Num censes Organizationem Testium Jehovae "fructum humilem" esse religionum mundi? Scio quod sonat quaestio crypticae, ut aliquid demus contextum.
Testis Iehovae iamdudum praedicavi religiones mundi omnes magnae meretricis vel meretricis, Babyloniae magnae. Vide turrim editam in cap. XIV, XVI, XVII, et XVIII in Apocalypsi prolixam prophetiam, quae praedicit, quod mundi gubernacula destruet meretricem, Babylonem magnam. Utique, Corpus Domini Testium Regimen asserit Organizationem ab hac pernicie immunem fore, quia constituit. nisi vera religio in terra, et ideo non potest esse pars meretricis, Babylon magna.
Bene, pereamus unum punctum clarum: Corpus Gubernandi magnam partem Babyloniae docet, religio falsa esse, vel falsam religionem esse. Haec est interpretatio Organizationis testium Iehovae. Non dico eorum interpretatio recta est. Non dico eorum interpretationem falsam esse. Sed interpretatio eorum est.
Iesus dicit: « Sic enim eris sicut alios tractas. Vexillum, quo uteris in iudicando, est modus quo iudicaberis. (Matthew 7:2 NLT)
Criteria igitur quae ad speculam arcem adhibet ad declarandam religionem quam partem Babyloniae, eaedem rationes sunt quae etiam ad Organizationem pertinere debent. Si religio, quae falsa docet, magnae meretricis partem facit, tunc solum speculatoria turris religio, quae falsa non docet, eandem sententiam vitare potest.
Purus. Nunc, secundum speculam theologiam, prima mundi imperia falsam religionem divitiis suis spoliabunt, deinde eam destruent. Exempli gratia, hoc excerptum ex editione specula speculativa considera, "Revelatio-Maximum Climax ad manum!"
Nunc angelus ad meretricem intendit Ioannis: Et dicit mihi: Aquae, quas vidisti, ubi meretrix sedet, populi sunt, et turbae, et gentes et linguae. Et decem cornua, quae vidisti, et fera, haec odio habebunt meretricem, et facient eam devastatam et nudam, et devorabunt carnes ejus, et eam igne conburent. .
16 Sicut Babylon vetus innititur umidis praesidiis, magna hodie innititur Babylonia, ingenti membro « populorum, turbarum, gentium, linguarum ». [Ut hoc alio modo, falsa religio innixa est ad ejus sustentationem. Ad haec angelus opportune nos admonet, antequam taetrum progressionem referat: Politica huius terrae gubernationes in Babylonem Magnum violenter convertentur. Quid ergo facient omnes illi populi et turbae, gentes et linguae? Iam monent populi Dei Babylonem magnam, ut aqua fluminis Euphratis arefaciat. (Revelation 16:12) Illae aquae tandem penitus exhaurient. [Hoc significat numerum fautorum, congregationis attendees, exhauriet.] Non valebunt abominationem anus meretricis facta in manu eius valde. Jeremiah 44:27; 50:38, XXXVII.
17 Immensae certe materiae Babylonicae divitiae eam non servabunt. Vel festinare potest eius exitium, visio enim ostendit, cum fera et decem cornua odiant in eam denudabunt stolas suas et omnia ornamenta eius. Divitias ejus diripient. Faciunt eam . . . nudus, "supra mores suos turpiter. Quae vastitas! Sit ei summo tibique honestatis. Hanc destruunt, carnes eius devorant, eam ad sceletum inaniter redigunt. Denique eam igne conburunt.
Re cap. 35 p. 256 pars. 15-17.
Imperia saepe in Bibliis sicut ferae depinguntur. Fera, ut leo, cum invadit pecorum gregem, nonne tardissimum et vulnerabile solet excerpere? An ut ad primam quaestionem redeam, cum pecudes ex arbore poma decerpant, nonne praecedunt ad ima pendula, quia facillimum est?
Si igitur ordinatio cum suo regimine corporis recta est de interpretatione Babyloniae magnae falsae religionis, tunc non excludantur nisi spoliati divitiis suis spoliati, si vera religio esset. Quia inter religiones mundi infirmae sunt, et fructus demissi existimari debent. Pro certo, si vera religio est, tunc Jehovah Deus subvenire; at si falsa docerent, tunc quoque viderent minuere atria regni sui desiccare flumen Euphratem. Cum maxime vulnerabiles religiones mundi, vel saltem una ex vulnerabilibus, turris specularis facilem oppugnationem constitueret; id est, demissa fructus.
Imo modo id de tua consideratione ostendens, sicut tractamus ingentes ramificationes eventuum, qui in "2022 Renovatione Corporis #8" gubernandi sunt, in JW.org, a Gubernando Corporis membro, Tony Morris.
Moles renovationis fidelium hortationi Morris destinatur ut ad conventus corporis apud Regnum Aula redeat. Renuntiationes ad confirmandum venientes significantes recipis Testium Jehovae contentos esse domi manere et conventum in Zoom. Utique, utrum actu audiant et attentent, vel simpliciter aperi et tunc vade in vigilia TV vel librum legere, alicuius coniectura est. Videmusne arentem JW fluvium Euphratem in Apocalypsi 16:12?
Si nuntios in Interreti spectantes ad Organizationem Testium Jehovae regulariter spectaveris, verisimile scies duos ictus vastationes nuper in regione Norvegiae tractatas esse. Tony Morris nos de hoc in Update #8.
Tony Morris: Alia renovatio excitandi habemus de cultus libertate. Sicut Iesus praedixerat Matth. Iesus autem dixit: "Et eritis odio omnibus propter nomen meum". Ad auxilium populi Jehovae, nuper libertatem cultus officii in media Europa germine constituimus. Haec praetorii department ordinabit conatus nostros ad cultum nostrum in Europa defendendum. Nunc mirari possetis – opus per multos annos per Europam constitutum est ut hoc vere opus sit? Ita est. Exempli causa, nuper regimen Norvegiae constitutum est testes Jehovae quaedam beneficia publica non amplius recipere quae omnibus religionibus descripti sunt.
