"Ego vero dico vobis, quod minime vult generation
transeat donec omnia fiant. »(Mt 24: 34)
Quas offerunt Christianis Scripturae ratio ista per nos quam prope finem Ut primo intuitu videri posset. Quod necesse sit proximus, est intelligere in longitudinem a puncto incipiens a generation et figere. Deinde, quod suus 'iustus simplex math.
Per annos, tot centena millia millium Christianorum non enim in errorem induxit ducibus ad fixate in dies fieri gloriosi Christi reditus, tantum ut olim negabant se PERORO pusillo animo fiant. Multa etiam sunt a Deo, et convertit ad Christum propter spem quae defecit. Vero, "differendum est facere expectationem animo male". (Prov 13: 12)
Quam ab aliis dependerent, quia per intellectum ex illis verbis, quid nobis promisit qui non accipit auxilium 16 apud Johannem: 7, 13? Et in virtute Spiritus Dei docebit omnem veritatem.
A verbo illo comminationis, tamen. Spiritus Sanctus dirigit; nec opprimere nobis. Potest creare an environment ubi dictum debemus accipere, non opus ejus. Et sic superbia est superbiae et eliminated. Item personalis agendas, parte, firmis, et praeiudiciis conciliata. Humilitatem, et aperire mentem et cor suum volens mutare operatio illa pendet. Semper meminisse debemus, quod Scriptura insinuat. Non non instruant est.
An Qui Scandinaviam Magnam Generum
Si nos ire ut forte de sensu recte Iesus quid intelligitur per quod "omnia haec" et "hic 'generatio erit discere quae ut videre per oculos. Nos quoque have ut intellegere experiri discipuli ejus prudentia. Nos mos postulo ut posuit, in verba sua in sensu historico qui praecedit. Vos mos postulo ut conformis sit cum reliquis omnibus institutus.
Primum principium nostrae rationem esse legant. Et hoc ut nos in ipsa veritate, Matthei 21. Iesu ibi legitur, 'sedet super pullum filium in Jerusalem, sicut dies ante iselastica non esse ad mortem. Matt, dicitur:
"Haec ita se habent ut adimpleretur quod dictum est per prophetam, et dixit: 5 "Dicite filiae Sion: Ecce! Rex tuus venit tibi, Sedens super asinam, et mansuetos, quod sic, super pullum filium subjugalis semen tuum. '' (Cf. Mt 21: 4, 5)
Ex hac deinde tractata esset, et viam per Iesus turbas, ut constare potest ex illis qui crediderunt se regem, liberatore, quae tandem pervenit. Tunc Iesus intrat in templum, et numulariorum, emittit. Pueri circum currens autem clamor «Salvos nos fac, fili David!". Et spem ab hominibus erat, quod Christus est rex, et sedent de stirpe David super solio imperare Israel, eo quod eruisset eum de regula de gentibus adducerentur. Indignantur quod idea sacerdotum Iesum esse Messiam opinantur.
Postero die redeunt Iesus in templum et cum audissent principes sacerdotum et seniores per provocantibusque quibus adversae pugnae, et in increpationibus iræ. Ille ergo dat ea in regnum cælorum homini patri familias qui locantur terra sua conatus ad cultores materiam meam audacter nequaquam hoc furantur. Inde atrox eis superveniet interitus. Hoc proverbium est ut a re.
In Matth 22 dat augeri cuiusdam loci nuptias festum, quae in parabola de filio Regis ad hoc induerit. Nuntium misit in textibus sed homines occiderent. Qualia Regis exercitus conficere homicidas urbem diruamus. Pharisaeos, Sadducaeos et scribis et parabolas cognoscetis eos. Accensa ipsi consilium inierunt ut caperent eum in sermone Eius, ut sit vel titulo ad damnabunt eum lucrari, sed Filium Dei et inferentem bellum rursus in miserum confundit conatusque prohibebit. Hoc fit dum Iesus in templum adnuntians Omnes prosequitur.
In Matth 23, usque in templo, et quod ab eo tempore, brevis est, mittat in Iesu damnatione ad ELOGIUM hi duces, duces caecorum caecus, hypocritas, saepe vocantem; sepulcris dealbatis draconesque tradere. 32 His versibus hoc concludit dicens:
"Serpentes genimina viperarum quomodo fugietis a iudicio gehennae Gen · hen'na? 34 Ideo ecce ego mitto ad vos prophetas et sapientes et doctores publico. Ex illis occidetis et fecerit sudes ex eis flagellabitis in synagogis vestris et persequemini de civitate in te civitatem 35 ut veniat super vos omnis sanguis iustus qui effusus est super terram a sanguine Abel iusti usque ad sanguinem de xiii · a · · a · chi'ah Bar ri'ah filium, quem occidistis inter templum et altare. 36 Ego vero dico vobis, omnia veniet super aestimabo generationem istam. »(Mt 23: 33, 36 NWT)
Et nunc duo dies, fecit Iesus in templum loquentes damnationem mortis, et in exitium esse nequam est natio eorum, qui volebat occidere eum. Quare etiam facies omnium reus, quia sanguinem iustorum Abel Martyr fuit Abel primum religionis. Colebat Deum et probatissima teneretur in via et occidit et erat aemulor enim eius senior frater, qui volebat adoremus Deum in suo itinere. Haec fabula nota est, Hi sunt autem sacerdotes ut repetere, quæ est antiquis prophetiae.
