Ante aliquot septimanas, eventus EGO got a CAT scan quibus revelatum est quia creatus est ad aortae in corde meo periculo a aneurisma praecipui sunt. Quattuor abhinc annis et tantum sex septimanas uxor mea transiit a cancer, ego cum aperto-pectore surgery, in specie Bentall procedure-reponere ad defectum cordis valvae, ad nouos magistratus ad ostium aneurisma praecipui a conditione mea, quam ex meis parte matris de cognatione. Optavi valvae suffici atque substitui sus est, quia nolebat ut sint in sanguinem thinners nam cetera vitae meae, ad quod requiritur ad cor artificialis valvae. Donec tortor valvae valde rarum est, in quo plectrum liquefactivam amittit structurarum soliditatem. In brevi, esset flare quando eam.
Ita, in VII Maiith, MMXXI, quam sit vis dimittere date et mihi hanc video, Iterum revertar ferro questus sub TEXTUS novum genus valvae. Operatio autem confido fore medico elit. Qui enim unus de ducens chirurgi animo genus hoc surgery est hic in Canada. Ego eu exitus est non volens, sed tamen ex illis quae fieri non sollicitus. Si superesse, ego permanere ad hoc opus quam dedit significatione meae adeo. In alia manu, si umquam obdormiam in morte, et cum Christo esse. Quod spes quae est in me. Ego sum loqui subiective, utique, ut fuisse in Paulo quando LXII BCE hominibusque accusandis senes et Romae in carcere scribit: "Nam et si in mea sit vivere Christus est, et mori lucrum. ' (Philippians 2021:62)
Non puto ne nimium tendunt ad nostram mortalitatem suam coactus est in nobis. EGO have a valde bonus amicus, qui fuerit incredibiliter adminicula a me, praesertim tempore ex quo transitum uxor mea 's. Qui passus est plurimum in vita sua, et ex parte illa, ille est atheus sim, inculper. Et ego non iocari, si cum eo, qui est, et non erro, quod youll 'nunquam adepto ut diceret: «Ego dixi vobis". Sed si ego qui est ergo super resurrectionis erimus ego maxime definite dic ei: «Ego dixi vobis". Scilicet posita rebus multum ipse animus dubito.
Ab experientia mihi ad priorem sub anesthesia, EGO animadverto prorsus cum non laberetur in somnum. Ex eo loco, donec evigilet, et tunc quia non de parte Transierunt. Aut excitare intra in cubiculum recuperatio in hospitali vel receperint Christi, et stans ad me coram me. Si totum, ergo non habet additae beneficium cohabitationis cum amicis meis epularer: quia, refert Iesus si crastinum, aut annos a nunc vel C annis a nunc omnes nos in unum. Et ultra hoc ab amicis perdidit praeteritum tum familiae membra qui Transierunt coram me: ego quoque ibi. Ita, ego potest intelligere quid Paulus dicat: 'vivere Christus est, et mori lucrum.'
Et illud, quod proprio dicentem, quod cum Christus sit turpium cogitationem temporis spatium inter mortis et nullus foret. Obiective, ut sint centum vel mille annos, sed tibi non erit in instanti. Controversiae tamen bene adiuvat ad conprehendendum quod scripturis.
Sicut Iesus in cruce moriens, unus autem de his qui conversi sunt et dixerunt: "Iesu, memento mei cum veneris in regnum tuum".
Iesus autem respondit ille dicens: 'Ego dico tibi: hodie mecum eris in paradiso ".
Id est, quomodo Nova Vulgata Luke 23:43 reddit. Testes autem Dominus ad versum sic interpretari, ut hic addit dicitur movere altera parte verbi "hodie," et ita mutantur significatione Iesu, verba: «Ego dico tibi hodie mecum eris in Paradiso."
Non fuerunt in commatibus Graeca antiqua, ut est ad decernere ubi interpres posuit eos et omnia alia puncta. Paene omne poema ∫ acrae Scripturae, puts hic addit in conspectu Dei: "hodie".