Eric Wilson: Quid Tony Morris refertur ad subsidii statum parem 1.5-million-dollariorum, quod Norvegia quotannis Societas speculatoriae praebet. Omnes religiones genealogiae in Norvegia subsidium oeconomicum annuum accipiunt. Quid nationis illius moveret regimen ad revocandum subsidium religionis testium Iehovae? Audiamus:
Tony Morris: Hic plura de hac re explicaturus est frater Jorgen Pedersen: Consternati sumus cum litteras auctoritates gubernii in Osloa recepimus, Norvegiae minabatur ut adnotationem nostram tamquam communitatem religiosam tolleret. Testes Iehovae in Norvegia plusquam 120 annos bonum nuntium activum praedicaverunt. Revera, testes Domini testes pro fide sua per Bellum Orbis Terrarum II Norvegiae occupatione Nazi passi sunt. Exponens quomodo Domini testes unice coetui religiosorum qui contra Nazis steterunt, minister religionis praecedentis explicavit: « Sciant homines per universam regionem de hac re, praesertim catuli, ex hac informatione profuturum ».
Boni cives semper noti sumus. Revera, publica fama asseruit Domini testes diligenter obtemperare legibus terrae. Nunc concessiones nostras suspenderunt, dum praesunt septingenti communitates religiosae quae huiusmodi status beneficia recipere pergunt. Haec decisio unconstitutionalis est et inaudita oppugnatio libertatis religiosae in Norvegia. Aspirante nuper statuta libertate cultus officio, remedia iuris sequimur. Eodem tempore colloquium cum ministris regiminis prosequimur et precamur ut haec condicio amicabiliter resolvatur.
Eric Wilson: Pedersen hanc impugnationem unconstitutionalem in Testibus Jehovae quos affirmat notabiles esse inter cives Norvegiae legales. Utique in Typicali Turris Typico more, hoc nullum documentum praebet.
Videtur, regimen Norvegiae cum Pedersen sententia dissentire testes esse legem permanentem. Utique non loquimur de legibus negotiationis, vel de legibus hic vectigalibus. Sunt leges superiores singulorum iuribus gubernantes, quae nationes iura humana vocant, et ea iura quae Norvegia asserit Testes Jehovae violare ac violare per magistratus gubernandi Corporis effectum.
Hoc Carmen novit, sed nullam prorsus mentionem facit. Quomodo potuit? Id ipsum requireret ut singula comprehenderet et ut aiunt, “Diabolus in singulis est”.
Morris motus provocationem facit ex historia Testium Jehovae in Norvegia eos qui persecutionem sub imperio Nazi altero bello mundano pertulerunt. Hoc totum intelligitur, ut creduli testimonii Jehovae influant, ut credant sententiam Norvegiae impugnationem praevaricari in "populum Dei" de libertate religionis. Tony testes non vult discere Norvegiam esse, re vera suam constitutionem ac libertatem religionis conservare eos qui violant puniendo. Auditores suos Tony credere vult Norvegias adimplere Scripturas prophetare qui veri Christiani persecutionem futuram esse dicit. Posset argui quod implevit Norvegia prophetiam Bibliae, non solum in mente prophetiae Tony. Potuitne hoc primum tempus, quid tandem de oppugnatione Babyloniae magni prophetiae impleret? Tempus narrabit.
Materia magnae curae est Corporation ad Turrim Watch, non solum propter damna decies centena milia dollariorum liberae rei publicae pecuniae. Alter anxietas est quod Tony Morris super agonem laborat;
Tony Morris: Auctoritates in Norvegia minati sunt nostram adnotationem legalem removere propter opiniones scripturales et exercitia nostra de incommoditate.
Eric Wilson: Quid Tony timebat accidere eo tempore quo JW.org video facta est, nunc accidit. Gubernium Norvegiae religiosam Turris Speculi Socie- tatem adnotationem reposuit. Quod significat statum suum ut caritas religionis profecta, tum omnia praesidia communitatum religiosarum sub lege Norvegiae provisa sunt. Pono quod omnes donationes in arcas suas venientes iam tributarias habebunt. Utique testes possunt adhuc in Norvegia convenire et praedicare. banno non sunt. Hoc fere narrabat Iesus, cum de persecutione loqueretur pro nomine eius. Post omnes, congregationes primo saeculo subsidia gubernii non obtinuerunt nec immunes erant tributum. Videtur quod haec "persecutio" sit tota circa pecuniam.
Estne in Norvegia speculata turris nudata (financialiter loquor) in Norvegia? Hiccine in Norvegia subsistet, an aliae Primae Nationes Orbis Terrarum litem sequentur? Britannia perennem investigationem in statu caritatis speculae turris habet. Gallia etiam condicionem duriorem in Organizationem cepit, eamque ut ramum suum Gallicum aliquo tempore clauderet et officia ad ramum Britannicum moveret.
Tony Morris: Varia imperia nostram libertatem cultus provocabunt. Possint nos cogant ad nostras scripturas opiniones convertere, sed certe id non facturi sumus!
Eric Wilson: Tony aciem duram accipit. Certus sum fideles Domini testes eum laetificant, et bene debent si verum dicit. Sed estne? Negat Unitas numquam suas scripturas opiniones mutare, sed esse illas opiniones, re vera scripturas? Quia si non sunt, falsa sunt, et si falsa sunt, religio testium Jehovae est sicut reliquae falsae religiones, quas dicunt Babylonem magnam, Apocalypsis meretricem, comprehendere.
Tony Morris: Conatus efficiuntur ad hanc quaestionem compellare. Interim quaeso id de precatione fac
Eric Wilson: Si homo vel religio non obtemperat legi Dei, audietne Dominus Deus preces eorum? Scriptura nobis narrat:
"Qui avertit aurem suam ne audiat legem - oratio ejus est execrabilis." Proverb.
Vides, facile est affirmare quamlibet poenam ab imperiorum "mundanorum" esse persecutionis speciem, quam Iesus in discipulos suos venturum dixit. Facile affirmare hoc Organizationem "persecutum" esse testimonium approbationis Dei, sed id non ita esse. Scriptura nobis narrat:
Omnis homo potestatibus sublimioribus subdita sit: non est enim potestas nisi a Deo. auctoritates existentes in relativis suis positionibus a Deo ponuntur. Quicumque ergo resistit potestati, Dei ordinationi resistit. qui contra se tulerunt, iudicium sibi adducet. Isti enim principes timentur non ad bonum, sed ad malum. Vis metu auctoritatis vacare? Bonum fac, et habebis laudem ex illa; Dei enim minister est tibi in bonum tuum. Si autem malum feceris, time: non enim sine causa gladium portat. Dei minister est: vindex in iram ei qui malum agit ». (Romans 13:1-4).
