"Ego vero dico vobis, quia non præteribit generatio hæc, donec omnia ista fiant." (Matth. 24: 34 Vulgata)
In illo tempore respondens Iesus dixit: "Confiteor tibi, Pater, Domine caeli et terrae quia abscondisti haec a sapientibus et prudentibus et revelasti ea parvulis intellectualis. (Matth. NWT 11:25)
Videtur quod de unaquaque decade transiens: nova interpretatione Matth 24: 34 is published in specula. Iteration tardus autem ad hoc venit ut nos studeo volutpat. Haec necessitas "referendo" fluit ab umbilico versus per medium quanta ratio finis. Miserabile, hoc prophetico de valore huius magni momenti defectis subruit fidem data est nobis in Christo. Quid inquit rationem. Unitarum nostra in sui desiderium prouocare ad gradum et file in re publica necessitas extrema compellat, quae reducta seclusum in sua pretii Christi verba ad terminos ejus, id est, inspire fideque ad principes.
Et susciperent veritatem, rectam applicationem christi sui est pignus, si voluntas, quae movet Clementine_Vulgate legentibus et scholarium in saecula. Ego ego ipse tulit eam in December ad ictum cum articulus cui credidi inveni viam ope alios idoneos omnia membra. Ex quo factum est stricta et potius illa omnia consistent (ambitionem scriptoris facile ex hac parte saltem), cognito quia Romanus est valde satiantem intellectum mihi certe prima. Sed sicut a ad hebdomades ego deprehendi non fuit in passione existens satisfaciat. Putabam de Iesu, verba apud Matth 11: 25 (vide supra). Qui sciebant discipuli ejus. Effeminati fuerunt in mundo; infantibus. Spiritus sapientiae veritatem intelligibilem quae est videre.
EGO coepi vultus pro a simplex explicandum.
Articulum, ut diximus in December, si etiam aliqua una praemissa in quo fundatur ratio mali est, quod sit quod videtur solidum quasi aedificium latere fit Nihil magis quam domum de cards. Una de rationibus, quibus clavis, ut intellectum est: "Omnia haec," de quibus Matth. 24: 34 includitur quae prophetasti ut in hoc capite vers 4 thru Jesus 31. (Obiter, hoc est, in publica etiam intellectus noster Unitarum.) Non modo video rationis dubitandi, et mutat omnia.
Ego explicare.
Quod Discipuli,
«Dic nobis, quando hæc erunt? et quod signum conspectu tuo, et plenam consummationem saeculi "(Matth. 24: 3 The Latin Vulgate)
Petebant cum Templum dissolveret; prophetavit, quod Jesus tantum cum praesens esset. Sint in signa et postulantes; ut sint signum adventus ejus regales in potentia (sua praesentia, Graeca: parusiam); et signa signum ad finem mundi.
Verisimile discipuli putabant simul esse earum rerum omnium vel quod intra exiguum tempus.
Iesus Response MIRIFICI LOGARITHMORUM CANONIS CONSTRUCTIO,
Jesus autem potuit disabuse eorum opinio mihi non indicasti quod cattus de pera et ostensio secretorum est res illa non sciunt. Sicut pater eius, sciens Iesus cor hominis. Periculo nimia studio visum donat tempora et cognoscit Deum ad dampnum possit esse causa fidei, documentum propheticum, disconfirmation. Ita protinus in loco, respondens illorum interrogationi qui prior haec hominis infirmitatem fiebant ex serie monitis.
Vs. 4 "Videte ne quis vos seducat."
Et interrogavit eum si iustus esset, venit finis mundi, atque ex ejus ore prima verba sunt «vigilare ne quis vos seducat exire"? Quod dicit multum. Erat enim de his verbis pacificis. Et cognovi quod proventus suum reditus et opes esse quibus tot finem mundi esse futurum, potest falli potest et errare. In facto, hoc est quod dicit pressius altera.
Vs. 5 "multi enim venient in nomine meo, dicentes: Ego sum Christus: et multos seducent."
Ut bene nobis facit ursus in mente, quod 'Christus' significat "Christus". Tot essent dici esse in Christo Iesu et non auto-appointment hoc multi in errorem inducantur. Sed si Christus est a ego-andrum fallitur, quam necesse est habere nuntium. Hoc puts in context consequentibus indicat versibus dicens.
Vs. 6 8, "Vos Audituri enim estis prælia, et opiniones præliorum. Cave ne turbemini: oportet enim hæc fieri, sed nondum est finis erit. Consurget enim gens in gentem 7 regnum adversus regnum. Et erunt pestilentiae et fames et terraemotus per loca. Haec initia sunt dolorum 8.
Fit, specialiter admonuit discipuli ad Jesum neque ad ianuam et cogitabat in errorem inducantur si vidisset adversum se bella, motibus hiatibusque terrarum, et tamquam praecipue si de auto-constituit Christum (Christum Graeca: Ante Christum) Et haec est vera certe habent specialem nuntium propheticum illuxit.
Ex eo tempore Christi Jesu Christo non fuerunt multi temporis fuisse deterritum ut potius credam in fine mundi naturalis quae venit ex impulsum ac ruinas, artificialis. Eg opinionem communis erat in Europa durante et post bellum annis, 100 et atra Pestis autem in fine mundi pervenerat. Iustus videre quomodo fideles Christi frequenter Iesus nec oboedierunt solvet iustus quam multi enim pseudochristi et (olei) exsurrexerunt in saecula, quod reprehendo sicco topic Vicipaedia.
Cum bella erunt pestilentiae et fames terroresque de ibant saeculis quae non faciunt indicium imminentis adventus Christi.
Deinde admonet Jesum discipuli ejus de iudiciis, quae gravia obventura timent.
Vs. 9, 10 "Tunc tradent vos in tribulationem et occident in vobis. Et eritis odio omnibus gentibus propter nomen meum. 10 scandalizatur et multi et invicem tradent et odio habebunt invicem. "
Omnia de morte historia docet discipulos venient usque hodie Christianorum persecutionem vere proditum odio.
Cum autem vitam pro Christo amittentes est agatur in saecula, quod non sit in signum Christi reditu.
Vs. 11, 14 "Et multi pseudoprophetae surgent et seducent multos, et auget tantum 12 et quoniam abundabit iniquitas, refrigescet caritas multorum. Qui autem sustinuerit in finem 13 salvabuntur. Et prædicabitur hoc Evangelium regni 14 et universo orbe in testimonium omnibus gentibus et tunc veniet consummatio.
Nihil sibi et olei (pseudochristi) falso prophetae praedixerunt multae tamen seduci. Invaluisset, et iniquitatem facit plures in Christiano congregatione eorum perdere amorem. (2 O. 2: 6 10,) Respicere opus non ulterius quam atrox bellum recordum Christianos ad nostra haec verba Domini sunt, et sunt, completa sunt. Cum omnibus hanc necessitatem classiarios vero, qui omnium animos consolatione sanat Iesus autem dat cum dicitur quod patientia sit clavis est salus.
Denique ipse praedicat Evangelium praedicari in omnibus gentibus, ante finem est.
Coram vobis a pseudoprophetis, in amore iacerem impios de re publica Christiana congregatione: et facta est praedicatio tunc nobis in bonum nuntium a tempore usque ad diem Christi. Ergo haec non sunt signa praesentiae instat.
Iesus patet responsio ad primum Quaeritur
Vs. 15: "Cum ergo videritis abominationem desolation- est a Danihelo propheta stantem super - stans in loco sancto (qui legit, intelligat) ..."
Hic est responsum ad primam quaestionem ex parte sui. Id est! Unum versum! Haec erit dicere quod non sequitur: sed si quid accidit; quod nunquam aliquid de rogavit, sed opus quod non scire. Iterum amandum est Iesus et discipuli ejus: quibus pro tunc.
