Dobäi

Et ginn dräi Behaaptungen iwwer d'Bedeitung vu Jesus Wierder am Mt. 24: 34,35 déi mir wäerte probéieren logesch a Scripturally an dësem Post z'ënnerstëtzen. Si sinn:

  1. Wéi benotzt bei Mt. 24: 34, 'Generatioun' ass duerch seng konventionell Definitioun ze verstoen.
  2. Dës Profezeiung gëtt kritt fir déi z'ënnerhalen, déi duerch d'Grouss Tribulatioun liewen.
  3. "All dës Saachen" enthält all d'Evenementer opgezielt am Mt. 24: 4-31.

Eng bemierkenswäert Rendering

Ier mer eis Analyse ufänken, loosst eis déi relevant Texter aus der Schrëft iwwerschaffen.
(Matthew 24: 34, 35) . . .Sannlech ech soen DIR datt dës Generatioun op kee Fall vergeet bis all dës Saache geschéien. 35 Den Himmel an d'Äerd gi vergaang, awer meng Wierder wäerten op kee Fall passéieren.
(Mark 13: 30, 31) . . .Sannlech ech soen DIR datt dës Generatioun op kee Fall vergeet bis all dës Saache passéieren. 31 Den Himmel an d'Äerd gi vergaang, awer meng Wierder wäerten net stierwen.
(Luke 21: 32, 33) . . .Sannlech ech soen DIR, Dës Generatioun wäert op kee Fall vergaange sinn bis all d'Saache geschéien. 33 Den Himmel an d'Äerd gi vergaang, awer meng Wierder wäerten op kee Fall passéieren.
Et ass eppes Notizwäertes hei; et kann ee souguer soen, bemierkenswäert. Wann Dir d'Zäit hëlt d'Konten iwwer dem Jesus seng Prophezeiung iwwer d'Zeeche vu senger Präsenz an d'Conclusioun vum System vun de Saachen z'ënnersichen, mierkt Dir direkt wéi ënnerschiddlech jidderee vun deenen aneren ass. Och d'Fro déi d'Prophezeiung ugefrot huet ass ganz anescht an all Kont gemaach.
(Matthew 24: 3) . . . "Sot eis, Wéini sinn dës Saachen, a wat wäert d'Zeeche vun Ärer Präsenz a vum Ofschloss vum System vun de Saache sinn?"
(Mark 13: 4) . . . "Sot eis, Wéini sinn dës Saachen, a wat wäert d'Zeechen sinn wann all dës Saachen zum Schluss kommen?"
(Luke 21: 7) . . . "Meeschter, wéini sinn dës Saache wierklech, a wat ass d'Zeechen wann dës Saache bestëmmt sinn?"
Am Géigesaz dozou ass dem Jesus seng Versécherung iwwer d'Generatioun bal wuertwiertlech an allen dräi Konte gemaach. Duerch eis dräi Konten mat quasi identesche Formuléierungen, schénge Jesus seng Wierder de Charakter vun engem hellege Kontrakt unzehuelen, ee mat der héchster u gëttlecher Garantien zougemaach - d'Wuert vu Gott duerch säi Jong geschwat. Et kënnt duerno datt et just un eis ass de präzise Sënn vun de Konditioune vum Kontrakt ze verstoen. Et ass net fir eis se nei ze definéieren.