Solum autem fundamentum est contra regulam superiorum potestatum, quando eorum leges contra legem Dei sunt. Apostoli dixerunt Sanhedrin noluisse obtemperare curiae, ut prohiberet praedicationem in nomine Iesu. Illi audacter proclamaverunt: "Oboedire oportet principi deo magis quam hominibus." Act.
Nonne vidistis Tony non indicasse quid esset imperium Norvegiae obici? Non tibi dixit quid "fides scripturae" imperium rogabat Domini Testes mutandi? Omnes dixit se implicatum esse "disfellowshipping." Sed nuper casus fuit in Norvegia quae usque ad supremum aulam processit in qua sororem suam turpitudinem iniustam esse affirmavit, et tamen supremum Norvegiae iudicium ius Testium Jehovae revocandi in Organizationem revocandi. Turris speculatoria vicit! Ita, Tony non est omnino apertum et honestum apud nos hic.
Tony certe sciret de supremo illo iudicio causam, et quid est? Quid occultat veritas a testibus Domini? Si gubernatio Norvegiae vere agit iniuste et imminuit libertatem religiosae electionis Testium Iehovae, cur non singula, Tony? Simus honestus et hic apertus, purus? Fieri potest ut rationes Organizationis quas Regimen Norvegiae reprehendit, non scripturae sint, sed manufactae?
Iesus nos monet hanc distinctionem crucifigere an cultus Dei acceptus sit. Dicit Iesus: « Hypocritae, apte prophetavit de vobis Ysaias, dicens: Populus hic labiis me honorat, cor autem eorum longe est a me. Vanum est enim ut serviant mihi mandata enim hominum docent doctrinas.
Nunquid preces, quas Tony Testes Domini rogat, ut Norvegiam ad restituendam religiosam Socie- tatem speculationis speculatoriae Societati restituat? An aliquid detestabile probabunt, ut Proverb. XXVIII, 28, dicitur?
Estne ratio iudicialis a Deo testium Iehovae, an docentur testes "praecepta hominum ut doctrina"? Systema iudiciale speculandi Corporation iura humana fundamentalia violat et exprobrationem nomini sancto infert?
Si Testis Domini es hoc spectans hoc video, te provoco ut extrahere te Bibliorum Mundus Nova translatio tua respondeat quaestionibus quas te interrogo.
Cum essem maior natu , librum accepi , qui modo presbyteris datus eft .https://thetruthofjehowaswittness.files.wordpress.com/2012/12/jehovas-vitner.pdf) Haec imago 2021 libri huius versionis, quae vocatur « Pastor gregis Dei ». Haec est regula libri seniores, cum agitur de rebus iudicialibus in congregatione. Cur occultum est? Cur non publicat scientia? In Canada, patria patria, omnes leges nationis publicatae sunt. Idem tibi in patria tua verum esse arbitror, nisi forte in statu absoluto vivere contigerit.
Profecto systema iudiciale quod in Organizatione Testium Jehovae exercetur, multas notas habet quae, si in iudiciis nationum humanissimarum efficiantur, crassas violationes iurium humanorum efficerent.
Exempli gratia, scivistis quod si vocatus es ad interesse iudicialem commissionem JW seniorum, non licet tibi sine consilio agere. Ne in aliquem propinquum tibi in subsidium adducere non potes. Si teenager es vel puella accusatus de turpitudine sexuali, soli sedere debebis adversus tres vel plures maiores qui te de singulis specialibus peccati tui asserti craticulam te facient. Idem valet, si victima stupri vel pueri abusus es, iterum expectatur ut fabulam tuam de tua renuntiem.
Ex capitulo 16 par. 1 recentiorum (2021) manuale seniorum legitur:
« Auditio iudicialis aperitur oratione praesente reo.
Fere spectatores non licet. Praeses deinde causam audiendi declarat, et ex- plicat non permitti audiendi aut videre recordationes auditionis ».
Insertio "vulgo" recens est, verisimiliter nutus pressionis in Organizatione post audientiam Commissionis Regiae Australiae MMXV.
2010 versionis manualis simpliciter declaratur: "Observatores non debent adesse ad subsidium morale". Absit ut victima abusus moralem sustentationem habeat.
Punctum est, Unde haec Scriptura dicit, Tony Morris? Num narras?
Nullum consilium, non auxilium, nihil in tabulis aut in commentariis rerum adiciendum est!
In civilibus agris, sicut patria, est in commentariis curialis, qui omne verbum memorabile facit. Iudicia sunt negotia publica. Non sunt stellae thalami secreta curiae. Illa violatio iurium humanorum fundamentalium esset.
Haec JW praxis scripturalis non est. In sacra Scriptura, maiores natu in foribus civitatis causas in publico audiverunt. Sic, Tony, estne exemplum in Scriptura pro usu disallowium observatores ac monumenta iudiciaria JW? Minime!
Oops. Fallo. Tony notare potest fundamentum huius opinionis scripturae, eius iudicialis ratio.
Causam iudicialem Iesu Christi demonstrare potuit, qui ante Synedri Iudaeorum omnes solus nullo auxilio ductus est, vi tentandus in secreto, clauso, sera nocte, antequam morte damnaretur. Sic, videtur ratio iudicialis Testium Jehovae aliquid habere fundamentum post omnes Scripturae. Iit omnes ad viam Pharisaeorum IIT habebant.
O, sed vix superficiem exaravimus.
Ubi in Bibliis ratio iudicialium invenimus, ut audiantur a tribus vel pluribus senioribus? Ostende mihi capitulum et versum, quaeso Carmen. Quis experientiae tuae possit illud e memoria revocare?
Ah, unus est? Sola directio habemus a Domino nostro Iesu in quomodo cum peccatoribus in synagoga agitur, habetur Matth. xviii 18-15. Legamus.
« Si autem frater tuus peccaverit, vade et ostende culpam suam inter te et ipsum solum. Si te audierit, lucratus es fratrem tuum. Si autem te non audierit, adhibe tecum adhuc unum vel duos, ut in testimonium duorum vel trium testium stabit omne verbum. Si eos non audit, ad populum dicite. Si autem ecclesiam non audierit, sit tibi sicut homo gentium et publicanus. Matth.
