көп жолу, бир Жахабанын Күбөсү (JW) менен кандайдыр бир жаңы же болгон Ыйык Китептеги ойду талкуулап жатканда, алар Ыйык Китеп же Ыйык Жазманын негизинде мааниси жок экенин билүү мүмкүн эмес экенин моюнга алыш керек. күтүү суроо JW үстүнөн ой жүгүртүү же ишеним окууларды кайра изилдеп карап чыгуу мүмкүн эмес. Анын ордуна, жалпы жооп болот: "Биз баары туура, бирок, дагы кимдер кабар айтуу ишин кылып жатат алуу деп ойлоо туура эмес." мазмунун гана таасир эткен бардык христиан арасында кабар айтуу ишин жүргүзүү, бул болсо, Машаяктын чыныгы жолдоочуларын айырмалап билүүгө болот деп.

пункт көп жыйындарда эл көтөрүлдү, анда барып, шаар борборлорунда кабар, же баракчаны капли аркылуу, ж.б., жооп мүмкүн болот: "Ал эми ким үймө-үй кабар берет"

Эгер аларга бул эмнени билдирет деген суроо коюлуп жатса, анда "үймө-үй кабарлашуу" кызматын эч ким түшүндүрбөйт. Бул 20-жылдын экинчи жарымынан тартып JWsдин "соода белгиси" болуп калдыth азыркыга чейин кылым.

Дүйнө жүзү боюнча, JW'лерге кабар айтуунун ушул ыкмасына катышуу милдеттендирилген (эвфемизм көп колдонулат, "кубатталат"). Буга мисал Джейкоб Нойфилддин алынган төмөнкү өмүр баянында келтирилген Күзөт мунарасы Сентябрда 1 тууралуу журналst, 2008, стр 23:

«Көп өтпөй Чөмүлтүлгөндөн кийин, менин үй-бүлөм Сербия, Түштүк Америкага көчүп кетүүгө чечим кабыл алып, энесин коё берип, мени өтүнүштү. Мен мындан ары да Ыйык Китепти изилдөө жана окутуу керек, анткени, олку-солку болгон. Торонто Жахабанын Күбөлөрүнүн тармактык кызмат сапары, мен август Петерс жолугушту. Ал үй-бүлөмө кам көрүү үчүн мен жоопкерчиликти эсиме салды. Андан сырткары, бул чакырыкка берди: "эч качан унутпайлы Кандай жагдай болбосун, эшик кызматка эшик. Эгер ошондой болсо, жөн гана христиан дини башка мүчөлөрү сыяктуу болот. үймө-үй кыдырып, "ушул күнгө чейин, Мен ошол сунуштарды жана кабар айтуу зарылдыгынын маанилүүлүгүн түшүнүшөт", "же эшиктен door.- үчүнЭлчилер 20:20, 21« (Тамга менен кошо)

деген акыркы жарыялоо Кудайдын Падышалыгы башкарып жатат! (2014) бөлүм 7 абзац 22-жылы мындай деп айтылат:

«мисалы, гезиттер, "Сүрөт-драма" радио программаларды жана сайттан катары биз чоң аудиторияга жетүү үчүн колдонгон ыкмаларынын бири, алмаштыруу керек эле үймө-үй кабар айтуу. Эмне үчүн жок? Жахабанын эли бул ыкманы Иса Машаяктын өзүнөн үйрөнгөн. Ал топ элге кабар айтуу менен эле чектелбестен, Ал адамдарга жардам берүүгө багытталган. (ЛУКА жазган Жакшы Кабар 19: 1-5) Иса пайгамбар да муну өзүнүн шакирттерин үйрөтүп, аларды куткарыш үчүн, бир кат берди. (Оку: ЛУКА жазган Жакшы Кабар 10: 1, 8-11.) талкуулангандай 6-глава, жетекчиликти колго алгандар Жахабанын ар бир кызматчысын адамдар менен бетме-бет сүйлөшүүгө үндөп келишет ». -ЫЙЫК ЭЛЧИЛЕРДИН ИШТЕРИ 5: 42; 20:20”(Кара тамга кошулду). 

