕП ЭМНЕ ДЕП ЭМНЕ ДЕП ОЙЛОЙТ" деди. Эки тарап тең белгилеп кетишкендей, маселе уланып жаткан маселе... Уландысы "
Менин бир тууган кайын (көп жылдан бери аксакал болуп) мени менен ошол эле аяттарды жана колдонгон. Пабыл Иерусалимдеги аксакалдардын кароосуна (Пабыл ар кандай адамдарга үчүн "эч нерсе" деп даяр болгон акыл жана абийири таасир тайбаса, бул эсеп боюнча), анткени, биз да баш ийишибиз керек. деп сурады суроолор жок. Угадай ал Галаттыктарга -а 1 жана 2 каршы ошол аяттарды талдоого элек.
Бул абдан туура. Галатиялыктарга жолдонгон кат акыркы эки жыл аралыгында уюмдун эсинде жүргөндө мага жашырып келген нерселерди түшүнүүгө жардам берген өзгөчө китеп болду. Бүгүнкү күндө кимдир бирөө Иегованын Күбөлөрүнүн элчи Пабылдын Галатиялыктарга 2: 6 дагы Иерусалимдеги аксакалдарга байланыштуу айткандарына жакын бир нерсе айтса, алар жыйналыштан чыгарылат же жок дегенде артыкчылыктардан же жогорку урмат-сыйдан ажыратылат деп ойлойм. org. "Бирок маанилүү көрүнгөн адамдар жөнүндө - алар кандай гана болбосун, мен үчүн эч кандай айырмачылык жок,... Уландысы "
Стивен Летттин бул лекциясын тез талкуулаганыңыз үчүн чоң рахмат. «Байкагыла, бизди тил алчаак дешет. Бул алардын айткандарына баш ийишибиз керек дегенди билдирет. Албетте, мындай шартта болот: эгер алар бизге Ыйык Китепке каршы келген нерсени жасашпаса. Анан, албетте, бул өтө сейрек болот. ”Бул бир гана шарт болуп саналат, эгер Ыйсанын жолдоочусу аксакалдарга баш ийбеши керек болсо - алар бизге Ыйык Жазмага каршы келген ишти жасаш керек десе? JW ушунчалык деңгээлде Аксакалдарга баш ийиши керектиги өтө коркунучтуу. Башкасын колдонолу... Уландысы "
Жакшы көңүл жана кеңеш Эрик. Эгер кандайдыр бир себептерден улам жыйналышта жүргөн болсом, «жөнөкөй жарчыны» кандай сыйласам жана алар менен кызматташсам, ошондой эле аксакалдарды сыйлап, алар менен кызматташуум керек деп айтмакмын. Болбосо фаворитизм болот. Албетте, аксакалдай болуп, жарчыга Машаяктыкындай сүйүү жана урмат көрсөтүү керек. Жана өзүң айткандай, биздин баш ийүүбүз Машаякка таандык. Ыйса адамдар тарабынан берилген артыкчылыктарга ээ болгондорго, төмөн адамдарга караганда, артыкчылык берген эмес. Эгер ошону тартса... Уландысы "
Сизге, Тадуа жана ушул сайтта жарыялаган башка макалалар мага ар дайым жакчу. Акыркы адамдар мындан да көп. Рахмат. Мага ГБ аларды мыйзамсыздыктын адамы, 2 Тес. 2. "Кристиан Эркиндиги" цитатын келтирдим, Франц, б. 17, мен ГБ алардын өзүнө жана анын "лейтенанттарына" баш ийүүсүн талап кылат: "Бийликте тургандар маалыматтын чындык же жалган, пайдалуу же зыяндуу экендигин өз алдынча чечүү эркиндигинен ажыратылышат. Жана... Уландысы "
Контексттик анализ үчүн рахмат. Эркектерге белек берүү контекстке шайкеш келет жана элчи Петирдин Ыйсанын жолдоочуларынын баарына айтканы-1 Петир 4:10 «Ар бириңер белек алганыңарда, аны бири-бириңерге Кудайдын ырайымынын мыкты башкаруучулары катары кызмат кылгыла. бул ар кандай жолдор менен чагылдырылган ». Тил алчаактыктын күн тартиби ар дайым алардын приоритети болуп саналат, элестетип көрсөңүз, гиперболалык суроону бербөө 2 щётка. Мен өткөн жылы бир жолу бир аксакал менен ушул маселе боюнча талкуу жүргүздүм, эгер ал Г.Б. Ыйык Жазмада туура эмес болсо дагы, мен баш ийишим керек деди.... Уландысы "
Сиз: "GB күнөөлөрүмдү көтөртүп" мыйзам "JW жазылган" болуп калды, же мисалы, Адананын "аксакал жолугушууларга түшүп чыпкалап турат бир нерсе болсо, анда билип келеби?
ой жүгүртүү адашуу көрүнөт:
МИСИРДЕН ЧЫГУУ 23: 2,7
Mathew 15: 8,9
Эч нерсе болсо, анда ал анын курмандыгы аркылуу, "биздин күнөөлөрүбүз үчүн жашагыла" деген гана Иса алат.
Мен ошондой эле, мен көрдүм мыйзамды жазылган ишенбейм.
өз тажрыйбасынан улам да, ал дагы эле арасында ой жалпы сезими сезилет дө "чындык" деп ишенген.
Бир эже мага айдан бир нече мурда көрсөтүлгөн бардык жоопкерчиликти жөнгө салуучу орган болуп сезип, ал жөнүндө алдын ала ойлонбоо керектигин баарын угуп, аларды керек эле.