(Obiter omnes istas scripturas e Novo Mundus Translatione capio, quia nolui accusari.'
Hic ergo Iesus triplicem modum dat nobis agendi ad peccatum, et per accidens, unicus ille modus nobis datur.
Curramus per specimen missionis. Dicamus duas unicas feminas esse, Alicia et Ioanna. Alicia scit Janam concubuisse cum cooperatore, Teste non. Alicia ad Janam vadit et narrat ei quod scit. Jane conscientiam sentit. Aliciae audit et poenitet, Deum deprecans ad veniam. Finis fabulae.
“Exspecta paulisper,” Tony obiiciet. "Alicia in Jane certiorem habet et senioribus nuntiare." Itane, Tony? Ubi dicit Iesus? "Bene," certe Tony occurrat, "non possumus sine aliqua poenae specie, grave peccatum sicut fornicatio exire."
Item quaero: Unde hoc dicit?
Et respondebit Tony secundum id quod publicat, quod Matth.
Deinde ubi dicit? Oderunt seniores, cum interrogant eam. Si quando senioribus occurritis, cum eis non litigatis nec eorum interrogationibus respondeatis. Interroga eos, “Unde dicit quod in Bibliis ?" Is eos pugna delebit).
In lectione Matth. Omne peccatum ad mortem. Fructum comedit Eva. Categoriam istam pro maleficio esse volumus. Ananias et Saphira dixerunt, quod nos hodie vocamus, “mendacium album”, sed Deus percussit eos pro eo mortuos.
Dic mihi, Tony, si Iesus tantum nobis dat modum ut sequatur, cum de iis quae "minora peccata" appellare velis, ubinam est eius instructio de "majoribus peccatis"? num id non neglecturum, num?
Totum deinde processum in manu seniorum perficiendum est.
filius prodigus remissus est a patre, etiam dum procul abesset. Sed si pater ille testis Domini fuisset, oportuisset senioribus ministrare, ut omnia aperte daret antequam cum filio loqueretur. Id verisimile est anno cepisse. Imo filius debuisset sessurus in aula regni aula per XII menses perdurante deprimente humiliatione, ut discat potestati seniorum submittere antequam posset semper remitti et remitti. Menses XII indices iustus est. Cognovi de hominibus, qui multo longiores conditiones humiliationis pertulerunt priusquam tandem reintegrantur. Scriptura dicit quod Dominus Deus est paratus ad cor paenitentem remittere, sed valde dolendum, non pertinet ad JW in integrum propositum.
Primo saeculo Christiani in domibus privatis convenerunt.
«Erant autem perseverantes in doctrina Apostolorum studuerunt, ut in unum consociat, debeo illum semper accipere cibum et orationis". (Actus Apostolorum 2: 42)
Si quis poenitens redire vellet, non oportuit sedere in aliquo obscuro angulo domus per menses ultimis neglectis, cum omnes comederent, orabant et adorabant Deum, non permittendo se iungi et sicut tractantes. non sunt. Hoc modo demonstrat quam prave iudicialis ratio testium Jehovae se habeat.
Tony, multum loqueris de opinionibus scripturae tuae. Ostende mihi e Bibliis iustificationem in integrum magistratus Organizationis.
Tuus grex fidelissimi Testes Jehovae bene didicerunt ex tuis doctrinis, Tony. Unum scio, ubi avis denegatur accessum ad nepotes, quia alterum liberorum nolunt fugere. In genero hoc parum commotionis blackmailing faciens postulat ut "pudet" (verbum eius) alterum suum filium fugiendo eum, aut suos maiores haedos amplius non videant. Iterum, Organizatio movit in tenebris Pharisaeorum partem, an non recordaris, charissime Carmen, quod Dominus etiam erubuit.
". . . attente intuemur principem agentem et perfectorem fidei nostrae Iesum. Gaudium enim, quod apponebatur, sustinuit tormentum, contempta verecundia. . . Hebr.
Corpus gubernationis amat affirmare testes esse victimas persecutionis, sed ipsi persecutores facti sunt.
Simplex et simplex ratio ceperunt ad custodiendam congregationem mundam et ad salvandum peccantes ne pereant, et verterint in telum tenebrarum, quod sit potestas facere per timorem et minas; « Fac age, vel te a familiaribus et amicis tuis, omnes in Dei nomine, delebimus.
Omnis Jesus dedit nobis Matth. Tres gradus sequi. Sed Tony et cohortes nolunt te credere, quod eorum potestas tollit. Vides, si in parvo nostro missione, Jane consilium Aliciae non accepit, tum Alicia unum vel duos cum ea adducturus erat ut alium iret ad persuadendum Jane ut resipiscat. Non dicit unum aut duos presbyteros, unum aut duos alios, ut in ore duorum vel trium testium (Alice secundo vel tertio teste) res solvi possit. Deinde, si Jane adhuc non audit, Alicia rem ad ecclesiam defert. Non ante corpus presbyterorum, sed coram universa congregatione. Viri ac feminae. Tota congregatio. Quod Iesus hic instituit, est id quod hodie interventus appellamus.
Si Iana non audiet universam congregationem, corpus Christi, Iesus docet nos eam considerandam esse « personam gentium et publicanorum ». Loquerentur ergo Iudaei cum homine e gentibus et publicano, et noluerunt eos invitare in domum suam. Jesus cum peccatoribus et publicanis comedit. Pharisaei autem illum increpabant in illo. Iesus autem semper populum lucratus est ut a peccato liberaret.
Iesus discipulis suis non narrat si peccator est impœnitens in medio eorum ut personam prorsus fugiant, ne tantum quidem ut agnoscant suam exsistentiam simplici « salve ». Dicit enim quod spirituali societate fruebantur cum illa persona, prandium et insignia panis et vini communicantes fore aliquid, quod nunc negamus.
Hoccine est quod Norvegiae obiiciat, inculpationes testium Jehovae? N. Quod testes Iehovae in Bibliis non adhaerent ob modum agendi iudicialem suam agendi rationem quoad incommoditatem, ad gubernacula mundi, etiam Norvegiae, minime pertinet. Quod in specie Norvegiae attineat, est quod quidam instituta et consilia Organizationis libertatem religionis ac libertatem arbitrii violant. In summa, corporatio specula turris fundamentalia iura humana, iuxta Norvegiam, violat.