Бул эки-пункттары "үймө-үй" кабар берилген маанилүү. Чынында эле, JW адабиятынын орган анализ кылганда, ал көп учурда чыныгы жолдоочуларын белгиси экенин билдирет. Жогорудагы эки-пункттарында тартып, бул ишти колдоо үчүн колдонулат эки негизги аяттар бар, ЫЙЫК ЭЛЧИЛЕРДИН ИШТЕРИ 5: 42 жана 20: 20. Бул макалада, жана кийинки келечеги, аны эске алуу менен, бул түшүнүктүн Ыйык Жазманын негизинде талдап, эки ээрчип:

  1. Кандай таасир эткен Ыйык Китептеги бул чечмелөө келип;
  2. "Үймө-үй" деп которулган грек сөздөрү кандай иш жүзүндө билдирет;
  3. "Үймө-үй", "үймө-үй кыдырышып," барабар болсун;
  4. Башка жерлер Ыйык Жазмада бул шарттар жакшы, алардын маанисин түшүнүү максатында пайда болушу;
  5. айтылат Ыйык Китепте эмне аалымдардын жакын текшерүү JW көз колдоо келтирилген;
  6. Ыйык Китепте да, Элчилер, Кабар айтуу бул ыкмасын колдонуп, биринчи кылымдагы жолдоочуларын билдирет.

Бул макалада бою, Ыйык Жазмада 1984 шилтемелерди жана жаңы дүйнө котормосу (NWT) жана Revised Изилдөө 2018 Ыйык (RNWT) колдонулат. Бул Ыйык түшүндүрүп же "Үймө-үй" маанисин актоого аракет шилтемелерди бар. кошумча Грек Жазмаларынын Падышалыктын Интеринеаралык Котормосу (КИТ 1985) акыркы котормодо колдонулган которулган салыштырып жумуш менен камсыз болушат. Булардын баары онлайн кирүү керек JW ОНЛАЙН КИТЕПКАНАСЫ. [Мен]

JWsдин "Үйдөн үйгө" өзгөчө интерпретациясы

 китепте Кудайдын Падышалыгы жөнүндө «кылдат күбөлөндүрүү» (WTB & TS тарабынан басылып чыккан - Пенсильвания Күзөт Мунарасы Библия жана Тракттар Коому, 2009-ж.) китептин аят-аятындагы түшүндүрмөсү Элчилер жөнүндө мындай деп айтылат беттеринде 169-170, пункттарында 14-15:

"Эл алдында жана үймө-үй кыдырып окутуу" (Элчилер 20: 13-24)

14 Пабыл жана анын шериктери менен Троастан Аска, андан кийин Мителенеге, Хиоско, Самоско жана Милетке. Пабылдын максаты Элүүнчү күн майрамына кечикпей Иерусалимге жетиш үчүн болду. Элүүнчү күн майрамында Иерусалимде болуу үчүн, анын ал жакка тезирээк баруу боюнча барууну кыя өтө турган кемеге отурууну туура көргөн. Пабыл кылалы аксакалдар менен сүйлөшүүнү каалагандыктан болгондуктан, аларды Милетке алдынан тосуп өтүндү. (Оку: Элчилер 20: 13-17) Алар келишкенде, Пабыл аларга мындай деди: "Силер кандай Азия мен районунун Асияга келген күндөн тартып, мен Жахаба менен кулдай кызмат, бардык убакта Мен силер менен болгон зор момундук билем жүйүттөрдүн кара ниеттигинин айынан башыма келген акыл, көз жашымды төгүп, сыноолорго; Мен силерге пайдалуу нерселерди ар кандай баш да, эл алдында да, үймө жана үймө-үй кыдырып, артка тарткан жокмун. Ооба, мен жүйүттөргө да жана Мырзабыз Исага өкүнүүнүн, Кудайга кайрылуунун жана ишенүүнүн зарылдыгы жөнүндө айтып, кылдат күбөлөндүрдүм ", - Элчилер 20:. 18-21.

15 Бүгүнкү күндө жакшы кабарды адамдарга ар кандай жолдор менен жеткирүүгө болот. Пабылга окшоп, биз да адамдар болобу, аялдамада токтотуп, көчөлөрдө же базарларда, кайда барып, аракет кылышат. Бирок, үймө-үй кыдырып, Жахабанын Күбөлөрү тарабынан колдонулган негизги айтуу ыкмасы болуп кала берет. Неге? Мунун бир себеби, үймө-үй кабар айтуу Ошентип, Кудайдын бет карама эмес экенинен, баары бир Падышалык жөнүндөгү жакшы кабарды үзгүлтүксүз угуп жетиштүү мүмкүнчүлүк берет. Ошондой эле, алардын муктаждыктарына жараша жекече жардам алууга жүрөгү таза адамдарга берет. Андан тышкары, үймө-үй кабар айтуу ишине катышып жаткандардын ишеним жана туруктуулукка үйрөнөт. Чынында эле, Исанын чыныгы жолдоочулары кабар айтканы менен белгилүү болгон ынтаасы "эл алдында жана үймө-үй" деп айткан экен. (Тамга менен кошо)