Ego autem Orbis Terrarum Nova Vulgata jus fas sit aliosque legimus, non ideo putant interpretes. Credo enim studia ducibus religionis, quia maioris per immortalem credimus anima mea, et in Trinitate. Sic ergo corpus Iesu et corpus criminalibus et mortuus est et vixit in animabus suis, ac Deum Jesum, utique. Quia non credunt in Trinitate nec immortalem esse animam per quod Ego in aliis de quibus videos, quia Iesus accipere, prima facie sonant verba, cum dicit:
". . Obmutescere non Sicut enim fuit Jonas in ventre ceti tribus diebus, et tribus noctibus, sic erit Filius hominis in corde terræ tribus diebus et tribus noctibus. " (12:40)
In hoc casu puto autem quod et ego Orbis Terrarum Nova Vulgata et positus est hic addit dicitur, vitiose dicere?
Uiue illis Iesus esset iustum esse, cum sumpseris? Puto autem quod et hic.
Ut memoriae nunquam est Jesus dixit, "Ego veritatem dico tibi hodie ': quod forma est emphasis. Inquit, "dico vobis» vel «Amen dico" L temporibus de Scripturis aliqua temporalia nihil addit nisi adjuncto. Quod si feceris, et ego te erant 'trying ut arguere nos quod in aliquem erant' iens ut facere quod omisit, nec, ante. Si vos mate narrat: "Tu quod ante promiserat facere et non facere". Et respondendum est, ut aliquid sicut, "Bene, Ego dico vobis, quod Im 'iens ut faciam.' Quod "nunc" autem est temporalis adjuncto ad experimentum vestri mate arguere esse quia hoc sunt et alia. At Iesus numquam memoriae est, quae facis. Et dixit: "Verumtamen dico" scriptum plures temporibus, sed non adiungit "hodie". Nil ullis opus est.
Puto - hoc est speculativa, et quidem, nisi aliud est omnis ergo interpretatio huius - puto quod ex parte est Jesus loquebatur de criminalibus. Et in morem parturientium contremescant et dolore ejus, cum orbis terrarum in pondere suo humero, et posset adhuc aliquid fode alta et immense me ducit amore et praestitit ei quietem per solam sapientiam, ut habiti. Jesus knew that the criminal would die shortly but would not go into some afterlife of hell such as the pagan Greeks taught and so many of the Jews of the time also believed. Sciens autem Iesus de criminalibus ex parte, ea dies esset in paradiso. Nullum momentum temporis spacium in articulo mortis et resurrectionis erimus. Quid est, quod pertinet omnes ad homines videre millibus annis viam? Omnia quae in eo quod pertinet ad passionem et salutare prope imminebat.
Vis autem non habent nee explicare subtilitatibus vitam mortem et resurrectionem poenitenti morienti secundus. In una et brevi sententiola, Jesus dixit ad opus fuerit criminalis et omnia cognoscere mens eius quiesceret ad induendum. Vidit hominem mortuum et mox, ut milites fregit crura pendeat corpus pondere suo ad arma facit suffocare elit. Ex parte sua, in tempore suo inter extremum spiritum super crucem suam et spiritum, primum in paradiso, esse in instanti. Ipse clausit oculos aperiat et extendens manum ad Iesum suscitare si diceret "Nonne ego dico tibi hodie mecum eris in paradiso esse '
Naturalis autem tribulatio populo accipiens hac parte. Cum dico 'naturalis': Ego sum Pauli referendo ad usum ex sententia in epistula ad Corinthios decimo tertio:
"Quod naturalis homo non percipit ea quae sunt Spiritus Dei venire. Stultitia est enim illi et non potest intellegere quia spiritaliter examinatur. Spiritualis iudicat omnia, et ipse est subiectum alicuius ad iudicium. " (I Corinthians 1:2: Beroeaeus Bible XV)
Verbum quod huc translata 'naturalis' est / kos, psoo, khee / psuchikos apud Graecos significatione "animalis, naturalis, sensualis," quae ad "physica (tangilble) sola vita (id est seorsum a Deo inworking fidei)" (HELPS studiis Verbum,)
Est negans rationem tum ad verbum, in Graeca quam Latina non traditiones ipsas per "naturalis" est quod plerumque considerari positive lumen est. Fortasse magis vertunt se esse 'carnis' et 'iustitiis carnis ", sic carnalis ad carnale, sive homo.