Quomodo? Non est maior vindex hominum iurium quam Pater noster caelestis. Unigenitum suum misit pro nobis mori, ut salvemur a peccato et morte. Eius verbum subsequens efficiet ut humana iura ac libertatem pro omnibus tueamur. Iesus enim — etiam “verbum Dei” nobis declarat: « Si manserimus in verbo eius, cognoscemus veritatem et veritas liberabit nos » (John 8:31, 32).
Ideo simplici deductione testes Iehovae verbum Dei non sequuntur in processibus iudicialibus instituendis. Visne mecum dissentire, Tony Morris? Pro certo habes. Bene ergo ostende mihi ubi Christianos narrat aliquem fugere, cum a coetu testium Iehovae abdicare statuunt. Dissociationem vocas. Tota pars est de argumento in manuali seniorum, "Pastor gregis Dei".
Haec condicio in lucem prodiit per Commissionem Regiam Australiae in Responsiones Institutionum ad Pueri abusus sexuales anno 2015. Renuntiationem eorum nexum dabo in descriptione huius video (https://www.childabuseroyalcommission.gov.au/case-studies/case-study-29-jehovahs-witnesses).
Hinc apparet iurium humanorum violatio ac libertas religionis. In vita reali missione pueri abusi sunt et qui abusum senioribus nuntiaverunt sed in eo neglexerunt nec auctoritates superiores certiorem fecerunt. Puella tunc expectabatur ut in colloquiis interesset et praesentiam abutentis sustineret. Cum puella ad aetatem quandam pervenisset, condicionem diutius ferre non poterat et, cum ratio JW eam defendere nequivisset, renuntiavit. (Adjiciam per parenthesin hoc vix unicum esse nec rarum missionem).
Hoc autem factum est, ut denuntiatio fieret e suggestu quod idem est cum eo quod recitatur cum aliquis discom- pressus est. Quam ob rem exspectatur universa Congregatio ut victimam abusus vitet, significationem non amplius cum ea colloqui aut quovis modo cum ea socialem fieri.
Quomodo Scripturae ratio, Tony? Unde facit Scriptura id nos facere? Ubinam Scriptura aliquid dicit de disssociatione ostracismo prorsus digna? Ubi est amor in eo? Ostendam tibi ubi sit odium, sed ubi amor?
Enchiridion seniorum modo ostendi tibi libros 1 John 2:19 ad purgandam eius dissociationem consilium. Ille versus legit:
Ex nobis exierunt, sed non erant nostri; Nam si fuissent nostri, mansissent nobiscum. Sed exierunt ut ostenderetur non omnes esse tales. (1 John 2, 19).
Primum qui nihil de fuga eorum dicit? Sed est asperiores quam. Peius est quam id quod hic scriptum est. Hoc primum exemplum cerasorum legendorum est. Nota priorem versum non citari. Legit: "Parvuli, novissima hora est, et sicut audistis quia antichristus venit, et nunc multi antichristi apparuerunt; unde scimus quia novissima hora est." (1 John 2, 18).
De antichristis loquitur, Tony. Nosti homines, qui Iesu Christo strenue resistunt. Non victimas puerilis abusus sexuales. Plures sunt, qui ordinationem Iehovae testium reliquerunt, non quia contra Christum fuerunt, sed prorsus contrarii. Relinquentes quia Iesum Christum amant et taedio sunt doctrinae falsae et turpia exercitia, quae in Organizatione Domini nostri Iesu Christi calumniantur.
Cognovi de quadam sorore disfellowship, quia volebat suam scientiam Iesu Christi dilatare et ideo catervam studiorum frequentare, non alicui religioni sociari. Unde dicit Scriptura talem antichristum, Tony?
Tony arguitur quod consilium fugere est personale. Non est, non. Presbyter quadraginta annis fui, et scio esse mendacium.
Cur tam ius hu- ius exitus quam libertas religionis caussa? Quia si puer baptizatur et postea alium vitae cursum eligere statuit, etiam in quo Deum adorare et Iesum Christum obedire pergunt, ab omnibus suis familiaribus et amicis interibunt. Hoc est decretum Organizationis et consilium a senioribus localibus et praefectis iter facientibus. Si mutandae religionis es, puniens, negat te liberum arbitrium ac libertatem religionis.
Peroramus sic dictas Scripturas opiniones, quas Tony superbe praedicat se numquam renuntiaturos quaecunque pressio imperii applicatur;
- Cognitiones iudiciales ex tribus senioribus factae: Non Scripturae.
- Clausa conventicula sine testibus vel scripto: Non est scriptura.
- Omnia peccata senioribus referenda sunt: Non Scripturae.
- Seniores de sinceritate poenitentiae judicant: Non Scriptura.
- Congregatio sodales vitandi sunt, etsi nihil de ratione peccati norunt: Non Scripturae.
- Integra, ignominiosa in integrum usurpatur: Non est igitur scriptura.
- Sicut peccator disassociatus tractans: Non Scriptura.
- Fugiat eos qui deserunt non.
- Prorsus fugientes personas inconvulsas: Non Scripturae.
“Exspecta paulisper in illo ultimo,” vetulus Tony obicere posset. “Erras,” inquit. Hoc est illud 2 Joan. Salutatio disfellowships ones ne nobis quidem licet dicere."
Oh Tony, non vis me illuc ire, sed scis quid? Volo ire illuc.
Ioannes nobis indicavit non quibusdam salutem dicere, sed rursus contexta omnia.
Multi enim seductores exierunt in mundum, qui non confitentur Jesum Christum venisse in carnem. Hoc est deceptor et antichristi. Vosmetipsos consulite; ut non perdatis quæ operati sumus, sed ut mercedem plenam accipiatis. omnes qui urget et non manet in doctrina Christi non habet deum. Qui manet in doctrina, hic est qui et Patrem et Filium habet. Si quis venit ad vos et hanc doctrinam non affert, nolite recipere eum in domum nec have ei dixeritis. Qui enim dicit illi Ave particeps ejus malignis.» (2 Io. 7-11)
Ioannes non loquitur de aliquo qui congregationem relinquere statuit, fortasse ad alium coetum hominum qui in spiritu et veritate Deum adorant. Non est, quod dicit Ioannis de aliquibus, qui veniunt in congregationem sanctorum, filios Dei, portantes falsas doctrinas. Hi sunt seductores. Exemplum deceptoris esset qui dicat tibi quod Deus te velit aliquo modo facere aliquid (sicut fuge filium aut filiam) cum tamen Deus nihil tale velit. Ostende mihi Scripturam. Deceptor.