His datis mandatis ut evadere iram venit Hierusalem cum fugae facultas aperiet fenestram reprehendendum videtur (vs. 22) frustra loquuntur Iesus conversus et pseudoprophetae pergit. Sed hoc est errans vinculum quod inter naturam secundum eorum doctrinarum praecepta eius coram.
A New Monitum
Vs. 23 28, "Tunc si quis vobis dixerit: Ecce hic est Christus? ' aut illic nolite credere? ' non creditis eo. Exsurgent enim pseudochristi et pseudoprophetae et dabunt 24 signa et portenta ad seducendos si potest fieri etiam electos. 25 memento, ego dixi vobis ante tempus. 26 Sic ergo, si aliquis dixerit vobis, Ecce in deserto est, nolite exire, ecce inventa est in penetralibus, nolite credere. 27 sicut enim fulgur exit ab oriente et paret usque in occidentem: ita erit et adventus Filii hominis. 28 Ubicumque fuerit corpus, illic congregabuntur et aquilæ.
Tandem venit Iesus est per secundam et tertiam partem discipuli ad respondendum praedictae quaestioni? Nondum. Videtur periculum non fallitur tanta rursus admonet. Autem, hoc esset illis qui non fallitur certe calamitosas, sicut per bella, fames, pestes et terrae motus. No! Haec autem falsa, et falsa prophetas non faciendo id quod vocant petitionem ipsorum, et quoque prodigia et signa magna dicens cognoscere, ubi Christus est. Vox enim adnuntiantis et nunc iam, iam regnandi, et occultatum in via. Ceterum nescio mundus autem haec parvulis fidelibus furtivum intromitti. "Qui enim sunt in deserto:" non dicere, vel "quaedam secretum abscondita in eodem cubiculo." Iesus ad eos: dic aure nullum. Velut quandam educationem refert quod voluntas non opus est aliquid dicere Messiam sui indicta nobis advenit in conspectu ejus. Comparat enim fulgur caelo est. Vos have ut vultus recta, ne quidem sciunt quod in caelo est species fulguris ubi tuus adfulsit. Eiciam Ad punctum in domum illam, et non bene utitur adhuc alia quaedam analogia quae in experientia omnium audientes. Omnique volucri ambitum de longinquo videre potest. Nemo est qui interpretetur nobis signum quod scire est infra corpus est mortuum. Unum, non indiget aliqua scientia speciali non membership in aliquo exclusive clava ut a mico agnoscis tristis animi levare aut semel de coetus avium. Similiter etiam praesentia ejus erit per se notum in mundo, non sicut discipuli ejus.
Jesus and Answers partes 2 3
Vs. 29 31, "statim autem post tribulationem dierum illorum, sol obscurabitur, et luna non dabit lumen suum, stellae cadent de caelo et virtutes caelorum commovebuntur. 30 tunc parebit signum Filii hominis apparebit in caelo et tunc plangent omnes tribus terrae. Et videbunt Filium hominis venientem in nubibus caeli cum virtute et gloria magna. Et mittet angelos suos cum tuba et voce 31 spiritu et congregabunt electos eius a quattuor ventis a summis caelorum usque ad terminos eorum.
Respondens autem Iesus et accipit secundum, et tertium partes in quaestione. Signo etiam praesentiam finis saeculi obscuratio solis et lunae et stellarum cadentium. (Quia stellae non ad verbum cadere e caelo, hoc erit ad expectare et videre quomodo hoc sit impleta est primo Christus habuit, ut exspecto video vidi, qui in tetra rem re vera est.) Non erit includit signum Filii hominis in caelum, et tandem, in specie ex Jesum venientem in nubibus.
(Quod insigne deponere tribuit Iesus discipulis non ducit ad salutem sicut tempus Hierusalem perditionem. Fortasse quia illa iam cura angelica ordinatur congregatis electi. - Mat. 24: 31)
generatio haec
Vs. 32 35, "Ab arbore autem fici discite parabolam: cum iam ramus eius tener fuerit et folia nata, scitis quia prope est aestas. 33 Ita et vos cum videritis haec omnia, scitote quod in proximo sit, in ostiis. 34 dico vobis quia non praeteribit generatio haec donec omnia ista fiant. 35 Caelum et terra transibunt, verba autem mea non transibunt.
Non christi sui indicta, nec sui ipsius, necesse est ut quis te constituit prophetam nata scitis quia prope est. Et hoc est quod Iesus dicens quod in vs. 32. Quis potest legere signa temporis. Qui ergo dicit tibi, non ducibus tuis, et de Guru, Papa vel alii, iudex aut aliquis vel aliqui moderans Corpus, sed per signa, quod ipsum videre potes quia prope est, "iure in porta".
Et signa Iesus est ad ianuam eius coram imminenti regales sunt 29 thru 31 enumerantur in hoc capite vers. Non sunt enim certe, ut nos monet de misreading; et posuit in a versu certe 4 thru 14. Ex diebus quibus eae res permanens apostolos et non sunt signum ejus. Et certe habent tamen aliquam carminis 29 thru 31 fieri et non fieri simul. Nota sunt.
Unde subdit 34 versus unam generationem testes "omnia" enim praedicatur de iis versibus 29 31 ut nisi.
Haec inducit conclusionem necessariam eventum horum temporum spatio in futurum. Et sic de necessitate ad confirmandos Acarnanum. Et factum est in Ierusalem tribulationis, ut in primo pugnatum saeculum annis. Difficile est credere quod inde sit destructio totius global erit ratio rerum est pernoctare affair.
Et ideo oportet Benigne Iesu verba.
Ceterum
Si dicunt, quod ego pars hippie generationem, non concludere quia natus est scriptor nuper 60: non credis quia ego Dominus, cum Beatles erat 40 annorum senex Centurio dimisit illis. Piper album est. Illud quidem intellegitur, me a certo tempore ad tempus, maxime in historia. Abiit fui generationi huic, et qui fecit illud, quamquam est usque adhuc. Cum in mediocris persona loquitur de generatione, non loqui se de aliqua mensurentur per aliquod spatium temporis de vita collective. Quo genere aut 70 80 annis non venit in mentem. Si enim dixeris, Kennedy scriptor Napolean generationis et generationis, scis tu, quod certe referendo ut identify a relative brevis tempus historiae. Nullam et doctrina magis commune et scientificam inquisitionem intellectus definitionem. Non est autem intelligendum quod per "infantes" ut suus instinctus se habet.
Iesus autem abscondit significatione verborum eius a sapientibus, et ex octava. Audi multa sunt omnes eius vera, et in errorem induxit credere se in falsa, et constituit te prophetias, auto-inuncti. Sed ubi tempus erit adhibere verba apud Matthaeum 24: 34, quod nos vere opus divinum peccatum reprehendendum videtur, si nos iustus habere in illo nostra salute ad te veniet, et non tardabit, et parvulos et lactentes, in infantes rationale illud erit.
24 Matth: 34 dare non est nobis minime proxima ad finem quanta sit. Non est ita ut providere nos cum interdictum esset in circuitu Actus Apostolorum 1: 7. Non est nobis pignus dare, una cum divina auctoritas, ut si statim satus ad signa et veniet in fine brevis est in comparatione generationis tempus, quod pati possit.
Factum est autem rogavi fratrem, ut non sensus et factum est nefas. Et respexit ad me et dixit nihil. Rogavi eum ut legitur Matth 23-25 tempora, et nihil plus in Biblia inclusis. Et ubi non est scripturae huius probationem Overlapping sicut deliramentum verba ista et non realiter facit sensum ad eum dixit ... Nefas. Rogavi mihi in biblia non responsum ...
