Metentes quod seminas: Tragica messis Domini Testes Unbiblical Defugiens Exercitia

In Martii 9^th2023 in Hamburg, Germaniae in aula regni iacens erat massa. Socius multitudinis dissociatus occidit 7 homines foetus septem menses quinque et multos alios vulneravit antequam se in se retorqueret. Cur hoc?

Patria Australiae putat crudelem et insolitam poenam testium fugientium testium Jehovae. Cur hoc?

Norvegia regio sumptu Jehovae Testibus abscidit, ac religionem excidit? Cur hoc?

Status Pennsylvania incepit iudicium iudiciale quod involvit ferendis subpoenas omnibus senioribus in omnibus congregationibus in tota civitate. Cur hoc?

Ramus Hispaniae officium Societatis speculae Turris impetrat coetum hominum ad se vocantes victimas Testium Jehovae. Cur hoc?

In Mexico, consociatio victimarum speculatoriarum tabulae interpositae est ut regimen deregister Jehovae Testimonia pro religione habeat. Cur hoc?

In Canada, super 200 homines atrium rogant ut ius genus actionis lis contra Jehovam Testes moveat. Cur hoc?

pergere possem. Ego vere possem aliquandiu progredi, sed illud est, quid hoc tibi rei est, si unus es Testibus Iehovae, vel si familiares vel amici, qui in Organizatione sunt?

Omnes hae quaestiones persecutionem faciunt, quam Iesus dixit discipulis suis expectandam, an haec omnia documenta sunt Domini testes Iesu non esse omnino discipuli? Quo argumenta ducunt?

Ad conclusiones non salire. Omnia praedicta persequi facile est, quia sentias te esse in una vera religione in terra, sed exemplum considera hominis qui idem senserit.

Finge quomodo ageres, si clara desuper luce subito caecatus esses, et tunc haec audisti: Quid me persequeris? Contra stimulum calcitrare difficile est tibi » (Act 26, 14).

Scire potes quod, sicut quaesivit Dominus noster Iesus ab uno Saulo Tarsensi, sed si unus es testium Iehovae, potesne te in calceamentis ponere? Gravis de hac re mortuus sum, quia hoc leve non est.

Vides, dum Iesus solum de Saule hanc quaestionem quaerit, revera ad quemlibet pertinet applausum sui probati coram Deo et non putat momento interrogare.

Saulus apostolus Paulus factus est, seque aspiciens agnovit se esse « blasphemum et persecutorem et contumeliosum ». (1 Timothy 1:13) Insolens significat contemptum, asperum, contumeliosum. Erat autem haec omnia, et Jesus vidit aliquid in corde suo : et exclamavit, et salvavit eum. Non ad omnes clamat, sed ad te clamat, Testis Domini carissime?

Te rogat, Quid me persequeris?

Ille tibi dixit, "Ad stimulum stimulum calcitrandum difficile tibi facit"?

Ne haec verba e manu dimittas. Noli ratiocinari: "At ego in sola dispositione quae nomen Domini praedicat, sic ero "in veritate." Quo ego vado alibi?"

Saul Tarsensis hoc modo ratiocinari potuit. Post omnes, Israelita, natus est soli populo, qui Dominum Deum adoravit. Omnes aliae gentes falsos deos paganos colebant. Sed testimonium fidei fuit ei contradicere. Gens eius (Iehovah ordinatio terrestris sic dicta) apostata abierat. At ille argumenta ignorabat. Repugnabat ante oculos probationem. Ille contra stimulos proicit.

Quid est stimulus? Baculum acutum est iaculo pecoris adsuetus. Oves diversae sunt. Oves pastorem suum libenter sequuntur, sed boves ad acti, non movendum, renuebant. Saul contra ipsum stimulabat. Quamcumque formam quamcumque sumpsit, certo dicere non possumus, sed testimonium quod in aliquo malo ferebatur, eique resistere eligebat. Ille contra stimulos proicit.

