[Omnis in hoc documento est, haec forma unattributed references (p par n. N) pertinent ad WT submissionibus scriptum est in proposito.]

Senior Counsel et Assistentibus in Australia in puer abusus sexuales Responsorium Institoris, nuper dimisit in Regius Commission eius Inventiones ad aulam. (Click hic pro Inventiones document.) In brevi ordinis, quod est consilium, propter mansuetudinem, Watchtower Bible Society in Australia & edita sua Alii respondeo ut eorum Inventiones. (Click hic enim hostiis submissionibus documentum.) Quod WT differebant, quae toto vel ex parte inciderit in reperta maioris ex Assistentibus Counsel Senior.
Evidentissimo testimonio quod est tantum, ut videtur nimis daunting negotium, quod revela crus transi. Hinc iustus appareat argumenta sua oculos spectata sua valeat. Videtur veri est querebamus nimiis.
Most nos, meipsum includitur, ita sunt attonitus cum captus fuerit ex revelationibus quae a Commissione indicatae scriptor investigatione ut weve 'praeda iacui pares autem vetere proverbio cum non in silvam ad ligna. Et quod teneant ut indices, quam aut male ad rem non defendique Societas WT. De quaestione ipsa sit, quid non defendo?

Quid iuris sunt dimicare? Et cur pro eis

A inviso quoque domum saltus

De iudicia, Dominum nostrum Jesum dederunt consilium hoc,

'Quid judicas super vos ipsas flete et quod sit iustus? 58 Eg Cum autem vadis cum adversario tuo ad legem usque a princeps, ut ad operari, cum de via, ut excutias insidens ad lites cum eo, et potest non trahat te apud iudicem et iudex tradat te et atrium exactori et exactor mittat te in atrio carceris. 59 Ego dicam tibi certe erit in novissimis reddere non exire inde usque ad minimum quotannis nummum parvi valoris et pretii valde. '' (Luc 12: 57, 59)

Et illud verum est, quod iudex saecularis nostris non indigent dices ad eos: Quid est iustus. Dei Verbum et Spiritus sanctus omne opus non est scire ius a iniuriam. Hie noster "adversarium legis 'Commission Litterarum Regiae est. Quam adhibere possumus Iesus autem consilium in hoc casu?
Quod est in principle Alius fabula est, quod quando adversus Petri a summo atrium suum, in terra de filiis extra concilium secedere. Qui dixerunt: "Oboedire oportet Deo magis quam hominibus princeps". (Actus Apostolorum 5: 29)
Ita petita pace, non ordinatur ad transgressionem Mosaicae legis Dei. Oboedientiam praeterea erga Deum nostrum solus absolute obedire. Reliqui sunt. Interim tamen unanimi consensu parere imperiis, sed superior auctoritates ei creditis: Dominus nobis dixit.

"Omnis anima potestatibus sublimioribus subdita sit superior per auctoritates: non est enim potestas nisi a Deo; qui positus in situ illorum inter auctores stare a Deo. 2 Ergo, qui resistit potestati Dei ordinationi resistere capta est; qui abstulit iudicium sibi contrariantes afferam. 3 Nam principes timor non facere bonum, sed malum. Vis liberari timere potestatem? Bene custodiant et habebis laudem ex illa; 4 quia Dei enim minister est tibi in bonum. Si facitis quod malis in metu non enim sine causa gladium portat. Dei enim minister est: vindex in iram ei qui practicing exprimere quod est malum. 5 Ideo necessitate subditi estote non est curNon solum propter iram, sed etiam de illa propter conscientiam". (Romans 13: 1, 5)

Sit scriptor metent:

  • Noster exercitus sic versiones iustitiae necesse sit uti Caesari atria controversiasque minuunt.
  • Legibus parere debemus ad terram, in quo vivimus, nisi contra id quod Dei legibus.
  • Quod ab ipsis episcopis inpie contraria non pugnare cum Deo sto suo moram facit leges ipsum est adversus Dominum.
  • Constituit Deus tuus ut ministrent (serve) nobis ut bene nobis esset.
  • Nostrum hoc obnoxios sibi facere ex conscientia agnoscere ius ex iniuria recte composita.