Ioannes tibi narrat quod isti te facient ut "perdeas quae operatus es ad producendum, ne plenam obtineas mercedem." Quae plena merces? Bene, praemium vitae aeternae in regno Dei, tanquam unus ex filiis adoptivis. Nunc quis id fecit? Qui tibi dixit, panem et vinum in memoria tangere non audes, quia dignus non es. Tu solus amicus Dei es, non unus ex filiis eius ». Hmm... quis??
Iesus narrat in Matthaeo 18:15-17 quomodo peccatores in congregatione agat. Quis hanc doctrinam anteposuit, quis non permansit in doctrina Christi? Hoc cogita, quia non a me, sed ab apostolo christo, qui a iesu christo ad stationem suam deputatus est, scribens inspirante dei spiritu sancto.
Cum talem agnovimus hominem, quid nobis Deus facit? Nec salutantes eum in amicitia, quia si fecerimus, malignorum operum participes efficimur.
Organizatio Testium Iehovae diu alias religiones apostatas et antichristum designavit. Quare? Quia docuerunt falsas doctrinas, et homines seducunt. Organizatio eos vocat deceptores, antichristum, et asserit se anteire et in doctrina Christi non permansisse.
Habeo hic coniungere dots?
Si dogmata corporis gubernandi sentis ad deceptionem praeeendam, non permanendi in doctrina Christi, nonne notas habemus alterius antichristi? Nonne sinceri Christiani quando suos liberos iniuste devitant, etiam cum abusus infantium sunt, nonne gregem suum ad peccandum induxerunt?
Cogita de clausula Ioannis verba: “Si quis venit ad vos et hanc doctrinam non affert, nolite illum recipere in domos vestras et salutem dicite ei. Qui enim dicit illi Ave particeps ejus malignis.» (2 John 11).
In codicibus aramaicis non dicit "salutem", sed "gau- dentem." Si alicuius qui est "antichristus" religionem sustinemus, " seductorem" et "propellentes et non manentes in doctrina Christi," qui negat nos mercedem plenam, non sumus. "Laetatio" cum homine vel coetus hominum?
Cave sis, Organizatio non omne malum accipit. Nulla falsa religio accipit omne malum. Si recta ordinatio est de falsa religione cum magna meretrice, tunc etiam sunt falsae religionis pars Babyloniae magnae. Quod si ita est, tum fieri posset ut Norvegia (in prima terrarum orbis regiones) pila volvens incepit post demissam fructum et opes Organizationis ablatas spoliare.
Veniet tempus, cum Dominus Deus per Jesum, quem constituit judicem universae terrae, retribuet illis, qui se populum suum dicunt, sed dominum suum falsum. Unde et dominus nobis clamat dicens: Exi de ea, populus meus, si non vis communicare cum ea in peccatis eius, et si non vis accipere partem plagarum eius. Apoc.
Quaeritur, audimus? Quia, fratres, scriptura in muro est.
"Quaedam proprietates ad processum iudicialem JW"?! Imo peccandi agendi ratio tractanda est, sed processus definitur Matth. 18, 15-17, non pastoris gregis Dei libri. Iacobus senioribus non loquitur de confitendo peccata. Dicit, etiam in NWT, "peccata tua aperte mutuo confitentur et pro invicem orant". Hoc nos omnes in campum ludentem ponit. Adverte: Valida est iusti deprecatio. Supplicatio a JW seniore haud. Congregatio forma JWs non est forma sequenda. Sit nobis... Lege plus "
Puto partem rationis cur cum hoc problemate luctamur, propter solitudinem quam sentimus. Mihi, Martis libri studium longe optimum conventum fuit. Juvenis MS i datum est officium serviendi tes & buccellas post conventum. Vere tempus erat verae societatis christianae, etiamsi Maria (domus Sororis nos convenerat) in omnes oculos stricte observaret. Mensibus aestivis horas post conventum loquentes moraremur, et ministerium nostrum hebdomadis venturae disponamus. O! quam ego illis diebus desidero.... Lege plus "
Oblitus sum de sectione "communitatis". Quod revertitur ad conventus interretiales et in alveo YouTube. Nunc melius genus testimonii habemus quam vetus Martis libri meditatio de Diei Lunae. Plures bibliae studiorum conventus habemus. Reprehendo hoc ex: https://beroeans.net/events/
Gratias visitare vis si forma placet.
. . . Sed non poculum tea et biscoctum in illis conventibus capio. Diem Dominicam 5pm conventus per circiter VI septimanas observavi.
In hodierno conventu, vellem quaestionem quaerere quaeso: "Qui sunt fratres mei in Christo, et ubi eos invenero?
Dolemus, aliases permixtas habeo. Numquam id bonis nominibus certe. Cum in Anglia sum, tortulas afferam, at theanae copiam habes. 😁
xrt469 - non placet mori!!!
Nomen meum Ioannes est, ego in Anglia habito Sussexiae. Si de hac re loqui vis, ego RWA sum 121 tempus meum vobiscum communicare.
Meum est inscriptio electronica inscriptio: atquk@me.com.
Spero Eric non sapiunt me dispositis inscriptio electronica mea.
Minime, jwc. Libenter cupis adiuvare.
Quaedam bona fuerunt quo modo quaestiones in temporibus Israeliticis tractabantur. Ut in portis urbis quid agatur sciret populus. Neque tamen, ut possent, aliorum incommoda inquirere, sed ut in aperto et aequo iure fieri scirent. Miror si id omne tempus accidisse dubito. Nec mirum, iratus Dominus populum. Nulla exercitatio iustitiae (Mich 6:8 et aliorum locorum perdita). Nam qui de duris legum frenis nominant... Lege plus "
Ut semper, Leonarde, commentarium tuum prudentissimum est, et iustam facetiarum quantitatem memorabilem facere.
Loquitur de facetiis; Omnes in cultu nostro ABC reor fieri deberemus = Christiana Beroea
Cogitationes benignae, Eric. Semper laudantur, praesertim post 7 annos in BP.