"Et inimicitiam ponam inter te et mulierem et semen tuum et semen illius ipsa. Et ipsa conteret caput tuum, et tu conteres calcaneum eius per "." (Genesis 3: 15)
Per occisionem Iesu, et principes, qui religioni ad gubernandum corpus formare ratio rerum est super senes Iudaeorum et satanas venerit dies sanctificatus erit semen mulieris et semen sunt in primo quam pulsans insidiaberis calcaneo ejus. (John 8: 44) Propter hoc non erit tenendum redderent rationem, pro omnibus religiosis hominum iustus persecutionem ab initio. Quid est, homines isti apud erit tristis neque turbulentus Jesum, et continue persequitur et misit Dominus resurrexit, qui est ad eos.
Non nisi IESVS perniciem civitatis. Hoc est primum hoc factum est; sed multo pejus erit hoc tribulationis. Iamque omnis Israhel erit deserta tanquam Deus homines elegit.
«Ierusalem, Ierusalem, interfectorem ad prophetas, et ad eam, quam stoner eorum quotiens volui congregare filios tuos, quemadmodum gallina congregat pullos suos sub alas! Sed non velle ea. 38 Respice! Relinquitur vobis domus vestra ad vos. "(Matth 23: 37, 38)
Ita demum aetate gens. Quae maxime ratio eius est, sicut electi Dei, populus meus, et non erit ultra terminum sumeret.
A Velox Review
In Matth 23: 36: Iesus autem ait "Omnia haec" qui venerunt ad te "Generatio haec". Nec eo amplius, in context tantum respiciens, quod est loqui de hoc suadeant tu generation! Responsum esse videatur obvious. Hoc est, quae super esse est generation omnia, Hic exitus est, ut venerunt.
Templum relinquens
Cum autem venissent Hierosolymam et cum 'iam mutata est nuntius. Et non est pax et reconciliatio nem cum Deo loqui. His verbis comminationis plena sunt et ego retribuam contrario mortem et malum. Nam et qui sumus nimis antiqua civitas cor eorum ad templum suum Magnifico, qui sentire eorum cultus est tantum a Deo probatus est, talem necesse est verbis ipsius conturbant. Fortasse in reactionem ad omnes hoc Disputatio, super egrederetur de templo exordiis discipuli Christi est locuti sunt ad ornatum ei templo. Disputatio faciat Dominus hanc nostrae dicere quae sequuntur;
"Et cum egrederetur de templo, ait illi unus ex discipulis suis:" Magister, aspice! quod mira lapides et quales structurae " 2 Autem Jesus, dixit illi: "Vides has omnes magnas aedificationes? Non relinquetur hic lapis super minime lapis deorsum, et non sit foras mittetur. '' (Bis 13: 1, 2)
"His ita gestis, cum quibusdam dicentibus de templo quod lapidibus bonis et donis ornatum esset denique omnia, 6 dixit: "Haec quae videtis, venient dies in quibus non relinquetur lapis super lapidem, et non destruatur. '' (Luc 21: 5, 6)
"Quemadmodum autem Iesus cum egrederetur de templo, accesserunt discipuli ejus, ut ostenderent ei ædificationes templi. 2 Respondens ait: "Nonne haec omnia Ego vero dico vobis, non relinquetur hic lapis super lapidem, et non destruatur. '' (Cf. Mt 24: 1, 2)
"Haec magnas aedificationes", "haec", "omnia haec". Haec verba Iesu per originate, neque discipuli ejus!
Si volumus ignorare context ipsi et restringere ad solum Matth 24: 34 nos duci possent credere quod hoc vocabulum "omnia haec« signa et refers to de occurrences Iesus apud Matth 24: 4 thru 31. Quidam ex illis quae paulo post occurrit Jesus mortuus est, ut dum aliis adhuc fieri, ita illa conclusio drawing nos opprimere posse explicare quomodo unum generation circumdabit 2,000 annos longum temporis spatium.[ego] Quod non concordat cum aliis Scripturae aut historiae factis magnum esse videamus nos commouere possunt cadere VEXILLUM eisegesis rapinam: imponentes nostro Scriptura potius eodem Scriptura docere .
Venite ergo iterum in context respicere. Primum tempus Iesus utitur his duobus unum Phrases - "Omnia haec" et "Generationi" - 23 in Matth: 36. Deinde paulo post, cum adhuc uses the phrase "Omnia haec" (panta tauta) Praedicetur de templo. Duobus verbis Iesu cohaerent. Praeterea, haec et haec verba autem illa qua exprimitur obiecti, seu rerum condiciones, quae nunc in conspectu omnium videntium. "Generatio haec" itaque ad generationem instantis anni 2,000 non futurum. "Omnia haec ' ita hic similiter ad quae locuti sunt coram illis quae "Generatio haec".
Quid de quibus dicitur apud Matth 24: 3, 31? Sunt etiam includitur?
Antequam respondendum est, adhuc quaerere debemus in contextu historico et prophetico Christi verba multis arrepta ansa praeci.
Quaestio de Verisimilitude
Egressus templo: Jesu, et discipulis suis in via, usque ad montem qui vocatur Oliveti unde non potuerunt videre et omnis Hierosolyma cum Magnifico inter templum ejus. Sine dubio id non debet discipuli: conturbatus est in Verbis autem Iesu, quae cuncta mox ex Oliveti poterat exterminari. Quomodo esset vos sentio si ea Deo separavit vos Deus sicut timuerant tota vita sua in domo in eo penitus obliterari? Saltem, scire velles totum futurum.