Firwat

E Kontrakt ass wesentlech e gesetzlecht Verspriechen. D'Wierder vum Jesus am Matthew 24:34, 35 sinn e gëttlecht Verspriechen. Awer firwat huet hien dat Verspriechen gemaach? Et war net fir eis e Mëttel ze ginn fir déi ongeféier Längt vun de Last Days ze bestëmmen. Tatsächlech hu mir dës Wourecht oft an eise Publikatiounen wéi och vun der Convention Plattform gesot; och wann leider hu mir eisen eegene Beroder dacks am nächste Paragraf oder Atem ignoréiert. Trotzdem kann een de Begrëff "Generatioun" net benotzen ouni en Zäitelement anzeféieren. Dofir ass d'Fro: Wat gëtt gemooss? An nach eng Kéier, firwat?
Wat de Firwat ass, schéngt de Schlëssel am Vers 35 ze léien, wou de Jesus bäigefüügt huet: "Himmel an Äerd gi vergaangen, awer meng Wierder ginn op kee Fall fort." Ech weess net iwwer Iech, awer dat kléngt sécher wéi eng Garantie fir mech. Wann hien eis iwwer d'Treiheet vu sengem Versprieche berouege wollt, hätt hien et méi staark formuléiert?
Firwat wier eng Versécherung vun dëser Gréisst - 'Himmel an Äerd wäert ophalen ze existéieren ier meng Wierder Iech versoen' - gebraucht ginn? Et gi vill aner Prophezeiungen, déi eis ginn, déi net vun esou enger Garantie begleet ginn. Et schéngt wéi wann d'Evenementer duerch d'Wierder "all dës Saachen" ofgedeckt wieren sou en Test vun der Ausdauer datt e puer Versécherung datt d'Enn a Siicht gebraucht wier fir eise Glawen an Hoffnung ze halen.
Well dem Jesus seng Wierder net ausfale kënnen, konnt hien net gemengt hunn d'Generatioun vun 1914 ze berouegen datt se d'Enn gesinn. Dofir konnten déi spezifesch Eventer vun 1914 net Deel vun "all dës Saachen" sinn. Do geet et net ronderëm. Mir hu probéiert et duerch eng nei Definitioun fir d'Wuert "Generatioun" ze maachen, awer mir kréien d'Schrëftlech Begrëffer net nei definéiert. (Kuckt Dës Generatioun “- 2010 Interpretatioun ënnersicht)

"All dës Saachen"

Ganz gutt. Mir hu festgestallt datt d'Wierder vum Jesus als vill gebraucht Versécherung fir seng Jünger geduecht sinn. Mir hunn och festgestallt datt eng Generatioun no senger Natur e puer Zäitframe involvéiert. Wat ass deen Zäitrahmen?
Am Abrëll 15, 2010 Wachttower (S. 10, Par. 14) definéiere mir de Begrëff 'Generatioun' sou: "Et bezitt sech meeschtens op Leit vu verschiddenen Altersklassen, deenen hiert Liewen während enger bestëmmter Zäitperiod iwwerlappt; et ass net exzessiv laang; an et huet en Enn. “ Dës Definitioun huet d'Tugend mat béid Schrëftlech a weltleche Quellen averstanen.
Wat ass déi besonnesch "Zäitperiod" a Fro. Zweiflech, dat ofgedeckt vun den Evenementer abegraff an de Wierder "all dës Saachen". Eis offiziell Positioun dozou ass datt alles wat de Jesus vum Mt. 24: 4 bis zum Vers 31 ass an "all dës Saachen" abegraff. Nieft eisem offiziellen Ugrëff iwwer dëst, mécht et och just Sënn am Kontext vum Matthew Kapitel 24. Dofir - an ech weisen net gär op e Feeler an de Publikatioune méi wéi den nächste Kolleg, awer et vermeit et net wann mir sollen éierlech weidergoen - d'Applikatioun déi mir direkt nom uewegen Zitat ginn ass falsch. Mir soen weider: "Wéi solle mir dem Jesus seng Wierder iwwer" dës Generatioun "verstoen? Hien huet offensichtlech gemengt datt d'Liewe vun de gesalbten, déi op der Hand waren, wéi d'Schëld ugefaang ze ginn am Joer 1914 géif iwwerliewen mam Liewe vun anere gesalbte Leit, déi kuckt de Start vun der Great Tribulation. “(Kursiv derbäigesat)
Gesitt Dir de Problem? Déi grouss Verdéiwung gëtt am Mt. 24: 15-22. Et ass Deel vun "all dës Saachen". Et kënnt net no "all dës Saachen". Dofir hält d'Generatioun net op wann déi Grouss Verdéiwung ufänkt. Déi Grouss Tribulatioun ass eng vun de Saachen déi d'Generatioun definéiert oder identifizéiert.
Déi grouss Erfëllung vum Mt. 24: 15-22 geschitt wann Babylon de Groussen zerstéiert gëtt. Mir gleewen datt et dann "en Intervall vun onbestëmmter Längt" gëtt. (w99 5/1 S. 12, Par. 16) Geméiss dem Mt. 24:29, nodeems déi Grouss Verdéiwung eriwwer ass, ginn et Zeechen an den Himmel, net zulescht vun deem d'Zeeche vum Mënschejong ass. All dëst geschitt virum Armageddon wat net emol am Mt. 24: 3-31 späichert fir d'Referenz zum Enn am vs. 14.