15-абзацта кызматтын негизги ыкмасы «үйдөн үйгө» деп ачык айтылган. Бул Элчилер 20: 18—21 -аяттарда Павелдин “... сени эл алдында, үймө-үй кыдырып окутуу ...” деген сөздөрүнөн алынган, Күбөлөр муну үймө-үй кабар айтуу негизги ыкма болгонун тастыктап турат. биринчи кылым. Эгер ошондой болсо, анда эмне үчүн Пабыл айткан «үйдөн үйгө» чейин айткан «эл алдында» үгүттөө негизги ыкма катары ошол кезде да, азыр да колдонулбай жатат?

Элчилер Буга 17: 17, Пабыл жатканда, ал мындай деп айтылат: "Ал эми кимге жолукса, ошолор менен базар Кудайга жана күн сайын жүйүттөр жана Кудайга сыйынган башка адамдар менен синагогада да талкуу жүргүзүп жүрдү. "

Бул билдирүүдө Пабылдын кызматы коомдук жайларда, синагогада жана базар аянтында жүргүзүлөт. Үйдөн үйгө жана үймө-үй кабар айтуу жөнүндө эч нерсе айтылбайт. (Ушул макалалардын сериясынын 3-бөлүгүндө министрликтин бардык иш-аракеттерине китептен толугу менен баа берилет Элчилер.) Пункту төрт ары доомат кылып жатат.

Биринчиден, ал "дегенКудайдын бет карама эмес "көрсөтүүдө туруктуу негизде кабар угуп, баарын жетиштүү мүмкүнчүлүк берүү аркылуу. Бул калктын көрсөткүчтөрүнүн негизинде дүйнө жүзү боюнча таасир эткен бир да бөлүштүрүү бар деп ойлойт. Бул кандайдыр бир да күнүмдүк текшерүү көрсөткөндөй эле ачык-айкын иш эмес, жылдык издешпейт жөнүндө[II]. Ар кайсы өлкөлөрдүн катышы кескин айырмаланат. Демек, айрымдар кабарды жылына алты жолу, кээ бирлери жылына бир жолу угууга мүмкүнчүлүк алышы мүмкүн, ал эми башкалар эч качан кабар алышкан эмес. Бул ыкма менен Кудай кантип калыс болушу мүмкүн? Мындан тышкары, адамдарга муктаждыгы жогору болгон аймакка көчүп кетүүнү суранышат. Мунун өзү бардык тармактар ​​бирдей камтылбагандыгын көрсөтүп турат. (JWлерди жарыялоо Иегованын бейтараптуулугунун көрүнүшү деген идеяны жайылтуунун зарылдыгы, алардын кабарына жооп бербегендердин бардыгы Армагедондо түбөлүк өлүшөт деген окуунун натыйжасында келип чыккан. ЖАКАН жазган Жакшы Кабар 10:16.2015 Эскерүү жакындоодо”Көбүрөөк маалымат алуу үчүн.)

Экинчи, "Жүрөгү таза адамдар өз муктаждыктарына жараша жекече жардам алышат". мөөнөткө пайдалануу "Таза", абдан жүктөлгөн. Демек, уккандардын жүрөгү таза, ал эми укпагандардын жүрөгү таза. JWs пайда болгон учурда адам башынан кыйынчылыктарды өткөрүп, укканга жарабай калышы мүмкүн. Адамдын психикалык саламаттыгына байланыштуу кыйынчылыктар, экономикалык маселелер жана башкалар болушу мүмкүн. Ушул жагдайлардын бардыгы угууга ылайыктуу абалда болбошубузга түрткү бериши мүмкүн. Бул алардын жүрөгүндөгү чынчылдык сапатын кантип көрсөтөт? Андан тышкары, үй ээсине кайрылган JW жагымсыз мүнөзгө ээ болушу мүмкүн, же ал адамдын айкын кырдаалын байкабай сезбей калат. Адам угуп, окуу программасын баштоону чечсе дагы, суроого канааттандырарлык жооп ала албай же кандайдыр бир маселе боюнча макул болбой, изилдөөнү аяктоону чечкенде эмне болот? Бул алардын чынчыл эместигин билдиреби? Ырастоону колдоо кыйын, өтө жөнөкөй жана Ыйык Жазманын колдоосу жок.