Buster Hi, et Doctrina quod generatio est opus permanere ad opes ut, calculari quantum ad finem prope nos sunt. Et necesse est ut super-gradum et file Lexicon laboret, ut in fine est, ut auferat ante paucos annos timor: et faciam ut in fide permanere posuit Corpus et potestatibus sublimioribus subdita sit. Si non credimus ille ordo ad finem cum venerit ut moriatur. Ita ut interpretatione ridicula res est tardus sit, ut non opus sit control super gregem suum. Tamen suum, creare et recreare spe falsus est circumdatio... Lege plus "
Te amo .. hanc disputationem longo tempore refectionis est nimis cogitatione defixus. EGO amo ut paene in MDCCCLXXIX a MMXIV ad nos usque haec non auferetur paxillus qui descendit super generationem istam. Amo quomodo Unitarum optimum est trying ut mutare conari est animis ab hac generatione MCMXCV ad MMXV. Sed quid realiter meum oleo lita: de deorsum autem, quam turre custodum usque ad XV Aprilis, ...... Ut MMX in Iesus intelligitur omne sanctum MM fere annos, postquam intellexit quid Iesus .... Quare non potest habemus iustus autem dico non Dominus in manum tuam, et relinquam illam Jesu ... ..... Lege plus "
Generation ad omnem rem penitus causamque dilemma ambiente hanc quaestionem, quae est magni Lexicon exitus, sed re vera non est, si recte considerentur, necnon non debemus, denomi nationalized. Quid ego nunc faciam? Placere singula in examine in his qui de quote webpage: http://www.sanctifyname.com/generation.html: ____________________________________________________________________ interested in omnes Christiani significatione attingit diuturnitatemque: Generatio - Et tempus ejus ultimum sensum, et aliter. Matthew 24:34 "amen dico vobis. non praeteribit generatio haec donec omnia ista fiant. Clementine_Vulgate A Dictionary of Bible Study Notes on Robustum quidem est verbis, a MLXXIV genea (praesumpto inde;... Lege plus "
Barnesius tibi adsentior, et, super hanc scripturam ut Clementine_Vulgate Johannem Commentarius, ut bene "Et hoc - secundum legem caritas omnia, quae supra scripsimus declaratus. Scientes tempus - gratia plena, sed est festinans, auferet. Quod est excelsum ad quod'expergisci a somno - enim Quam pulchre in similitudine ferri? Hac vita nocte resurrectionis diem Lucidus Evangelium cordis illucescente die vigilare nos de somno surgere et ante lucem surgere nocte iacere noster auferat - vestimenta sua: fit solum in tenebris,... Lege plus "
Quaestionem in interpretatione agitur de nova generatione ista, et non invenitur realiter in comment. Ad punctum in Wt. Gloria ceperunt risus. An ut sensit momentum intellexi (quod per aliquod temporis uelut specula conductor). Post a comment factum erat DEXTER persequi non amplius aliqua materia. Quid est vestri adsumptis Rom. 13:11! Nam ego nunc magis comfortable cum Barnes commentario statui. Enim duabus de causis: 1. ex hoc quod ipsa regit Apostolo Paulo in speculando. 2. Eam omnem homo uti non patitur... Lege plus "
Lorem fratres maior maxime videntur incommoda secum. Memento quod Circuit Conventus de parte "generatio haec"? Non enim dicitur maior colloquium cum diu-vicis seniorem secundum propriam cognitionem. Maxime cum plurimum est cognitiva dissonantia creavit saltibus neglectis, et cum articulus quod suus 'intulit in se abstinere a participating. Est autem seditionis quietam. Partem non repugnantibus. Puteus 'animadverto si moderans Corpus et relinquam illam in ipso.
13 Romani gratiam dare: 11. Cum quis ego et tu conspicis Barnes commentario statui.
Gloria in auditorium cum quaestione interrogavit, si est explicandum puto, quod generatio ordinatur ad hoc diligentius. Quidam auditorium fecit in populo moverunt caput suum super se repugnant, sed in alios commentarios in dubio consensu (possumus aliquid contra Wt rem deducere ex doctrina, non ita mirum est) unum et soror senior, nos nescimus hora ut annotavit oportet dicere quod non vere certus. Item ad Rom 13:11 justify per quod scimus in suo esse puto ex contextu.
Pudendus Ineo
Ex studiis hodie, § XV: "Primum ad coetus habebat in manu MCMXIV et libenter intellexi quod signum est praesentiae Christi in hoc anno". Omnia haec calumnia rebus prorsus mendacio. Alumni in Sacra CTRussell tenes praesentem Christum crediderunt in 15 incepit et MCMXIV futurum credebant mark magnae initium tribulationis. Ut non fuit usque ad nuper 1914s coepit docere MCMXIV ut satus est praesentiae Christi.
(Doleo me desiderari post hoc quando fecerit.)
Meleti gratias agens pro vobis videtur de 7 thats valde interesting 56v acts ut bene gratias .also bobcat animaequior esto Hierusalem exhortatur enim .I habeo notitiam novi commentry REI BIBLICAE PROVEHENDAE didnt autem usque hodie et ego Matthews commentry est ex Gallia .Thanks Lorem 2 Matth. iterum gratias ob tuam meleti vestri website facere magnum officium. EGO reperio is enthralling ut his disputationibus de scripturis kev
Primum autem erat adhuc tota coetus in 1920. Video hic absque dolo.
A articulum dicit quod mendacium est in manibus eius primo coetus in MCMXIV (verum est) et libenter intellexi quod signum est praesentiae Christi in hoc anno (falsum). In anno MCMXIV sunt 'libenter (sed male) intelligitur de praesentia Christi signum est articulus 1914; causa est quia in MCMXIV cogitare, qui manum credebant in Christum nec de praesentia Christi, quae cernitur in eo coeperat anno. Non est verum. Quid cogitarent intra se annum multa tribulatione. A moderans Corpus, quod sciam, qui crediderunt in MCMXIV et fratres coram Christo fuit prius... Lege plus "
Quid est iocus, quod studium esset. Dixit frater unus ", si ea non intelligere, nolite solliciti de eo quod Forte in duobus autem annis".
Interestingly Iesu qui factus est sermo valde significant campos saepe pandentes: "Olim interrogatus autem a Pharisaeis," Quando veneris in regnum Dei? " Respondit Iesus, "Sic est regnum Dei non potest esse deprehendi per visibilia signa". - Luke 17:20 (VUL) Ideo signa visibilia adhiberi non potest determinare per "venire" seu per "coram" regni. Quod suus quid Iesus graves exaudiendae sunt admonitiones dederunt ei discipuli: "paratus esto, quia Filius hominis reddet illi, ubi minime exspectes" - Respondeo dicendum quod quicumque Luke 12:40 in spectant 'signa temporum' in ut determinare si "tempus sit... Lege plus "
Et respondendum praedictae quaestiones tamen non rogavi. Im 'certus vos sentio fortis sit casus tuus sonus et rationem. Autem, super praeteritum duo annis Ive 'instituo in hoc foro non abicit cum aliquis respondet pro quod difficile est probare causam faciendi sunt, credunt quod ducit spectatores suos ad rationem autem infirma. Nolite quaeso ut non modo nefas. Ego designandum quod non nostram finis hic sit ex qua homines attingere student veritatem. Sicut de loco tuo Luke 17:20 tu non responderent facta sunt. Congregata, "non potest esse deprehendi per signa visibilia" non... Lege plus "
Wow. Ive sicut legitur Matth rt frances commemtry in XXXV ad XXIV m XXIX v. Eram ibi esse putat, non modo illi, qui in primo versu poterant fullfilled saeculum. Nunc im non certus Puto igitur esse suum. Ego quoque responsum puto Jesus est interesting in concilium ad LXIV XXVI v. Sed ego dico vobis homines, ex hoc nunc videbis Filius hominis sedens a dextris virtutis Dei, et venientem in nubibus caeli. Quod indicium est esse ano... Lege plus "
Iesus numquam implentur in sensu verborum in concilium eorum in caelis questus a vision Iesu in dextera manu Dei sunt, sed tunc impletae sunt in primo ordine sunt quando primum declaravit Stephen eisque suam uisionem denuntiauit. (Acts 7:56, LVII). . . "Ecce! Video caelos apertos, et Filium hominis stantem a dextris Dei manum. ' LVII Tunc exclamaverunt voce manus in summitate irruenti omnibus aures. Quid quod eos occidit. Varia deinceps et simul testatum revelationem Iesu, novi... Lege plus "
Rev: Gallia est scriptor commentario (Matth NICNT-) est optimus unum Ive 'seen in Matthaeum. Sunt etiam quaedam quae in illa et non habere differentiam, sed illum putas esse videtur manere in contextu totius rei (non iustus Matth XXIV). Item si velimus concedere solutiones difficiliorum locorum diversa videtur. Nam et quadraginta aut illos leones, quos solvit pro eo, quod unus ex Existimo enim meum p. Una cum differences meum in Matth XXIV considerans quod non est motus de Hierusalem in Nov gallus LXVI... Lege plus "
Rev:
Commentarius (JW Gallia) XXIV apud Matthaeum de toto & satis bonos Lectio XXV Est - etsi non diu.