Quod patet ex Lectio in Romanis 13: 1 5, una cum Iesu rationem inventus est Luc 12: 57 59 est nobis cooperante, cum superior sit proactive auctoritates. Nos facere quod quia est nostra conscientia quis est nobis narrat. Nos ex legibus parere non libenter begrudgingly. Parere non tenemur obedire. Quia volumus obedire rationi parere velimus audire quod iustum est. Eadem ex causa, ut quod iustum est iudicate parere non confligit cum lex terra legem Dei. Tantum ergo, tantum ergo faciemus et nos inobedientes quoniam iustus est, non obedire.
Datum hoc, oportet nos iterum quaeritur: Quid habet quod difficile est operari contra Watchtower omnium cardo est inventa Court? Si enim non audiemus ex Caesarem est congressus est domus Domini interius leges, tune quod lex Domini nobiscum est Commission postulantes ut conteram?

Quomodo si paritum fuerit inventa est atrium summam talenti utpote ad imaginem Dei?

Quod simul ad iudicium propinquemus Rogat

Ad quaestionem respondendum est, et opus est quod fluat ab omnibus testimonium, quod clavis ad directionem elementa definiens de communibus Commissionis operibus. Quid petis ab eo commissa, sit ut videtur;

  1. Report omnibus notum est puer abusus sexuales crimina nostra in membership.
  2. Fidem referre omnia criminibus puer abusus sexuales.
  3. Mox famam non ita ut discrimen quod ex congregatione.
  4. Ne addas quidquam patiatur ab abusu victimae quam per fugere eos qui eligere ut non commisceri nobis.
  5. Et facilitate mi determinatione quaestionis crimen processus hujusmodi quid forte sororum iudicium elit.
  6. Revisit duo, fundatur in application regulae testis exstat Deut. 22: 23, 27.

Societas est enim quod Watchtower quo defenderet?

In eius foramen vellent, Watchtower asserit:

'Hiis testibus Domino non condone sive exercitia tegenda fecerunt sceleris et peccatum est puer abusus sexuales. "(P. 5 par. 1.1)

Per nostrorum confessione, id iniquum esse concedi volumus ostendere, nos consideramus vel obtegerent, et peccatum crimen est puer abusus sexuales. Nos ergo Iesus dicens quod 'ad verba Luke 12:57 applicare pro nobis organizationem. Unitarum possit in «iudex est iustum [se]. ' Scimus covering in puer abusu esset perversa.
Sive Paulus nos ad parendum est circa partem in "superior auctoritates 'apud Romanos 13: 1 5, et WT submissionibus est scriptum, dixit:

'Domini Testes sunt leges, ... manet civium provincias de quibus vivunt ". (P. 7 par. 3.3a)

Item dicimus:

"... ut esset iniuria concludere quod religionis principiis, processum et exercitia facierum Jehovae 'Hiis testibus applicari utar oratione in rebus est peccatum intus in Ecclesia sunt animo ullam in criminalibus legem providere an alternative ratio est de criminalibus mores.' ( p. 7 par. 3.3b

Ex his constare potest, quod non accipies loco est 'tendere adversus auctoritatem [de imperio] ita suo moram facit contra Dei ordinationem sto ". (Epistula ad Romanos 13: 2)
Sicut enim hominum causa est, quod sic non oportet propter quod repraesentent illas Unitarum hominum. Si autem nos dirimere de quadam iustitia statim antequam ad curiam et Paulus praecipit paratos obedire superiorum auctoritate nostra conscientia monet, potest tantum accepta causa libenter parerent Caesari, ut Caesar postulantes nos etiam tenetur non obedire Domino. Quae causa est?

Quod fac: Estne Dominus in nobis praedicere!

Australia lex iam requirit civibus ad referre crimina.