Et carnales estis ad Deum, Vetus Testamentum velox publice iudicandae causa quia non spiritualiter. Ad corde hominis carnalis est Dominus impium et crudele quod destrui mundo hominis in flumen, occidione occisos et civitates Sodomorum et Gomorraeorum in igne de caelo iussit genocidia omni Canaanitae, et tulit super vita rex David, et puer natus est itaque Bethsabee.
, Sic carnalis in iudicare Deus et homo quasi homini defectus est. Si ita fieri ausus est ferre ad omnipotentem Deum, ut Deum cognoscat Dei virtutem et Dei munus universale et genus humanam liberis suis caelestibus angelis. Si non solum te et iudicabo illum sunt.
Sic illustrant me ad vos. Rarum crudeli morte putas esse peccatum? Quod vita illorum qui es in carcere est humanius cogitare poenam hominis vitam accipiat lethale iniectio?
Ex parte autem carnalis carnaliter sapiunt, vel a parte hominis, hoc potest facere sensu. Et iterum: Si vere credere in Deum, et vos have ut videre quae sunt ex parte Dei. Christianus es? Tu vere in salutis? Si ergo consideremus. Si esset unum adversus aut facultate a morte per L annos in carcerem cell secuta aetas vetus, et dedit tibi facultate accipiens aliquis statim a morte letalis infusum est, quam vis accipere?
Volo sumo a Editio letalis infusum est in momento, nam vita est mortis. Mors est hostium conclavis ecterni, ut meliorem invenirent resurrectionem. Cur deserta per carcerem cell pro L annis, et morietur, ut tum resurrectionem ad vitam meliorem, cum possit, et statim die illuc et afflicta pro L annis in carcere?
Im 'non adnuntiant ad poenam mortis non sum adversus eam. Quia non est eadem omnium salvandorum in mundo huius rei publicae. Im 'trying facere nisi illud circa salutis nostrae. Nos postulo video vidi visum si omnia ex Dei parte ire intelligere vitam, mortem et resurrectionem suam nobis salutis et.
Ut melius explicare illa, Im 'iens impetro paulo' sciency 'in vobis, ut in me placent ferre.
Have vos umquam animadverto quam vestri quidam adjumenta hum! Aut cum erant 'ambulans in platea TRANSFIGURATOR est a potentia in domum tuam pascebant polus cum electricity: audivit enim murmur vestrum facit? Electrica current quod fit murmur LX vicibus alternis iterum reversus. Sequitur una parte deinde in aliud, et super alteram LX diebus. De aure humana non audierit sonitus humilis quantum ad secundum, sive ut nunc appellant eos per XX orbem Hertz: XX M. Hertz. Non est, nihil habet facere cum propellente rentalis car. Plerique possint audire aliquid facile ad LX corde pulsum HZ.
Ita, cum fugit in current electrica filum per nos quin audiat illam. Etiam creates a propinquo. Nos omnes scimus quod in magnete sit. Cum sit an electrica current, ibi est propinquo. Nemo scit cur. Is est iustus.
Ego vobiscum sum, sed odiosis? Sustine me: ego quasi in puncto. Quid si frequentia crescere, id agitur, ut pluries in current alternat diebus LX ad alteram et ab existentia est dicere, secundum tempus 60. Ut quod, saltem hic in Toronto CONTUBERNALIS AM radio ML est in radio dial. Lets 'narro tibi altius tollere frequency usque ad 1,050,000 Hertz, nullisque per alterum. Bene, te potest audire meus ventus Classical musica statione: 1050 FM "pulchra insanis musica in orbem terrarum '.
Sed eamus superiore. Eamus usque ad CDL trillion in PhatSoleyman Hertz. Et cum gets excelsum frequency, incipiam te videre color ruber. Trillion ut ad sentinam DCCL Hertz, in color hyacintho, et vide. Ad altius et videre non valet ultra, nisi ut suus 'adhuc ibi te. Vos adepto ultraviolet lux, quae dat tibi pulchra sol tan quia, si non manebo diu sunt nimis. Etiam altius frequentiis producendum x-radios gamma radios. Hoc idem punctum PhatSoleyman omnes in unum mutationes saepius pluries eundo et redeundo.
Usque in praesentem diem, paululum super C annos, non vidit corde hominis carnalis, quod minima ex parte vocamus lumen. Reliqua omnia ignoravit. Aedificavit sapientes et cogitationes detegere et producere potuit undae X radios inter omnia.
