Unus de fratribus missus est ad me hodie ex August, de exitus 1889 Watchtower filiae Sion consperserunt. In pagina 1134, est articulus titulus "protestantes: Expergiscere; Spiritus Dei magna reformatione Muscæ morientes. Quomodo autem priestcraft Operatur "

Non est diu articulus, ut extracto Ego frater Thomas scripsit super notæ huc usque proba istas, quae est ante saeculum et usque hodie pertinet. Omnia est unum facere, est reponere "haeretici" vel "Romae 'est ubicumque apparet in textu:" Nos testes Jehovae "(ego suadeo aliquid non legi, ut facis) simillima est venit ad attonitus temporibus. Nihil mutatum est! Organised videtur quod religio perit, usque ad illam supra repetere eiusdem exemplaris interpretationes exsequantur et magno Deo habet rationem dies inter se spatii dividas. (17 Re: 1)

Sciendum est, quod Cicero in die, non essent Jehovae: Testes. Qui subscripserunt Watchtower filiae Sion consperserunt were mostly from Protestant faiths—often groups who had separated themselves from the mainstream religions of the day and were in the process of becoming religions in their own right. Illa fuere primis Clementine_Vulgate alumni.

(Ego luce sunt articuli partibus excerpere emphasis.)

[Spacer altitudo = "20px"] Magna est substernitur in Reformationem Protestantium omnium est, quae retro sunt quaerere superbia, jus privatum consilium interpretatio Scripturae dogmata contra Pontificis auctoritatem subiectionis interpretatio clericalibus. Et hoc ipsum magni summam motuum. Et beatus est conscientiae libertas percutiens enim erat magnificum, aperta est quia decurrunt, ius de credere et facere praecepta regardless imperium occuparunt, et exaltatum clerici quam traditiones vanae ex se, de Romae. Neque hac ratione firmiter tenendum est a mane Reformatores, numquam potuisse reformatio et rotae continued inhaero in progressus esset papalibus traditiones obsequi, qui pravo intellectu sum in limo.

Quid enim moderans Corpus docet:

Ut 'per consensum videtur' hospitio possumus ideas vel contra Dei Verbum nostris publications (CA-E-tk13 No. VIII 8/1)

Non potuit tamen fieri probaret eos Deus in corde clam haesitans venerunt autem in altiorem statum organizationis scriptor educationem. (Tentare Deum, et declinate ab Cordis tui, MMXII parte District conventu die Veneris proximo post meridiem sessiones)

Sic, "fidelis servus et prudens ', non probamus, si litterae, celebrandi comitia, aut Web sites et verat ut non produci per inspectionem ejus. (9 km / 07 p. 3 Quaeritur Box)

[Spacer altitudo = "5px"] Fundata est magnus tertium dicendum quod apostasia (Peter) fuit posita in distantia in genere, vocatur per "clericos" in Ecclesia Dei credentibus in generali, et praemiorum, cui contra, factum est, ut sciatur quod et [R1135: page III] «laicis salutem. ' In hoc non fuit, sed paulatim. Qui fuit ex ipsis variis ecclesiis ministrare neque coles spiritualibus paulatim ad superiorem ordinem intendunt id maxime animos christianos creauit. Animadvertit paulatim ad officium dignitatis beneficio quam quaesisse societate aliorum conciliorum etc "Canonicos 'et secuti ordine dignitatis.

Deinde turpe ducunt maiestate creatus congregatione servirent, et ab eo constitutus eius servo ratione officii exsequi et tueri dignitatem "clericorum" niaque melius relinquere prima ratio qua fidelis potuit habere liceat docere voluit neminem ministrare populo nisi "clericorum," et nemo poterat in clericum praeter implevitque eum magistratum placuisset clericis.