Video in horizonte, in aliquo puncto – genus actionis litis ab exJWs propterea quod eorum naturalium iurium humanorum violatur, cum ad mores crudeles et immites per WT org pervenit.
Dat elementum temporis, et latitudinem doloris impositum exJWs globally… Hoc video evenire! Statimque a iure praecedente constituto, alii sectam globaliter probabilem sequuntur.
Praeter commentarium meum supra, videre (si fieri potest) rem publicam vel foederalem lites ex causa incitandi ad odium utendo variis verbis armandi ad destruendum iura humana naturalia exJW.
"Apostata" pro telo adhibitum est, et odii forma loquendi ad odium aequandum et vitrioli adductus excandescit in eos qui JW org discedunt! Sunt plus satis videos ministri corporis Gov, ac etiam centena (si non millia) articulorum hanc vehementem contemptionem excitantes ad exJWs.
Carus adulter. Absolute dissentio a conclusione commenti tui. Nunc ego pro me et ex Bibliis loquor. Non sum similis illis (exempli gratia JWs qui fugiunt) et quemlibet nunquam negligam, eadem non reddam mala. Pro me Iesus Christus decretorius est, non scholasticorum commenta intellectuales. Iesus Pharisaeos fugit, num eos fugit? Caritas in corde meo super omnia est, etiam supra fidem et super spem. Ita - JWs etiam inimici mei facti sunt? OK, ergo amo eos. Et ego loquar... Lege plus "
Carissimi Frankie - verba tua sunt verissima:
Existimo multos esse lepidos fratres ac sorores in Organizatione qui modo programmatis sunt sicut ego fui et multi alii in nostro foro. Ianuam eis aperire tentandum est, qui est Iesus Christus. Quia scio necdum scio, cogor eis annuntiare Dominum meum Iesum Christum. Amen.
Materia haec narratur quam scripsi et inposui in Facebook mea pagina vel ante mensem. Bene mane legentes, Hoc mane parum loqui volo de Epistola Secunda Ioannis. In specie de versibus loqui volo 9 per 11. Hi tres versus adhibentur a Jehovah Testibus ad cogendum vetitum membrorum illorum loquentium illis qui ab ordine suo dissociabantur. Haec prohibitio Testium ad singulos loquentium est pro vita pro iis, qui indissolubiles sunt, qui ad Testis ordinationem non redeunt. Secundum Ioannem versus 9 per... Lege plus "
Desiderat haec omnia persequi de Iesu Christo in carne veniente. Sed de conclusione valde laboro. Nota quod Ioannes scribit de seductoribus qui in mundum exierunt. Undenam? Si in diebus illis evangelizabant, nonne in ecclesia didicissent primi evangelii? Admonui ipse 1 ad Cor. 5, et 1 ad Tim. 1, utroque loco, ubi Paulus scribit de tradendis Satanae personis. Annon hi singuli initio evangelium recepissent? Item Petrus scribit... Lege plus "
Tibi magna ex parte assentior. Noster amor nos movet ut omnia adiuvet. Si erramus Iesus corda nostra leget & videt causam nostram ut eos qui seducunt.
Implicatum est subiectum, sed amor omnium nostrum primus semper manet in vita nostra.
Nemini spero me subigendo ut iam fugiat Domini testes. Quod in conclusione video agerem, ostenderet ironiam positionis JW fugiendi in eo quod-specialiter Gubernandi Corpus eorumque doctrinas recinunt - hi sunt qui criteriis Ioannis occurrentes 2. Sciendum est. notandum quod Ioannes dicit, "Si quis hanc doctrinam affert ..." Ex quo patet quod nos non personam, sed doctrinam fugimus. Doctrinam devitare nondum audivimus. Id praeiudicare. Sed nos... Lege plus "
Eric – suus non solum complexus suus etiam sic frustrating!! Aliquando cogitamus inpediunt quaestionem. Familiam & amicos adhuc habeo (et socii mei auctorem) in WT.org sed amorem erga omnes habeo. Oro pro eis iugiter. Nunc ut vires spirituales reficiam, consilium in meo ministerio magis promoveo - B/S congregationibus localibus melius cavere (opto ut Stephanum mei non faciant)! Gratias tibi ago Eric (et tuos equos) & oro consilia tua ad Iulium placitum multum fructum fert -... Lege plus "
Gratias tibi ago, jwc. Benedícat ómnium tuum.
Nullas sollicitudines, numquam id mihi occurrit quod suggerere potuisti.
Bene distinguis, ut mihi videtur, multos homines differentiam rei inter hominem et actionem non obtinere. Ad primum ergo dicendum quod ad hoc quod aliquis inducit iniuriam, debet esse malus homo.
Heri tantum de Saul legebam; quod fecit Stephanus malus, pessimum. Sed Dominus & Iesus aliquid vidit in eo quod Paulus Apostolus extraordinarius factus est!
Eamus genus, & vide quem nostrum membrum GB accipere possit ut nobilis Beroea .
Hi xrt469 – sunt quaedam valde bona puncta in tuo articulo. Sed modus communicandi haec cum congregationibus JW (non GB, qui efficaciter moderatores WT.org sunt).
Anceps processus. XXV annorum fui in deserto spirituali usque ad unam dominicam mane, audivi pulsationem ante ostium ... sex menses me pugnando exegi quid facerem. Oravi, legebam Bibliam meam, oravi, paratam Bibliam meam et duos menses ante offendi in BP. Hoc mihi magis confusum est quod oravi, lege mea Biblia … Nunc sentio roborari & aliquot hebdomades rursus cepi primum panem & vinum in vita mea. Nos omnes sumus in itinere suo sed sensu... Lege plus "
Ita bonum est habere te nobiscum, JWc.
Eas in librum mittam, aliquid parvum ac facile mail.
