"Dës Generatioun" - 2010 Interpretatioun ënnersicht

Mir hu viru kuerzem eis 2012 Service Joer Circuit Versammlung. Et war e véierdeelegt Symposium e Sonndeg de Moien iwwer d'Hellegung vu Gottes Numm. Den zweeten Deel hat den Titel: "Wéi kënne mir Gott säin Numm duerch eis Ried hellefen". Et enthält eng Demonstratioun, an där en Elder engem Brudder beréit, deen zweiwelt iwwer eis lescht Interpretatioun vun der Bedeitung vun "dëser Generatioun", déi am Matthew 24:34 fonnt gouf. D'Demonstratioun huet d'Logik widderholl, op déi dëst lescht Verständnis baséiert a wat an der Wachttower Themen am Februar 15, 2008 p. 24 (Këscht) an Abrëll 15, 2010 Wachttower p. 10, par. 14. (Dës Referenze sinn um Enn vun dësem Post fir de Lieser bequem abegraff.)
D'Tatsaach datt sou e Thema vun der Versammlungsplattform presentéiert gëtt kombinéiert mat der verstäerkter Heefegkeet vun Exhortatiounen an der Wachttower am vergaangene Joer fir trei an halehaft dem treie Steward ze féieren féiert een zum Schluss datt et e bedeitende Niveau vu Widderstand géint dës nei Léier muss sinn.
Natierlech solle mir dem Jehova an dem Jesus trei sinn, souwéi der Organisatioun déi haut benotzt gëtt fir déi gutt Noriicht ze verkënnegen. Op der anerer Säit ass et net illoyal d'Applikatioun vun enger Schrëft a Fro ze stellen, wann et evident ass, datt dës gréisstendeels op spekulativem Raisonnement baséiert. Also wäerte mir weider "d'Schrëften ënnersichen fir ze kucken ob dës Saache sou sinn". Dat ass Gott d'Richtung fir eis.

Eng Synopsis vun eiser aktueller Interpretatioun

Mt. 24:34 benotzt Generatioun fir déi gesaleft Chrëschten an de leschten Deeg ze bezéien. Eng Generatioun setzt sech aus Leit zesummen, deenen hiert Liewen während enger bestëmmter Zäitperiod iwwerlappt. Ex. 1: 6 ass eis schrëftlech Ënnerstëtzung fir dës Definitioun. Eng Generatioun huet en Ufank, en Enn an ass net vun exzessiver Längt. D'Liewe vu gesalbte Chrëschte lieweg fir d'Evenementer vun 1914 z'iwwerzeegen iwwerlappt d'Liewe vun deenen, déi d'Enn vum System vun de Saache gesinn. D'1914 Grupp sinn elo all dout, awer d'Generatioun existéiert weider.

Argument Elementer Akzeptéiert Prima Facie

Geméiss eisen aktuelle Verständnis, gesaleft Chrëschte passéieren net an de leschten Deeg. Tatsächlech schmaache se den Doud guer net, awer transforméiert sech am Abléck vun engem A a liewe weider. (1 Kor. 15:52) Also et kéint argumentéiert ginn datt se als Generatioun net vergaange sinn an doduerch dës Ufuerderung vum Mt. 24:34. Trotzdem kënne mir dee Punkt zouginn, well et wierklech egal ass ob d'Generatioun aus gesalbte Chrëschten exklusiv besteet, oder all Chrëschten, oder jiddereen, deen op dëser Äerd lieft.
Mir wäerte och festleeën datt fir Zwecker vun dëser Diskussioun eng Generatioun en Ufank, en Enn huet an net iwwerdriwwe laang ass. Zousätzlech kënne mir eis eens ginn datt Ex. 1: 6 ass e gutt Beispill vun der Aart vu Generatioun, déi de Jesus am Mt. 24:34.