Act crimina 1900 - § 316

316 tacens officium grave crimen

(1) Quod si et homo iste peccatum grave crimen et alterius qui novit aut credit quod culpa commissa, et qui est eius notitia, quae esset ex materia auxilium ad conficiendum est captui hominum qui offendit aut criminis seu opinione nec datur absque causa est eius qui offendit, quia notitia illius deducere ad operam ad socius a vigilum vis auctoritate vel oportet, quod alius homo tenetur in custodia 2 annis.

Ergo dicendum quod ea quae sunt nobis nota sunt, incident renuntiationes puer abusus sexuales in exercitu habeamus! Quod est contra nos argumentandi ex scripturis exactionem facere in hac lege sicut et nos pagina 25 submissionibus scriptum est?
De documentis casibus 1006 in Australia, centum ex senioribus et judicati sunt gesta re (id est, re criminibus) est puer abusus sexuales. Legal Pluteum quod sit certior omni Societate huiusmodi casibus et advocatorum, qui Officialibus Curiae concordatae sunt, et cognovi defuit huic legi parere. Quare?
Hi sub directione vigentes corpore operari. Imprimis sunt illa 'sumere ubi "observare nos ea quae nobis ut imitamini fidem. (Qui 13: 7) Itaque exemplum est plumbum taking his non referunt, qui non credunt Dei superior cum auctoritate non est proventus involved in integritas. Iterum, quid?
Quod est contra rationem referre postulationem sentire? Quia illud quod est melius esse sentio relinquam illam ad libitum suum, aut victimam / WT submissionibus parentibus, ut in secunda parte documenti?

"... quod a Jehovah testibus sese referre, quod pertinet ad consilium sive non, sive in victimam et / a parentibus, quam a congregatione". (P. 86 par. 9.295)

Cum ergo dicemus quod liceat cogitare illud, non est rationabile quod legem non obedire? Ut tangam 30 passuum per modum celeritate itineris spatium semel hora ratione sed ex illo mihi tesseram festinare? Si post conventum publicum regimen restringit 7 AM, non Unitarum ad instructionem nostram mutare tempora testimonii ad propinquos meos, et dic illi, quia mandatum, quod ego in diebus ante conventum inconveniens et absurdum ergo? Romani vero 13: 1 clausula, qua exeat non habet 5 obedire potestatibus superioribus dictum est quia putant es?
Intellegimus magis qua nobis infesta loca exercendo illius rei quam recuso.
In congregatione, quae docuit nos sumus, si volumus ut conscientiam alicuius peccati sumus referre ad eum seniores.
Si autem cupiditatem non custodiat nos movent mundum crea in congregatione referre aliqua scientia stuprorum ad seniores Christiana? (W04 8 / 1 p. 27 par. 4)
Factum est referre, quod «omnis scientia" indicat, non esse certa, quod non sit peccatum perpetratum est, sed solum quod vidimus enim videtur esse peccatum. Eg conscientiam non sit frater tuus pernoctare mansit solus cum sorore in causa sit ad famam senioribus. (Vide w85 11 / 15 'neque communicaveris peccatis alienis ", p. 19 pars.-8 21)
Sicut videmus quod in Sacra Scriptura vexillum justitiam. Nos docuit nos, quod moraliter agendi cum hanc partem. Ex die November XV, MCMLXXXV turre custodum usqueSi vos cognovi ex causa de abusu puer, et referre illum ad seniores defecit, et tu eris quasi participes habens in peccatum, Et operuerit eam. Opus esset verisimile esse disciplinae praesertim intuitu situm tenuit congregatione. Si autem absurdum esse existimasti ut tibi sensi quod requiritur ad victimam relinqui referuntur rebelles directione argui esses fidelis et prudens servus.
Lucem huius Commissionis Regiae omnino indefensible commodo ante. Quod autem monstrat quod non habent ipsi enim moralis codice, et alius pro infidelibus, ad litteram vertuntur, qui extra fidem. Te Deum laudamus: legitimum esse regis Commission 's ratio exigere ab illo congregatione atque in eam partem nostrum internum legis, et aequum est extra quaesivit cum congregatione, aliam legem habemus.