"Dum ille sedebat super montem Oliveti, accesserunt ad eum discipuli secreto dicentes:" Dic nobis: (A) quando haec erunt et (B) Quod erit signum a facie tua abscondar et (C) ex finem loquendi omnes pariter rerum ratio? "(Matth 24: 3)
«Dic nobis, (A) quando haec erunt et (C) quod signum erit quando haec omnia ad quae venerit ad conclusioni?" (Bis 13: 4)
"Et interrogabant eum dicentes:" Magister, (A) quando haec erunt in actu; et (c) et quod signum erit quando haec fieri? "(Luc 21: 7)
Notitia id solum quaestio Matth erumpit in tres partes. Et alii duo auctores faciunt. Non autem sentio quaestio est de praesentia Christi (B) non magni momenti? Nec probabile. Quin referret? Item nota dignum est quod omnes rationes tribus evangelii scripta ante impletionem Matth 24: 15, 22, id est, ante lerusalem fuit destructa. Scriptorum omnium scimus partium nondum essent simul habere non habent. Ut iam hinc bella et propter reliquum est, ut discrimine punctum, qui memini, ubi videant oculis et intelligant qui ex veniebat.
"Quando haec erunt?"
Tres rationes includit omnia verba haec. Ut patet, sunt enim referendo ad 'omnia' iustus had spoken of Jesum, et sanguinis reus est mortis nequam est natio eorum, et de destructione Hierosolymae de templo. Ad hoc loco nihil aliud fuisse memoratum est per Jesum, ut nulla ratione aliud, cum ii ad onera sumenda sunt cogito interrogarent eum.
"Quod erit signum ... systema rerum in finem?"
Hanc sententiam tertia pars quaestio est de mundo novae translationis Sacrarum Scripturarum. Maxime Latin Translation Hanc litteram per "consummationem saeculi." Finis enim aetas? Postulantes erant discipuli de fine mundi et hominis? Iterum, quam putant, et nobis mutua Bibliorum liceat nobis loqui,
"... cum omnia haec venerunt usque ad finem! '' (Bis 13: 4)
"... quod signum erit quando haec fieri?" (Luc 21: 7)
Tum rationes referre ut iterum: "haec". Iesus non se ad interitum in generatione hac urbe, et templo, et ultima gentis derelictionis a Deo. Unde aevum tantum in mente discipuli ejus era fuisset aetatis vel unius gentis Iudaeorum ratio rerum. Coepit aetas quando BC MDXIII formatio gente foedus per prophetam Dominus. Pactum quod finita in XXXVI BCE (Dan 1513:36) Sed sicut male feriati car engine, qui in errore perseverare currentem post hoc descendit inclusi sunt, gens ad quam constituit Dominus ad arma Romana peregrinabantur tempus perdere et delere civitatem, gentem, adimplens quae in Filio ejus est. (9Co 27:2 et 3:14)
Iesus ergo cum quaestionem qua quaerebatur, recte possumus dicere exspectas eum discipuli ejus, quæ facit, cum aut de destructione Ierusalem, et templum, et ducibus - "omnia haec" - non veniet.
"Generatio haec", iniquae et nunc, sentiret "omnia haec".
"Generatio haec" Identified
Antequam conturbabas aquas ab conatur elementum interpretationes ad sacram doctrinam quod circa alias figuras propheticas de ipsa veritate, Matthei XXIV: Venite conveniunt in hoc, quod est Iesus et discipuli nec qui primo usus generation ad notionem "omnia haec". Qui de morte, poenas, et ad exitium et dixit Matthew 24:23 'Ego autem dico vobis: Venient haec omnia veniet super generationi isti."
Postea eadem die, iterum circa loquebatur exitium, in specie de hoc templum, cum dixit Matth 24: 2, "Tu videre omnibus. Ego vero dico vobis, non relinquetur hic lapis super nequaquam lapidem non destruatur ".
Utraque dicta sunt praemissis sententia, "Ego vero dico vobis ..." Et verba sua non in luce et testisque fuerit quod discipuli ad confirmandos Acarnanum. Si autem Iesus dixit: "vere" quod sit oboedire nequeunt, tunc vos can sumo quod ad ripam.
Ita apud Matth 24: 34 cum iterum dixit, "Ego vero dico vobis, quod aestimabo generationem istam nequaquam donec transeam omnia fiet, "hes 'Iudaeorum discipulorum ejus dare aliud peccatum reprehendendum videtur, et tamen non posse realiter est iens ut fit. Et relicta est gens ad suas a Deo, desiderabile templum ejus, Sanctum sanctorum de qua coram ipso Deo dicitur esse hominis, et deleta. Porro ad fidem testificari, quia haec verba vera, et adiungit: «Caelum et terra transibunt, verba autem mea non transibunt per te" (Matth. 24: 35)
Quare vultus procul quis esset, et quod omne contextual concludere: "Euge, Suus 'Qui de nobis hodie? Dicere quod generatio non esset ut specie discipulis duorum annorum et est qui videbuntomnia''
Et tamen, si vere illud est mirandum, quod hoc prorsus non, quod factum est. Cur non? Propter quod praedixi hac parte prophetiae huius Iesus apud Matth 24 accideret.
In parte, hoc est primus effectus errorem erant discipuli saeculum. Sed hoc non culpam in se. Iesus autem dedit nobis omne opus fuerit ne confusione; ut nos a deliciis interpretational currit off a lineis contingentibus contentum.
Tertia pars sequetur
Ad illud quod weve 'quod statutum est generation Iesus apud Matth 24 referendo: 34. His verbis primo ordine completa sunt. Et non deficient.