Nos autem non in rebus non possumus videre per oculi nostri sentiunt cum et caeteros corporis sensus, quod scientists have ut daretur nobis modo percipit ea. Tum quod Dominus sit fons omnium scientiam Dei, et in Verbo "scientia" verbum enim Graecum est ex scientia. Ergo Domine Deus fons est omnis scientia. Et cum universi orbis percipimus nostrae adhuc parva particula infinities est realitas nisi ultra. Si Deum qui est major qualibet physicus, nobis narrat quid est, num spiritualis est audit et intelligit. Sed carnalis denegat facere. , Sic carnalis in oculis videt, in carne, est spiritualis homo videt per oculos fidei.
Scriptor experiri respicere quaedam carnalis videtur quod fecerit saevo mala.
De Sodoma, et Gomorrha, legitur:
". . .et civitates Sodomorum et Gomorraeorum in cinerem redigens eversione damnavit reducendo statuens forma futura impii " (II Petri II, VI)
Deus enim rationes melius quam omnes ceteri, licet hoc enim nefas est millibus annis. Qui habet Horarium. Nec quidquam est aut patiens et celeras. At ni linguis confusi Babel profecisset cito nisl. Si se permisit crassa, late exercitati, quod sicut peccatum Sodomorum et Gomorrhæ multiplicatus est tulisse tacitum ferunt; civilization fuisset corrupta iterum facti sunt quasi flumen in pre-era.
Licet non Dominus Deus hominem ad sui viam per milia annorum in libidine. Qui habet ad rem hanc. Ipse est pater amantes. Nec Pater qui perdiderit animam suam liberos redire velit, nisi ut ea. Adam et Eva, cum ad iracundiam provocaverunt, sed foras mittetur qui erant de domo Dei. Dominus autem Deus, in primis inter omnes patres: tantum cupit filios suos retro. Ita, omnia facit propter se ut finis est in mente. Genesis 3:15 Et cum prophetis, sive de seminibus geneticae evolutionis duo lineae. Tandem dominatu unius semen aliud omnino removeatur. Quod est semen, sive mulier, quae habebat fetus ex Dei benedictione signantur per quem omnia, et ipsum in statum pristinum.
In tempore flumen, quod erat quasi semen eliminated. Erant tamen octo singulorum partis orbis semine. Si semen peracto exoptat amitteretur. Ut nunquam iterum Deus ad dignitatem sociandumque, sic errantem ut in pre-flumen mundi. Cum in impietatem prae Sodoma et Gomorra duplicatione diluvio saeculi posuit exemplum omni posteritati tanquam finem sunt.
Adhuc, in corde hominis carnalis, quod dici poenitentia est saeva fors quia non habebat. Id gratum est ex idea Dei, damna, dampnum collateralis ad missionem maior? Nemo, Domine, non est homo, ut ita sit finita in se.
Most de PhatSoleyman est ignoretur nostris sensibus corporis, sed existit. Et cum amamus aliquem perit, damnum est, videre non possumus omnes. Non sunt amplius. Sed Deus omnia videt, videatur supra id quod possumus. Nos postulo ut satus per vultus procul sunt oculi ejus. Radio fluctus videre non possum, sed scio quod non existit a radio in fabrica vocavit eos qui colligunt et sonus in ea interpretari. Spiritualis homo in pugna est similis fabrica. Eam 'vocatur fides. In oculis fidei, possumus videre quae nocte latent, in corde hominis carnalis. Using oculis fidei, et videbis quod omnia possint qui enim mortuus est, nec vere mortuus est. Et hoc est verum, quia Iesus docuit nos: ut ubi fuerat Lazarus mortuus est. Ubi Lazarus fuerat mortuus graviter aegrotantes noverit duabus sororibus suis castello Mariae et Marthae mandaverunt ei Jesus:
"Domine, video! affectio enim infirmum est, unus habes. " At Jesus audiens, dixit: "Infirmitas finis impositum est ad mortem, sed pro gloria Dei, ut glorificetur Filius Dei per eam". Diligebat autem Iesus Martham et sororem eius Mariam, et Lazarum. Sed ubi audivit quia infirmabatur tunc quidem mansit in loco, in quo erat, duobus diebus. " (John XI: 11-3)