Secundum Actuum 5: 29

In isto puncto, et pausatur aliquantulum metu ne obliviscaris circa hoc iterum, et impetro lost in silvam ad ligna ipsum.
Si igitur omnis inventum Commission of Regius cum ratione facis. Illud jus ignorare nos inoboedientes faciemus a Christianis? Iam statutum a nobis Romanis 13: 1 5, ut parere non est in loco, quem elegerit Dominus imperia ac ministrorum ejus. Solum ex principle inventus est quia non oboedierunt voci Act 5: 29. Ideo omni obsequio esse condicionum ac iudiciorum propositos fines inventa est consecutiuum?

  1. Report omnibus notum est puer abusus sexuales crimina nostra in membership.
  2. Report rationabile omnes allegationes puer abusus sexuales.
  3. Mox famam non ita ut discrimen quod ex congregatione.
  4. Ne addas quidquam patiatur ab abusu victimae quam per fugere illos qui disassociate.
  5. Et facilitate mi determinatione quaestionis crimen processus hujusmodi quid forte sororum iudicium elit.
  6. Revisit duo, fundatur in application regulae testis exstat Deut. 22: 23 27,

1 Point: In Australia, quia lex facit amet scelus de puero referre ex abusu, ut Romani 13: 1 nobis exigit, 5 parere.
2 punctum, quod idem ius postulat, si quis credit se referre ad criminalis delicti commissi, ut iterum Clementine_Vulgate requirit nos ad agendum.
3 illud: Non est nobis concedit quibus lex prohibet Clementine_Vulgate vigilum vel inquisitio per quod ullum afferat detrimentum testimonii, et iterum, quid hoc mixtum fas omne nefasque nostros sensus non movere nos debemus sociam praestare?
4 illud: hoc amor movet. Amor regit cuius regni non erit omne tempus. Non est autem Scriptura quia ex refugere in Unitarum (disfellowshipping = = excessus fugere) hominem quod esset apostata a renuntiante modo Unitarum. A renuntiet, qui, ut credebant in Jesum, et continue, ut adorem Dominum, sed modo non vult publica membership in Unitarum, et 2 10 Johannem, 11 Sed hoc non est simpliciter.
5 illud: Non est interdictum prohibens Clementine_Vulgate agens ab sororibus in his numeribus muneribus. Erat autem Debbora mulier, et iudex omnis Israel. (Liber Iudicum 4: 4)
6 Point: Cur nos testimonium adhibere duos, ut in secunda parte legis regula est Israel: non est inventus qui legem ignorare diminuens de filiis Israhel a Dan. 22: 23, 27? Nec ratio Scripturae in audientia neque donatus submissionibus documentum. Ratio videtur propter hoc facimus nos.

Manifestavit voluntate

Docendi sunt christiani, sanctus, segregatus a mundo et ejus exercitia. Duplicitas animi est qui determinat qualis sit cor repleti spiritus sancti.
Uicibus temporum Watchtower est oppositum invenire F53 of Senior est consilium, quod «... non est consilium seu praxi ex Jehovae Teste organization non referunt criminibus puer abusus sexuales ad magistratus ..." possumus videre quomodo ulla fraude, quae perseverantiae finitima est mendacium est evident WT de responsione, quae asserit: "... Hiis testibus Domino non est consilium, vel tale usu. Hiis testibus, quod consilium Domini quod sese referre utrum vel non pertinet ad victimam et / a parentibus, quam a congregatione ". (P. 86 par. 9.295)
Nota quod Senior Counsel sollícitus est specificare quod consilium aut usu in quaestione non est Domini Testes (ab membra sive hominum): sed per "Jehovae Teste organization. 'Ita, collectam Jehovae, testes licet referre puer abusu, aut maledicus aut alienorum appetitor illud, sed Unitarum quae nusquam relata est, ne semel quidem in 1006 exacerbemur.
Ergo si non habet vel Unitarum est de usu sive consilium, non refert, quam explicare possit ut perfectus sit record of 'non re' pro 65 super annis?
Tales enim duplex dicitur esse in animo fratres terrarum pro quibus non plus quam atrium delusus ab eo.