Quo effectum est Testes Domini;

  • Ante 1919: electi sunt seniores per loci congregatione.
  • MCMXIX: eaedemque Congregationes quia forma constituit Service Director qui in moderans Corpus. Locus a senioribus permanere eligetur congregatione.
  • MCMXXXII: Locus seniores reponi per ministerium committee et adhuc locus elected. Titulus "Elder" substituitur «Servus».
  • MCMXXXVIII: Locus electionibus oratio protendenda. Omnia per vices nunc vigentes corpore. Unus dispensatori Congregationi duos assessores formans ipsum servientes.
  • MCMLXXI: Elder dispositio introducenda. Title «Servus» substituit 'Elder ". Et omnes majores funt circa episcopum. Maiore corporis motu annuo praesidis determinatur.
  • 1972-1980: Hancque appointment of praeses lente vertit illud fit usque ad permanens loco. Omnes tamen pari sunt seniores loci, etiamsi est in eo, quod aequalis est praeses. Maiore quam ulla corporis Praesidem tolli non potest probari germen tolleretur. Circuit et finem suum statum restaurata est locus super senioribus.
  • Hodie, quod deletes in loco suo Circuit episcopum loci seniores: tantum responsa ad orientem officium.

(Reference: w83 9 / 1 p. 21 22, simulque eos qui præsunt vobis ')

[Spacer altitudo = "5px"]eorum consilia, Primo impune non est utile, si, quae paulatim per singulos suadeant ut credo, quod factum est statuentes, ut tandem quid sit haeresis considerari potest considerari quid orthodoxisAut statuendi ea quae in aliis verbis per singulos oportet credere. Ibi ius privatum iudicium singulorum christianorum conculcavit, per "clericos" quae sunt in potentia et non in verbum Dei, conveniat ex officialis, et conscientia "laicis" captivitatem ducti errores doctrinae malivoli ambitiosus erroris et Saepe homines inter se delusum, constituere possunt clerici essent et titulus falsa, veritas. Et sic autem paulatim, et prudens, imperium consecuta Ecclesia de conscientia, quod apostoli praedicaverunt, quod "subintroductos sectas perditionis:" natam furtoque illos off-in conscientia ligatur ex laicorum ordine, pro veris. -2 Petr. II, I [spacer altitudo = "2px"]Sed ut clericalis ordinis, sicut electi Dei, non agnoscis illum doctorem tuum; nec ex ordine elegisset multis doctoribus. Ius merum argumentum quod aliquis magister est nutu. Quod ecclesia in falsis doctoribus oriturum, et volunt convertere vero, quod praedixi. Ecclesia igitur, quidquid caeca magistro non exeat, non probare doctrinam quos merito credere nuntios Dei infallibilis regula una id uerbum. 'Quod si non dixerint iuxta verbum hoc, non quia lux non est in illis. " (Est. 8: 20.) Unde necesse est in Ecclesia docuerunt, et absque illis non potest intelligere verbum Dei, sed ex ecclesia in particulari per se ipsum, et pro se est, et ipse solus debeat, replete magna ex officio iudicis, ut decernere, ad infallibilem secundum vexillum, verbum Dei, an sit doctrina verum aut falsumEt num verum petita magister est magister suo nutu.

 

Quid enim moderans Corpus docet:

Quod apostasia (a delicto disfellowshipping) is defined as: "expandere dictis Deliberately Clementine_Vulgate contra verum ut docti a Jehovah de testibus" (pastor gregem Dei, p. LXV, §. XVI)

"Nos postulo developing servare in animo libertatem. Per verba vel actiones, ut non simus challenge alveo sumpserant est usura communicationis quam Dominus hodie. "(W09 11/15 p. XIV par. V thesaurum tuum in locum congregationis)

[Spacer altitudo = "5px"] Sciendum est quod clerici se constituto, nec professoribus est, et non potest constituere procuratorem, et eruditus sum possunt aliquatenus qualificata. Pars autem Domini manet in sua potestate haberet cum clerici tam feliciter nunquam aliud esse doctores nam per "clericos" Papatum et per ambo haeretici, ne ilia mutatio annitatur vnius misbelief sententiae, quarum sectam contulit down. Ab actione dixerint: Nos vero explicationes nullos tamen decora et et turbare non acervis pulveris vocamus traditionem hominum baptismata nostram symbolicam intelligitPer scrutans per eos et educentes Vetus egrediebatur de Theologia Domini et Apostolorum, et turbare poterant contradicere nos nostris consiliis et machinationibus et modi. Recede a nobis! Si intraveris in nostrae spontis ridere symbola tam devote quam imperite reverentia et timore, qualis fetor et suscitabo tibi ferre possemus; Ergo etiam potest parvo faciet stulta nec medium nec dimidium merendo stipendia merentes reverentiam nostram nunc utimur. Recede a nobis! clamor clerum totum etsi dissentire inveniatur pauca loquar et inquirere veritatem quoquo. Et de hoc clamor "clericos" iunctus est magna per haec peculiaribus favere partibus.

