Evigilans meus error post XXX annos Volume II: excitatio

[Interpretatio ex Spanish lingua per Vivi]

Felix et Meridionalis America. (Nomina talionis ne mutavit.)

Introduction: In Parte Prima series de futuro timefactus Felix Americae Meridionalis a nobis quomodo dixerunt parentes eius, didici et quomodo motus Jehovae Teste de familia sua coniunctus organizationem. Felix explicavit quomodo se habuit ad nos a pueritia et adolescentia in congregatione in qua virtus et proprii commodi immemor ab abusu ad maiores natu et ad finem Circuit monasteriales servarentur, et afficit sua familia. In hac Parte II, Félix de nobis narrat suum excitandum eumque ostendit quomodo illum ad seniores 'caritas' quae numquam deficit 'intuitu quoque clarificandi aspectus illius organizatione dubitationes circa doctore, defecit oraculum, quod tractantem abusus sexuales Minorum.

Nam ex parte, semper conatus est quod Christiana conversari. Baptizatus sum a XII annis, et perambulabat eiusdem impressionis tot iuvenes quasi testes, ita ut non natales celebrant, non cantare nationalibus solemne est non vexillum est ad verba iurantes, tum disciplinae moralis quaestiones. Ego memini olim me ad opus erant expediri licentiam petere ut mane ad comitia et me dominus meus, "Jehovae Teste es?"

"Ita," respondi superbia magna.

"Tu unus ex his qui non sunt sexus questus antequam nupta, ius?"

"Ita," respondi iterum.

'Nupsit non tibi et tu virgo, ius? ", Interrogavit me.

"Ita," respondi, et toto coworkers vocavit illum et ait: "Ecce, virgo etiam hoc est. Qui autem annorum XXII et virginem ".

Omni tempore super me, sed ego modicum quid alii qui cogitat, non cura secum risi. Denique non me derelinquas primo ex opere operato, et non obtinuit, quod voluit. Hii omnes testimonio subjectum talis impressionis.

In multis officiis veni multitudine litterarum sono ministro Scheduling agri cultura rebus vestibulum eget, etc. tot officia simul; ne quidem vera sacerdotium ministeriale cum servis suis ut sicut fecerunt multa statuuntur. Unsurprisingly, statuerunt ut ascenderent mecum ministerium servo suo, et quod per causam renouati ab senioribus in quo incipiet pressuring, a me quia ipsi vellent control omnis facies mea vita, mihi iam fuisse ut ad Evangelium in Sabbato, etsi carentiam et hoc non impedit commendationem meam XXX minuta habui attingere conventus cum omnibus senioribus venit "dextra horam» serius tempor. Quae sunt non quidem impleat sibi, cum postulavit a me. In tempus, et tempus terere, cum vellem started Morbi ac munito amica mea. Ita, ibam ad praedicandum in congregatione satis frequenter et ministrabant ei congressus, a tempore ad tempus, sufficit ad seniores ad me Room B obiurgare solere me non adesse consiliis, aut non praedicant satis est aut quae fabricata sunt ab horis fama mei. Et cognovi quod non esset honestus in die exprobrabant mihi inimici famam non aliter tamen, quia sciebant quod occurrit ex illa congregatione, qui erat in futura sit uxor. Sed haec videtur esse quoddam certamen duorum populorum. In facto cum ego got duxit in a senioribus consilium meum congregatione ostendit iram meam ad contrahendum matrimonia.

Sensi ad rejectionem a senioribus de medio ecclesiae: quia statim interrogavit me ire in opus Saturni proxima congregatione; et quia omnes fratres nos sumus, constat absque me reseruatis atque ob mutatio. Et fidelium consuetudo eorum et seniores mei in congregatione Room B ad me tergum mihi explicare rationes cur non eamus ad sabbatorum evangelizantes Christum Jesum. Dixit eis ego sum abierunt in aliud regnum opus esse Aula commorari, et ait illi: "Haec est vestra congregatione!"

Respondi, "Et officium meum est Dominus. Nec refert, si in alia congregatione fecit. Est enim hæc sunt a Domino ".

Sed quae mihi tradita sunt, "hoc est congregatione." Sic res fuerunt praeter plura.