Militia est vita locus ad secundarium perficietur dispersio, quae fit in novissimis diebus in global system rerum quae concluditur ut reditus Christi Regis messianici?
XXIV apud Matthaeum de prophetis qui concordant explanat quo pacto sit omne quod est in re ex altera articulus "Illa generatio - A Modern dies consummata est?"
_____________________________________________________________
[ego] Alii dicunt omne preterists 24 describuntur apud Matthaeum, Jesus 4 31 gesta primo. Conatus explicare sententiam tali specie Iesus cum nubibus metaphorice, cum explicabatur collectio electos ab Angelis in Christianis ad profectum Evangelii nuntiandi congregatione. Hoc enim ad minim Preterist cogitans comment Vox populi per rationem.
[...] super facies prophetiae huius situs sororem nostram, Beroeaeus Pickets - Archivio, scrutandis significatione "a generatione hac" (vs. XXXIV), quae ad determinandum "et" in vs. XXXIII, triplici interrogationi quae est in praevaricationem [...]
[...] In praecedente articulo poteramus constituere, ut probabile est Iesus iniquae de referendo diem Iudaeis sua et dedit eum discipuli ejus, Matthew 24:34 in certitudo invenitur. (See generatio - exsolvunt a) [...]
[...] sunt licet scire? Quod `generationis Matthew 24:34 in detail de quibus est hic. Summatimque vasa illa, non possumus dicere quod "omnia haec" pro quod dixit [...]
[...] ad tertium articulum de "generatio haec" series (Mt 24:34) sunt quaestiones quaedam dici nihil. Quia ergo ego tecum esse album non habet quod [...]
(To put in filo subtegminis) Quod sit semen sunt Abrahæ, omnes Israel, sive quae "harena," et terrena / hominis et voverat redimere "stellas", Dei Israel spirituales / Spiritual Israel. Utrumque 'salvus' quod filii Dei sunt alia vocabula: cælum et terram. Unus of meus ventus super references Series topic WT de (1874-1916): Watchtower Publishing MMDXXII: page2522 'Non potest recte bene et studiis spes est motus in mentibus sanctis per prophetas de gente Judaica a Domino, nisi quod adverterit hoc quod spirituale est Israel quod capta est in modum ex natura magna Israel, cuius in ramis... Lege plus "
Meleti, an interesting puncto EGO venit trans in Matth XXIV studio iterum, et in relatione ad articulum. Ut sermo Iesu scimus aetatis erat et in fine secundo adventu. Considerabam ut et templum iterum - legere manu Aggei prophetae dicens non posse sciendum est, quod in lingua Hebraea animo, et templum hoc vides in conspectu Dei vos can quoque esse templum, quod nondum built - ut referrent ad templum, ut usus et aedificavit ibi erit. Hoc esse putabam... Lege plus "
Meleti ego scio quod iam ante dixi, sed etiam pertinet ad disputationem cogitabat enim fortasse sunt quae sequuntur: Romanorum XI, I 'Dico ergo: Numquid Deus repulit populum suum? Minime? Ego nam et ego Israhelita sum ex semine Abraham, de tribu Benjamin ". Romanos XI: 11-1 "nolo enim vos ignorare fratres mysterium hoc, fratres, Evangelium, quod non potest non esse prudentes apud vosmet: sapientes quia caecitas ex parte Israel, donec plenitudo Gentium intraret, et et hoc modo omnis Israel salvus erit. Sicut est... Lege plus "
"" Omnis Israel "Tecum pergemus ad populum non sane reliquiae '
Aut ea prorsus non esse actu referre ad illud quod dicit: "omnis Israel"
Cum ceteris conferre si Scripturae.
Cur enim non ita sit, si reliqui fuerint Israel legit omnia? Si primum intellegere verbum quod non est non uti ille qui scripsit? Est non difficile est sermo ... ..
Hi Menrov est Iudaeus neque de omni quidem litterae. Sed "collectivam" reliquiis Iudaeorum qui faciunt "Populus Israelis" et sic posset dici quod 'omnis Israel salvus fiat. "
Hi Skye, bene, quid me vis videre. 🙂
Haec res aliquamdiu de Ego miratus est. Perdidit ex Israel, sed reliquiae Israhel non dantur immeritum misericordiam est. Damnum Israel in Gentibus, ad iungere aperuit viam per quam filii Dei, ut pars Dei Israel. (Gal 6), per quod significat, "omnis Israel" salvus fieri potest. Romans 16:8 haec commemorat: «et ipsa creatura liberabitur a servitute corruptionis habet in libertatem gloriae filiorum Dei." Filii Dei per creationem salvetur semen mulieris. igitur... Lege plus "
Abraham igitur in hæreditatem, et hæreditatem Christiano idem est (Epistula ad Galatas III: VIII) Romani 3:8 "et signum accepit circumcisionis, signaculum iustitiae fidei quae est in praeputio fidei, quod habuerunt. Ergo non est pater omnium credentium circumcisi ut reputetur et illis ad justitiam esse. " Paulus Israel carnalis factus est, I Corinthians 4:11 (nunc Israel unconverted) ut distincta a "Gloria Causa Israel" Galatians 1:10 in Epistula ad Philippenses: et III, III. OT secundum prophetias erit enim conversionem nunc excaecati carnis Israel. Quod hoc fiet... Lege plus "
Nos paenitet, Skye, sed solum id quod non vides tu inducta apparet. Videtur quod secundum hoc removerentur interpretatio.