Interdum ut et nos ipsi in can adepto multum tribulationis cum Hyper-litteralis. Notitia autem Iesus dixit eis infirmitas haec non intelligitur finis in morte. Et fecit sic. Lazarus fuit alea. Ita, quod Iesus non sit? Gerens apud Johannem:
'Post haec dixit, adiecit ille: «Lazarus amicus noster dormit: sed vado ut a somno exsuscitem eum". Et tunc discipuli dixerunt ei: "Domine, si dormit, salvus erit". Iesus autem mors ejus circa quam est. At illi excogitari et loquebatur de dormitione somni diceret. Tunc Jesus dixit eis manifeste: "Lazarus mortuus est: et gaudeo propter vos, ut non eram ibi, ne credatis. Sed eamus ad eum "." (Ioannes XI, 11-11)
Sciens autem Iesus de morte eius duabus sororibus Lazari esse causa ad cruciatum. Sed, in hoc loco manserunt. Hic non curare neque procul protinus mederi. Qui cum profectus esset de lectione pueros docere, ut de his et quidem omnes discipuli multo maiorem valorem quam labor. Si nunquam esset nice pati, sed est res tantum doloris plerumque res magnae geruntur. Nam nos etiam Christiani sumus, non tantum per passionem perfecta est, ut digne ambuletis vocatione qua sumus ignis probabuntur multi: et fecit quod oblatum est nobis praedae copia maior erit. Sic nos intueri tam levis afflictione dicitur per comparationem ad valorem incredibilem de vita aeterna. Sed nihil aliud est quam docuit nos Iesus docuit nos: ut a morte Lazari effusae circa hoc casu.
Comparat ad somnum mortis.
Et mulieres viris `Sodomae et Amorae, et mortuus est iuxta manum Dei ex abrupto. Autem, si non fecisses crevit natus non fuisset mortuus est atque in omni re. Non omnis moriar. Et omnes morimur sive immediate a Deo, ut ignis descendat de cælo, Alio modo, indirecte, propter dubiam damnationem mortis, quae Eva ad Adam accepimus; et quod a Deo factum est.
Intelligens non ex fide Jesu mortis suscipe. Mors somno similis est. Nobis tamen ignota agimus tertia nemo paenitet. In facto, saepe deinceps ad somnum. Considerans enim et non ipsi nos mortuus est in dormientibus. Nos simpliciter sunt ignarus circum orbem terrarum ex nobis. Nos surgere mane, conversus in TV et radio, atque experiri ut quae accidit nobis dormientibus.
Et mulieres viris `Sodomae et Amorae, et Chananæum, qui cum Israel: et deleta sunt de terra sua invasit, qui in flumen mortuus est: et ita, ut infantem David et est - in omnibus his rursus excitare. Quod infantem exempli gratia. Mortuus est autem et hoc non ex aliqua memoria? Infantem vivum habes memoriam? Hoc modo scies autem habet vitam in paradiso. Ita, quod desiderari ex in familia vitam in otio tumultuosi, in David autem et omnis miseriae, ut sic profectus est. Ipse autem non multo enim melius frui vita. Et deleta sunt de eo qui passus est ergo vertente infantem scriptor mortis et miseriae, qui reus multa, et obtinuit quod meruit.
Im 'trying ut punctum A omnibus ad vitam hoc esse quod habet in oculo carnali lustras prohibere vultus. Habemus ad prohibere cogitabat enim quod est videre est. Studium Bibliae nostra, sicut et nos pergere ad nos venerunt duo, quae sunt omnia. Discordia semina inter duo. Sunt enim de viribus lucem ac tenebras et viribus. Non est bonum, ibi est malum. Non est, caro, et non spiritus. Duplex mortis genera sunt uitae quod duplex est resurrectio.
Ad perficiendam de duplici genere, ut mortem, mortem autem non possunt excitare vos unde sicut ens somnum describitur Jesu, et non est tibi morte de Expergiscimini, quae secunda mors dicitur. Secunda est ut corporis animique internitionem crematur.
Quia duplex mortis genera esse constat aeternam. I Timothy 1:6 Et ipse Apostolus ad Timotheum Paulus admonet: "inmobiliter custodire, ut sit in 'vita reali."
Si verum est vitam, tunc enim oportet quod fictum aut falsum est, e converso.
Sicut sunt genera mortis, et duplici genere vitae, illic es quoque duplex est resurrectio.