Alio namque in tempore, et cogitavit ire in vacation sunt cognati 'domus, et quia sciebam quod seniores essent vigilabo ad me, ego voluit ad domum the Elder, in causam meam coetus et se nosse me relinquens in septimana; et dixit ad me vade et non anxietas. Nos fabulabatur enim a dum, et inde discessi, et abiit in vacation.

In proximo postquam reversus ferias duo seniores erat volutpat B. rursus mirum esset uno abii ad seniores ante ferias. Et cum interrogantur cur me de consiliis aberant, propalam per septimana. Ego respexit ad coetus the Elder super domum meam, et respondit, "Ego abiit in vacation". Ut dixi forsitan putaret Primum amicam secum in feriis quam cur non et qui loquebatur mecum. The strange thing was that they claimed that I had left without warning, and that I neglected my privileges that week, and that no one had taken over to replace me. Causam rogavi frater in mea coetus, si non memini me abiit rex in domum suam in die illa et indicavit ei ut iret ad auferat parumper week.

Et respexit ad me et dixit: "Non memini me".

Non solum qui loquebatur in me et dixit Elder non erat adiutor meus, et non abest, sed absentis detulisset. Cepi easdem iterum: 'veni in domum tuam, ut sciam te ".

Et iterum ait: "Non memini me".

The Elder alterum sine prooemio ad me: "Ab hodie titulo tantum habere participationem ministerialem in circuitu vilicus erit usque ad servum et constituit quid faciam vobis".

Ut inter ministeria sicut servus meus interficerent erat Verbum, et Verbum personam senis: et verbum Fabii Maximi illius senioris praesentem. Qui sciens recte non verbo, sed re non hierarchiae. Quod si materia non esset, edixit ut omnes senes ut iret in vacation. Si dicitur quod non erat verum, Verbum suum quod valet ad quaestionem de tempore nobilis plus ac meus. Stomachari atque acerbe ferre non sum de hoc.

Deinde, ministerium meum perdidi servo suo imperavit. Intra me iudicavi me numquam hoc loco exponere.

Et duxit ad XXIV annis, et ferebatur in congregatione in qua vena mihi in uxorem Attendi, et mox post utile forsitan est quod amo, cum te plures nova officia congregatione, quam in servum cuiuspiam mysterii suscipiendi. Ita et hoc dicite mihi, ut mecum ad seniores occurrit ipsi quam suadetur ut sis mihi servus enim ipsi ministro, et interrogavit me si convenerit. Et dixerunt, quod sincere non conveniunt. Admiratus quaerit cur oculis inspexerunt me. Dictum est de usu aliam multitudinem nolle pati constitutio iterum dandi ius experiri tractantem intermixti in omni vita mea, et me felicem nulla designationes. Et dixit ad me omnes congregationes fuerunt, non autem in eodem. Et memorabantur III I ad Tim: I et mihi dixerunt, quod quicumque operatur aliquid habere optimum statum, in congregatione opera, etc., sed tenentur reprobanda.

Post annum in ecclesia copia emere domum et uxorem sic haberet multitudinem moveri quo optime accepisset. Et congregati quasi vir unus de senioribus et amantes ipso videbatur esse valde differt ab ea hauserunt priores Litterae In congregationibus. Postquam plane supervenientibus saeculis et seniores mei novæ congregatiónis coeperunt mihi dare et ego privilegia accepit eos. Postea mihi occurreret mihi quod senes me commendatum servum ministerialem et gratias agit obtinendo imperio defaecatum me curo. Conterriti sunt me "inquit" et conversus sum ad transmigrationem omnia vacuus in ministerio servus meus frater lustrata sicut et ego nolui per illud quod accipitur quod alia ex aliis seniores, quia et re vera est, sed quia nihil posuit in me et ego in eo statu est, non volens iterum.

De visitantibus se juxta morem vilicus, una cum senioribus, occurrit illi mecum, ut iure arguere me accipit mihi obtulerunt. Et iterum me noluit. Nuntiatum est autem vilicus mihi non esse quod non est paratus ire in ea manifesto probat, et ad suum effectum diaboli erant mecum est, ne quae me a proficiendo in opposito sensu falsum. Quod autem constitutio est, titulo, et spiritualitatis non habent? Sperabam oeconomum dicat mihi 'quid mali erant senes alius episcopus esset agendum se bene ", et saltem dic quod sequitur quod habito experientiae huiusmodi negligebam ut habet. Non expectata paulo compassio veraque et intellectum, sed non gignuntur.