Comprehensibilis. Ut JWS scimus non fieri studio atque cura exercitis ad OT, et multa gravissime quae interpretata sunt, quorum corruptius quam in exitum. Fortasse in Scripturis auxiliatus sum super populum dare in satus adhuc studia eorum.
Quod semen Abrahami 'omnes Israel, sive quae "harena," et terrena / hominis et voverat redimere "stellas", Dei Israel spirituales / Spiritual Israel. Utrumque 'salvus' quod filii Dei sunt alia vocabula: cælum et terram. Unus of meus ventus super references Series topic WT de (1874-1916): Watchtower Publishing MMDXXII: page2522 'Non potest recte bene et studiis spes est motus in mentibus sanctis per prophetas de gente Judaica a Domino, nisi quod animadvertat quod spiritualis naturae mensura in Israhel accepi Israhel ramis fracti sunt, ut... Lege plus "
Terrenoque semine Abrahae quod facio "implebunt terram" quae totius humanitatis redemptae. Apostolus etiam cogitatio sicut stellas caeli et harenam indefinitam litus indeterminata plures numero. Et stellarum ordine disposita et ideo numerum 144,000 ratio signi videtur illustravimus.
Meleti: hic est aliquis scriptor comment est de Luke 21:24 quae ad. Suus 'non directe ad in longitudinem "generatio haec", quod locutus es, faciam quod sumo Metro ad. Tamen haec est exemplum de quomodo prophetiae OT instar In lesu praedicatione et non ego cogito, ergo adiungit est ad intellectum adhuc disputationem. Luke 21:24 "et cadent in ore gladii et captivi ducentur in omnes gentes. Hierusalem calcabitur a gentibus donec impleantur tempora nationum. " 21:24 similiter: apud Lucam, Jesus erat Prophetia Zachariae indicente commemoravit,... Lege plus "
Meleti, sed cum differentia quod intellectus noster non apparent, et quod `scriptura Dei verbum" communicationis socialis aetas »Verba secundum Jesum. Meum intellectum, qui est "genea", est secundum Scripturam, non 'item' enim est sensus «aetatis" vel "infinitum tempus". Ut adveho scio ut ut accurate ad intellectum Iesu verba apud Matthaeum, Marcum, Lucam et cetera debemus accipere in propter OT praedicta fecit Iesus.
Hi Skye,
Im 'non videt aliquod OT impulsum ex ore Iesu, verba apud Jer 23:36 et 24:34. Si libet, vos potest aperire topic in http://www.discussthetruth.com plene in intelligendo perfectius quam controversiam exposuit. Illud omnino ad vos quidem. Vultum tuum parte.
Meleti
Sunt difficultatibus fieri cum assumente "genea" to mean "aetate", quod est minor translationem ab isto termino greco secundum Robustum quidem est, quae describitur genea = age quod "tunc ordinarie obtinet per successionem), quod spatium ex a XXX in XXXIII annorum ". Hoc modo sumpte videtur significare 'tempus indefinitum, "ubi" genea ", totiens iteratur, in sententiae textu corrigere (sicut in generatione et generatione habitabunt, exempli gratia) cuius non est repetitionum in hoc versu agitur. Asserens "genea" intelligitur quaedam diutissime "Age" fere XL annorum spatio multo ante generationem non grammatica pilce... Lege plus "
Anonymous: Gratias tibi. Ut videantur ab Meleti et responsum est scriptor comment meo, hoc explicare velim, si suggesserant Metro OT prophetantes in relatione ad disputationem. Donec veniam et hoc non tempore et industria presentialiter interesse Metro. Quod est magni momenti est, quod cum loquuntur scripturae, et necesse est ut sit veritas, et iudicium meum, et certus sum quia tuum est nimis. II ad Thessalonicenses II: 2-2 "et in omni seductione iniquitatis his qui pereunt eo itineribus. Qui pereunt... Lege plus "
Gratias Meleti, nunc incipere esse admirari quare est tantum focus in generatione hac. Sicut notitia quae est magni momenti est ut cognosceret generatio subsequens de Jesu. Non fuit, neque omnino. Tantum momenti fuit et duodecim apostoli cum eo quod confirmatio erat Iesus ad eos, qui certe in tantum est de hoc fit in vita est. In aliis verbis, et ad generationem providere fiducia ad apostolos, quod verba eius non sunt usque ad post multos dies erit. Iesus nesciebam, sicut nec opus diei in die illo hora, ille non poterat... Lege plus "
Hi Menrov.
Puto autem renovatur fulcire conantur generatio extollitur inter studia conivens reinvigorating saeuire in statum mentis of- metus. Si quanta possumus adhuc nimis claudere statim finis (Splane, sicut dicitur, omnia autem membra GB ipsi erant 'non questus ullus iunior et generation partem) et sentire possumus, ut non solum paucis abhinc annis, et nunc, tempus non mauris conventus nostre pauci tunc sponte vel prohibere.
Puto te recte C%. Incidit mihi et hoc si rejectioni exoterismi conveniunt scientia in Watchtower utitur ea, calculari diem MCMXIV esse sumpta ex libro Danielis: quia Jesum omnium hominum non esse potuit opus, quod et dum fui in terra, datum est quod fuit gemam Vulgate discipulo ut scitis quod in hoc eodem libro de qua etiam eiusdem prophetiae de Hierusalem iuxta Enarratio Lucae. Nam quamvis de libro Apocalypsis non sunt scripta et a Iesu est revelatum est: sed haec scientia cum eo est ignotum,... Lege plus "
Quomodo tu illustrare eisegesis? Quid vis Scriptura? Dabo tempus. Bene, ego colligunt hoc unum. Fantastic bene exsplaned (sic)
🙂
Haec est quae ultra tempus buying. Meras et simplicis rimantur. Et interrogatio: "Quid ergo dicemus adhuc trying ut instar sicco tempora et tempora?" Factum est autem cum accidit. ... sed spero in generation.