Үчүнчү, "үймө-үй кабар айтуу ишине катышып, ошол ишеними жана туруктуулугу бекемдейт ". Буга кандайча жетишилгендиги жөнүндө эч кандай түшүндүрмө берилген эмес, ошондой эле билдирүүдө Ыйык Жазманын негизи берилген эмес. Андан тышкары, кабар айтуу иши жеке адамдарга тиешелүү болсо, JWs чалганда, адамдар көбүнчө үйдө жок болушат. Бош эшиктерди каккылоо ишенимди жана туруктуулукту өрчүтүүгө кандайча жардам берет? Ишеним Кудайга жана анын Уулу Ыйсага негизделген. Чыдамдуулук болсо, кыйынчылыктардан же сыноолордон ийгиликтүү өткөндө натыйжа берет. (Римдиктерге 5: 3)

акыр-аягы, «Исанын чыныгы жолдоочулары кабар айтканы менен белгилүү болгон ынтаасы болуп саналат эл алдында жана үймө-үй кыдырып ". Бул билдирүүнү Ыйык Жазмада түшүндүрүп берүү мүмкүн эмес жана аны чыныгы христиандардын соода белгиси деп ырастоо Исанын Жакан 13: 34-35төгү сөздөрүнө ылайык, анын чыныгы шакирттеринин айырмалоочу белгиси - сүйүү.

Мындан тышкары, бир Күзөт мунарасы July 15 жөнүндөth, 2008, беттердеги 3,-беренесине ылайык 4 аттуу «Үйдөн үйгө кабар айтуу эмне үчүн маанилүү? " Бул кызматка тиркелген маанилүү дагы бир үлгү. Бул жерде пункттары 3 жана 4 бөлүмчөнү бар "Элчилердин ыкмасы":

3 Үймө-үй кабар айтуу ыкмасы Ыйык Китепке негизделет. Ыйса элчилерин кабар айтууга жөнөтүп жатып, аларга мындай деди: "Кайсы гана шаарга же айылга кирбегиле, ал жактан татыктууларды издеп тапкыла." Кантип татыктууларды издөөгө болгон? Ыйса, адамдардын үйлөрүнө барып, аларга: "Үйгө киргенде, саламдашып:; Эгерде ал үй татыктуу болсо, анда аны каалаган тынчтык консун. "Алар алдын ала чакыруусуз барат беле болсун? Исанын андан аркы сөздөрүн Эскертүү: "Ким ал үйдөн же ал шаардан чыгып бара Бут топурак күбүп салгыла, өз сөзү менен же угуу бир жерде силерди кабыл алышпаса." (Мт 10:. 11-14) Бул көрсөтмөлөр айкын бул элчилер катары "айыл-кыштактарды кыдырып, жакшы кабарды жарыялап," алар элге баруу үчүн, демилгени өз Лк Лука 9 алып эле: 6.

4 Ыйык Китепте элчилердин үйдөн үйгө кабар айтканы өзгөчө айтылган. Мисалы, Элчилер 5:42 де алар жөнүндө: «Алар күн сайын ийбадатканада жана үйдөн үйгө окутуп, Машайак Ыйса жөнүндөгү Жакшы Кабарды жарыялай беришти», - деп айтылат. 20 жылдай өткөндөн кийин, элчи Пабыл Эфестеги жыйналыштын аксакалдарына: «Сага пайдалуу нерселердин бардыгын айтып берүүдөн да, эл алдында жана үймө-үй кыдырып окутуудан да тартынган жокмун», - деп эскерткен. Пабыл ал аксакалдарга ишенгенге чейин барганбы? Кыязы, ал аларды башкалардын арасында «Кудайга тобо келтирүү жана Мырзабыз Исага ишенүү жөнүндө» үйрөткөн. (Элч. 20:20, 21) Элчилер 20:20 да, Жаңы Келишимдеги Робертсондун Сөзү Картинс жөнүндө мындай деп жазган: «Дааватчылардын эң улуусу үйдөн үйгө кабар айткан».