Item, reprehendo sicco quid agit de 'Stella est, de Bethlehem' in Matth II (including translationem ipsius Montis II, II). Lectio valde interesting!
Meleti, opus possint ego Peek in tantum nunc et tunc, non autem realiter sunt in questae discumbere, et dabo vobis ruminams responsa verissima. Non cogitas quod suus 'a me' mea 'est apud fortis; illud magis mihi sit futurum ratus effectum infirmior intuentes interior Scripturarum testimoniis. Erat ergo recumbens ego tardius magis et plus ad Preterist temporis perquisitione Iesus, verba apud Matthaeum 24 et ego non video quomodo id possit nocere Christianorum invenit signum. Sed hoc non potest perdere et provocatione ad views de apocalyptic quæ futura sunt, et... Lege plus "
Item, memento quod et Iesus verba non geographical context diebus. ergo et populos terræ, [Greek: sic literam: soli] non de tota terra planeta, sed ipse soli, aut terra in context prophetiæ hujus, et Iudæa est. Ideo per "tribus terrae" inhabitabant in Iudaea sunt gentes, scilicet, Iudaeorum, etsi non ex aliis imperare.
non "ita" et "Graecum: ges" (paenitet)
Et similiter οἰκουμένῃ ( "terra habitata ') ex Matthew 24:14 in frequenter dici solet," Imperium Romanum "vel" cum mundi nota ab antiquis temporibus ad populum: "aut etiam iustus', et undiquaque circumjacuerunt Palaestina". (S Listen Online Dictionary Graeca, p. MXXXIII: Cmp. II, Luc: I: Act 1033:2, XVII: VI) Congruat in Paulum scriptor facilius dicere Colossians 1:11 in quo se non potest ad literam accipitur; ( "omni creaturae" ).
Forsitan maximus tragicus, quibus christianismus diffusus est, quod plus (including apostoli Paulus et Petrus et Ioannes scripta Apocalypsis) non sensit de adventu et praesentia Domini Iesu, per operationem Spiritus sancti et loco sunt expectantes in apocalypticis, spectaculi revertetur Iesu.
Scilicet Jesum est ad populum suum fui generationi huic, et praesentes. Quod videremus ista compleri generatio eius libris reperiri. Personis, cum modo non impleverit prophetias discipuli expectasse Christiani caperent squalidos Apocalyptical speculationibus tamen hac vice.
Curabitur ac bobcat edenone thats mentio Matthaei interesting circa ea quae antea 26 V I hadnt 64 .matthew 24 aliqua ratione. Gratias alot kev
edenone1, et non responderunt mihi quaestiones. Quaestiones quibus opus esse ait, si vos es iens ut auxilium praebere historical Litterarum et Sanctorum publice confessio fidei. Potius facit quam praedicamentalem vocant, ut dictum est in quaestione scripturae divinae similem statum divinis Paulum, Petrum et Joannem.
Gratias meleti suum quod bene dixisti quia de magnis dis tempore tribulationis .being interpretatur purificatio vocatur populo. Rev.
Ad Bobcat, quoniam A major problema, qui credimus secundum Lucam Matth XXIV et XXI tamquam transparencies matched cum quo potest se mutuo, sed Biblicae inspirationis et nihilominus suppleret id responsa ad impetum adhuc hoc quod scriptum est (Matt 21:24) 'quia tunc tribulatio magna, qualis non fuit ab initio mundi usque modo, neque fiet. ' Notum factum est quod non cadat 24CE descriptio. Et holocaustum diebus novissimis saeculum tum aliorum tum certe apud populum Dei et eos qui faciunt... Lege plus "
Daytona: non tamen vereor ut non una cum reddenda. Lucae XXI: 21-29 encapsulates opera quoque illius Lucae XXI: 33-21 ut in loco "generatio haec". XXXIII Iesus autem dat quodam versum est in juramento illius qui verbis non oportet. Sub ratione litteraria perspective, Vers: 20-28 non habent esse post tempora versus 33-25. Non solum describere potest alius aspectus tabulae "haec". VERSUS 28-20 describe in Iudaeis haec fieri. VERSUS 24-20 describere eventus facta inter gentes. Nota est differentia simplex conjunction (καὶ, "et" / 'etiam') quod incipit versum XXV et XXVII quomodo versum... Lege plus "
Quia non simplex observatio quae ut plurimum temporis in sacris literis, sed quod significatio locutionis simplicissimæ rectam responsum est magis unum. Age enim, quoniam nos omnes, quasi omnes scire Christus dedit honorem et fidei ad Patrem erat, etsi non gloriam Patris, honorari propinquum est. Quam ad agam cum fuerit contradictio huic velut fons, et libri decem milia scripta et nihil utilem statuunt. Quas proportiones rectam responsum sit una; Pater est Dominus, Filius est Iesus verba haec, Pater et Filius non sunt nisi lecta sint ut ex aere... Lege plus "
Si (24:30 NWT) ". . .Et tunc apparebit signum Filii hominis in caelo. . ". magis proprie reddatur »et tunc parebit signum Filii hominis in caelo." Daniel 7:13 Et hoc indicium est, 14 quod per "Filium hominis," hoc est "in caelum," non est "signum". Deinde Lectio haec et omnino mutat. Interpretatio fit "" ... Et hoc quod apparebit signum filii hominis in caelo per ". Cum haec promissio: "amen amen dico verum: qui credit in me non erit... Lege plus "
An interesting accipere in omnia plagam Eden. Sed si cognoscebat eam donec revertar tum quid apud te dolorem faciunt tribuum plangebant et vident Filium hominis venturus est in nubibus in potestate et gloria?
Wow, multis comment. Aliquando plus turbatio quandoque declarando 🙂 Alioqui etiam placuit rem totam semel coepi legere capite 23. Causa quod dicitur Matth XXIV: III: III et cum sederet in montem Olivarum secuti sunt eum discipuli secreto, et dixerunt ad illum: "Dic nobis, quando ista fient? Et quis erit signum tui adventus et consummationis saeculi? " Et discipuli autem hæc loquuntur. Hic quoque per aliquid quod ante dictum est. Quid dictum sit prius. Bene, quod sic,... Lege plus "
Daniel 7:13 consideramus: "Videbam in visione mea nocte, et vidi, et ecce cum nubibus caeli quasi filius hominis, veniens cum nubibus caeli. Et usque ad antiquum dierum pervenit: et in conspectu eius obtulerunt ". Daniel vidit in visione apparebo - non autem vera, haec aperta context - filium hominis "venire cum nubibus caeli". Non accipies verbum "venire," cum current anglicus significatione - quod aliquis vel aliqua US appropinquare. Ideo formati, audemus dicere, quod Iesus "venire" est ad incipiens in caelum Traject [nubibus in qua sunt], in US [ones servatis,... Lege plus "
Quid est enim, quod probationem "omnes tribus terrae" in XII tribuum refers? Praeterea, illud quod est Pompeianorum militum iniuriis atque probationem Filii hominis in nubibus caeli cum ingressi ut lugeret? Inde est quod per dolorem in XII Tribus Israelis expressing cum intraret Iesus in caelum? Et testes testibus accidat omnino Item, quod est probandi sunt, fuerunt, ut coram et cum Christo? Quomodo vos concordat haec interpretatio Scripturae in omnibus references in conspectu... Lege plus "
Eden, (greetings) RT France makes a similar statement about 24:30 (“and they will see the Son of man coming on the clouds of heaven with power and great glory”) as you did (and I concur with you). Et dicit quod verbum [a Mt 24:30] pertinet in coetus trium Matthean inhabiliter provehendis (16:28, 24:30; 26:64) Cum participatur quae sunt marcam (8:38; 13:26, 14:62 ), et quae significant quaedam sunt in communi features: loqui de omnibus illis per "adventum Filii hominis," quod sit visibilis, quae coniuncta est cum potestate; et quod in loco est, accipere... Lege plus "
Bobcat, vos tangit Pentium Dual fulfillment, et tu credis omnia Matth 24 fuit sed rebus expleta omnino in primo saeculum?