E kritesche Punkt

Hei läit e kritesche Punkt. D'Priedegungsaarbecht leeft zënter Joerzéngten. Kricher lafen zënter Joerzéngten. Tatsächlech ass all eenzel vun de Saache spezifizéiert vu vs. 4 op 14 (déi eenzeg Verse, op déi mir an eise Publikatioune fokusséieren, wa mir "all dës Saachen" an "dës Generatioun" diskutéieren) zënter Joerzéngten. Mir fokusséieren op 11 Verse, awer ignoréieren déi reschtlech 17, déi och an "all dës Saachen" abegraff sinn. Wat wichteg ass fir d'Generatioun, vun där Jesus geschwat huet, ze verankeren ass en eenzegt Evenement ze fannen - eng eemoleg Optriede - déi et ouni Zweiwel identifizéiert. Dat wäert eist 'Spill um Buedem' sinn.
Déi Grouss Tribulatioun ass dee 'Stéck'. Et geschitt nëmmen eemol. Et dauert net laang. Et ass Deel vun "all dës Saachen". Déi, déi et gesinn, sinn Deel vun der Generatioun déi de Jesus bezeechent huet.

Wéi wier et mam 1914 an dem Éischte Weltkrich?

Awer war net 1914 den Ufank vun de Lescht Deeg? Huet d'Schëld net mam Ufank vum Éischte Weltkrich ugefaang? Et ass schwéier fir eis dat aus der Foto ze loossen, oder?
D'Post, War 1914 de Start vu Christus senger Präsenz, adresséiert dës Fro méi am Detail. Wéi och ëmmer, anstatt an dat hei ze kommen, komm mir kommen op d'Thema aus enger anerer Richtung.
Dëst ass eng Grafik vun der Unzuel vu Kricher déi vun 1801 bis 2010 gekämpft goufen - 210 Joer Krich. (Kuckt d'Enn vum Post fir Referenzmaterial.)

Den Diagramm zielt Kricher op Basis vum Joer wou se ugefaang hunn, awer berécksiichtegt net wéi laang se gedauert hunn a wéi schwéier se waren, dh wéi vill Leit gestuerwen sinn. Mir mussen am Kapp behalen datt de Jesus nëmme vu Kricher a Berichter iwwer Kricher als Deel vum Zeeche geschwat huet. Hien hätt vun enger Erhéijung vun der Doudegerheet oder dem Ëmfang vu Kricher geschwat, awer hien huet et net gemaach. Hien huet nëmmen uginn datt vill Kricher eng vun de Feature vun der Erfëllung vum Zeechen ausmaachen.
D'Period vun 1911-1920 weist déi héchste Bar (53), awer nëmmen duerch e puer Kricher. Béid Joerzéngte vun 1801-1810 an 1861-1870 haten all 51 Kricher. 1991-2000 weist och 51 Kricher op Rekord. Mir benotzen e Joerzéngt als arbiträr Divisioun fir den Diagramm. Wéi och ëmmer, wa mir eis no Periode vu 50 Joer gruppéieren, entsteet en anert ganz interessant Bild.