Paulus locutus est de resurrectione justorum; et de alio proximasti iniustis numquam.
"Ego istos, Cn eadem spe in Deum, et suscitabo et iustos et iniustos." (The Latin Vulgate Acts 24:15)
Ut par est, esse partem in resurrectione justorum Paulus esset. Im 'certus sum quod incolae terrae Sodomorum et Gomorraeorum occidit ignis a Deo de caelo et erunt in resurrectione mortuorum proximasti iniustis numquam.
Iesus autem dixit etiam de duabus resurrectionibus idem aliter morabatur, et plurimum verbis docet nos de morte et de vita et de spe resurrectionis praefigurabatur aetate.
In nostro proximo video, erant 'iens ut Verbis autem Iesu, vita et de morte ac resurrectione temptare ad respondendum sequenti quaestiones:
- An non cogitamus populo mortui sunt: vere mortuus est?
- An non cogitamus populi vivit, vivit rem?
- Quid resurrectiones duae sunt?
- Qui continet prima?
- Quid faciunt?
- Quando enim fieri?
- Qui faciunt in altera dicitur resurrectio?
- Quod non sit eorum fatum?
- Quando enim fieri?
Omnis enim Christianae religioni debetur, disciplinae solvitur solutio ligatorum inventae sunt. In facto, maxime quia inventus est quaedam pieces, sed plura se habet cum doctrina et veritas corrupta hominum. Non ergo religionis aut semper accipit me rectum salutis. Ne nos moveat. Eius principalis finis, qui est religio constituto esse impeditum colligentes sectatores. Si vos es iens ut vendere productum per te habent ut aliqua alia guy non habet. Quid vis pecuniae secuti. Quid mihi dabis mihi ut pecuniam et tempore constituto ad religionem maxime si non es vendere idem productum ut postero guy? Et habet aliquid vendere unique aliquid postero guy est non habere aliquid quod appellationes ad me. Sed in verbo non est universae ac una natura Bibliorum speciatim definientes. Ita, mutare nuntius ad religiones ex sua propria interpretatione doctrinae sectatores, ut in hook.
Si omnes iusti ducis secutus Jesum, ut nos non habemus neque ecclesiae congregatione unius tantum, Christianorum invenit signum. Si hic sta mecum, et eritis mihi in Spero autem quod finis sit, ut homines nunquam iterum sequitur, quod pro modo sequi Christum.
In altera video, puteus 'satus fecerat occupari, ut ad quaestiones Ego iustus enumerantur. Ego vultus deinceps ad eam. Tibi gratias ago tibi quia non ex me, et hac iter tuum, tibi gratias ago pro subsidium ongoing.
Salve Eric, Tibi gratias pro responso tuo. Humorem tuum noto, qui me hortensii mei spartea aliqua ratione admonuit. scopae istum habui per quadraginta annos, novas ansas, novas penicillo paucis annis, at quadraginta, ut dico, annos habui. Eric, videas tuas de Humanitate salutari esse in regno suo. Perspectum quam in hac re ostendis est, quod ad me attinet, PALMARIUS. Mihi perspectum ad id, quod numquam antea sciens cogitaveram, et tamen quodam modo in foveam aptavi, modo recta magnitudine ac magnitudine;... Lege plus "
Carissime Eric, tuum videos cogitationem exasperans invenio. I gues id est unum de studiis tuis. De commentaria collocatione commatis in missione Iesu enuntiationis ad hominem prope ipsum confixum. Hoc potissimum refert, ubi comma positum est? Licetne magni momenti esse quod Iesus adfirmavit se cum illo in paradiso esse futurum? Tuam explicationem de quare putaris Jw's posuisse comma in loco perperam interesting. Fortasse tamen emphaticum erat Iesus de paradiso; certe est aliquid... Lege plus "
Hi Derek, My thoughts on the comma placement are merely my thoughts, my opinion. Quales, nihil ponderis habent, nec accipi debent aliquid magis quam opiniones hominis. Placet iocari meas opiniones magni pretii esse. Revera si eas ad Tim Hortons (versio Canadiana stella Buck, melioris tantum) eas permiseris, te pro capulus mercari permittent, dummodo duos dollariorum pro capulus addas. Quod Jesus dixit "mecum eris in paradiso", non sum... Lege plus "
Hi Eric. sine comment, sed non adepto ad comment in iudicio principalis articulus ostendit quod currently no comments, ut arbitror, non mihi modo.