Eodem anno didici congregatione attenderem antequam nupta fuisset causa Domini testis abusi tribus minoribus neptes tametsi expulerunt eum multitudinem non vincula quasi lex requirit grave scelus valde in hoc casu. Quomodo potest hoc esse? 'Si non certior vigilum! "Ego interrogavit me. Rogavi, ut mihi meum, quod factum fuerat, cum fuit in illo congregatione et statum confirmavit. Nemo ex congregatione, neque a parentibus neque senioribus qui passus, tunc ex abusu, nuntiavit rem ab expertis auctoritatibus ut, videlicet, ita ut non maculant nomen Jehovae seu organizationem. Id me multum nimis. Quomodo potest fieri, ut neque a parentibus neque ad victimas seniores, qui in committee et iudicium ut reus supprimatur expulso eum non erit? Quid factum est, quod Dominus Jesus dixit "Caesaris Caesari et quae sunt Dei Deo"? Et mente confusa est ita ut coepi per ordinem locutus est quid de pertractatio est puer abusus sexuales, et non invenient quid de hoc statu. Vidi in Libro hoc, senes, et ego quemadmodum tractanda res congruit.

In VI annos, et habebat duos filios, et plus semper exitus ex quo ordo handled puer abusu incepit molestare me, et cogitabat, ut si certo cognovero conpletam ut per condicionem et liberos meos, tanquam hoc esset impossibile, ad ut, staturus eo quod ordo a me petivit. Per eos annos multos sermones mihi erant cum mom et familia membra et organizationis de quo cogitatur, sicut mihi dicere potuit se horruisti opprimentis explendam et agere, ex quorum segnitiem illam non excedere ipsum legalis consequentias. Haec est domus Domini interius per viam justitiam in omni respectu. Coepi itaque mirum si potest hic moraliter biblically q deficiente, quod desit in alio? Was the mishandling of cases of child sexual abuse and what I experienced during my life regarding the abuse of power and the imposition of the rank of those who took the lead, together with the impunity of their acts, indications of something?

Coepi audire casibus abusus sexuales ab aliis Fratribus, qui sunt victimae quam minores et maiores natu erant, cum res gesta. Didici quibus diversa in omnibus commune semper fuit auctoritas competens nunciabat dico fratres Domini maculare nominis auctores nullus audiebat. Quod autem me maxime offendit "ritu plerumque« uictimas imponi quod non alicui rei aut de eo foret detrahentes abutens "frater" et disfellowshipping posset. Quod "magnus et amandi" praebes auxilium et senioribus cum immediatum et mediatum victimas! Atque auis, nullo admonente minores essent et familiae fuisse rapax turpitudinem foederis fratrum.

Started postulantes me per meum, tum doctrina biblica quaestionum de qua locutus est Hiis testibus, exempli gratia, in generation imbricatis. Ut quid ergo fatentur testis esset, ut ei ab initio non nisi cum delectu, quod ipsa est confinis "aversio" (quod id quod vocamus si quis quaestiones aliqua doctrina de organization), et tamen didici ex imbricatis fui generationi huic, et quod sine dubitatione accepit illam. Num dubitari revertebatur errant in tractatu de puer abusus sexuales quod separatum erat exitus.

Ita, non coepi a VULNUS apud Matthaeum XXIV, conatur intelligere, quod generatio esset referendo, ego attonita est videre quod non esset ibi neque elementa ad confirmandas opinionem in imbricatis Super generationem, sed esse conceptum de generation poterat applicari etiam potest interpretata sicut fuerat in prioribus annis.

Ut ius meum, et dixi: Scriptura dicit quod generatio non fit doctrinae. Quod cum dabatur curae esse doctrinam generationibus mutatus post praecedenti doctrinae minus eveniunt. Et factum est omne tempus enuntiata est, de futuro eventu re et defecit iterum oportet impleri illud quod mutatum. EGO coepi cogitare defuit quod esset de prophetis. Vulgate et prophetas loquitur falsum. Et invenerunt quendam virum magum pseudoprophetam, quod damnatus est: quia non prophetat, "cum" in Jehovam nominabant et deficientes. Erat autem Ananias: exempli gratia $ 28. Et apud Jeremiam: "generation doctrinam 'quae defecit in minimis ter, et ter idem doctrinam.

