[w21 / 02 7-берене: 19-25-апрель]

PREVIEW
[WT макаласынан]
Жыйналыштагы эже-карындаштардын ролу кандай? Ар бир бир тууган ар бир эженин башчысыбы? Аксакалдар менен үй-бүлө башчыларынын ыйгарым укуктары бирдейби? Бул макалада ушул суроолорду Кудайдын Сөзүндөгү мисалдардын негизинде карап чыгабыз.

Эми макаланын темасы "Жыйналышта башчылык кылуу" экенин унутпаңыз. Демек, ишти баштоодон мурун, жыйналыш аксакалдарына башчылык милдетти аткарган аяттарды таба аласыңарбы деп ойлонуп көр.

Макул, ушуну эске алып, баштайлы.

Жыйналыштагы аялдардын ролу жөнүндө сөз болуп, 3-абзацта: «Биз Жахаба менен Ыйсанын аларга болгон көз карашын карап, аларга болгон ыраазычылыгыбызды арттыра алабыз», - деп айтылат. Керемет сөздөр, бирок уюм аялдарды Иегова жана Ыйсага окшоп эсептейби? Эмне үчүн алар ар дайым "Жахаба жана Иса" деп айтууга мажбур болушат. "Ыйса аялдарга ушундай карайт" десек, "Жахаба аялдарга ушундай карайт". Ыйсанын Кудай дайындаган ролунан көңүлдү бургусу келбесе, ашыкча кызматтын кереги жок.

4-абзацтардан 6-абзацтарга жыйналыштагы эже-сиңдилердин чыныгы баасын санап өткөндөн кийин, макалада: «Мурунку абзацтардан көрүнүп тургандай, эже-карындаштарды бир туугандардан төмөн деп эсептөөгө Ыйык Жазманын негизи жок», - деп жыйынтыкталат.

Дагы, сонун сөздөр. Уюм аялдарды сөз жүзүндө урматтоодо улуу, бирок иш жүзүндө эмес. Далил катары, 1 Корунттуктар 11: 3кө негизделген үч макаладан турган топто аялдардын намаз окууда жана жамаатты окутууда тең укуктуулук жөнүндө эч нерсе айтылбаганы жөнүндө ойлонуп көрөлү. Андан ары эки аяттан кийин түшүрүлгөн. 1 Корунттуктар 11: 5 те окуйбуз, “. . .бирок башын ачып сыйынган же пайгамбарлык кылган ар бир аял башын уятка калтырат. . . ” Биринчи кылымдагы аялдар жыйналышта тиленишкен жана пайгамбарлык кылышкан (Кудайдын сөзүнүн төртүнчүсү угулган). Эмне үчүн Иегованын Күбөлөрү аялдарына ушундай жол бербейт?

9-абзацта: «Бирок, чындыгында, Жахаба эркектерди жыйналышта окутуу жана сыйынуу ишин жетектөөгө дайындаган жана аялдарга андай ыйгарым укук берген эмес», - деп айтылат. (1 Тим. 2:12)

Үстүрт окуп жатканда, Пабыл Тиметейге жазган катында анын корунттуктарга жазган сөздөрүнө карама-каршы келгендей сезилет. Албетте, андай болушу мүмкүн эмес, бирок уюм карама-каршылыкты түшүндүрүүгө аракет кылбайт. Пабылдын Тиметейге жазган катында эмнени айткысы келгенин түшүнүү үчүн, ушул макаланы караңыз: Христиан Жыйналышындагы Аялдардын Ролу (5-Бөлүм): Пабыл Аялдар Эркектерден Кыймылсыз Үйрөтөбү?

Макала кылдаттык менен жазылган прозада Уюмдун аксакалдарга берген бийлигин ыйык китептик колдоону табууга аракет кылат.

«Мисалы, Жахаба үй-бүлө мүчөлөрүнүн үй-бүлө башчысына баш ийишин каалайт. (Кол. 3:20). Ошондой эле ал жыйналыштагылардын аксакалдарга баш ийишин каалайт. Жахаба үй-бүлө башчыларынан да, аксакалдардан да алардын карамагындагы адамдардын рухий жактан ден-соолугу чың болушун күтөт. Экөө тең алардын кол алдындагылардын эмоционалдык муктаждыктарын канааттандырышат. Ошондой эле аксакалдар жакшы үй-бүлө башчылары сыяктуу эле, алардын карамагындагылар кыйынчылык учурунда жардам алышына кам көрүшөт ». (11-абзац)

Үй-бүлө башчылары менен жыйналыш аксакалдары кандайча бир деңгээлге коюлганына көңүл бурсаңыз. Анткен менен 1 Корунттуктар 11: 3тө башчылык иерархиясында аксакалдар жөнүндө айтылган эмес. Бирок, Уюм аларга зор ыйгарым укуктарды берет, анткени Ыйык Китепте андай кишилердин ырастоосу боюнча. Мисалы, аксакалдарга баш ийүүгө буйрук жок. Еврейлер 13:17 "араңарда жетекчиликти колго алгандарга баш ийгиле ..." деп которулган, бирок сөз, peithó, грек тилинде баш ийүү эмес, тескерисинче "ишеним", "ишендирүү" деп которулат. Бул олуттуу айырмачылык, туурабы?

11-абзац «жазылган нерсенин чегинен чыкпоого» үндөө менен жабылат. Анан ошол замат, 12-абзацта, алар: «Жахаба аксакалдарды сот кылып дайындады жана аларга өкүнбөгөн күнөөкөрлөрдү жыйналыштан чыгаруу милдетин жүктөдү», - деп жаңылыштык менен айтып жатышат (1 Кор. 5: 11). 13: 18-15. ” Пабыл ал жерде аксакалдарга эмес, жыйналышка кайрылып жатат. Ал Ыйсанын Матай 17: XNUMX—XNUMX-аяттардагы өкүнбөгөн күнөөкөрлөр менен иш алып баруу укугун үч аксакалдан турган комитетке эмес, бүтүндөй жыйналыштын этегине карама-каршы келбейт.

Акыры, 18-беттеги каптал тилкесинде Жетектөөчү Кеңештин бизге түшүндүргөн ролуна келдик, анда ал: «Жетектөөчү Кеңештин мүчөлөрү бир туугандарынын ишенимине үстөмдүк кылбайт», - деп баштайт. Чын эле ?! Дагы, чындыкка дал келбеген сонун сөздөр. Кожоюн кулга эмне кыла ала тургандыгын жана эмне кыла албастыгын айтып берет. Чебер эрежелерди түзөт. Кожоюн кулдарын анын эрежелерин бузганда же ага каршы чыкканда жазалайт. Каардуу кожоюн кулдарынын эскертүүсүнө жол бербейт. Мындай кожоюн өзүн кулдарынан жогору санайт. Ошол сөздөр чындыкка дал келбейби?

Ар кандай эл аралык корпорациянын Башкаруучу Кеңеши керек. Бирок Машаяктын Денеси, христиан жыйналышы андай эмес. Ошол себептен биринчи кылымда Жетектөөчү Кеңеш болгон эмес жана эмне үчүн бул термин жана түшүнүк Христиан Жазмасында кездешпейт. Бул тууралуу көбүрөөк маалымат алуу үчүн, ушул макалалардын сериясын караңыз: Ишенимдүү кул аныктоо - Part 1

 

 

Элеонора Vivlon

Элеонора Vivlon макалалар.
    6
    0
    ой жакшы болмок, Комментарий жаккан.x