"Sequitur tenor Commissionis de lege et fama per orbem terrarum per tot ... Videtur quod non sit tum maxima et diligentiorem rerum inquisi maxima sui type in mundo usquam. Views eius erunt sine dubio vim legum futuris temporibus Australia et cetera. "(P. 31 par. 8.2)

Et 'ceteri' quae plures includit, ut in octo decies tenetur Domini Testes orbem. Hoc est, ad excusandas excusationes in peccatis Unitarum est processus quibus videntur esse innocentes possunt, atque ita dici, si persecutionem si regnans, et non in favorem.
Hiis testibus Most legis scriptum in submissionibus, non animadverto cassa neque divinatio duplici ratione quantum ad rationem Watchtower est.
Sit pro exemplo, quod inventum est propositionibus Counsel Senior contradicens (F70) qui «est consilium et organizationem Jehovae Teste [fugiendi] ... ut ne omnino suscepit ac tenuit, rationem et populum ejus ita ponere membership."
Et Watchtower Submission est, partim 'est verum quod a matter of fact - Jehovae Excutiantur testes, a voluntariis fides substructio organizatione quod homines sint Fusce ut diam relinquo "et" sit iniusta, iniquum esse et necesse impetum in secundum fidem, voluntariis organization ... ". (p. 105 par. 9.384)
Et plures e fratribus in hoc buy tela et multum misericors. Sed scimus hoc non esse verum. Aut est ponere quod in hoc situ patiens nostro nomine vivitur, quia sunt ex fallacia ad paranoia?
Ex quibus patet quod firmamento posita est pro Societate esse affirmant, qui sunt cives manet poenas legis sunt, et persecuti sunt ab adversariis est ex Graecia edd.

Tu Pugnans et quid enim?

'Si ex hoc mundo esset regnum meum ministri parte meum, ministri mei utique decertarent ut non traderer Iudaeis. Et quod sic, regnum meum non est hinc "." (Jo 18: 36)

"... et venient Romani, et tollent nostrum locum, et gentem." "(John 11:48)

Si moderans Corpus se dirigi in Australia germen sequere Jesum, consilium Luc 12: 57, 59, non omnibus hoc modo vitare potuisti? Si genere officii tulisse Commission documentum aduocet et quod iusta consilium erat urna ut nunc se et omne dictum est puer abusu esse primum relata est pertinet auctoritates secundum legem, cogitare de positivum torcular, quod non habet effecit. Et capta esset ventum de Commissione regia vela referre Notos.

Quare pugna ita pertinaciter ius et non referunt crimen

Si autem nullum sensum facit, quod est cogitare ea quae sunt ad pugnam. Videtur quod aliquid sit principalius in opus hic. Hoc videtur esse ibi sunt duo factors Commixtio largior in fabula, quae non ad pugnam, et sui juris tuitionem sui necessariae ad ipsius animi promptitudinem.
Nostro dominatur corpore vigentes gentem magnam.

'Hiis testibus Domino sunt in numero auctus est plures uxores liberorum creandorum scores illud quod ad singulas Nationes spectat ". (Vicarius iudicialis c. 17 p. 278 Conventibus Fratrum nostri testis)

8 nostro numero decies. Nunc alia ex gente sua, leges imponeret 23 decies est quod quaerimus nobis. Hoc est etiam quoque uti principio ausus est temptare libro legis nostra mutare leges nostras. Ad hoc autem fortiter reclamo.

"Ut in quantum est disputandum de volens utrum in Hiis testibus views seu interpretatione scripturae erravisse, sic disputandum ad quam id quod necesse erat, et, in sententiam, non utique probare ad esse utile ad rem Pontificiae Commissioni". (P 12 par. 3.22)

"... In absentia quod unam viam aut per aliam, in arbitrium ad genus personarum in decernendo processus est secundum aliquam rationem ex libero vitae religiose conversando conplevit, id est hominem currere debet credere et facere secundum opiniones illae opiniones sint ecclesiae vel presbyteros (homines) statuere peccatorum reatus. "(S. 12 par. 3.23)

