[Interpretatio ex Spanish lingua per Vivi]

Felix et Meridionalis America. (Nomina talionis ne mutavit.)

Et meos organizationis

Ut cresceret quae fuit in illis quae "vera" ex quo parentes cum studere coepit Dominus Hiis testibus circa IV annos, cum essem in nuper 4s. In vicis nos erant in domo Domini VI, cum essemus IV Fratribus VIII, VI, IV et II aetatis (eventually enim est VIII fratres quamvis unus mortuus est in duobus mensibus vitae), idque memoria teneo, nos occurrit in quae sita est regnum Hall circa XX de domo caudices. Et quoniam omnes humili statu oeconomico quotiescunque congressus ambulantibus comitarentur. Memini nos transire periculosum propinquitatibus ut aditus ad frequenti conventu nostro. Sed nos non desiderari contione, ambulans in ruinam imbre vehementi et suffocans XL-centigrade calorem in aestate. Scilicet quod non memini. Venit ad nos a conventu sudore madescet per calorem, sed semper praesens esset in conciliis.

Mater mea crevit et baptizatus cito, et cito coepi servientes ut a ordinarius pioneer ubi erat postulationem obviam minimum XC horis average of nuntiata operatio per mensem, aut 90 horas per annum, id est mea, et mater consumpta multum temporis, praedicans sine domicilio. Ita, multis occasiones fuerunt mihi cum illa III fratres reliquit me solum clausum in cella, in II de spatio, et balneo ANDRON ad plures horas, quia non habebant ut de ea commitment ut expleret Domini.

Nunc, quoniam mihi malum Existimo enim quod esset mater parvuli sub elementis solum deserere IV clausa sunt, patere potest esse sine multis periculis ut ad petere auxilium. Ego quoque intelligo. Sed quid est quod factum est, ducitur homo per ordinem fratrum debebant ut faciam ex «vivimus et in tempore necessitatis est".

De mater mea, non possum dicere ex multis annis et erat plurimum activae iusto pioneer in omni via Glossa: praedicationis, et studia Clementine_Vulgate faciendi. Familiae domus ordinis 1980s cum duceretur educandos formandosque liberos a parentum ingenium fortissimum meique semper defendere videbatur aequum, quod sequitur docet ferventissima. Et quia id quod est in multis, multis occasiones est, placuisset, ut in dicta camera regni Aula B, reprobari a senioribus.

Cum essemus humilem, mater mea auxilium ferebant omnibus diebus cum eorundem aliquis ex congregatione opus fuerit auxilio aliquo huiusmodi, et etiam causa sui ut dicitur in camera B, quia non recte ambularent ad ducibus quo non exspectat de senioribus ut praeter eum . Memento vir fratrem quondam tibi ut iret in gravi situ, et matrem meam, dum concionaretur apud ipsum est scriptor seniorem domus, et non occurrit ad illam quia anathema est ad seniorem domus scriptor situ. Ego memini quod factum cum illa hora circiter II Pulsante in ostium domus suae et ait ad seniorem ianua fuit uxor. Cum mater mea rogavit uxorem, ut liceat dicere marito debitum ad alium fratrem gravi situ, seniorem uxor respondit: "et revertere et sororem, quod meam viro suo moram facit conquiescamus tempore hoc, et non vis quis qui eos terreret. «Non videtur verum pastores qui curare debet ad pecus, tam parum interest ut ostendam in ovis, id est certe.

Mea mom est ingens fanaticus de organization. In diébus illis disciplinam parte corporis per correctionem ordinatione ortam sed habitus naturalis quodammodo necessarium. Igitur valde communis meum, ut beat us. Si aliquis frater aut soror indicavit ei quod fuerat currit in curia, vel quae erant extra atrium tempore de foederis, vel ut errore pushed aliquem, aut, si hoc modo Accessi ad unum de fratribus ad aliquid, vel in contione non rideat, non prement, ut aures nostrae caput aut vello aut da nobis, ut nos in balneo aula regni spank nobis. Nec refert si fratres pro fratribus, si vel. Memini enim quando ego didicimus "Libro My Bible Repono", meum, ut sit in nobis circum mensam showing eius manus super mensam posuit, et non sit iuxta eam balteus super mensam quoque. Si male vel risit vel non attendere respondit: Quæ nobis ledo in manus nostras apud balteum. Amentia.