Nos adepto a discount in mole emptio
Duo sunt verba pro “Salutem” – Khairo (quod significat “gaudere”) et Aspazomai (Salutatio vel Salutatio). Quantum indicare possum, Organizatio duo verba circa significationes eorum commutare conatus est, Khairo salutationem ordinariam et Aspazomai multo vermis salutationis formare conatur. Specula 2/7 15 pagina 1985 hac de re disputavit, et R Lenski in subsidium adduxit, dicens communem esse salutem in congressu vel abeunte. Non legere originale... Lege plus "
Semper exspecto novas exeuntium videos; Eos invenio hortantes ut in fide maneant. In hoc uno maxime diligo commentarios de versione aramaica 2 John 11. Laboravi cum idea utrum meam distantiam a Testibus aliquo modo abstineam necne. Cernere enim non possum rationabiliter eos singulos fugere, sed quid de ostiatim ministeriis inveniendis? Usus verbi « exsultandi » omnibus patet. Ad eos quidem accedere possum, etiam in ministerio, sed non possum... Lege plus "
Hoc interest missionem quam te constiterunt litteris acceptis a diuturno auctore in congregatione. Forsitan ut accessum meum, cum unum e vetustis senioribus in nostra congregatione interrogavi, quaestio conveniat.… An aliquid sit ex catholicis, et etiam ex Papa dicere, quod ipse sit vox Christi hic in Ecclesia. terra? Nemo est. Quaesivi ergo, num quid est, quod regimen corporis a Christo hic in terra constitutum sit, praeterquam quod ita dicamus, et sic dicimus? Cum rex David erat... Lege plus "
Gratias tibi ago pro input. Tuam suggestionem consideravi, et partem ejus complectar, sed tantum quatenus dicere me prius commercium cum Testibus habere. Id est, quod quandocumque suggesseris te ad congregationem coniunctum esse, inevitabiliter habebis quaestiones quarum una et ubi. Miraberis quam parvus ille mundus sit et quam multus sermo sequitur. Id est, congregationem nominant, et serius vel serius invenient aliquem sciant, qui aliquo modo illi congregationi sit annexus, nisi de eo. possum... Lege plus "
Consimilem casum praebeo (quamquam disfellowship fui, sed restitutus tunc descivi), et cum B/S regulariter incumbo cum eos in ministerio video. Testium testimonium mihi est opportunitas adiuvandi eos ut veritatem videant, est pars ministerii mei. Aliquando emam eis capulus dum chat. In animo meo distinguitur inter typicam "regnum editorem" & eos qui animos vestros regere conantur. Nullam sollicitudinem omnino habeo sicut semper ostendere volo amorem omnibus vicinis meis - Matt... Lege plus "
Gratias tibi. Bonum admonens, amorem quidem exhibens omni tempore propositum esse debere.
Ut patet, a falsis dogmatibus non sum omnino immunis, etsi illis non assentior. Bonum est aliquo modo te habere omnes propinquos, me stabilem in fide custodire.
Unum quod difficile fuit delere a mea cogitatione et mente ut exjw est idea quod alii sunt veri Christiani, alii vero falsum. Quis iudico utrum aliquis christianus sit necne? Luc. 6 Cor 37:1 Numquid majores sumus Paulo, quia nunc bis mille vivimus? Superbi- lis est in extremo stupore cogitare nos in imperfectis corporibus posse salutem humanam iudicare. Si sunt veri discipuli et falsi discipuli... Lege plus "
Amicus hoc hebdomade me admonet ut recte agam: "Non est quod credimus in salutem, sed id quod facimus quod credimus in salutem?"
Articulus egregie, Eric. Triste factum parentum, cum filius simpliciter Testis esse non vult (nec ullum peccatum grave commisit), rogans ut domum suam excederet, etiam ad mortem adduxit. Quis ergo pro eo sanguinem portat ?
Speremus actiones Norvegiae ad correctionem aliquorum gravium consectariorum discomedendi.
“Leonardo Josephus” – est quia interest Artis vel Historiae an utrumque?
Artifex sum, et sororem specialissimam tantum pictam confeci.
Videsne "historiam" in pictura?
Merci Erici
Rien a ajouter, tout est clairement dit.
Comme Paul, tu parles avec courage du saint secret de la bonne nouvelle. Que la Parole éclaire ceux qui y sont attachés, malgré le martèlement dont ils font l'objet, et qui leur donne l'illusion qu'ils sont dans le vrai.
Hallo Eric, nach Eilantrag der Zeugen hat die norwegische Regierung ihre Entscheidung wieder zurückgezogen.
Warum gehst du darauf nicht ein?
Am 30 Dezember hat man in Norwegen wieder zurück gezogen. Das wurde so kommuniziert.
Salve Wolli,
Novissima renovatio mea est, quod Jehovae testes unum-linem interdictum contra deregistrationem obtinuerunt, quod datum est in atrio regionali. Hoc modo nullum iudicium latum est. Nunc causa manet in iudicio. Ita regimen Norvegorum nihil hic subtraxit. Nunc expectandum et videndum quomodo causae forenses cedant.
Fraterne salvete
Sacha
Hoc verum puto. In loco JW.org est quod de adnotatione constitit.
Gratias tibi ago Eric! Summarium in fine Bon. Id amo.
Macula in. Gratias pro alio commentario bono, Eric.
Elegantissimus tractatus. Placuit innuere quod Jesus nullam differentiam de magnitudine peccatorum fecit. Unam tantum obiectionem: quantum memini a JW annis XXXV, parcendum esse non sperant a conatu omnium religionum abrogare imperiis. Iustum putant quod quandocunque potentiae incipient ad cibum cum eis, directe ducet ad armageddon, quod principaliter vident adiutorium a deo, secundum zachariam 35:2".Qui tetigerit te, pupillam oculi mei tangit». Aliud hilares specimen cerasorum versuum biblium legendorum.
Nunc testes docentur ut omnibus aliis religionibus oppugnationi parcatur. October, MMXIX Articulus speculator qui inscribitur Manens Fidelis Per magnam Tribulationem hoc habet dicere, “Aliqua parte, populus cuius religiones deletae sunt, id doleat quod Domini testes suam religionem exercerent. Solus possumus imaginari tumultum hunc creare, etiam in instrumentis socialibus. Oderunt nos gentes et rector eorum satanas, quod solum superstitem habeat religionem. Noluerint propositum suum omnem religionem a facie terrae tollere. Sic volumus... Lege plus "
Illic multum boni homines in WT ORG. Mentes eorum nimis malae nimium bonae non operantur in suo. Gratias tibi pro articulo Meleti.
Ita quidem. Hostiae conceptus sunt.
assentior, multum amandi B/S. l Verba nostra efficaciora semper fiunt cum ea in amoris nostri fervore involvimus.
Vere est de amore.