Meleti: Non, nec eorum (Pentium Dual fulfillment / nisi saeculum 1). Meum responsum deliciis fuit tantum in nexu cum 24:30. Personaliter, Cognovi XXIV: 24-4 quia non est responsum ad discipulos suos quaestio ( "quando haec erunt" - in templo et in exitium urbis). Et XXIV, 35-24: Ad secundam quaestionem responsum XLVI sicut ens ( "Quod erit signum tui et consummationis Parusiam ratio rerum et" The division literary in occurs sermo Domini ad ostium verbis 36:25 , Περὶ δὲ. (vide atque meam secundam post ubi de Mt 46:24 peri de hic:... Lege plus "
Quid tibi dabo consummationem saeculi, Matth. 24: 29, 31?
Meleti: Quid tibi dabo consummatio saeculi, Matth. XXIV, 24-29? Hic est a brevis synopsis: Matthew 31:24 = Luke 29:21 25 ostensum est, sicut a Luca describitur hic in loco captivitatis actio in Gentibus. Hoc describitur eventum historicum vocatur "Annus of the Four Emperors". Eius iam est incipiens ad mortem a Nerone probroso durius Iunii AD LXVIII. Ending loco suo (dure) LXIX Decembris AD est, cum de victoria Vespasianum super aemulis excellat. (Apud Galbam Othonem ac Vitellium celebrantes Rebellione trium principum et a Nerone inter Vespasianum. Matthew 26:68 indicium & Isaiah 69:24 in XXXIV: IV. Et contextus describere... Lege plus "
Hi Bobcat, Ego sumptus ad libertatem agemus de topic in discussthetruth.com atque crustulum hoc comment est: et sicut prolationem ordinare super tuam. Si youve 'EGREDIOR terminis meis, et me scitis et a te removere quote. EGO iustus volo providere in context mei comment. Ita hic non duplicatione Ego reliquas partes foro videre. Locus sit amet discussione propositum meretur beneficii patens sic visum est fugere conatus est proprium commentum limitationes Beroeaeus stationes. Im 'sperans se... Lege plus "
Si (24:30 NWT) ". . .Et tunc apparebit signum Filii hominis in caelo. . ". magis proprie reddatur »et tunc parebit signum Filii hominis in caelo." Daniel 7:13 Et hoc indicium est, 14 quod per "Filium hominis," hoc est "in caelum," non est "signum". Deinde Lectio haec et omnino mutat. Interpretatio fit "" ... Et hoc quod apparebit signum filii hominis in caelo per ". Cum haec promissio: "amen amen dico verum: qui credit in me non erit... Lege plus "
Ego nescio quid agis daytona clue responsum dare nobis. Rev.
Manum iungentes cum Christi in Deo speravi integram facultatem inspire et ad populos suos non ubi eundum; sicut legitur apud Evangelistas, non records quae digesta calamo qui in civitatem ad repraesentant scribo sed ut records inspirati Dei. Sic igitur ... placing qui confidunt in Matthaeum et Lucam non possumus ea de causa quaeritur, quare fecit Dominus sicut fecerunt viros scribere? Quid enim aliud Matth XXIV et XXI Evangelium secundum Lucam! Et a Luca dicatur quod Jehovah ponere aliquam causam momenti materia in quam Lucae Evangelium secundum Lucam XVII XXI? Praemeditari est: dies eius dabatur... Lege plus "
Est fortis quod ante scriptum erat Lucas de destructione Ierusalem, ut esset in iis quae evenerunt agere propter missionem propheticam, sicut Matthaeus et non historicum. Superaddita, rei publicae statum, qui significatur per CE, fugam ab urbe LXVI multa exhortatione contenta in obsequium Christi fuit nonnumquam incertis. Posterius vero expectabat et multum brevi labore reficerent et relinqueret materiem Zelotas tali reditu proelio Romanos.
Et relinquam in manus Jehovae erit. Spero autem in duobus aut lurker prodesse post a.
Daytona
Puto nos scire de se dissentiant Matthaeus, Marcus, Lucas et Johannes cum scripsit universis Iesus mortuus est. Contra prophetas qui scripsit in praeteritum, sicut Esaias dixit ad illos quid est quod dicit, et inspiravit auctores scriptaque ad NT sit de ipsius rei gestae expositio, quod factum est in Iesu vita. Hanc historiam quia semper fuit quoddam tempus scripsit multa iam evenit. Et scriptum erat Iohannes (secundum RNWT) Post iniquitatis præfinita. Cum de contentis in eodem, assentior, qui fecit Iesus cum dicitur de certe factum est (per... Lege plus "
Ad menrov ego pactum tuum post generatim. Inspire Jehovae Dei in se historici, sicut ille iustus est potest inspire prophetam. Cognatus Moysi scripta (qui pro majori parte vulgares erant historical) Post aliquantulum emendatus vita sua, quae scripsit, etsi non vult id quod est ad scripturam eius non respiciens inspiravit. In hindsight Evangelium secundum Lucam scribere potuit, incitata record. Hoc arcanum est quod extra est neque Bibliorum exaequa. Neque enim illud medium, quod non includit recordum illius materiae, quae non historica sunt, prophetarum. Haec permixtio est propheticus,... Lege plus "
Nisi quia prophetia est ante historiam introibo intellectus.
Ad rem nostram quod petis aut in nomine Christi spiritus, verbum "in nomine" in sensu a persona perspective Hebraeos. Sic autem non petendo, quod nihil esset ad Indoles de Iesu, Patris spiritus vel facere. Haec ratio dicitur "nomen" a Judaea (medium nam omnes Orientales) cultura.
Alius interesting quaestio: Cur Evangelium secundum Lucam loco ad necessitatis in Matth XXIV in Evangelium secundum Lucam CAPUT XXI at apud Lucam, CAPUT XVII: "In illo die Sit homo qui fuerit in tecto et quorum res mobiles sunt in domo ne descendat ad singulare certamen eligo haec et qui in agro similiter non redeat retro. "
Haec est autem scriptura divinitus inspirata collocatione? Quod sic. Nos invenire Crimen quod Jehovah ita positus est.
Daytona
Quod Lucas in XVII: 17-26 Et dirupta est in locis apud Matth 37, Luc XVII III, 3-24: XXXIV: XXXV = Matth XXIV, 17. Nota ut Matth abbreviates, relinquens ex gregum Lot. Sed hoc putant, uno unus adsumetur et alter relinquetur quae ex acie fuga coniungitur Lucae tecto. Luke 26:30 Matth = XXIV, 34-35. Lucas de quibus Matth expands in fugam subito e tecto domus, et agri. Matth includit gravida mulieres et curam de sabbato. Lucas est'uxor Loti, 'de dicere, et dicere' in salute unius animae. Luke 24:37 = Matthew 41:17. In... Lege plus "
Hic suus 'an interesting quaestio: Cur locus Lucae XXI dies eius nongentorum XVII Caput apud Lucam, quam in novissimis diebus in ratione quoque Hierosolymae Evangelium secundum Lucam chapter21?