3-абзацта Матай 10: 11—14-аяттар үймө-үй кабар айтуу ишин колдоо үчүн колдонулат. Келгиле, ушул бөлүмдү толугу менен окуп чыгалы[III]. Анда мындай деп айтылат:

"Кайсы гана шаарга же айылга кирбегиле, ал жактан татыктууларды издеп тапкыла, анан ошол жерден кеткиче, ошол үйдө калгыла. 12 Үйгө киргенде, үйдө жашагандар менен саламдашкыла. 13 Эгерде ал үй татыктуу болсо, анда ал жерде каалаган тынчтык консун +, , ал эми татыксыз болсо, анда силерге кайтып келсин. 14 Кимдир бирөө сени кабыл албаса жана сөзүңдү укпаса, анда ал үйдөн же шаардан чыгып бара жатып, бутуңдун чаңын чайкап сал ”.

11-аятта абзацта “... жана кеткиче ошол жерде тур” деген сөздөр оңой эле калтырылган. Ыйсанын күндөрүндө коомдо меймандостук көрсөтүү абдан маанилүү болгон. Бул жерде Апостолдор "шаарга же айылга" чоочун адамдар болушкан жана алар турак жай издешет. Аларга ушул турак-жайды таап, эч жакка көчпөстөн, жайбаракат отуруу тапшырмасы берилген. Эгер Күбө чындыгында Ыйык Китептеги кеңешке кулак кагып, Исанын сөздөрүн колдонууну кааласа, анда ал татыктуу бирөөнү укканда, ал үйдөн үйгө кыдырмак эмес.

Жылы абзац 4, Ажыл-чорудулга 5: 42 жана 20: 20, 21 маанисин чечмелөө менен келтирилген. Ушуну менен катар эле, бир энчи чейин Робертсон Word Инжилде сүрөт камсыздалган. Биз азыр колдонуп, бул эки аят изилдеп чыгат NWT Ыйык Китептеги 1984 ошондой эле RNWT Изилдөөгө арналган саны 2018 жана Грек Жазмалары 1985 Падышалыктын сөзмө-сөз котормосу. Бул Ыйык Китепти изилдеп жатканда, ыйык китептик ар кандай окумуштуулар шилтемелер камтылган шилтемелер бар. Биз комментарийлер карашат контекстте жана "Үймө-үй" чечмелөө жөнүндө толугураак маалымат алуу кийинки макалада, Part 2 менен таасир эткен болот.

"Үймө-үй" деп которулган грек сөздөрү менен салыштыруу

Мурда JW теология үймө-үй кызматына колдоо көрсөтүү үчүн колдонот эки аят бар айтылгандай, Ажыл-чорудулга 5: 42 жана 20: 20. "Үймө-үй" деп которулган сөз кат' о'йкон. Жогорудагы эки аятта жана Элчилер 2:46 да, грамматикалык түзүлүш бирдей жана бөлүштүрүүчү мааниде аккусативдик сингуляр менен колдонулган. Ал жерде калган төрт аятта - Римдиктер 16: 5; 1 Корунттуктар 16:19; Колосалыктар 4:15; Филемон 2 - сөз дагы колдонулат, бирок бир эле грамматикалык түзүлүштө эмес. Бул сөз баса белгиленип, WTB & TS тарабынан чыгарылган KIT (1985) китебинен алынды жана төмөндө көрсөтүлгөн:

үч жерлер Kat oikon Ошол эле бөлүштүрүүчү сезими менен которулган.

ЫЙЫК ЭЛЧИЛЕРДИН ИШТЕРИ 20: 20

ЫЙЫК ЭЛЧИЛЕРДИН ИШТЕРИ 5: 42

 ЫЙЫК ЭЛЧИЛЕРДИН ИШТЕРИ 2: 46

Сөздөрдүн ар бир колдонулушунун контексти маанилүү. Элчилер 20: 20да Пабыл Милетте жана Эфестеги аксакалдар аны тосуп чыгышкан. Пабыл насаат жана бекемдөө сөздөрүн айткан. Ушул сөздөрдөн эле, Пабыл кызмат учурунда үймө-үй кыдырды деп айтууга болбойт. Элчилер 19: 8—10-аяттарда Пабылдын Эфестеги кызматы жөнүндө кеңири баяндалган. Анда:

Синагогага киргенде, ал үч ай бою тайманбастык менен сүйлөдү, баяндама жасады жана Кудайдын Падышалыгы жөнүндө ынанымдуу ой жүгүртүп жатты.Бирок кээ бирөөлөр өжөрлөнүп, ишенгиси келбей, элдин алдында Жол жөнүндө жаман сөздөрдү айтып жатышканда, Ыйса алардан алыстап, шакирттерди алардан бөлүп, күн сайын Тираннус мектебинин аудиториясында сүйлөп жатты. 10 Бул эки жыл бою уланды, ошондуктан Азия аймагында жашагандардын бардыгы жүйүттөр да, гректер да Теңирдин сөзүн угушту ».