*** w08 8 / 15 p. 6 par. Dominus autem non derelinquet 15 superi piam participemque ***
Itaque etsi non singuli per cuiusdam servus intelligere id quod nobis est cur repudietur mundi Satan revertantur. Sed exspecta Dominum suppliciter pietas movet ad agendum ea declarare.

Luke 16: 24: Lexicon publications dum applicari per passionem suscipit Christianitatis de clericos verum in impetu irae Jehovae Testibus W. clericis suis parabolam hanc nunc invenit applicationem ad se et suum retegunt fidelibus suis falsis et malis mores.

Dehinc in Russell scriptor articulus satis pro se tantum loquitur. Ego sumptus ad libertatem notas addere paucis in oculis insapientium mori.

Et ad hoc admonet quid facere protestantes sui dies nostri testis est quod pertinet ad coniecturas in die Iehovae.

[Spacer altitudo = "20px"]Objectum Romae [Et moderans Corpus] condendas clericalis ordinis leges quae separata a laicis et lucrari et habere omnis potestas in populo. Omnis unus admisit Romanae [DE] clerici is tenetur, qui per vota submittere obedienter caput systema, doctrinaliter et in omnibus. Retine doctrinas non solum talem impeditis profectu valido vinculo solvens sed innumeris minor ones-substantiam suam dignitatem locum suum titulum et spe proficiendi in eodem; sententiis amicorum superbia ejus, et quod maius est si confiteamur resignet dignitatisque suae potius honorari probum excogitatoris blasphemabitur, contempta detorta. In Verbo, et ne multa proveniunt quasi opera ad divinas Scripturas sollicitius cogitare, et per ipsum, et omnes quotquot consenserunt ei liberum exercere qua libertate Christus fecit, fuerunt qui crediderit nefas, patiatur. Et quod ita esset, ut esse tractata excommunicato [disfellowshipped] hominem, et interficiam de Ecclesia Christi, nunc et in saecula saeculorum.

 

[Spacer altitudo = "1px"] Romae [moderans Corpus s] ad modum fuit intendi manus illius auctoritate et potestate in clericos et sacerdotes.  Et quae docuit, quod non omnis infans baptizatus est, [nam nos iam puer propellentibus ad Baptismum percipiendum parvulos] matrimonium illud omnibus et singulis Attendi funus servitium, per clerum [et regnum in praetorium]; et quod nisi quis clericus esse in eo ad faciendum simplicibus Domini in coena recubuit in memoriam fore sacrilegos et profanos. Omnia haec mala multa sub vinculis obligari populus reverentiam clericis, qui ratione huiusmodi iura superius dicunt quod Christiani fiunt videri genus per specialem Dei æstimationem quintam partem. [Doceat nos et super principes et seniores, ut in Novi Orbis Terrarum]

 

[Spacer altitudo = "1px"] De veritate, ex contrario, quod nihil tale vel clericatu statutum ius sunt in scripturis. Haec simplex esse officiis muneris, quod potest facere per alium quis frater in Christo.

[Spacer altitudo = "1px"] Nos unum challenge ad producendum aliquem locum Scripturae dare in terram solitariam unum membrum Ecclesiae auctoritatis quam Christus nec alia magis libertas ob haec flagrassent.

 

[Spacer altitudo = "1px"] Dum laetus confiteri illud Baptistae: Congregationalists et discipulos accedere et vera idea, id totum ecclesiae sit gaudet, populum sacerdotalem et inter congregatione stat independens a Iurisdictionem etiam et auctoritatem ex omnibus, tamen hoc oro eorum ratio considerare quod plene perficitur; et adhuc magis apud illos qui tendit ad occidentem centralem clericism, denominationalism; et tamen longe peius: ut qui «caritas est, ut habeat" (Jer. 5: 31), et crescensque superbiant denominational viribus cuiusque damno crescensque id libero.