Konnt d'Generatioun Jesus bezeechnen datt hien nom 1914 gebuer war an nach ëmmer an der Positioun ass ze soen et ass Zeien alles wat hie geschwat huet ouni stierwen?
De Jesus huet keen Zeeche vum Schëld gemaach an engem spezifesche Joer ugefaang. Hien huet keng Erwäermung gemaach vun den Zäiten vun den Gentiles, déi opgaang sinn wéi déi lescht Deeg ugefaang hunn. Hien huet keng Erwäermung gemaach iwwer dem Daniel seng Prophezeiung vum gebonne Bam als bedeitend fir d'Erfëllung vun dëser Last Days Prophezeiung. Wat hie gesot huet ass datt mir Kricher, Pescht, Hongersnout an Äerdbiewen als éischt Noutpéng gesinn. Dann ouni dës op iergendeng Manéier ofzehuelen, gesi mir eng Erhéijung vun der Gesetzlosegkeet an d'Léift vun der méi grousser Zuel ofkillt als Konsequenz. Mir géifen de weltwäite Priedege vun der gudder Noriicht gesinn a mir géifen déi Grouss Verdéiwung gesinn, gefollegt vun Zeechen am Himmel. "All dës Saachen" markéieren d'Generatioun déi duerch Armageddon géif liewen.
Et waren méi Kricher an den éischten 50 Joer vum 19th Joerhonnert wéi do wärend der éischter Halschent vum 20th. Et waren och Äerdbiewen an Iessmangel an Pescht. De Brudder Russell huet d'Evenementer viru a wärend sengem Dag gekuckt an huet ofgeschloss datt d'Zeeche vum Matthew 24 gewiescht waren an erfëllt goufen. Hien huet gegleeft datt d'onsichtbar Präsenz vu Christus am Abrëll 1878 ugefaang huet. Hien huet gegleeft datt d'Generatioun deemools ugefaang huet an am Joer 1914 géif ophalen. (Kuckt Referenzen um Enn vum Post.) D'Leit vum Jehova hunn all dës Saache gegleeft mat den Daten déi se op der Hand haten, obwuel se hu misse locker interpretéieren fir Saache fit ze maachen. (Zum Beispill, mat nëmmen 6,000 Bibelstudenten, déi 1914 existéieren, war déi Gutt Noriicht net an der ganzer bewunnter Äerd gepriedegt.) Trotzdem hunn se un hirer Interpretatioun festgehalen, bis dat iwwerwältegend Beweisgewiicht se gezwongen huet nei z'evaluéieren.
Sinn mir an deeselwechte Geescht gefall? Et géif esou aus de Fakte vun der rezenter Geschicht erschéngen.
Awer 1914 mécht sou e perfekte Kandidat fir de Start vun de Last Days, ass et net? Mir hunn eis Interpretatioun an Uwendung vun den 2,520 Deeg vu Joeren. Dat passt sou schéin mam Optriede vum Éischte Weltkrich; e Krich am Géigesaz zu all deem virdrun. E Krich deen d'Geschicht geännert huet. Dann hu mer déi weltwäit spuenesch Grippepandemie. Och goufen et Hongersnout an Äerdbiewen. All dat ass richteg. Awer et war och wouer datt déi franséisch Revolutioun an de Krich vun 1812 d'Geschicht geännert hunn. Tatsächlech weisen e puer Historiker op de Krich vun 1812 als den éischte Weltkrich. Sécher, mir hunn deemools net sou vill ëmbruecht awer dat ass eng Fro vu Bevëlkerung an Technologie, net vun der Bibel Prophezeiung. De Jesus huet net vun der Zuel vun den Doudegen geschwat, awer vun der Zuel vu Kricher an de Fakt ass datt déi gréissten Zuel vu Kricher an de leschte 50 Joer geschitt ass.
Nieft - an dëst ass de richtege Punkt - et ass net d'Zuel vu Kricher, Pescht, Hongersnout an Äerdbiewen, déi déi lescht Deeg markéieren, mä éischter datt dës Saache gläichzäiteg mat den aneren Aspekter vum Zeeche geschéien. Dat ass net am 1914 geschitt an och net an de Joerzéngten duerno.
Et ass eng 150% Erhéijung vun der Zuel vu Kricher an der Period vun 1961 bis 2010 iwwer d'Period vun 1911 bis 1960. (135 vs. 203) D'Wachttower Websäit lëscht 13 nei infektiiv Krankheeten plaguing Mënschheet zënter 1976. Mir héieren de ganzen Zäit vun Hongersnout, an d'Äerdbiewe vun der spéiderer Zäit schéngen zu de Schlëmmsten ze sinn. Den 2004 Boxing Day Erdbiewen generéierten Tsunami war deen déidlechsten an der Mënschheetsgeschicht, mat 275,000 Doudeger.
Gläichzäiteg mat allem wat d'Léift vun der méi grousser Zuel ofkillt wéinst enger Erhéijung vun der Gesetzlosegkeet. Dëst ass net an der éischter Halschent vum 24. Joerhonnert geschitt. Nëmmen an de leschte Joeren gesinn mir et. De Jesus bezitt sech op d'Léift vu Gott, besonnesch bei de Leit, déi behaapte Chrëscht ze sinn, ofkillt wéinst enger méi héijer Gesetzlosegkeet wéi mir se vum Klerus gesinn hunn. Och d'Priedegungsaarbecht ass no der Erfëllung vum Matthew 14:XNUMX, awer mir sinn nach net do. Jehova bestëmmt wéini dësen Datum erreecht gëtt.
Also, wann de 'Stéck um Buedem' Event - den Ugrëff op falsch Relioun - wou dëst Joer sollt optrieden, kënne mir da mat Sécherheet soen datt d'Generatioun identifizéiert gouf. Mir gesinn d'Erfëllung vun "all dës Saachen". D'Wierder vu Jesus wäerten net ausfalen.