Daytona
Meleti, ego autem hic relegere in tempore tulit aliquid legere articulus post hujus capitis continuatio. Ego probabiliter satis habent aliquam cogitationem et quasi exsurgunt quaestiones Volo scribo. Puto difficultates invenit hic uiam Iesus ei duo invenerunt ita simul ut se formam quidem etiam diligentia opus uter dicitur ad Ierusalem perniciem aliorum in "fine saeculorum". Specialiter cogitas quod dicta sint, deinde aliquamdiu satis probabiliter composito. Nam et 'increbresceret rumor bellum ", optime posse... Lege plus "
Hi JB,
Et ponemus aliqua interesting quaestiones. Intellectus vero alternis locus genea. Si vos click in "aestimabo generationem istam'Genus, sicut in hoc page, youll' animadverto paucis diximus religaverant eorum in mensibus.
& Ut F ad DS, bene, illic 'a topic in tempore illo sumit aliquam tempus. Iterum Fecimus enim multa de eo, et multa mihi comments in expanded topic. Quod genus vinculum, Identifying Servile tollet vos est.
Meleti
Tibi gratias ago Meleti, ego expand mea pergas in te sunt genera.
Multas gratias.
Cui responsum est parabolam F & DS ut est in primo refers (loqui tempora) versio illud Luc. Ipse quippe Lucae XII mensibus aut ita prior tollit locum male VI Allocutio ad Oliveti XXIV, apud Matthaeum et apud Lucam Mark 12. XII: 6-24 narrat Jesum discipuli quia probatus est Deus det illis in regno Dei. Actae ob id de se quid faciam regnum thesaurum istum in vasis suis principalis vitae. In versibus 13-12, dominus servi Iesu adhibet exemplum involving necessitudo. Quasi esset occupatus exspectant servos domini reditum laborantem. est... Lege plus "
Sunt quosdam sectantium hanc opinionem, qui ceciderunt satanas diu ante mortem Christi. Quidam quote X Evangelium secundum Lucam 10. ... ceciderunt satanas sicut fulgur de coelo.
Fullfilment duali iustus de doctrina. Puto tot versibus prima centuria prima Matthaeum peculiari 24 videntur non solum versus finem futurum. Et hoc facit dupliciter fullfilment videtur difficile. Rev.
Tuum autem οὐ μή menrov execatione wordstudy respicite Thayers: οὐ μή coniuncta particula negationis augeamus vim significant omnino non minime. Vultus ad nullos alios usus huius continet Scriptura: ... Mt 5 donec transeat cælum et terra, jota unum aut unus apex non transiet Matthew 18:5 sapiens eris ... minime ... Quisquis non accipient Luke 26:18 regnum Dei velut parvulus, non intrabit in illud. Haec expressio adhibetur in Novo Testamento 😉 etiam 17x... Lege plus "
INOG, tibi gratias ago pro feedback. Ut dixi ego video, et versum exquisitione investigandi puncta te. Scio Impletio enim sententia duplici et habeam ex ea. Tu scis alia versum est Iesus in qua non aliquid vel dicere potest videri, quod duplex est perfectio? Quomodo legi Iesu verbis et dictis, id est magis vera. Et criticas parabolis utitur, sed nescio qui de illustranda autem duplex perfectio. Et sicut praedixit Esaias nisi omnia tempus accidit in eo, tunc est in re duplex perfectio.... Lege plus "
Menrov -
Habeo etiam negotii fulfillments Pentium Dual Pentium Dual fulfillment est tum ex KB crazes. EGO would amo video vidi autem in aliqua exempli gratia prophetiae bis in Scriptura impleatur.
Assentior, qui una cum conciliat muneribus adimplendis Meleti scripturarum relatione cognitum. Sicut credimus, et hoc quod "generatio" disputandum est ex Christianis RAPTIO per "novissimo dierum 'prophetiae ex Iudaeis. Ego vere non quod est tantum focus in hunc locum.
Tum etiam cum ait interpretatus est articulus Meleti tuum et sensus magis facit quam si venias quia commune aut inmundum contra praemissa.
Quid imus in hic sit duplex perfectio. Si vis studere vos animadverto hic adest, ut impleti sunt omnes sunt primum saeculum, quamquam multa sunt. In mea sententia vere difficile accipit concordare scripturas si tu non accipere in propter Pentium Dual fulfillment principle.
Ut cum reverentia dissentio. Credo multum tribulationis et ipsi in meruerimus super fecundos fructus protulit est ex eo, quod duplex est perfectio. Ego autem credo quod apud Matth de 24: 3, 36, ibi sunt duo fulfillments. Omnia belle solvit ponendo unum horum perfectio universi.
Quod si vos non creditis in eo loco duplex est perfectio quam reliquit explicare: "et si non fuerit qui cut dies illi, non fuisset salva omnis caro: sed propter electos breviabuntur dies abscisa est. " "Erit enim tunc tribulatio magna qualis non fuit ab initio mundi usque nunc, et non est, et non erit." "Statim autem post tribulationem dierum illorum sol obscurabitur, et luna non dabit lumen suum, stellae cadent de caelo et virtutes caelorum... Lege plus "
Ego autem in capitibus disputationem potest Pentium Dual fulfillment of Mt. 24: 15 22, utilem fore.
Puto quod optime fieri potest ut Matth 24: 15, 22 (Luc 21: 20, 24) habebant unum solum perficit, tergum-66 70. Fuisse electos breviabuntur dies illi urbi fugientem (cum diuersi concesserant).
Et hoc modo habet unam perfectionem 29-31 - in futurum.
Nice quod simplex et sic non esset, si modo in toto capite quod est ad perficientur .. 2 Opere illo aliquid facit in toto illo capite nuntius satis explicare.
Puto opus in gratia theres interrogavit quaestiones quae habent in via, sive cum uno aut fullfilment spteak sic duplex. Et tunc erit tribulatio magna qualis XXI versu non fiebant ab initio mundi usque modo neque fiet ultra non. Dum reasonig vadit ius suum in context primae saeculum Hierusalem et loquebatur de suo exitio in primo saeculum sed etiam wasnt major flumen ut necesse sit aliquid aliud quam bene scimus Jesus est etiam loqui de his prescence ut eius etiam... Lege plus "
Eversa Hierosolima, major in exitium fuit per diluvium. Sed Jesum, verba deficere non potest esse vera. Puto enim clavis est sermo tribulationis. Quod in sensu tribulationis inundatio non est utendum in omni Christianarum scripturarum doctissimos disputari. Est et iudicium, et in tempore tribulationis test semper consociata cum Dei Populus in in Latin. Sic tribulationis perpolit, separare a pretiositatis traxerunt. Ego quod si hoc verum videbo, quod focus in mente Iesu verba.
Meleti non rhoncus sed hoc in alio versu biblehub eligenda interlinearis at nibh. Hic effectus: Fortis est scriptor Transliteration Graeca Latina Insecta CCLXXXI [e] Amen ἀμὴν vero & c MMMIV [e] legō λέγω dico V Piae-281S (IV)DCCLXXI [e] hymin ὑμῖν tibi PPro, D3004P MMMDCCLIV [e] hoti ὅτι quod conj MMMDCCLVI [e] ou οὐ non Adv MMMCCCLXI [e] laicis μὴ non Adv MMMCMXXVIII [e] parelthē παρέλθῃ defeceritis V-Asa-1S MMMDLXXXVIII [e] is ἡ de Ars, NFS MLXXIV [e] genea γενεὰ generation N -NFS MMMDCCLXXVIII [e] haute αὕτη hoc DPro, NFS MMCXCIII [e] ad heōs ἕως... Lege plus "
'Haec' est plurale 'est', recte? Cum circa Iesus locutus est 'haec' cum ad id certe futurum, quod nondum factum non fuisse statim in contextu sermonis. Similiter verbum 'est' est non omnino certa, ut dictum esse praesens: ex tempore loqui. Potest autem hoc dictum esse praesens tantum ex colloquium context proximum. Iesus autem dicebat de se quod certe venturus est qui ante praecedunt, ejus ultima certe potest uti 'hic' generatio, quae describere non vident illa quae certe futura in... Lege plus "
Video quia Iesus esset de rebus factum est. Illud est, factum esse dicit ei Iesus non referendo ad res post annis 2000 aut quæ ventura sunt postea dicam 40 annis? Adhuc autem si futurum est 40 annis, postea referendum ad generationem Haec momento eo.