 

[Spacer altitudo = "1px"] Non solum autem illa possit, ut nuper vocati sectis adhaereant atque confessionum rectoribus congressiones. Moleste antea inter se congregatione stetit diversi, sicut et basilicae apostolorum, 'tempora, et esset respexit iratusque est omnis conatus ex parte aliarum ecclesiarum exquisitae praescribere ritus, sive fidem, et hoc contempserit et quae ullo sensu tenetur in heresim sive denominationem . Sed exemplum aliorum, et superbia ut partes vel membra magnus et potens cohortis Ecclesiae quae per se nomen eius, et confitemini ergo fide et in uno regatur consilio et ministrorum sicut ordinavi ecclesiis et in conferentiis seu consiliis consociari ex altera ivit obviam, quae ducitur plerumque his similes, in seruitutem redacti sunt. Sed inter omnes virtutes retrorsum ducit illos in servitutem generans quae est in falsa opinione de potestate clerici. Populum certiorem Scripturally non subiectum formae moribus aliena perinde flectuntur. Quorum idiotae "clericos" [C. seniores] singula diligenter et omni cura et caerimonia id sequitur ex fratribus clericis doctior ne putaretur 'moventur.' Et eorum didicit magis in clericis [C. seniores] non possunt capere quomodo vafer sit videre ex aliis est paulatim incitari, abusus est ignorantia in qua potestate denominational creare non potest lucere erit quasi dux lumina,.

 

[Spacer height = "1px"] Et notantur singulis libertate aequalitatem pro clero [C. coordinatione] pulchra ut esse oportet, quoniam passim in ecclesia paucis "populum" qui partim uidebatur ius libertatis honore et scientia sine gratia crescit et clero. Haec molesta sit seminibus quae sunt fidei, tenetur per clericos haud dubitantes diu doctrina et scripturis illis rationibus postulando. Quia non audiet Scripturally vel ratione tantum ad eos sedare illos in fronte, verbera et spectaculo dicti clerici potestatem excellentiae, quae se debent reputare doctrinalia nisi suisque clericis et non om.

 

[Spacer altitudo = "1px"]Doctrina «successio apostolica» id manuum impositionem episcopi dicunt [Nutum loci si priorem Epifcopum per Circuit] insinuat eaque Scripturis docere homines vult -still Episcopalians Romanenses, et [quibus in partem Domini Testes], quis non videt, quod sicut dictum est de ipsis hominibus qui idonei docere poterit in minimis, nullus enim videtur esse magis quam Scripturas docere aut comprehendere ita potestatem; et utique admodum laesus arrogantiae fastu posito potestate dominantur eorum et qui recipiunt ex sola videtur "manus". Sed hoc maxime faciunt Episcopalians catholicorum papali errore magis quam secunda quaestione smothering spiritum. [JWS victum est huiusmodi inquisitionis in victoria ad smothering spiritus.]

 

[Spacer altitudo = "1px"] Ob haec facta, et L. Catalina, originale non concise ululabunt omnes tenentes doctrinam Reformation- jus privatum consilium. Te non spes et current et ne ea quae derivantur ex venturus est, et non possumus per gratiam Dei, quod per verum, quod in Psal atque victoria super hos errores (Ut Apoc XX: 20), et ut detur locus Psal glorificati advenientis Millennial sacerdotium sempiternum. (Vide Apoc 1: 6: 5: 10.) Verba ex Apostolo (Actus Apostolorum 2: 40) Sunt prout nunc in tempore messis et evangelii finis, sicut erant in Iudaea hac aetate messis seu ultimum: "Salvamini a generatione ista prava!" Et omnes qui sint Protestantes inita priestcraft cordi fuge, fuge clericism, infecit erroris, phantasia, et falsa doctrina. Formam habe verbum Dei eisque redditionem rationis poscentibus a "Haec dicit Dominus:" suscipe pro omnibus vobis: quia fides tua.

 

Meleti Vivlon

Per vasa Meleti Vivlon.
    7
    0
    An diligite cogitationes, placere comment.x