Firwat d'Garantie?

Mir kënnen eis net virstellen wéi déi weltwäit Zerstéierung vun der Relioun wäert sinn. Alles wat mir kënne soen ass datt et nach ni en Test oder Verdauung gouf wéi et an der ganzer mënschlecher Geschicht ass. Et wäert e Prozess fir eis sinn wéi näischt virdrun. Sou schlëmm wäert et sinn datt ausser et wier kuerz geschnidde ginn, géif kee Fleesch gerett ginn. (Mt. 24:22) Duerch sou eppes ze goen wäert eis sécher all duerch en Test maachen wéi mir eis et net kënne virstellen an d'Versécherung datt et geschwënn op en Enn geet - datt mir en Enn gesinn ier mir eis vergaange sinn - wäert kritesch si fir béid ze erhalen eise Glawen an Hoffnung lieweg.
Also dem Jesus säi berouegend Verspriechen am Mt. 24: 34 ass net do fir eis ze hëllefen erauszefannen wéi laang déi lescht Deeg wäerten sinn. Et ass do fir eis duerch d'Great Tribulation ze kréien.
 
 

Referenze

Klick hei fir d'Quell fir d'Lëscht vu Kricher. D'Lëscht vun de Pescht ass dënn a wann een dat liest méi Informatioun huet, da weiderginn se un meleti.vivlon@gmail.com. D'Lëscht vun Äerdbiewen kënnt vu Wikipedia, sou wéi d'Lëscht vun Hongersnout. Erëm, wann Dir eng besser Quell hutt, gitt se w.e.g. weider. Et ass interessant datt d'Wachttower Websäit opgelëscht ass 13 nei infektiiv Krankheeten plädéieren der Mënschheet zënter 1976.

De Brudder Russell säi Bléck op d'Erfëllung vum Zeeche vun de leschten Deeg

Eng "Generatioun" kann als gläichwäerteg zu engem Joerhonnert gerechent ginn (praktesch déi haiteg Limit) oder honnert an zwanzeg Joer, dem Moses säi Liewen an der Schrëftgrenz. (Gen. 6: 3.) Reckoning honnert Joer vu 1780, den Datum vum éischte Schëld, d'Limite géif bis 1880 erreechen; a fir eis Verständnis huet all virausgesote Element ugefaang zu deem Datum erfëllt ze ginn; d'Ernte vun der Versammlungszäit Ufank Oktober 1874; d'Organisatioun vum Kinnekräich an d'Unhuele vu senger Herrgott vu senger grousser Muecht als de Kinnek am Abrëll 1878, an d'Zäit vum Probleemer oder "Dag vum Roserei", deen den Oktober 1874 ugefaang huet, an ëm 1915 ophält; an de Sprossen vum Figebam. Déi, déi wielen, kéinten ouni Inkonsistenz soen datt d'Joerhonnert oder d'Generatioun sou richteg aus dem leschten Zeeche rechnen, d'Fale vun de Stären, wéi vum éischten, d'Däischterung vun der Sonn a vum Mound: an e Joerhonnert Ufank 1833 wier nach wäit vun eidel. Vill liewen déi de Stär-falen Zeeche gesinn hunn. Déi, déi mat eis am Liicht vun der aktueller Wourecht spadséieren, sichen net no Saachen, déi kommen, déi schonn hei sinn, awer waarden op d'Vollendung vu Saachen, déi schonn amgaange sinn. Oder, well de Meeschter gesot huet: "Wann Dir all dës Saache gesitt", an zënter "d'Zeeche vum Mënschejong am Himmel", an de wuessende Figebam, an d'Versammlung vun "de Wieler" ginn zu den Zeeche gezielt. , et wier net onkonsequent d '"Generatioun" vun 1878 bis 1914–36 1/2 Joer ze rechnen - iwwer d'Moyenne vum mënschleche Liewen haut.—Studien an de Schrëften IV

Meleti Vivlon

Artikele vum Meleti Vivlon.
    6
    0
    Géif Är Gedanken gär hunn, gitt w.e.g.x