Sic meum, et dixi ad eum, qui dixit de illa quae est invenire Internet pages. Adhuc ipso quod docebat me, ego ei quod ipsa non est, dicens, "sed possumus quaerere Paginae quae ad paginas et non officialis jw.org. "

At illa respondit da responsum, quod ordo non est inventa intueri res ad Internet est ita ut non videatur verum est quod Scriptura dicit, et non derelinquas nos, cum interpretatione organization.

Et ego dixi in corde meo: "Si quid in Internet mendacium est, quod veritas vincere."

Ita, coepi ego investigatione per Internet, quoque. Et inventum variis paginarum, blogs de eorum qui sunt sexually abusi essent, cum ex sodalibus parvuli sub elementis in ea instituta accipiunt, et qui male tractabunt ad maiores natu dederit indamnatus ultro lacessenti incussit. Item, quod haec non singulis casibus me inventa est in Ecclesia, sed quod esset aliquid lateque disseminatas.

Olim inveni video titulus "Cur me reliquit post Hiis testibus Domino servientes quasi per XL annos propter quod Elder"Alveo in YouTube Los BereanosEt coepit videre et doceri quomodo organization in annos plurimos doctrina et quae sunt vera quae tenuit eum ut ego quidem falsum. Exempli gratia, in doctrina, quod Michael archangelus erat Jesu: clamorem pacis et securitatis, nos erant expectans donec expletum esse; in novissimo dierum. Omnia sunt falsa.

Omnes notitia est valde difficile ledo me. Non facile est invenire qui de vita et ipsa decepta tuis quas pertuli usque adeo pressurae propter sectam. Frustrata expectatione terribiles essent, et uxor illam animadvertit. Et diu me furere. Et non poterant ad somnum plus quam duobus mensibus, et non poterant credere, quia sicut sapientia et astutia illius. Hodie, ego sum: XXXV annorum et eorum XXX annos fuisse dicatur. Ego participatur in a page in Los Bereanos iunior meum, et soror, et quoque sensere contentus.

Ut ante dixi, mea uxor coepit ut animadverto ut aliquid mali esse coeperunt usque ad me, et a me essem, quod sic. Sicut et ego locutus sum, et non conveniunt cum tractantem de rebus in congregatione quidam vias ut exitus abusus sexuales Minorum. Sed quid existis videre quam grave sit. Ut ea quae dicam non me vidistis omne simul: et quia sciebam, ut quis testimonium, et ut iustus et portavit me mater mea vobiscum, haec rejiceret omnia potes. Et quod illa fuerit cum uxore mea, testis erat puella, sed cum baptizatus fuit, erat XVII annorum: et postquam iusto et pioneered pro VIII annis. Sic erat, et fatentur non habere dubia, quae habebat.

Paulatim exosos habui privilegia rejiciunt cum nasceretur in filios conventus excusationem non aequa mihi uxorem meam cum onere. Et multo magis excusat est, quod esset verum. Profuit impetro rid illorum congregatione habet. Item non liceat mihi conscientia mea in colloquiis præ enarrare. It was not easy for me to know what I knew and yet be in the meetings where I continued to lie to myself and my wife and my brothers in the faith. Ita, coepi ego quoque tibi aetas minutatim missing conventus, et prohibitae praedicationis. Hoc primum captus in operam de duo ex illis venit ad me, et seniores, ad cognoscendum quid ageretur, scirent. In praesenti uxor mea, et ego habebat multus of opus et dixi eis quae valetudo problems. Et quid est quod me si qua volebam ex eis, interrogavit eos, et circa procedendi in casibus abusus sexuales Minorum. Et ostendit illi libri et maiores natu: "pasce pecora", et seniores, et dixerunt quid accusas, ubicumque locorum leges et recusantes abdicare se magistratu hoc facere.

Recusantes abdicare se magistratu? Non enim ex lege est cogere te nuntiare scelus?