Hodie, plus quam umquam ante, documenta evincit Organizationis Testium Jehovae apostatam abiisse. membra sua ad persequendos veros christianos induxit, spiritum Christi discipulos unxit. Testium Regimen Corpus Iehovae antiquam partem secutus est persequendo paucos illos sodales, qui Deum in spiritu et veritate colere conantur. Sicut Corpus gubernationis Israel, Sacerdotes et Pharisaei, qui discipulos Iesu expulerunt vel dissolaverunt, apostatas et impugnantes eos vocantes, ita Domini testes ab ipsis ducibus adducti sunt, a regendo Corpore ad presbyteros locales ad faciendum; eodem.

Saulus blasphemus, persecutor, homo rudis et insolens. Testis Domini, sicut Saul, sicut scriptum est;

Tu contra stimulos calcitras, duras te in iniustitias argumenta?

Sicut Sauli Tarsensis, sic est hodie. Argumenta in duas partes veniunt: Una pars empirica est - quod animadvertere potes ex toto orbe terrarum. Secunda pars est Scripturae, quod ex divino verbo inspirato tibi probare potes.

Saulus enim Tarsensis, evidentia illa empirica, inclusit profecto miracula quae fiebant ab Iesu discipulis. Quodammodo curaverat ut suos religiosos collegas, Pharisaeos, Sadducaeos et presbyteros dimitteret. Erant autem prophetiae copiosae de Christo, quae cum pensata sunt oculis, ostendebat ad Iesum.

Quid tibi est testimonium empiricum, Testis Domini charissime, ut indicare possis ipsum Saulum persequi Iesum?

Ad quaestionem illam habendam, attende parabolam de ovibus et hircis quae apud Matthaeum XXV: 25-31 notae sunt omnibus Domini testibus, quia ad auctoritatem gubernationis corporis adhibetur. Mementote criteriis iudicii in illa parabola quomodo aliquis adiuvatur vel impeditur inter fratres Iesu Christi. Si misericors es minimis fratribus Iesu, Iesus te in eum misericordem fuisse existimat et sic te vita reddit. Si unum ex fratribus suis in necessitate defeceris, Jesum adjuvare defecisse censeris, et sic ad mortem condemnaris.

Nemo sana mente in illa parabola esse velit, ut quae nunc tibi stimulis iactant, insciens insciens?

Tot sunt, sed ab recentioribus abeamus, quia tam sensu mali est, ut mundum ceperit.

In Martii 9^th2023, sicut vespere Iovis conventus in Hamburgo conventus unius Germaniae appropinquabat, pristinus illius congregationis membrum igne aperuit et alios septem necando vulneravit, antequam sclopetum in se convertisset. Excusare non possumus crimen illud, quod ad faciendam instigavit. Sed nec illud dimittendum est sicut effectus mentis aegritudinis vel forte daemonis possessionis. Recentiores rumores nuntiant hominem congregationem reliquisse. Hoc modo dissociatus vel disfellowship socius erat, id est, a congregatione membrorum vitabatur. Vitari significat a familiaribus et amicis in Organizatione penitus interclusi (toto remoto).

“Ius est,” diceres. "Iusti sumus amanter facere quod Scriptura praecipit ut faciamus."

Non es. Reapse violas quod Sacra Scriptura in hac re facere Christianos narrat, sed dabimus ad illud in proximo video. Videbimus quomodo testes Iehovae nuntiari debeant cum prioribus membris et peccatoribus etiam poenitentibus tam longe abesse ut peccatum suum constituat. Sed nunc experimenta empirica quaerimus, id quod significat etiam homines qui Scripturarum non student, sibi videre possunt.