Non possum dicere, non erat omnino in hac peccati reus in te omni organization, nisi tempus post tempore venit vasa e stragulum pandunt: Expergiscere; argumentis confirmatis ex fratre vel uti loquatur quod "baculus" disciplinae et disciplinam qui amat filium suum, etc ... sed quid rerum ordo docuere parentes generum tum.

Non enim semel ad seniores suam abusum auctoritatis. Ego memini enim quando ego eram annorum circiter XII, mater mea misit me ad interficiam capillos per viam, quae ad id tempus, quod vocatur "Conscidisti crusta" vel "boletus incidere". Bene, primum conventum et nos Attendi, et senioribus B locus est mater mea, tulit eam, ut dicas mihi quod si illa tonsura cristata non mutantur, ut possit perdere ius non orci tortor ligula, facilisis, quia sicut comae cutting quod esset praeter modum studiosi secundum seniorem, et quod non habeat esse ex parte comparandam mundi totius mundi. Licet meum, non videtur rationabile fuisse quod non fuit propter probationem dicitur quod illa esset super taedet castigato et sic interficiam capillos brevis off valde. Aut non cum eo: ego autem annos XII. Quid potuerunt plus facio quam queri atque ira? Quae mea culpa fuit, ut senioribus correptionem meam matrem?

Bene, est res omnium turpissimum esset, ut is etiam post a week scriptor seniorem filium meum qui erat aetate: ad aulam Quod cum tonsura eiusdem potuerunt quia fecit mihi non perdidi compulsus. Videlicet tonsura habitu amplius eo uti oportebit voco. Privilegium quid acciderit siue tortor. Ex quibus patet quod seniorem suam abusum auctoritatis. Hoc res accidit in genus plures occasiones. Indicavit mihi videtur illa quae usque adeo uana est, sed ostendit quod gradu imperium exercere in privata vita et seniores fratres quodam pollet nullis circumscripto.

Adulescentia mea et fratres mei testes & circa id quod vocant 'spiritalia incepta,' ut de consiliis ac concionibus. (Per tempus ut amicis nostris senex depravatum est per se, nec facta sunt disfellowshipped disassociated.) Tota vita nostra & circa ipsum ut ipsum. Nos creverunt usque in finem auditus, quae est circa anguli; quod iam declinasset anguli quod iam ostium quod iam in limine offensio semper finis venit venit finis et si quid secularly studemus. Credendum est quod mater mea.

Fratres mei maiores turpis nisi peractum. Cum consummatum Soror mea illa factus a ordinarius pioneer. Frater autem meus XIII annos coepi opus auxilio familiae. Cum venit tempus quod mihi consummare ad primaria schola, mater mea non erat certus, ut et in tam urgente temporum ut esse secundarium schola studere quod prius. (Eodem tempore duobus fratribus antiquioribus constituisse proficisci studium secundarium tamen constaret eos multum laborem perficiendum.) Tempor mom habuit IV parvuli iisque diversis alimentis sine ire tot poenis et de eodem ordine progreditur. Multa commemorare possem, quae in multitudine virtutis contumeliis et iniuriis non modo unum indicare.

Quinto fratre meo valde testimonium Domini in modo agendi. Hic duxit ex eo puer aetate ad participant in coetus participes haec, dato demonstrationes et colloquiis. Ita, quod est per participationem ministerialem servo apud iuvenes aetate XVIII (an incredibili rei, ex quo te esse ipsum insigniter in congregatione ut nominatur in XIX annorum) et dicebat eis in adjutorium officia in congregatione et consummat eos.

Frater fuit campus curam arbitrans multitudinem sciebat se diligentius in genere, et aliquod misinterpretations consequatur error. Etiam II mensium a mandatis habebat Flaccus recensere omnes rationes idest ad cohibendos senes cuncta procedant ordine et si ad meliorem hominem videre dabatur scripto mandavit.

Primum duos menses seniorem Transierunt et rogavit ut ad review rationum. Veniensque IV menses nemo rationibus aut recognoscere. Sic, seniorem fratrem meum interrogavit si est rationum, et ibant usque ad seniorem review ait: "Etiam". Tempus nec iuxta narrationem recensuit usque ad diem visitationis nuntiaretur adventus Vilici circuit.