29-31 habent, sed non evenire. XXXII Versus Res XXXIII Et dicendum est de identitate et petuntur a tempore signum de quibus in vers 32-33. Iesus ergo, cum dicit: "TE", quod est loqui non tantum ad praesens vivere, non videre quis esset signum sui praesentia, sed ut discipuli eorum, qui volebat. Ergo "est" in "generationi" nomen "autem" in "haec" significat non esse generatio.
Si recte profecto illis Iesus nemo explicare conetur exposuissent vita contingeret. Nisi ex parte et de montibus fugam. Ego tamen non credimus, in hoc ipsum ut esset duplici quidem intellegi maxime potest, quia eius discipuli sunt, propediem ut si aliquid factum, sed non omnes. Deinde si nihil video certe ipsi non cognoverunt eos tempore. Forte quia Graecos non fueris locutus ut nominem ex illius temporis facile tamen inveniet eam... Lege plus "
Te iam facere optimum, Marcus Tullius. Tibi gratias ago pro eo.
"Quid est, quod non animadvertit ea, quae negat, non vultus amo a duplici negans / negata.
Atque illud etiam haec dicit SAECULUM. "
Meminisse debes quod Koine grammatica Latina grammatica est non idem, sic nec vos can utor Latina grammatica praecepta Dei locutos attingere possint.
Atq; hinc quidem assentior quidam erat initus in hoc quaerimus. Mater mea et lingua Batavica non Anglis Batavi et iterum alia praecepta habemus ... ..
Gratias feedback
Paucis notis appellationes: ou me intensum negativa. Hoc est cur NWT 'minime' apud Matthew 24:34. Reprehendo BibleHub hic http://biblehub.com/matthew/24-34.htm. In la, Vulgata et educam exercitum fugam Nova appellationes intensive negativa. Most de aliis iustus vado cum simplex expressio negans. Dissentio cum sint eorum quae circa me NWT sed conatus ad qualia NWT to bring de subtilitatibus parte est plus de libro meo. "Quod per` tribus terrae 'ut quoque posset esse iusta ex quibus "tribus terram". most translations... Lege plus "
Et re vera esse rectam hic. XIV Sed versum possedi cogitandi. Et scripsit: "Quod coram vobis a pseudoprophetis, in amore iacerem impios de re publica Christiana congregatione: et facta est praedicatio tunc nobis in Evangelio Christi a tempore usque ad diem". Evangelizans regnum - qui praedicabant quod per ultimum anni MM! Non Christiano orbe veniunt, sunt etiam regna quae nesciunt quid sit. Praedicaverunt plus cunctis tot saeculis multis adhuc falsa est. Nescio, sicut accidit ut esset Iesus, de quo... Lege plus "
Te memorem boni nuntii Regni Domini, sicut pluma sets qui, quae implet, et quietem ex Testes seorsum Matthew 24:14. Quod est bonum nuntium ad regnum? Partim quia Iesus est Christus ex usura et statuam regnum in terra? Non enim frustra esset docuit, quod extruxerat est in regno 1914. Weve 'et' clauditis regnum cælorum ante homines! 'Ferret, negavit se intrare nisi apud paucos potest. (Mat. 23:13) sic et per criteria in veritate naturae regnum, sive non vocandum.
Quod est bonum nuntium praedicasse. Suus 'iustus consultis abolita requiri et consociationes hominum, qui dudum captam et persecuti sunt veri evangelizatores et magistri. Nostrum pelagus forsit ut multis cum iam non moritur fideliter. Difficultas autem institutorum et date illi, ut fateatur parametri.
sw
Bonus novus est quod est in regni Daniel 2:44. MCMXIV et sit iniuria ius non habent, quaeque alia aut. Sed certe, ut doceat nos quid verum sit, quod regnum Dei non quod ipsum verum est, et tribulacio summum omnium aliarum terrarum tot religiones non praedicare aut hujusmodi coetibus bonorum nuntium.
Primum omnium, qui alias Ecclesias et docens quae sunt ad finem mundi. Sunt multiplices expositiones, sed ad necessitatem sunt. Praeterea, bonum nuntium, non est iustus evangelizamus regnum. Atque iam haec sententia «bonum nuntium regnum Dei" occurs in temporum VI de Christianarum scripturarum doctissimos disputari. Tamen verbum aut est bonum nuntium, sicut cum adjuncto 'de Christo "uel" de Jesu, "seu" Domini ", vel sine adjuncto occurs in C temporibus. Itaque non solum in ea. Sunt elementis quae bonum nuntium de Christo non recte doceat, vel quod nos... Lege plus "
Niteflyer poterat placet RATUM FACIO ut dicis .. ...... "Bene Iohannem ex eo regnum - qui praedicabant quod per ultimum anni MM! Non Christiano orbe veniunt, sunt etiam regna quae nesciunt quid sit. Praedicaverunt plus adhuc multa mendacia omnibus saeculis tot ...... facere. " Hoc est non accurate. De societate multa (spoliaverat quote) qui descendit in saecula omnimodis religiosis denominationes qui quaerebant veritatem continetur Bibliis ex pulpito resolvat habere typis pugnavit ...... Historice isti fecit ergo prædicatio ingens conatus... Lege plus "
Verum fuerit multum hominum coetus, et minor quae per saecula, qui locutus est pro vobis, et persecuti sunt, et cetera occidit et non de illa, sed ex Christiano orbe, qui Ecclesias pelagus fallitur millions of populus, quod falsa eorum Trinitate doctrinam quasi etc., et qui non docuit id verum de Deo quid est, et vere sic erit regnum implerem.
Bob Hewson - te comment - «Est aliquid ad disputationem stans scriptorum" Beroeaeus Pickets 'tu sis confirmetis intellectus situ tuo? Quia locutus est ut vos have ut plerumque C. scriptor organizationibus cum interpretatione de diversis ex rebus, et postea de his publish in acie per "Beroeaeus Pickets"! Hoc verum est sive rei, te quidem ex W. Iustus autem scriptor conatur ad societatem pulsate? " - quem mihi, sicut sonitus - "Nos autem committee - entis ad negotium overseeing veritatis moralis overlords... Lege plus "
Africaine ut nihil mali, nihil. Vos es de pecunia est. Etenim debemus omnem quaestionem compererit legem aciem Christus tradidit. Tibi gratias ago pro comment.
Per viam, omnes ad posters et situ Zelatores a Domino Nos testes sumus. Omnes seniores sunt non servivit mihi quod tales usque in praesentem diem.