Prorsus mihi mens suggesserit.
Quod sic. Quae cum interpretatione sua suus 'a generatione hac "factum est diluculo 90s habuerunt extenta est in duas electiones. 1. Velis relinquere puncto sublatis ancoris sicut MCMXIV. 1914. Redefine "generatio haec". Prius non fieri potest, quod in manifesto fuit optio tantum pendeat in esse uitiosam colit theologia Watchtower diem. Quantum ad secundum optionem, ut inveniam illum et tulit omnes insignis opera XV annis ut redefine quod terminus cum non relicta est in 2. Per quod tempus praeteritum, et nova publications avoided in agro ministerium. Factum est autem cum tergo relinquere, quam magis semper confusa. Et hoc est quod vix... Lege plus "
Ego omnino periit. Vasa tua lego, ut det mihi magis credere potest parte ...
Quid est enim alter ex WTBS fulfillments? Tamen ego non comprehendere potest nisi idea: "Hoc est quod cogitamus et cogitabat enim aliud te esse apostatam."
Verum. In facto, secundarium et sine antitypical fulfillments: quæcumque autem hoc non quia ex hoc quod constituit illis Iesus et fidelis servus ac prudens in 1919.
Alius casus "ut frustra es tu probabiliter putas versum est biblia de te".
Et sicut ex parte male intempestivo de car engine - Ego quoque pauca de illa. Image
Ridiculam. Ubi Carl Simonem opus eius? O expectare. Quod autem publice GB petra stellas. Omne opus non coniecto CS Post :-))
Hi Meleti, gratias conatus tempus et posuit in te est. Conveniunt partubus manifestissima generationis intellectus habitura locis intelligi sicut exposui eis. In facto, hoc data est de consideratione de destructione Hierosolymae "omnia haec" Tunc Iesus esset qui videntur in context ita finire cuiuslibet alterius 'quae' in mente habuit ille quoque (Mt XXIV: XXXIV). Praeterea, si intellectus sit pars predicti Hierosolymam "illa" tum ipso sequitur quod " 'sunt... Lege plus "
Nuper septimanec septuaginta decisce librum legi vocavit Philippum, et tribulacio magna a guy dicitur Mauro. Et in circuitu eius et locutus est adversus Russells Dispensationalism, consilio Sionismi in aliis rebus. Vere est bonum legere ejus. Postremo dictavit De Temporibus miracula biblicorum, qui radicaliter a summary de libro Martin Ansteys The Latin Vulgate w de Temporibus a saeculari sine vultus ad fontes vero Vulgate ratio temporum. In eadem Perside gigni annos LXXXII tempus superuenit, cum brevi de recto usu prophetiae Daniel, et jubente Cyro, et in dubio ponit verum Ptolemaeos Canon tempus post transmigrationem Babylonis, et... Lege plus "
Cicero usus est modificatio versionem Dispensationalism doctrina, quae orta esset Ioannes: Nova Vulgata (viri fratres et exclusive). Cicero etiam Zionist, sed increpuit pro Sionismi non MCML scriptor autem satanas in circuitu. DCVI Cicero Barbour de doctrina est quoque rectangulum BCE, Cicero et ille iustus got suscipere. Tam probe et de Hierosolyma quod destruenda erat in DLXXXVII, quod sicut non fit sabbato ad cyclical Barbour de anno thingy. Cicero, ex millerite Barbour erat, cum esset eo tempore potissimum de amicitia Cicero 's. Magna initiis. Pistores una doctrina eius quia Iesus est helem esse archangelum: et indicatum... Lege plus "
Hoc aliquantum OT sed Nescio quis explanare possit, vel saltem in parte dextra mihi partem de Iesu ad disputandum est Michael Archangelus, cum eductum in comment supra. Scio multos campos archangeli obiectum est in creatura, et non crediderunt opera Trinitatis. Si accipere quia non est ibi trinitas, et Jesum creatum, quod est ergo aequationem propositam esse duos? Est causa cur credere Jesum esse Michael, annon? Aut si non simpliciter,... Lege plus "
Illic est a topic titulus "Michael est Iesus"est Veritas autem de.
Michael ens in causas Iesus top off capitis mei. Hebrews Chaper 1. Michael sit "unum" ex principibus. Michael et colligentem nemo corripiat satanas, at Iesus non dubitant (Ids). An dicturus archangelorum nexui Iesus voce sonare tuba Dei. Quia ipse est Deus in tuba facit ut sit ipse est Deus? Vix. Et quomodo Iudas in context flip si sunt Michael, et inter usus nomine Iesu eodem modo est? Horum autem solutio apparet. Willelmus Molendinarius got nefas est, quod valde dolendum pro nobis. Ibi erit multi pseudoprophetae surgent. Philippum legere... Lege plus "
Magna quaestio est mei causa, non alii peto ad Hebraeos primo quidem de re cum angelis? Semper plurali "angeli" tum? Videtur, quod aliqui novi tam ex post facto libros scribebat in auditorium atque Hebraica initial. Et data est Iudaeis in context emerged primum illud, cur de libro praemissa totam satus cum angelis de ipso subiecto? Et ad eisegesis Christiano orbe? Certum est quod Hebraei sunt interested in est angelus qui bene sciebant? (Post hos potius supponimus ideas Christianorum ad causam variis Theologiae.) Et quod explicavit quod factum erat... Lege plus "
Nonne sic enim 1850s, 1950s non? Tu tamen si posset eam recenseant, ut illic 'a XXIV-hora fenestram ante a comment est clausa down.