Sed studium Scripturarum consideramus, ut videre possumus quid fit, alii solum « quid ». caedem massam vident et deinde mortem sibi consciverunt. Non est haec prima caedes / inter testes Jehovae nuntianda. Non primus quidem in Aula regni incidit, sed pessima, ut sciam, longe est. Sed quid hoc fiet. Scio sororem quae XV annis fuit Domini Testis, eoque ipso tempore quinque homines, qui culpam et tristitiam sibi consciverunt inducti, non valentes ad mensuram summi corporis gubernationis adaequare.

Nunc de hac re videamus. Scimus quia Deus caritas est, quia 1 John 4:8 ita dicit. Scimus quod benedictio Iehovae divitem facit, nec addit cum ea dolorem. Proverb.

Speculator ( Study Edition ) mensis Septembris anno MMXXI affirmat pag 2021, paragraph 28: “Discommissio est pars dispositionis Jehovae. Sua dilectio correctio est in omnibus commodis, etiam delinquentis. (Read Hebr. 11, 12).

Ad Hebraeorum 12:11 legitur, ita quod faciamus:

“Vera nulla disciplina in praesentia laeta esse videtur, sed dolorosa est; postea vero his qui per eam exercitati sunt, fructum pacificum reddit. Hebr.

Ita mecum de hac re. Si benedictio Iehovae nos divitem facit, nec cum ea dolorem addit, et si discomelatio/dissociatio agendi cum totali vitatione hominis, uti a Domini Testibus in praeceptis Domini est, et si disciplina Heb. 12:11 loquitur. fugiendum includit, consequens est ut pacificum fructum iustitiae faciat.

Cur ergo tot interitus ac homicidia sibi coniunguntur? Fieri potest ut tota solitudo socialis quae causas fugientium non sit aliquid Deus mandat vel approbat?

Num quid habent Sacrae Scripturae, de iis quae fiunt, cum homo remotus est?

Proverbiorum XVIII, dicit: Qui semetipsum aperit, desideria sua sectatur; Improbat omnem prudentiam practicam. (Prov 18:1 NWT)

Si ita est, qui se segregat, quid accidit ei, qui secernit invitus vel volet? Quis effectus habet sanitatem mentis et motus individui?

Cur non quaerimus homines qui id experti sunt? Oh dextra. Ut unus ex Testibus Domini, interrogare eos non licitum es?

Stimuli vero testimoniorum empirici hic non desinunt. Vos volo considerare quid Paulus Romanis dixerit quomodo mundus putatur percipere veros Christianos.

Omnis homo potestatibus sublimioribus subdita sit: non est enim potestas nisi a Deo. auctoritates existentes in relativis suis positionibus a Deo ponuntur. Quicumque ergo resistit potestati, Dei ordinationi resistit. qui contra se tulerunt, iudicium sibi adducet. Isti enim principes timentur non ad bonum, sed ad malum. Vis metu auctoritatis vacare? Bonum fac, et habebis laudem ex illa; Dei enim minister est tibi in bonum tuum. Si autem malum feceris, time: non enim sine causa gladium portat. Dei minister est: vindex in iram ei qui malum agit ». (Romans 13:1-4).

Sic et potestates mundanae, gubernationes mundi, minister est tibi Dei in bonum tuum. Si igitur Organizatio Testium Iehovae bene fecerit, numquid a superioribus Auctoribus laudabitur? Attamen si testes Iehovae malefaciunt, minister Dei est ultor ad exprimendam iram exercentis in malum.

Quid ergo nobis dicit experimenta empirica? Quibus stimulis nos urgent ut Iesum persequamur?

Multi primum huius naturae stimulus audientibus MMXV tenebatur a Commissione Regiae Australiae in Responsiones Institutionum ad Pueri Abusus Sexuales. Ibi erat consilium specularium ne victimam abusus vitarent, eo quod ipsa congregationem relinquere vellet vel a commissario "crudelis" appellatus est. Cum itaque patria, postquam patria hanc rationem excutere incepit, quae videtur violatio iurium humanorum, ut ius libertatis cultus, libertas societas, libertas sermonis. Hoc agnitum est a regendo corpore.