Bene . . . . maiores nostri non computatis. . . 🙂
Meleti, tibi adsentior tuis conclusiones 210%
Ego nondum intellectum est similis sit tibi expressit hic: http://meletivivlon.com/2013/12/20/this-generation-getting-all-the-pieces-to-fit/#comment-6709
Ego autem nihil ad Ita suam facultatem meleti Puto Colloquium apud Matth XXIV videtur de eorum repudiatione quae influunt ex pharisæis quidam: et omnes habitatores Hierusalem regnavitque generatim .verse XXXIII Matth XXIII describitur in populo sicut serpentes, progenies et progenies viperarum, puto etiam haec fieri possent aspidum sub la identifying cum illis 'semen serpentis .greek gennema Jerome MLXXXI fetus .fruit generation .although Matthaeus v24 XXIII et XXIV CAPUT XXXIV v sit tempore g MLXXIV genea est per consequens ad aetatem suam a uirtute probus dicitur de gente generation MLXXXV significatione genere proximam sanguinis sui... Lege plus "
"Generatio haec", non potest esse simul est proximus et calculation Iesu, adventus. Sed id est id ipsum quod sunt, facere conatur, iterum hoc septimana scriptor studium Watchtower ". Sic verba facere, non obstante Iesus XXI Luc: VIII: "tu respice de quia non fefellit, ne seducamini multi enim venient in nomine meo ex dicens, 'ille ego sum' et 'est in tempore visitationis accederent. Nolite ergo ire post illos ". Habemus ad gubernandum corpus (fidelis servus et prudens valde,) qui solum vera est Christus Iesus repraesentativis in terris dici esse (vide infra) qui in definitione eorum, sunt imbricatis generation... Lege plus "
Ridiculam, ego non realiter sentire quid necesse est studiosius novisse, quod articulus et erat scriptum usque nunc. Itaque, in Jesu GB esset aequale ipsi. Iesus autem patri eius umquam conatus est esse aequalis GB manifesto cogitat facere possit ipsum quanta Iesu. In aliis verbis, quid est album Iesus si modo possit audire GB ... ..
"Generatio haec", non potest esse simul est proximus et calculation Iesu, adventus. Sed id est id ipsum quod sunt, facere conatur, iterum hoc septimana scriptor Watchtower studium. Et non obstante Iesus verba haec facis XXI Luc: VIII: "tu respice de quia non fefellit, ne seducamini multi enim venient in nomine meo ex dicens, 'ille ego sum'; et 'in tempore visitationis quem accederent. Nolite ergo ire post illos. " Sic habemus gubernandum corpus per "fidelis servus et prudens ', qui solam dici, quod sint vera ex repraesentativis in terris Iesu Christi (vide infra) et permanere... Lege plus "
Articulus in December, EGO proponere sequens generatio est communis omnibus, qui unctus est de tempore usque ad diem Christi. Alii ut suggesserant refers to Iudaeis, et aliis componentibus impius ad Iudaeorum. Hic articulus tardus, Im '; quod sibi vult refers ad populum viventem (vel unctum est adversarios impius, non vulgares sicut patet, facit utcumque) ex tunc praedixit apud Matthaeum signa XXIV, 24-29. Verum nihil refert definitionibus planitie satis ad extremum. Matthew 31:24 Octavius missus est. Igitur cuiuslibet ex praedictis definitionibus... Lege plus "
Meleti, tibi adsentior haec ultima ratio. Est probabiliter ad finem loquendi omnes pariter venerunt, non potest definitio seu ex significatione verbi generationem nominamus. Et quoque credunt, quod debebat ut verum responsum ad discipulos eius consolabantur: confirmandos Acarnanum. Dicetque sequens generatio periti et discipuli Hierusalem exitium. Ut, sicut illud facio consentio, cum vivit in generationem Iesu adventu et praesentia, constare potest, tum in fine sentient fui generationi huic. Uti generation determinare verbum, quod proxima sunt ad finem, est quidem in animo, non erat cum ea quae respondit Iesus. Item, sicut... Lege plus "
Gratias meleti .seems plus credatur quam current turre custodum usque ad IV VIII versum est interpretatio .your application et studio hominibus .You ire tlo Audituri enim estis prælia ejus objectum a quo verisimile est, ab illis qui conatur fallere .The christi, et pseudoprophetae puto non est dubium quod signum jesus prescence versum est in III de quo vers XXIX XXX ad bella non ut objectum esse ducunt credere. Ego sum, qui diu cogitavi quidem. Puto versum XXVII commemoratum est illo dicente ad sedendum... Lege plus "
Gratias tibi agimus, Apoc. Et erigo an interesting puncto. Matthew 23:35 loquitur omnis sanguis iustus qui effusus est a Abel, usque ad Zachariam. Unde Iudaei occidere, non fuit. Sic enim posset argui quod Iesus 'usu' generatio, 'quia vadit ad vs. XXXVI, eadem et de generation quam Iudaeorum. Qui possit enim referendo generation ( "generatae ones '), vel de satanas fetus. In alia manu, in altera versum Iesus ait Ierusalem. Ita autem loquebatur de generation hes 'magis etiam in communi usu, hoc est, a Iudaeis quis esset interficere se. Quod fit cum idem... Lege plus "
"Sed quid eos facere responsible pro Abel. Forsitan a Satana quoniam occisus est semen ejus Abel. Pro Abel quem occidit Cain fratrem Cain sacrificium Deo acceptum est. Erat circa cultum divinum religionis. Primus martyr fuit Abel et ad testimonium. " Et adfigens illud cruci Meleti Cain et Abel non opus habere tempore. Error maximus factor in nostra quidem jugiter conatur, ut etsi in tempore illo ut metiretur quomodo possumus cognoscendo ipsi parcat. Elementum leo de certe nihilo facere quod non habet fidem. Sic suus 'tempus Satan regit... Lege plus "
Hoc est unum ex maxime interesting nuntiisque articulis contra veni de hac re. Tibi gratias ago pro hoc.
Convenerit. Mea primum reactionem erat "Wow. Haec est simplicissima et directissima Ego umquam explicandum. ' Is vere facit sensu. Ego autem multo tempore, et bene propter Clementine_Vulgate investigationis et conatus sum te cum his sharing posuit in nobis.
Quod ex scriptura non habemus, juxta verbum Domini quod docere testes in ruina eius magna Babylon, et tribulacio magna, se habent? Habeo tamen invenire quis.
salvete,
Est aliquid quod ad disputationem stans scriptorum "Beroeaeus Pickets 'tu sis confirmetis intellectus situ tuo?
Quia locutus est ut vos have ut plerumque C. scriptor organizationibus cum interpretatione de diversis ex rebus, et postea de his publish in acie per "Beroeaeus Pickets"! Hoc verum est sive rei, te quidem ex W. Iustus autem scriptor conatur ad societatem pulsate?
Quaeso quod ego sum suppleret id responsum mihi honestam quaero.
Regards,
Bob
Posse nos inter quos ista non agatur? Ad respondendum quaestio tuum et Apollo, ego etiam ut moderatores Beroeaeus stationibus murique discussthetruth.com JWS omnes, in bono statu. Quidam ex nobis seniores serve quia, etsi de aliis sit personalis, scilicet homo religiosus et placuit consilium dispositiones a step usque ad inspectionem congregatione. Verum amamus fraternitatem, et amamus. Quis legere articulorum in nobis situm videbis quod in animi tantummodo loco scriptum esse. Fit quandoque intelligimus confligunt officiali... Lege plus "
Vere appreciate hoc articulus, ego putas ego vobis, vers: eliquatus est valde bene et melius multo quam meum notas. Ut lego et legi rursus ad ea quæ prominebat unum quasi malus navis in me, in versibus 6-8. "6et ipsae Audituri enim estis prælia, et opiniones præliorum. Cave ne turbemini: oportet enim hæc fieri, sed nondum est finis erit. 7For insurget gens in gentem et regnum adversus regnum. Et erunt pestilentiae et fames et terraemotus per loca. 8All haec autem omnia initia sunt dolorum. "... Lege plus "
An interesting facultatem. Sed quid de verbis "statim autem post tribulationem dierum illorum"? Quod "dies illi" enim referendo Iesus?
An interesting quaestio unum aliquem fore sperans me rogas, ut tibi gratias ago, niteflyer. Et utitur NWT "tribulationis." Tamen, ut quod melius est, quamquam "dolore" et operatur. Est solum adhibetur tribulationis, qui in congregatione Christianarum scripturarum doctissimos disputari cum in nexu, ut ad iudicium, ut nec temptare conflator results in maxima doloris significatio. C. Sumptumque de hac publica nostra refers, quod factum est ad magnus tribulationis (tempus est) quam credere falsum religionem refers to the terrarum exitio et in confusionem meam incolumem Hiis testibus stans in sidelines, et subridens interrogabit felicem. quod si... Lege plus "