«Башыңарды көтөрүп, талаага көз чаптыргыла, алар оруп-жыюу убагында агарып калган» (Жакан 4:35)

 (W04. 20-б. 8-июндан 8-июнга чейин)

Бул аят үчүн кызыктай тема берилген.

Талаага кандай караарыбыздын мааниси маанилүүбү?

Жок, биз талааларды көрө алабыз жана алардын кандай экенине карабастан, алар оруп-жыюу ишине даяр эмеспиз, алар кандайча чечмелөөнү кааласак да, даяр эмес түс талаалардын. Анын сыңарындай, эгер алар даяр болсо, алар биз даяр эмес деп ойлосок да, даяр.

Мындан тышкары, бүгүнкү күндө биз Ыйсанын биринчи кылымдагы шакирттерине айткандай, оруп-жыюуну айткан жокпуз. Бул аяттагы контекстке ылайык, көптөр Мессияны издеп, ошол учурдагы диний жетекчилер жана баскынчы римдиктер тарабынан кысымга алынган. Ошентип, XNUMX-кылымдагы жүйүттөр Ыйса жөнүндөгү жакшы кабарды жана келечекке болгон үмүттөрдү билишкен.

Бүгүнкү жагдай андай эмес. Ошентип, эгин талаалары ак оруу-жыюу маалында болуп жатат деп божомолдоп, оруп-жыюу убагында бышып калгандыгын эч кандай далилдер жок.

Ошондуктан, бул макала жалган негизге негизделген. Чындыгында, 2-абзацта келтирилген цитаталар (текшерилбеген булактан, ал тургай, биз билген баардык нерсе үчүн «Күзөт мунарасынын» басылмасы болушу мүмкүн) «Бул билдирүү жөнүндө Ыйык Китептин бир түшүндүрмөсүндө: «Элдин ынтызарлыгы. . . орууга даяр дан сыяктуу экендигин көрсөттү«. Көпчүлүк ынталуулуктун ордуна, кош көңүл мамиле кылат же атүгүл ачык эле каршылык көрсөтөт. Түшүм жыйноо үчүн ак талаа - бышкан данга толгон, ак бышып кеткен ак талаа. Бүгүнкү күндө андай эмес.

Эмне үчүн Уюм биздин элди оруп-жыюу убагында бышып калган деп эсептешибизди каалайт? Бул 3-пунктта эмне үчүн айтылат. «Биринчиден, шашылыш түрдө кабар айта баштайсың. Түшүм жыйноо мезгили чектелүү; убакытты созууга болот. Экинчиден, адамдардын жакшы кабарга кулак какканын көрүп, бактылуу болосуң. Ыйык Китепте: «Адамдар оруу-жыюу маалына кубанышат», - деп айтылат. Үчүнчүдөн, ар бириңерди болочок шакирт катары көрөсүңөр, ошондуктан анын ыкмаларын анын кызыкчылыктарына ылайыкташтырасыңар.«

Биринчи көз карашты эске алганда, Уюм акыркы 140 жылдан бери шашылыш түрдө ырдап келе жатат. Бул, адатта, бардык түшүмдөр сыяктуу кыска убакыт эмес. Уюмдун оруп-жыйноо убактысы кадимки оруп-жыюу ишинен айырмаланып, чексиз көрүнөт!

Экинчи ой - адамдардын жакшы кабарга кандай жооп кайтарганын көрүп, бактылуу болуу. Чөмүлтүлүп жаткан Күбөлөрдүн же дүйнө жүзүндөгү калктын санынан пайыздык өсүү байкалабы? ЖООП ЖОК. Бул эки каражаттын теңдешсиз өсүшү байкалган жок, чындыгында, эгерде бул эки жакта тең тамчы болсо. Чөмүлтүлүүнүн кескин төмөндөп кетишинин бирден-бир себеби - Жахабанын Күбөлөрүнүн балдарын чөмүлтүлүүгө түрткү берүү, чөмүлтүлүү жөнүндө изилдөө макалаларын тез-тез чыгарып туруу. Бирок, мунун пайдасы ушунчалык узакка созулат. Бассейн кичинекей болгондуктан, Күбөлөрдүн төрөлгөн балдарына караганда тезирээк кичирейип баратат.