Бул жерде ачык облусунда жашаган бардык Турандын залында өзүнүн күндөлүк сүйлөшүүлөр аркылуу кабар алган айтылууда. Дагы бир "соода" үймө-үй кабар айтуу Пабылдын кызматы жөнүндө эч кандай сөз жок. Эч нерсе болсо, анда жалаа жапкан "соода" адамдар катышат жана маектеринде уга аласыз күн сайын же кезектеги жолугушуусу болуп саналат. Пабыл, Пабыл 3 ай бою синагогада жумалык жолугушууга барып, Турандын мектебинде эки жыл кийин. үймө-үй кабар тууралуу эч кандай сөз Элчилер 19-жылы Пабыл менен анын убагында берилет.

Өтүнөмүн Ажыл-чорудулга 5 окуп: 12-42. Ажыл-чорудулга 5-жылы: 42, Петир жана башка элчилер эле Синедриондун бир соттук териштирүүдөн кийин бошотулган. Алар ийбадатканада Сулаймандын катар түркүктөрү деп аталган жайда боюнча окутуп жүргөн. Элчилер 5: 12-16, Петир жана башка элчилер көптөгөн кереметтерди жана жышаандарды жатышкан. эл урмат менен өтөт жана момундар, алардын саны менен кошулуп жатышты. аларга алып бардык оорулуулар айыгып жатышкан эле. Бул Элчилер элдин үйлөрүн да барып, бирок, эл келип, же аларга алып келген эмес, деп эч нерсе айтылбайт.

  • аяттарда 17-26, көрө албастык кылып, башкы ыйык кызмат кылуучу, аларды кармап, түрмөгө камап салышты. Алар бир периште аркылуу бошотулуп, ийбадатканага кирип, элге айтып жатышат. Бул, алар күн тыныгуу болду. Кызыктуусу периште барып, ийбадаткананын, абдан, коомдук бир тарапты ээлеп, ал эми үйдөн үйгө барып, аларды талап кылбайт. ибадаткананын күзөт башчысы жана анын кызматкерлери күч менен эмес, Синедрионго өтүнүчү менен эмес, ошолорду алып келип жатышты.
  • аяттарда 27-32, алар мурда (: 4-5 Элчилер 22 карагыла) эмес, буйрук бергенде, алар бул ишти эмне үчүн жөнүндө башкы дин кызматчы аны суракка алынат. Петир менен башка элчилерди кабар айтууга жана алардын Кудайдын эмес, баш ийишибиз керек экенин түшүндүрүп. аяттарда 33-40, башкы ыйык кызмат кылуучу аларды өлтүргүсү келген, бирок, Гамалиел бул иш-аракеттердин каршы сунуштаган мыйзам кадыр-барктуу окутуучу. Синедрион, насаат алып, элчилерине сабап, Исанын атын атап сүйлөөгө тыюу салып +, коё беришти.
  • 41-42-аяттарда алар Ыйсанын ысмы үчүн болгондой, кордук көргөнүнө кубанышат. Алар ийбадатканада жана кайра үйдөн үйгө көчүп барышат. Алар адамдардын эшигин каккылап жатышканбы же досторуна жана үй-бүлөсүнө кабар айта турган үйлөргө чакырылышканбы? Дагы бир жолу, алар үймө-үй кыдырышкан деп айтууга болбойт. Храмда кабар айтуу жана окутуу иш-аракеттери көпчүлүктүн көңүлүн белгилер жана айыктыруу белгилери менен коштолот.

Ажыл-чорудулга 2-жылы: 46 контекст Элүүнчү күн майрамында болгон. Петир Ыйсанын тирилүүсү жана асманга көтөрүлүп кеткенден кийин, биринчи жолу насаатын берди. Аятта 42, бардык момундар төрт иш катары эсепке алынат:

"Алар тиленүү (1) элчилер (2) окутуу үчүн бири-бири менен баарлашып ынтызар болуу (3) тамактанууга кабыл алуу, жана (4) улантты."