A die ante fratrem meum visit, recognoscere rationes esset interrogavit. Eorum frater dixit quod non fuit quaestio ad eos, et nuntiavit ei omnia quæ in folder ad rationes ad sex menses a novissimis. In prima die visit et Circuit Epifcopum interrogavit loqui ad fratrem meum in privatis et indicavit ei quod opus erat, faciens valde bene, sed quod cum senioribus in suasiones et quae ad meliorem, quam qui inhaero ad eam deprecabor. Ignorabant quid frater intelligere et interrogavit illum quid suggestionem referebat. Et Circuit Epifcopum responderunt frater meus non fiunt mutationes, ut senioribus suggesserant scripto tria recensiones sunt facta (a senioribus non solum mentiti in dies et cum factus interventibus, qui etiam ausus ad falsum suasiones meam frater ignorabat quod fierent opportunitate quicquid conetur errorem interuenisse frater culpa).

Frater explanavit Circuit episcopum senes petierant recensere ratio diem adventus et si recenseo fuerat cum debuerit ipse fecisset propositas emendationes sed non causam. Circuit in Epifcopum ei ut iret usque ad seniores per hoc quod rogavi fratrem, si quis adversus quaestio ista de senioribus recensiones. Difficultas hic frater meus non respondit. Paucis diebus iter fratre meo dixisset episcopum confitebantur senes recensere non vacat rationes quae diceret vera fraternitas. Sic, sic oportebat, quia frater meus non esset in diversorio occurrit a senioribus.

Mense post haec bibendum erat turba multa simul privilegia a fratre quasi subito rationibus Scheduling praedicatione administrandi soniferis locuti saepissime diam ut uix tortor. Tunc eramus mirans quod factum fuerat.

Unus dies apud nos, frater meus est in domum suam manducare a quibusdam amicis. Et dixit ad eum qui sunt cum eo loqui, et ejus quod erat nesciebant. Disputatio Sed hoc valde bene memini.

Et dixit: «Vos scitis quod amare nimis, et coacti sunt tibi hoc. A mensis abhinc per uxor mea, et super regnum fuerunt ante ostium aule pertinentibus, et non audiebat duo seniores (dixit nobis nomen, coincidentally quod seniores essent qui visus est per recensionem inanes tradit rationes) cum eo loquentes quid tibi esset. Nescimus quid rationem, cum tamen non dicitur quod non incipere, atque succedentibus saeculis gradatim ad te removere a privilegiis ex congregatione: et moti sunt, et quae incipiunt sentire sola, et dein removere ab officiis ministerialibus . Nescimus quid sunt haec et dixit ad nos ea quæ videtur, non est haec via ut tracto quis. Si enim male dicere vellent ire et auferam ius quod dicam. Hoc non videtur nobis esse Christiano viam quae agis ".

Frater meus cum illis de rebus rationes habebat.

Ipse enim non cognovi fratrem natu se defenderit malis moribus. De errore illorum, et pro humiliter agnoscere errorem, cogitaverunt ut eliminate quod in eo qui fecit eum pati. Nonne de his qui sectantur vestigia seniores Domini Iesu? Pro dolor non.

Ambitus episcopum fratrem proponerem loquere quia sciebat se et cum veniret frater eius remotionem ministerialis cognosceret servus quod suggessit. Frater meus, et locutus est ad finem Colloquium de illis senioribus qui indicavit ei quem audistis, et fratribus ejus. Victori ut non credebam ei, ut de senioribus illuc agebant, sed quae esset in ipso vigilantes videre quod factum est ad proximam visit ad ecclesiam. Dixisse se levatus episcopus meus frater officio adimplendo quod paucis dederunt.

Sicut tempore procedente, quod dare ei assignata paucioribus loquitur; Vocaveruntque eum ut mi conventui rarius; et posuit super eum pressura est. For example, disceptabant adversus illum qui sunt quia non videt eum senioribus adnuntiantes opus in die sabbathi. (Frater laboraverunt in me: sed abiit ad praedicare multa medii per hebdomadam accidentibus. Sed in Sabbato, quod est impossibile, ut vadam ad defensionem evangelii, quod maxime nostrae clients erant in domum suam die sabbati, et dixerunt, quod non solum pretium nostrum in sabbato.) dixeruntque omnes maiores natu et ad res Asiae disceptandas praedicare in Saturdays, et dominicis et septem in se fuerunt in absentia sua. Ita, quod illi non vident aliquod diebus Sabbati in fratrem suum in praedicatione quae mihi opus, et quæ menstruis eius fama non obstante numeri duplici semper supra, et non obstante suo situ explicandi ad eorum, qui irrationabilia fuerint.