Tunc coepit disputare an famae facerent. Ea dedit mihi decies exempla: ut si quis minor est victima abuser est, et pater ejus, et seniores referunt, non ita, sed disfellowship eo, tunc subsisto minor ad adulterandam temptaverit misericordiae suae. Sed semper eodem modo respondetur: quod non referre debent, et eorum qui ad disciplinam est, vocant illa erit germen Domini iure officium desk et nihil aliud. Hic est de quo nihil est unum aut docti conscientia tale dictat quod honestum videri solet. Quia nihil omnino interesse. Non solum est directiva moderans Corpus, quod parere 'quod non est alicuius ad aliquid adversantia propitiatus exclude: certe omnis est victima abusus sexuales'.

Nunc autem ad disputationem nostram finita in me esse sum stultus quia Cum ex quodam pollet nullis circumscripto moderans Corpus. Et non dico vale primam admonitionem apud nos non est qui de exitibus et quis est puer abusus sexuales. Quare? Quod non esset, si timeret sequeris sententiam eorum, ut sunt ius ones? Rogavi ut uxorem.

Non desunt concilia perpetuo voluit praedicare. Etsi mihi non est certus praedicandum Vulgata Bibliorum populus quaerens spem futuri exstinctam. Et quia non faciatis ea quae ordinanda postulavit, quae Christiana uelut omni bono ut faciatis unum diem meae uxori interrogavit me: 'Et quae ventura inter nos intravimus serviemus igitur Domino, si non vis?'

Et factum est cum aliquis conatur ad me quod vivere non poterat, qui volebat relinquere Dominum, et aliud intellegere conati sunt, quare dicitur quod illa. Quia non erat iam illa non diligit me, sed si qui erat inter me et eligere Domino, videatur mox ut obvious ut eligere Dominus. Ea parte fuit comprehensibilis. Quod est ex parte organization. Igitur non solum non respondit mihi: non erat qui ad arbitrium potest facere illud.

Pia, EGO did non adepto perturbatus super quod non indicavit mihi in testimonium, quoniam ego cognovi modo affecta est cogitare. Sed sciebam quia si non festino excitare in se, sequitur quod esset bonum.

Mea mom iam est a gentibus conuocatis ad XXX annos quam multa librorum et horreis erat exaggeratus in quibus praedicavimus filii olei, qui prophetas Dei esse se in modern dies, in genere Ezechiel (Et scient gentes quia ego Dominus, quid? LXII page). Ibi etiam de falsa fuerunt prophetica de anno MCMLXXV (Vita aeterna in libertatem filiorum Dei, Paginae XXVI XXXI est; Veritas est quod ad vitam aeternam, (Venetus nomine game), et in paginis IX XCV). Et audivi aliam fuisse dicunt fratres ', quod multi crediderunt in fine est fratrum venturus est in MCMLXXV eam iam non esse nisi ab Apostolica Sede recognitis moderans Corpus quod praedictum ordinem quantum emphasis et usque ad ultimum veniens, in MCMLXXV ". Non dico iam qui pro moderans Corpus, quod factum est ad fratres, qui crediderunt in eo est culpa diem. Praeterea fuerunt alii, qui dixerunt, quod finis non venerit in publications "nostri saeculi XX" (Et scient gentes quia ego Dominus, quid? CCXVI page) et horreis erat, ut et Watchtower et erat titulus "MCMXIV et generatio quæ non est appellatus 'et cetera.

Ex his publications meum, et mutuo acceperam. Sed paulatim crescere, interdum Ostendebat mihi uxor mea "minus margaritas" simile quod rationem in libro ait: "Quam ut identify quendam virum magum pseudoprophetam" et quid omitterent optimum responsum dederit de Vulgate Deuteronomy 18:22 in.

Uxor permansit conventibus interesse, sed noluit. In conventu unus de senioribus et rogavit ut loquerer pro eis usque ad auxilium purgare usque dubia non habebant. Ea re quaestiones satis putavit omnia, quae ad seniores respondendum esset, sed nesciebat quia verum est illa poposcit auxilium. Et die mihi Attendi conventu duo seniores accederent et conventum interrogavit si potest manere post enim quod volo loqui ad me. Et constat, quod tamen non habet in libris me mater mea quam exigere soletis me: sed ego animadverto promptus est facere quod possem uxor mea, ut realis subsidium ad maiores natu, qui voluit mihi dare. Placuit ergo mihi recordarentur Disputatio de quod duo et dimidium horas pugnatum est, et ego qui de volens publish Los Bereanos site. Hic 'amica amantes Disputatio de ope: "et dimidium patere meos, et mishandling est puer abusus sexuales, qui ex biblico MCMXIV, ut si non MCMXIV MCMXVIII est et non est, tanto minus MCMXIX: Atque haec cuncta fluunt et exposita non propter verum MCMXIV. Dixi illis, quod lego in JW.Org de libris propheticis Verbi, et falsa non solum noluit respondere ad dubia. Maxime dedicated se impetum fecerunt me, dicentes enim se esse sapientes, qui non plus quam moderans Corpus. Et ad summam mihi mendax.