Бул бирикме алар кийин тамак бөлүштү катары үйлөрдө орун алган болмок. Андан кийин, аятта 46 мындай деп айтылат:

«Ал эми бир нече күн өткөндөн кийин, алар бирдиктүү максат менен ийбадатканада дайыма жанында, алар менен ар кандай үйлөрдө, алардын тамак-аш алып, улуу кубаныч менен чын жүрөктөн менен тамагын бөлүштү "

Бул алгачкы жолдоочуларынын жашоосу жана кабар айтуу ыкмасы анча-мынча баамдай камсыз кылат. Алар бул этапта бардык жүйүт жолдоочуларына жана ийбадаткананын адам динге байланыштуу маселелерде үчүн келип турган жер болчу. Себеби, алар чогулуп жана Элчилер кийинки бөлүмдөрдөн биз көбүрөөк маалымат кошо жатканын көрүп турат. Бул кабар Сулайман-тилек менен бардык элге берилген окшойт. Алар: "үймө-үй кыдырып," жеп кетти дегенди эле грек сөздөрү чынында эле "эшик эшикти" деген эмес. Алар ар кандай момундардын үйлөрүнө кабыл алды дегенди керек.

Ажыл-чорудулга негизинде 2: 42, 46, ал "үйдөн үйгө" Алар элчилердин насааттарын талкуулоо үчүн бири-биринин үйлөрүнө чогулушубуз fellowshipped, чогуу сыйынды тамак жеп айткан, толук ыктымал. Бул жыйынтык мындан ары шилтемелерди карап тарабынан колдоого алынат NWT Ыйык Китептеги 1984 Жогорудагы үч аятта үчүн. Шилтемелер башка көрсөтүү "айкын жана жеке үйлөрдүн" болушу мүмкүн же "жана үй ылайык".

Төмөндө столдун-жылы грек сөздөрү үч орун бар кат' о'йкон пайда болот. Таблицада котормосу келтирилген NWT Ыйык Китептеги 1984. толуктугун, коштоочу Шилтемелер Алар мүмкүн болгон башка которулган камсыз катары кошулат:

негизги диний китеп котормо Шилтемелер
ЫЙЫК ЭЛЧИЛЕРДИН ИШТЕРИ 20: 20 Бирок мен сизге пайдалуу нерселерди айтып берүүдөн жана эл алдында жана үймө-үй кыдырып окутуудан тартынган жокмун *.
Же болбосо, "жана жеке үйлөрдө". Сөзмө-сөз: "жана үйлөр боюнча." Гр. Кай кат' о'йкон. бул жерде ка · та' барсуку РППУнун менен колдонулат. Бөлүштүрүүчү мааниде. Салыштыр: 5: 42 Шилтемелер "House".

 

ЫЙЫК ЭЛЧИЛЕРДИН ИШТЕРИ 5: 42 Алар үйлөрдө адамдарды окутуп, Ыйса Машайак жөнүндөгү Жакшы Кабарды таратууну токтотушкан жок +, ибадатканада жана үймө күн сайын үй. Сөзмө-сөз: "боюнча үй. "Гр., кат' о'йкон. бул жерде ка · та' табыш жөндөмө менен колдонулат ырдайм. Бөлүштүрүүчү мааниде. Р Lenski, анын ишин Элчилер жоруу, Миннеаполис (1961) Элчилер төмөнкү жоромолун жасаган 5: 42: "Эч ким эч качан бир саамга элчилер өздөрүнүн куттуу ишин токтотот эмес. "Күн сайын", алар да, бул ачык эле, албетте, Синедриондун Ийбадатканадагы полиция көрүп, аларды угуп, мүмкүн, "ийбадатканага", ошондой эле үймө-үй кыдырып, бөлүштүрүүчү болуп οἴκον "κατ" жана гана эмес, башыктоочтук, "үйдө" ".

 

ЫЙЫК ЭЛЧИЛЕРДИН ИШТЕРИ 2: 46 күн сайын, алар бир ийбадатканада чогуу болушкан, алар жүрөк, зор кубаныч менен жана чын жүрөктөн үйлөрдө жана тамак-аш менен тамактанып алып, Же болбосо, "үймө-үй." Гр. кат' о'йкон. Кара 5: 42 Шилтемелер "House".