"Quod Jehovah duo testes testibus ad postulationem considerans quod non est disputandum materia, secundum quod scriptum est in Lege Mosaica praescribitur iteratisque tuebatur servata per Jesum Christum, et prae ceteris apostolum Paulum". (P 21 par. 5.18)

"De cujus effectus per causas puer abusus sexuales et institutionales in respondeo ut idem opus non est, neque enim debet, se habent secundum hominem sive in scripturis est interpretatio certo est recta, aut non. De interpretatione, iure qua iniuria, quod illud sit. De Scripturae interpretatione non recte atque ordine imperatorem in eam legationem terminologiam of ". (P 13 par. 3.24)

Omnes hanc rationem tantum valet, si modo, secundum quod Scripturarum testimoniis innititur; hoc est, vere est, si auctoritatem a Domino Deo. In mediocris Jehovae Teste credit quod ex dictamine moderans Corpus enim quod nempe a Domino. Omnino auditur ego Dominus sustineat Testes ambitiosum desiderium ut oportet utor sola novae griseo Sacra - argentum in gladio, ut dicitur - quod unicum est in hoc translationem quam "a Domino".
Quid ergo fiet, si esset, esset accipere in moderans Corpus sine pugna est, ad rationem Commission of Regius? Ut ita succedunt murumque sub fide moderans Corpus VIII million Domini Hiis testibus, scire volens quod ipsa permisit in foro seculari sollicitudine veritatem, corrigi? Marcus Tullius subito fratris verba faciunt sensum, ut cum atrio dicitur esse, illa facere beneficium, per quod amet facere, ut referat de omnibus criminibus puer abusus sexuales. In tali casu etiam dici possent ad moderans Corpus juris essent omnes una. Sed quia oboedire quin exstet mandatum superioribus potestatibus subditos. Quod non possunt vendere sem est usque ad unum saeuire. Sed agnitionem quod essent mali, agnitionem, quod a situ ad fugiendum vel duos testis imperio, sive ex parte mulieris his rebus debet mutare, quasi Litterarum Regiae Commission petitiones est tantum quantum ad cognoscendo moderans Corpus non habere divinam directionem.
Quod non solum hoc faciunt.
Ex his patet, quod per moderans Corpus views in provocationem ut suam auctoritate sua propria forti regendum est. Fluxum satis sit virtus; non est regnum Dei, sic est regnum Dei homines. Si moderans Corpus clavus in omni parte et dens, non pugnare, non potuit videri potest quod verum sit quod a rege mandatis habet causam. Praeterea, si in qualibet ut concederet moderans Corpus laborum Commissionis prolata suasiones, non esse admittendam esse probatur per saeculares principes iuste loqui quia sciebant qui magis quam ipse Deus. Ecquid concipitis animis backlash?
Qui optimus in eis agendi, qui videntur sentire, resistere autem est ieiunium dimiserat, comperit pertinacissime contesting omni loco, ad punctum usque ad atrium antagonizing. Nam si id facere dolor vestibulum dure satis adverso Ac tantum apud Dominum muniti Testes.

Profectus causa in scenam Persecutione

Ut videtur per hoc quod moderans Corpus consilium suum convertat ad fundamenta iam coepi ad iudicaverunt in eorum favorem.

"The High Court of Australia est coetibus numero minoribus agitur de praesidio opus ad saepe augetur, abusu potestatis. Vitae metus vel iniustam sententiam necessario adaequari invidia. "(§ P.9. 3.10)

Datum misericordiam, et fidem implorarent, in primam aciem processit modo, ut totius honoris sui quae ex variis repraesentativis Watchtower Societate suggestion de abusu potestatis videtur tantum locum e necessarium et provocantem. Tamen, hoc est verisimile ad esse in via regia Commission reputandi ut lutum platearum iudicium de omnibus praesentabitur fidelium. Et quod pingitur ut vadat ad libertatem religiosam adhuc et iustus, ut quod Jehovae sint electi sunt, qui, quia cum adhuc persecutionem passi ab hoc mundo.
Erit discedere et qualiter supra omne studium ludit.

Meleti Vivlon

Per vasa Meleti Vivlon.
    59
    0
    An diligite cogitationes, placere comment.x