Nihil enim mihi retulit. I knew that with the things they said they were going to help me to show my wife how the elders who supposedly are teachers who know how to defend “the truth” in fact do not know how to defend it at all. Et ait unus ex illis ad me populus: "Velitis non dubitat quin vera Doctrina MCMXIV est?" Et ait ad me: "Non". Et dixi: "Bene, arguere me". Et ille ait: "Non habeo ad te, arguere. Quod si vos non creditis quia MCMXIV verum, quod non praedicet, non loqui eam de territorio et quae in eo est ".

Quomodo potest fieri potest ut si verum est, doctrinam MCMXIV tu, personam senis: et supponitur magister verbum Dei non est usque ad mortem defendere argumentis biblicis? Cur non arguere me quod vis erro? Aut vero non potest vincet in faciem lucem prodeant?

Quia mihi manifestum esset, quod haec per "pastores", non esset idem quod ones de Domino Jesu, qui, habens praesidio XCIX ovium: de uno autem volente intrare quaerere perditam, ad XCIX solam relinquens Quod perierat donec inveniat in unum.

Rebus omnibus tam contuli eis non scirem quid iam stare putavi. Audivi et illam bene refellit temporum ut absque eis causis iudicialibus ad ipsum mittere. As I said, the conversation lasted two and a half hours, but I tried to stay calm all the time and when I returned to my house I also kept calm since I had obtained the evidence I needed to wake up my wife. Itaque cum id accidit eius vera, et ostendit illi Disputatio de incisionem muniat, ut possent aestimare quanti ea sit in se. Post paucos dies, interrogavit eum se confessi sunt mihi et seniores mihi loqui, sed ut non cogitatur quod seniores essent veniet hercle non intendat quaestiones.

Usus autem volens uxorem meam ab eo de materia, et ostendit illi sunt prae onmibus receptibiles publications me inventa est valde, et erat iam in notitia. Et ex tunc in nos coepit studere in unum revera, quid Sacra Scriptura docet, et videos est frater Thomas Wilson.

Excitatio multo citius mihi uxorem meam, ut sensit corpore vigentes mentientibus cur mentitus.

Miratus sum cum uno puncto dixit ad me: "Non possumus erunt in organizationem quod non est verus cultus efficiant».

Non expectandum sibi firmatum propositum. Sed hoc non potest esse ut simplex. Et se habent per ordinem nostram progeniem et usque in organizationem. Tunc aperientur oculi de universis libero. Duo conventibus interesse non adolescentulis. Usque ad parentes suos conventus intra ecclesiam non satis caute curet fratres matris aperiat oculos. Senior meus et fratres, et familias suas non plus in conventus statis.

Primum sine nobis conventiculis non deficiet de petra mea in-leges ad trying ut rem excitaret, et uxor mea et ego non placuit permanere congregatione donec perficias.

Uxor mea coepi dubitanda cum parentibus fere puer abusu, et dubium de falsa auguriis eam frater (ut non dicam, quod me pater-in-lex fuit presbytero, etsi currently remota, et frater-in-legis an ex -Bethelite, consenior et iusto pioneer) et sicut expectata cum illi noluit videre quid esset quod ea quae dixit. Quorum responsum, quod idem est semper dat omnibus Jehovae Teste, quod est, "Non potest esse imperfectus homines, qui sunt homines, qui peccamus, et hauriet quoque peccamus. '

Sed potius coniunx mea interesse conventibus difficile factum quod in Apocalypsi studium et foederis inter nos verissima audire pro suppositis. Dicitur quod "sit" "vita" et "fortasse" sumpta sunt certissimae res verae, quamvis parum sit, utpote verbo iudicium repraesentarunt grando, summa dementia. Cum domum suam nos got coepi, an tantum Clementine_Vulgate innititur tali clamore.