Ego appreciate scientes quod sicut vox Rationis.
Ego emendaverit nota praecipua extollere volumus, quod non omnes omnia vident preterists eodem modo vinculum, et addidit ad comment de iudicio ferendo.
Multas gratias,
Meleti
Meleti Deo gratias, et ut iam de "vere" et locutus est de Jesu, qui certe ex contextu, esse 'hunc' generatio, 'haec omnia ", quod sic erunt oculi illorum velit, certe ad testimonium. Iesus 'apostolorum quattuor verba ejus: Andrew Petrus et Iacobus et Iohannes et BCE XXXIII de his describendis certe Iesus dixit: "Generatio haec generatio donec omnia haec autem non praeteribit a ventura". - Matthew 33:24 Et sic patet quod generatio esset Iesus enim referendo in disputationem est casta generatio cum quatuor hominibus et loquebatur. Quod certe quatuor seniores. Locutus est Iesus... Lege plus "
Matthew 1:17 nobis narrat, "Omnes itaque generationes et ab Abraham usque ad David generationes quattuordecim et a David usque ad transmigrationem Babylonis, generationes quatuordecim: et a transmigratione Babylonis usque ad Christum generationes quattuordecim." Quantum igitur ad transmigrationem ad DLXXXVII BC, CE XXIX sicut Christus baptizatus est, et species, tum DLXXXVII XXIX + 587. DCXVI = / = an average of XLIV annis XIV generationes per generationem. Si quidem porro respicere retro, quod David dixit ei nati sunt in circuitu 29. Si WT accepit David de temporum (quae recte prope esse videtur), per... Lege plus "
Hic semper vivis agendi mathematicam festinabat. Et factum est felix finis. Si David regnavitque MLXXVII aCn cum esset XXX annorum, nobis non addere (neque auferetis) aetatem ad sua nativitate annos (nam CE dies ut maior eo retro), quod esset David in anno nativitatis MLXXVII + XXX = MCVII BCE. Deinde ad Christum ex David non MCVII XXIX + = anno MCXXXVI, quam MLXXVI supra ostensum est. Quia haec duo genera caussarum XIV generationes MCXXXVI / XXVIII quod Mediocris longitudo = 1077 annos generationis, 'amortized "super XXVIII... Lege plus "
Meleti: magnus articulus! Credo enim aliquando contingit facilis explination sit verum unum. Et ego exspectabo ad partem ultra dicere 2
Meleti, Keeping hae scripturae in mente Luc: XVI: VIII: Mark 16:8; Matthew 8:38 (Mark 11:16); Proverbs 8:38 - quo apparet illud "generare" (genea) Populus enim referendo ad genus / societas et homines, et non est ergo XL, aut LXXX annis.
Possibile est igitur ut Matthew 23:35 ubi est inquit 'et' suo portabit peccatum, poterat 'generationi' versum est in CD retro annis XXXVI semoto Zachariæ: agerent ac ferirent? Quod si ita esset tunc posset esse, qui permanet usque in generation secundo adventu Christi Iesu neque LXX CE.
Verbum "generationem", ut plurimum verba intelliguntur potest plus quam unum fretus in contextu. Adsumptis tuus similis est quod Paulus scripsit de duobus annorum abhinc. (See "Generatio haec" et De populo Hebræorum.) Quod in suis operibus considerant abstulit me in analysis. Autem, in in context de Matth 21 24 Non sustinemus illam applicationem non in mea sententia.
Meleti, quod Im 'non referendo ad solum populus Iudaeorum, sane, sed inter eas una cum impius usque ad locum systematis orbis terrarum regni ad Jesum, secundo adventu. An ergo, qui in vobis quod dixi de Matth XXIII: 23 possibilitate est, praesertim si vos accipere in propter Jesum, verba apud Matthew 35,36:23 "amen dico enim vobis, non me videbitis amodo, donec dicatis: Benedictus, qui venit in nomine Domini ".
Per accidens quidem, quantum ad comment supra, in context sumpta est, 'generatio' de mundo praesentem et se tenet cum Matthew 24:34 ratio quod would continue redit ad Jesum: et regnum eius in loco ejus subit.
Quibus periti 'omnis res', et mortuus est in LXX BCE Sed non de adhuc non vivunt. Quam cogitare de hominibus generationis spanning 70 annis, de definitione et quomodo possumus respicere ad Sacram Scripturam, quae dicit ad Mt 6,000. In hoc rerum contextu (Luke 23:39: LI) quae in fecit Iesus: "generatio haec" reus sit terra sanguinem suum Abel non dicit haec: «Et sicut factus est quasi signum in Jo'nah Nin'e · les, sic enim faciet et filius hominis generationi isti. XXXI regina austri surget in... Lege plus "
Cum Consequenter considerandum est de context, ut CD annos ad prohibere potest, sed necesse est pervenire ad Abel, et dicere. Si interfector est de parte quod per "Tu" et "generare", tum a generation extensum fere 400 4,000 annis, et deinceps annis. A 2,000 annos generationis. Tales non est aliquid suggesserant XVI Luc: VIII: Mark 6,000:16; Matthew 8:8 (Mark 38:11); Proverbs 16:8.