EGO certus sum autem quod articulus non accipit comment. Et aperti tessera habere IT cum hominibus consulere quid suus 'iens on.
Ipse mihi. Et fecit, quod erat aliquid in aliquo puncto notitiam securitatem proventus in a plugin et factum est ad tempus erret. Quod fortasse aliquid et facere illud.
Eric !! magna nuntium
Magna nuntium! Eric ego gaudeo, quod vos es questus plus inter diem.
Absolute fantastic, Eric! Gaudeo igitur in vobis per. Rounds rumore secundo (et verisimile aliquid gratias medicosque convocate) !! a me.
Quod suus 'magnus nuntium tibi iam reciperandi ea Meleti domi.
Et quisque dies ut paulo plus.
Salve Eric !!!!
Tua est loqui ornate vale. Classy erat, gentle tranquillitas et inane desiderium. EGO sum laetus quod tu paulo plus habere laborare in hac vale. Nos tamen pro te super terram hanc materiam tantam debemus. Et tu invidia tot homines genere orantes pro salute privatus. Et faciam te in omni tempore. Nos postulo vos es in nobis, et nos opprimere cogitare et agere. Volo plurimam salutem fortitudo et gaudium in angaria.
Expecto!!!!!!
ZbigniewJan, Wisi enim ad genus verba. Reditum domum suam et post octo dies die Veneris in hospitium. Im 'stipes a narrantibus: Omnia video semel ego adepto paulo plus.
Magna nuntium! Tolle quaeso tempus tuam
Deo gratias. Eric, BP nostri receperint, et rursus ad domum!
Hoc explicandum dilexit me, et ego semper sensi, quod hic addit dicitur Christus fuit off ut quid vere voluerit quod homo proximum sibi ... Si quid est, quod mihi semper putavit. Ericus vita non finitur, quia tantum singulis offerre mecum es, et Marcus Cornelius lifesaver meae in mare. Ut caelesti Patri nos benedicere et continue mihi non habeo quod verba sint media ad me.
Attonitis inhians.
Juju.
Eric, nadzieję mam, że wszystko Latin porządku. Z i razem mężem oglądamy Twoje acie dyskutujemy o Mich. Eus Jesteśmy wybudzeniu roku.
Czekamy z nunc na niecierpliwością
Im tam libenter audire te quidem contrapunctum fieri contingit in Eric convaluisset. Mittens amoris et sanus venias, tam cura quietem. Multa tibi gratias ago pro opere, quo ego eram memoria retinentes situm iustus a dextris tuis incidimus tempus ad discendum vera. Vestri operis est cardo fuit in evigilationem significasse contendunt.
Tibi gratias ago, optime de Cestria omnes UK.
Cara manu Ericus spero te Prosperam recuperandae bene. Tibi gratias ago pro omnibus videos. In excitatio in hypocrisi loquentium per Sig, omnia videos adiuvisti me, et nosse me, quia Pater et qui sit vere id amare et gloriam meam Dominum nostrum Jesum a Patre Quod erat faciendum. Et potestas Christi cum coetus in numerus of populus in ignota iustus ex fide subiiciat humiliatum in me. Ergo est simplex et de plenitudine caelum pater. Tibi gratias ago tibi, et protinus te videre ..
Tibi gratias ago pro vobis Eric optimum video. Luke 23:43 in commate, quod optime explicavit, tum circa alia puncta visum carnalia et spiritualia. Precor pro te. Bene tu es spes mea recuperatio est intra cubiculum et excitant eum in hospitium: Philippians 1:21 propter hoc sequitur alius versus. Ita, "ad mori lucrum» .... sed etiam necesse est nobis picketers in corpore remanebit quod et spero quod continue cum omnibus vobis dabit nobis ad profectum nostrum et gaudium fidei (Epistula ad Philippenses I, 1-24). Ut benedicat tibi Dominus... Lege plus "
Volentes (et orantes) Eric omnium optima.
Quis est homo, numquid de Eric est quam facitis?