[Insert OurBeliefs_EN.mp4]

Cur superiores potestates "ministrum Dei," damnantes Jehovam?

s Testes violandi leges universales in iuribus humanis? Testimonia Domini laudabunt, ut audiant legem terræ. Non habeant causam damnandi. Profecto Iesus discipulis suis dixit se exspectare propter nomen eius persequendum, non tamen quia iura humana violando finirent. In historia christianae religiones, quae iura humana violata commiserunt, omnes religiones falsae fuerunt, vel, ut aliam viam ponerent, omnes christianam apostatam repraesentaverunt. Nunc suntne testes Jehovae in eo genere?

Scriptura hanc confirmationem nobis praebet: “Non habebis prosperum adversum te telum formatum, et aliquam linguam contra te in iudicio condemnabis. Hæc est hæreditas servorum Domini, et justitia eorum apud me, dicit Dominus. Isaias (Isaiah 54:17)

Sed non semper fuit hereditas quam vocat Turris speculativa, ordo terrestris Dei, Israel, erat? Tutelam subtraxit, cum legem servare non potuit, sed homines pro eo sequi coepit. Si arma contra Organizationem formata invenimus successum habere et si linguas contra Domini testes in damnatione excitatas invenimus veritatem loqui probant, tunc ad conclusionem impellimur quod fortasse accipere nolumus. Vis contra stimulos calcitrare vel Iesu vocationem accipere ut eum persequi desinas, id est, veros discipulos eius?

Una ultima pars testimoniorum empiricarum est considerare priusquam dissellowshipping/dissociation/fugientes rationes et consuetudines Testium Jehovae sub microscopio Scripturae ponamus, quod in altera huius seriei video faciemus.

Iesus discipulis suis unum insigne distinctionis dedit, notam verae christianitatis notans. Qui dixit: Mandatum novum do vobis, ut diligatis invicem; sicut dilexi vos, et vos diligatis invicem. In hoc cognoscent omnes quia discipuli mei estis, si dilectionem habueritis ad vos. xiii 13, 34;

Quid de hoc praecepto novum fuit, quia non erat novum mandatum amare proximum sicut seipsum, sed unum de duobus praeceptis, quibus lex Moysi innitebatur? Hoc novum fuit quod in Iesu fundata est norma amoris exercendi. Dicit se invicem diligamus; sicut dilexi vos, et vos diligatis invicem ». Omnes, inquam, dixit, omnes scientes quia discipuli mei estis, si dilectionem habueritis ad vos.

Non est ergo tantum satis ut se mutuo diligant in modo populorum gentium suos amicos amant. Iesus praedixit omnes et quilibet discipulos suos agnoscere posse per hoc quod eorum amor erga se formatus est secundum amorem ab ipso Iesu exemplo. Plures sunt qui se profitentur Christianum esse, qui se Iesu imitatores esse profitentur, sed hominibus facile obtemperabunt et ad bellum eunt, ut suos fideles, qui trans fines gentis alicuius vivunt, interficiant. Dominationes mundi spectant Domini testes et dicunt: Isti sunt veri discipuli Iesu, christiani veri! Vide quomodo se mutuo diligant. Qualem amorem sui amoris sibi ipsi prae se ferunt!

Minime! Non est id quod videmus fieri. Sed, loco et loco, testium consilia tamquam crudelis et insolita poena ab orbe terrarum habentur. Multa etiam ad cultum similia referuntur. Iudicantur tamquam violatores iurium humanorum fundamentalium.

Sed si fidelis es Testis Jehovae, qui vere credit hoc esse Organizationis Jehovae, adhuc cogitas te vincere in fine, quia fugiendum consilium, quod obedias, est a Deo. Sed estne? Animadtines in eo video quod modo lusimus Antonium Morris dixisse Organizationem a diversis imperiis oppugnari, nam et ego "nostrae opiniones" et "usitates nostras" in disfellowshipping.