Quidem duobus mensibus ante finem est scriptor visit, mi frater, qui in ludo Morbi in casu, ledo eius caput in murum Abimelech et confregit cerebrum. Et dedi illi tempus ut memoriter plaga damnum photophobia et migraines. Nam mense uno, et non ad placitum, ... in mense quod seniores essent in conscientiam rei (nam mater mea factum est certus non indicavit de senioribus unum per se, id quod factum est), sed non ex eis, et prohibuerunt adire neque domi neque in elit. Et non in phone et voca ei scribere aut litteras card omnium animos consolatione sanat. Nunquam interested in. Cum interesse conventibus possint iterum dolore discedere atque ad eum coetus photophobia perficiebant.

Circuit Epifcopum venit visit et in senioribus et in ministerium, rogatus remotionem sicut servus, frater meus est. Seniores Duo (ejusdem Qui congregati adversus eum) et dices ad finem occurrit ei qui cum eo erat, et non est ultra servus enim ipsi ministro. Cur non fratrem. Quoniam tantum esset nec exposui "libertatem loquendi" quod non praedicare in Sabbato, quod non intersint conventibus saepius. Quid est hoc exemplum ut in templo laetus senatus et dices ad fratres et ad defensionem evangelii et adtende de consiliis, si non? Neque enim illud aperte petebatur simplicem nec fuerunt aperta sunt. Cum autem dicat quod libere potuit templo laetus senatus, norunt humilem se debet esse et non errat si ipsi facere? Quomodo potuit loqui de caritate autem ad eum fratres si non ostendere? Quomodo autem posset esse aequum robora ex congregatione, si non essent? Quomodo autem posset dicere, quod aliorum esset rationabile si non habeat? Ea quasi ioco.

Quod si non iterum interpretabatur illis in praedicatione videatur in opere die Sabbathi, erat quia laboravi: ille autem praedicavit per hebdomadam post meridiem. Atque ut hoc non semper occupata contiones suas adtende de accidente, quia sciebant quod de ipsis. Rationabile esset aliqua persona intelligere situ. Praeterea Circuit episcopum qui aderat eis quod non probe ratione sublata causa. Ut mirum est fratris mei: a senioribus, et elevaverunt Press remotionem commendatur. Postridie CO dixerunt exire praedicare frater exponebat rescivit rei causa natu commendatur remotio illa quae gesta erant ante adventum, sed ire ad seniores. (Personally puto autem nihil fecit quod non vis. Et had auctoritatem.) Qui dixerunt ad eam quasi ad fratrem meum experientia, et ut in posterum cum sit senex et plenus dierum: et memento quod et fecerunt seniores eo, et erit in derisum etiam ipse, ut diximus, et dicant semper est, "discede omnia in manus Jehovae."

Diem rogationis, fratribus (exceptis senibus omnis congregatio) qui optime noverat esse res quam iniqua venit ad eum frater sileas scirent quod uidetur. Actus amoris omnes fratres qui sciebant eum conscientia faciente quod rectum erat coram Domino.

Tamen, injuria si inveni de hac, quam ex senioribus, "Vis optimum semper amandum pastores gregis", et non facitis quae sunt quasi innocens relinqueris? Quomodo posset itineris vilicus, qui est necessarias experiri ad quod seniores facere rectum est: et propter conscientiam rei, nihil defendere justorum est, ut quod Jehovah justitia valeret, ostendere omnis qui non est superius Dei iustum signa? Quomodo fiet istud possit in «Populus Dei"? Pessimum omnium fuit, qui cum aliis a ceteris populis adinvenit quia frater meus et iam non enim ipsi ministro servum et rogavit seniores se ad aliquid quod esset quod played vehementi video ludos, alii dixerunt esse, quia frater meus deditus est dolor meus frater, et projecerunt ad "auxilium obtulerunt ei". Vilis mendacium inventa sit a senioribus! Quia cum teneatur manu enim remotionem ponatur agenda. Quae ratio est de dilectione et adhaesionem ordo, ut putabatur seniores demonstrabo? Hoc est aliquid quod afficitur de mea parte organization.

6
0
An diligite cogitationes, placere comment.x