 

Инжилде "Kat oikon" төрт башка көрүнүштөр бар. Бул кездешкен ар бир жылы, жергиликтүү жыйналыш контексти бул момундар, анын үй экенин көрсөтүп турат (үй жыйындарынын) fellowshipped ошондой эле тамак жеген эле Элчилер талкууланган.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Римдиктер 16: 5

1 Корунттуктар 16: 19

Колосалыктар 4: 15

Ажыл 1: 2

 жыйынтыктоо

контекстинде бул аяттарды талдап көрүп, биз негизги жыйынтыктарын Тизмеге болот:

  1. Элчилер 5:42 дин контексттик анализинде Жахабанын Күбөлөрүнүн үймө-үй теологиясы колдоого алынбайт. Көрсөткүчтөр боюнча, Апостолдор ибадаткананын аймагында, Сулаймандын колоннасында эл алдында кабар айтышкан, андан кийин ишенгендер Эврей Жазмаларын жана Апостолдордун окууларын тереңирээк үйрөнүү үчүн жеке үйлөрдө жолугушушкан. Апостолдорду бошоткон периште аларды ийбадатканада турууга багыттайт жана "эшиктен үйгө" баруу жөнүндө сөз жок.
  2. 20 Элчилер Пабыл Пабылдын иши менен эсептелет 20: Элчилер 19 качан 8-10, Пабыл Турандын аудиторияда эки жыл бою күн сайын үйрөткөн ачык айкын болот. Бул билдирүү Кичи Азия аймагындагы ар кандай таратып турат. Бул JW уюму көз жаздымда Ыйык Жазмада ачык билдирүү болуп саналат. Дагы: "Үймө-үй" өз теологиялык чечмелөө туруктуу эмес.
  3. ЫЙЫК ЭЛЧИЛЕРДИН ИШТЕРИ 2: 46 Албетте, ар бир үйдө "Үймө-үй" катары кабыл алынбашы керек, бир гана мусулмандардын үйлөрүнө эле эмес. NWT ачык "Үймө-үй" деп үйлөрүнө эмес, ошондой эле аны мындай которот. Бул ишти аткаруу менен, ал грек сөздөрү алар Элчилер сыяктуу эле, "Үймө-үй" эмес, "үй" деп которсо болот 5 экенин кабыл алат: 42 жана 20: 20.
  4. Инжилде грек сөздөрүн башка 4 көрүнүштөрү бардык ишенгендердин үйлөрүндө жыйналыш жолугушууларына жөнүндө сөз болууда.

Асмандан келген, ал: "Үймө-үй" деген JW теологиялык чечмелөө алганы так мүмкүн эмес ", эшиктен эшикке чейинки" дегенди билдирет. Бул аяттардын негизинде Чындыгында эле, Ыйык Жазмадан айтуу коомдук жайларда жасалган жана жыйналыш болот окшойт, аларды окутууну ишке ашыруу үчүн үйлөрдө чогулушкан жана элчилердин насааттарын.

Мындан тышкары, алардын маалымат жана изилдөө Ыйык Китеп боюнча, ыйык китептик ар кандай комментаторлор келтирилген эмес. Part 2 биз контекстинде бул булактарын карап чыгабыз, бул окумуштуулар тарабынан чечмелениши "Үймө-үй" деген сөздүн мааниси жөнүндө JW теология макул болсо, билиш үчүн.

Click бул жерде Бул катар 2-бөлүк көрүү үчүн.

________________________________________

[Мен] Издешпейт Бул котормону артык болгондуктан, биз башкача каралбаса, талкууларга, бул сөз болот.

[II] Өткөн жылга чейин WTB & TS өткөн жылдагы тандалган окуялардын жана тажрыйбалардын жылдык китебин чыгарып, айрым өлкөлөрдө жана глобалдык деңгээлде иштин жүрүшү жөнүндө маалыматтарды камтыйт. Берилген маалыматтарга JW жарчыларынын саны, кабар айтуу убактысы, окугандардын саны, чөмүлтүлүүлөрдүн саны жана башкалар кирет. бул жерде 1970 үчүн 2017 чейин Жылдык кирүү үчүн.

[III] Бул дайыма жагдайды толугураак түшүнүү үчүн бөлүмдү толугу менен окуп пайдалуу. Бул жерде Ыйса ошол кызматты аткаруу үчүн кантип кайрадан 12 элчилерди менен ачык-айкын көрсөтмө тандап жиберип жатат. параллелдүү эсептери Марк 6 табууга болот: 7-13 жана Лука 9: 1-6.

Пинехас

JW 20 жылдан ашуун. Жакында эле аксакал кызматынан кетти. Кудайдын сөзү гана чындык жана аны колдоно албайбыз, биз эми чындыктабыз. Элеасар "Кудай жардам берди" дегенди билдирет жана мен ыраазымын.
    11
    0
    ой жакшы болмок, Комментарий жаккан.x