Testes audient et supponunt "nostrae opiniones" significare id quod Sacra Scriptura docet. Sed estne recte facere? Quomodo scimus? Quid utrum fidem nostram Deo an hominibus adhibeamus? Bene ad exemplum nostrum de vita Pauli apostoli, quid fecit cum primo vocatus est a Domino? Scribit;

“Non statim consulo cum aliquo homine; neque veni Jerosolymam ad antecessores meos apostolos, sed abii in Arabiam, et iterum reversus sum Damascum. deinde post annos tres veni Hierosolymam videre cum Cephas et mansi apud eum diebus XV». (Galatians 15, 1-16).

Factus est autem Saul apostolus Paulus, sed antequam serviret Domino apostolo suo, multa habuit quae didicerat. qui in traditione pharisaeorum haeresis fuerat imbutus. Scripturarum maximam notitiam habuit, sed cum maxima Pharisaicae interpretationis mensura. Paulum ejicere debuit aqua interpretationis humanae balneum, sine amissione infantem Scripturae veritatis.

Nos omnes ad idem faciendum, et si prompti estis et tandem stimulos movere vos vultis, perpendamus totum iudicium iudiciale testium Iehovae, quid verum sit, quidque ejiciendum. ut sordida, balnearia unscriptural.

Summatim quae consideravimus. Exercenda est praxis Domini Testium ut aliquem ab ordine discedentem vel peccatorem iudicatum in maxima calamitate personali consecuta sit, non solum propter homicidia et mortificationes, sed etiam propter magnum psychologicum et affectuum detrimentum. Hoc obprobrium diffusum de ordinatione et nomine Dei, quam praedicant, protulit. Inde homines mundi videntes testes Jehovae tanquam cultores excors, pro amantes Christianos. Ita, ut exemplares a superioribus auctoritatibus iudicentur, examinantur et puniuntur. Accedit, quod veri discipulorum Iesu notam exprimit, non ii ii qui se Christi sectatores esse profitentur, sed qui non adaequantur, amor formata est ad amorem quem prae se ferebat. Hanc caritatem omnes, etiam non christiani, agnoscant, quia limitatur ad veros Domini sectatores. Hoc tamen non apparet in Organizationis Domini Testium, quorum amor saepe tamquam valde conditionalis habetur.

Demum, probationes empiricas intuentes - vel alio modo ponunt - opera eorum, concludere debemus Organizationem non occurrere in norma biblica, quae veros discipulos Iesu signaret. Testimonia ista nos vrgent vel prodeunt, ut eant quo fortassis nolumus ire. Inspicere nos debet altius inspicere in documenta Scripturarum quae assertam doctrinam speculam subducit ad fugiendum omnes qui peccant vel dissentiunt a doctrina corporis gubernandi. Facere hoc volumus fortes, quia timidi in Regnum Dei non permittuntur.

Timidis autem et sine fide, et idolis servis et omnibus mendacibus, pars illorum erit in stagno ardenti igne et sulphure; hoc est mors secunda.

In altera parte videbimus, quid biblicus doceat de turpitudine et tractatu Scripturae eorum, qui in Congregatione peccant. Videbimus utrum consilium Domini testium sit a Deo vel ab hominibus.

Mirari licet scire JW doctrinam de spe aliarum ovium penitus labefactare fundamentum quod eorum iudiciaria ratio in Scriptura fundata est. Scio veniam taetrum revelationis. Hoc mihi fecit, cum primum hoc incidi.

Si notificari vis cum dimissum illud video, preme bullam Subscribe et deinde campanam notificationem. Si hoc tempore adspexeris, iam dimissum est, nexum eius in fine huius video videbis.

Ut semper, gratias ago pro auxilio tuo, commentaria tua benigna et hortatoria, ac donationes quae adiuvant nos ad hoc opus faciendum.