Matthew 23:35. Et respiciens Jesum est "tu", ille videtur esse aetatis, non referendo ad Pharisaeos, quod non esset 'personaliter' reus est mortis Domini ad prophetam II Paralip. Cum ergo Iesus adhibetur ad pronomen 'et' de se incorporandi a coetus populus habitantium in tali an protractum tempus, in loco non essent in eodem, quod in illa essent mala / detulerat impius. In cuius rei exemplum de tali cogitandi modus est per Jesum Matth XXVIII: 2-28 cum apostolis dixit: "ego vobiscum sum usque ad consummationem saeculi." Qui locutus est illi... Lege plus "
Datum. Quod illa distinctio est explicata in superiori articulo. Malis praeteritis generationibus reatus sanguinis faciens omnia diaboli semen esset derecto current generatio hodierna Jesu. Generationibus occidit prophetas, pervenit ad horum quodammodo cumulus est peccatum ex parte fractionis occisio est Filius Dei in parabolis, ut praedixi. Mt 24:34 ita est completum in primo saeculum.
Quod 24 super Matth: 29,30? Iesus sedit non statim post 70 CE.
Quod punctum in sequenti articulo tegi.
Et videntes Pharisaei dicebant reus non ad verbum, sed spiritualiter et reus. Quid ita? Quis est in ultionem sanguinis reus fuit Abel? Xcix. Quae ratio est, quia cum Caini parricidium suum Abel? Et si contencio super quo supernae venerationis formula / probatus est religio est a Deo. Apud Zachariam, tempore occisus est a Joas rex defecit qui in vero cultu, cum soluta nobis verum occubuit paganus viribus circa illum. 23:35 tunc Iesus locutus Ipsius verba apud Matthaeum, Pharisaei quia Iesus nondum fuerat responsible pro littera, mortis, sed prius esse quod erat demonstrandum in odio sunt ad finem.... Lege plus "
Bene dictum. Ego totaliter conveniunt?
Ego conveniunt conclusioni tuae.
Prope accedentes ad signum initio aestatis tempore gentes esset implendum primo. Postremo quoniam nunc vivimus diebus iuxta principium tempore messis.
Renault Vel Alex,
Jerusalem, quae non reguntur a gentibus / gentium.
Hi nomine illius vocabatur, et iam adepto vestri, sed fructus est huius ratio rerum, quibus tenetur et destrui ergo colliguntur zizania et triticum messa est terra. Et nunc veniam ad te in gentibus quod est finis instauratione dominamini regnum huius terrae. Et statuam Daniel cadit.
Renault Vel Alex,
De reditu Israel de accidente quod non est de natura. Debemus ergo veritas per oculos vident quae non auferetur respicere. Et re vera non est, quia Ierosolymis est in rei publicae potestate in gentibus / gentium. Te potest credere quod spirituale est, sed quod Hierosolyma, Luc 21 ex contextu sermonis aliud hoc esse quod dicitur.
Im 'curiosus esse aliquid, et obtinuit principatum. Ponamus finita tempora nationum 20 circa medium saeculum. Aliud significat quid est hoc?
Quod sic. Ut sit signum est quod in caelum venturi essent gentiles fuerunt et post finem temporum. Enarratio Lucae Evangelium palmis MM annis.
Erat autem Debbora Luke 21:24 "et cadent in ore gladii, et captivi ducentur in omnes gentes. Hierusalem calcabitur a gentibus donec impleantur tempora nationum. "
Hoc enim referendo ad extremum pressura gentium adversus Israel, ut tamen fit. Injuriarum remedium est Iesus Prophetia Zachariae 12: 3 (videatur LXX). Vide etiam 9 Daniel: 26, et 27 Apocalypsis 11: 2,3.
Quod autem pertinet ad OT Iesus non potui intelligere, quia hoc est ubi autem verba proferuntur. Iudaeum Iesus Christus!
Erat autem Debbora et tempora ex Deo est ut Im 'certus vos scire satis sit explicationem aggrediar, respondebo. Adventus Christi prophetico inter viventes "messis" est ultimum tempus "regno hominum". Apud Sachariam, XIV de Ierusalem in ultima pugna in gentibus non est vir ut est in Ierusalem. Ut videbis, si in studeo capitis; inde est pugna fit et nondum est Christus: et revertetur, et pugnabit pro populo suo.
Skye,
Ego suscipio pro vestra interpretatio bene NT 'tempus' .et 'aestas'. Tu autem in directum NT interest biblicas locutiones dicitis?
Erat autem Debbora Est satis diu scriptum est explicandum et factum esset difficilis mihi Summatim est. Ut dictum est mihi a Meleti missus est amicus qui est extensive studium in «novissimis diebus". Si libet, Non potui vobis email exemplum.
Ponendo forsitan summary a detailed et veritas Read in forum?
Volo autem dissentio. Et Iesus ait: "Ecce relinquitur vobis domus vestra ad vos": quod fuit ab initio ad finem specialem Dei necessitudinem cum domo Israël. An aliter haec in principle Matth XVIII: 18-15 "Et si frater committit aliquod peccatum, Argue inter te, et ipsum solum retegit ire. Si te audierit, lucratus eris fratrem tuum. Si autem non te audierit adhibe tecum adhuc unum vel duos ut in ore duorum testium vel trium stet omne verbum ad verbum. Quod si non audiam... Lege plus "
Et cum Debbora; Altera pensio te exspectamus?
Meleti,
Ego conatus ad plaudite tuum auditum facite hoc articulus.
Tenentes ad comment adhuc off-usque articulum sequantur te.