Salve Bobcat didici penitusque optime intelligit Eric vota facit. Qui est recuperande iam bene. Et est rerum discedit INCILE fistulae monitor cor tuum, dedit medicamenta ad surgery. Expletum est, ut ingredientem et deambulantem, et sine walker in parvo spatio posset vade in domum tuam et si in hospitali post primum aut crastino. Tibi gratias ago pro precibus tuis. Certus sum nos audivimus tot amantes Ethereus Pater, et orationes nostrae responderunt eis?
Tibi gratias ago Wendy.
Ericus ut valetudinem tuam velim tibi optima manu. Ego enim iam legere et supellectilem (et eis qui necessario profuerunt) Cum enim productum hoc site in MMXV est, et non potest non MINORIS AESTIMO quanto adiuvisti me, videt omnia quae sunt in re sunt. Vos adiuvisti me recte rationis, ut tantum est uxor mea in loco nunc similis. Et adhortatus es ad me ut foderent recte et non dimittet, donec inventa veritas, et non est speravi apud homines, donec certe non comprobasse... Lege plus "
Hi Eric si tu haec legere, non est hoc per vestri surgery. Ut aliquam tempore, et bene. Scilicet hoc savings of Humanity flagitant, Pars II: sed expectare possumus. Valde opportune video tibi est fundamental quod intellectus alloquatur. Ego nuper fuerit ab oculis sunt focused in quae fit ubi sumus usque in resurrectione versatur (in morte in somnum gravis / inferno autem est intellectus). Ut lego Ire per invitas experiemur baptizatum fortasse Vulgate ictu destinata feriebat, de hac aestate, ego sum ipse corpus a lata range of mens biblica, ut inter Beroeaeus Pickets... Lege plus "
Et vestra recuperatio vultus deinceps ad auxilium Dei super eos in tractantem medicorum procedure quoque.
Gratias tibi tam
Eric ego autem sperabo in te est surgery et convaluisset quasi Non sum ut salvem te faciam enim non audentes Deus tuus in ministerium complevit tuam et conversus consolatus est tecum attuleris tot Lexicon eorum qui evaserunt.
Hic articulus est probandi, quod debet esse in type "escam spiritalem manducaverunt," cum de illis qui sibi videntur esse FDS servivit.
Vultus porro ut tunc in seriem video!
Mirum. Ego prorsus assentior tuae sumpturi.
Eric ego cogitandi de gravibus enim ad operatio!
Veniam in me tu vis, sed et nos excitare, quasi hoc a veritatis lumine tuo?
Ergo mane apud nos
Sed ut scribis, tragicus fit et si quid tibi et excitare Iesu.
Tibi gratias ago pro tui patet et authentica accurate diligenterque meditemini.
Bonum supremum et habere aliquam tempus pro te?
Vale!
lapidem,
Dicens iustus volo, amo te facundia. Pulchra
Eric tu autem in nobis de orationis vestra recuperatio ex hoc surgery gravis. Nos hodie tantum didici hunc igitur spero erant 'vindicatum ut vos es iam in recuperatio processus. Omnes posteri vestri heri nobis hoe est omnino rem clarius intelligere conamur. Ora pro nobis Sancte Spiritus Dei nos adiuvet, qui intellegant, ut altius haec omnia, ut clarius spem futuri exstinctam. Et ego vultus deinceps ad futurum illarum quaestionum discussiones in hac re & responsiones ad te enumerantur. Hae sunt quaestiones in eodem... Lege plus "
Utinam optima in manu.
a magnus amplectaris!
Et bene prosperatur bene vivere?
Orationes et cogitationes sint vobiscum
Vere materiam hortatur nos tibi dedi - EGO adepto eam
Utilitas amissa essent
Sperans paulo diutius possis quam tu es valde prudentissimus homo, sicut et alia bona James concilio populi
Deus Pater noster te semper custodiat et amet ?
Gratias tibi tam. Videtur quod Exaudivitque Dominus preces multorum. Gratias ago Deo quod sum.
In manu tua vota successus sit, propter se. Volumus tui invenire animi et magno labore pergere quaesitum nobis?
Vota mea, et ego mitto.
Louabbott fortasse potes adiuva me. YouTube video me videre potuerunt dicere quod superuenit nuntius suus 'privata. Tu autem quis suggestiones ad me, ut possit esse videatur?
Nunc suus 'sorted, gratias ago tibi.