Үчүнчүдөн, ар бир адамдан болочок шакиртти көрүү жөнүндө эмне айтууга болот? Бул жөн гана элес. Чындык, бир адамды чөмүлдүрүүгө кабар айтууга кеткен убакыттын салыштырмалуу жогорулашы, башкача айтканда, болочок шакирттердин саны аз. Ошондой эле оруу-жыюу үчүн талаага ак оруп койсоңор, бүт талаага жыйнайсың. Буудайдын же арпанын ар бир сабагын ар башкача кесүү жөнүндө ар башкача чечим чыгарып, бул жерде сунуш кылынганга барабар - адамга болгон мамилебизди ыңгайлаштырып. Ыйсанын шакирттерине бир жөнөкөй сөз айтылды.

Талаа оруп-жыйноо үчүн чындыгында эле ак экенине далилдерди келтирүүнүн ордуна, адамдарды кандайча иш-аракет кылып, жыйнап-жыйноо керектиги жөнүндө көрсөтмөлөрдү колдонуп, ишенген нерселерине (5-10-абзацтар) жана алардын кызыкчылыктарына ылайык (11-14-абзацтар). ) жана андан кийин чындыкты кабыл алуудан баш тартып, эгер биз аларга көп жолу кабар айтсак, алар шакирт болот деп ишенебиз (15-19-абзацтар).

Анда 19-абзац таанылат «Бир караганда, аймакта оруу-жыюу убагында бышып калган данга окшогон адамдар аз болуп көрүнүшү мүмкүн. Бирок Ыйсанын шакирттерине эмне дегенин унутпа. Талаалар ак түстө, башкача айтканда, алар орууга даяр. Адамдар өзгөрүп, Машайактын шакирти боло алышат«. Бул жерде Уюм жыйноо үчүн бышып жетилгендер аз болуп жаткандыгын моюнга алат, бирок андан кийин алар биздин ушул чындыкты этибарга албашыбызды жана анын ордуна Ыйсанын I кылымдагы шакирттерине айткан сөздөрүн Уюмдун заманбап колдонулушун кабыл алышат, ошондуктан алардын ою боюнча бүгүн колдонулушу керек. .

Акыры, христиан эместер канча адам Күбө болуп жатышат? Күбө катары чөмүлтүлүп жаткандардын басымдуу көпчүлүгү башка христиан динин туткундар. Бул бирөөнү Машайактын шакирти кылып койбостон, Машайактын шакирти болгон бирөөнүн ишенимдерин өзгөртүү менен гана байланыштуу. Уюмдун маалыматына ылайык, көптөгөн кытайлар, мусулмандар, буддисттер жана атеисттер өзгөрүп, Машайактын шакирти болушса, чыныгы сыноо болот. Чындыгында, ушул топтордон келгендер өтө эле аз. Чөмүлтүлгөндөрдүн көпчүлүгү мурун Ыйсанын жолдоочулары болушкан же төрөлгөндөн бери Күбө катары тарбияланган.

Бул жерде максат болуп көрүнгөн, бышпай бышып калган талааны бышырууга болбойт. Ошондой эле, балдардын сексуалдык зомбулукка байланыштуу чуулгандуу иштеринен улам, канча бышкан сабактары бузулуп, жыйнала электигин сурашыбыз керек. Эч кандай түшүм жыйноодон мурун, Уюмдун имиджин чындыгында элестин ордуна тазалыкты камсыз кылуу жакшы эмеспи? Жабдууларды курч жана максатка ылайыкташтыруу ар кандай түшүм жыйноонун зарыл шарты болуп саналат. Уюмдун жабдуулары дат баскан, сырдуу жана максатка ылайыксыз.

Талаага кандай карайсыз? Чындык бизге талаалар оруп-жыйноо үчүн ак эместигин, жок дегенде Уюмдун түшүмүн жыйноого жарабай тургандыгын билдирет. Чындык - элес эмес, маанилүү нерсе.

Бул башкаларга Кудайга жана Ыйсага болгон ишенимин бекемдөөгө же сактоого жардам бербешибиз керек дегенди билдиреби? Албетте жок. Бирок бул жашоодон баш тартууну жана балдардын сексуалдык зомбулукту мүмкүн болушунча жоюу үчүн биргелешип аракеттене элек жана коррупцияга учураган уюмду колдоо дегенди билдирбейт.

 

Tadua

Tadua макалалар.
    16
    0
    ой жакшы болмок, Комментарий жаккан.x