Argument Elementer fir ze iwwerpréifen

Am Symposium Deel benotzt den Eeleren de Kont am Ex 1: 6 fir z'erklären datt eng Generatioun aus Leit besteet déi zu verschiddenen Zäiten liewen, awer deenen hir Liewen iwwerlappt. De Jacob war Deel vun där Grupp déi an Ägypten erakënnt, awer hien ass am Joer 1858 BCE gebuer. Säi jéngste Jong Benjamin gouf am Joer 1750 BCE gebuer wéi de Jacob 108 war. Awer si waren allen Deel vun der Generatioun déi an Ägypten erakoum am Joer 1728 BCE Dës iwwerlappend Liewensdauer si gewinnt fir ënnerstëtzt eis Iddi vun zwee getrennten awer iwwerlappende Gruppen. Déi éischt Grupp ass vergaang ier all Jesus Wierder erfëllt sinn. Déi zweet Grupp gesäit d'Erfëllung vun e puer vu senge Wierder net well se nach net gebuer sinn. Wéi och ëmmer, Kombinéiere vun den zwou Gruppen mécht eng eenzeg Generatioun aus wéi, mir behaapten, déi an Ex erwähnt ginn. 1: 6.
Ass dëst e gültege Verglach?
D'Evenement dat den Ex identifizéiert huet. 1: 6 Generatioun war hir Entrée an Ägypten. Well mir déi zwou Generatiounen vergläichen, wat kéint den haitegen Homolog zu deem Event sinn. Géif et fair sinn ze vergläiche mat 1914. Wa mir de Brudder Russell mam Jacob a jonke Brudder Franz mam Benjamin vergläichen, kënne mir soen datt se d'Generatioun ausmaachen déi d'Evenementer vun 1914 gesinn hunn, och wann de Brudder Russell am Joer 1916 gestuerwen ass, wärend de Brudder Franz gelieft huet. op bis 1992. Si ware Männer vun iwwerlappenden Liewenszäiten, déi wärend engem bestëmmten Event oder enger Zäitperiod gelieft hunn. Dat passt perfekt zur Definitioun déi mir eis ofgemaach hunn.
Elo wat wier de Schrëftsteller Kolleg fir déi, déi um Enn vun dësem System vu Saachen nach liewen? Heescht d'Bibel op eng aner Grupp vu Judden, vun deenen keen am Joer 1728 v. Chr. Liewt, awer déi nach ëmmer en Deel vun der Generatioun ausmaachen, déi am Ex. 1: 6? Nee, et mécht et net.
D'Generatioun vun Ex. 1: 6 huet fréistens ugefaang mat der Gebuert vu sengem jéngste Member. Et huet spéitstens den Datum ofgeschloss, dee leschte vun der Grupp, déi an Ägypten erakomm ass, gestuerwen ass. Seng Längt wier deemno héchstens tëscht deenen zwee Datumen.
Mir, op der anerer Säit, hunn eng Zäitperiod déi mir nach ëmmer net wëssen, och wann de jéngste Member mat deenen déi am Ufank waren elo dout ass. Et huet de Moment 98 Joer. Eis Generatioun kéint d'Liewensdauer vu sengem eelste Member ëm 20, 30, souguer 40 Joer iwwerschreiden ouni déi nei Definitioun ze kompromittéieren.
Et kann net verweigert ginn datt dëst eng nei an eenzegaarteg Definitioun ass. Et gëtt näischt an der Schrëft ze vergläichen, et gëtt och kee Virbild an der weltlecher Geschicht, oder klassescher griichescher Literatur. De Jesus huet senge Jünger keng speziell Definitioun fir 'dës Generatioun' ugebueden an och net implizéiert datt déi allgemeng verstan Definitioun an dësem Fall net gëllt. Mir mussen also dovun ausgoen datt hien et gemengt huet an der Vollekssprooch vum Dag ze verstoen. An eiser Erklärung maache mir d'Erklärung datt "Hien huet evident gemengt datt d'Liewe vun de gesalbten, déi op der Hand waren, wéi d'Zeechen ugefaang hunn am Joer 1914 evident ze ginn, géifen d'Liewe vun anere gesalbte Leit iwwerlappt, déi den Ufank vun der grousser Verdéiwung gesinn. ” (w10 4/15 S. 10-11 Par. 14) Wéi kënne mir soen datt de gewéinleche Fëscher 'evident' sou eng ongewéinlech Uwendung vum Begrëff 'Generatioun' verstanen hätt. Et ass schwéier fir eng raisonnabel Persoun zouzeginn datt sou eng Interpretatioun 'evident' wier. Mir menge mat Respekt un de Regierungsrot dëst ze soen. Et ass einfach e Fakt. Zousätzlech, well et eis 135 Joer gedauert huet fir zu dësem Verständnis vun der Generatioun ze kommen, ass et net schwéier ze gleewen datt d'Jénger aus dem éischte Joerhonnert evident verstanen hätten datt hien net Generatioun am traditionelle Sënn bedeit, mä éischter en Zäitframe méi wéi engem Joerhonnert?
En anere Faktor ass datt d'Wuert Generatioun ni benotzt gëtt fir eng Zäitperiod méi grouss wéi d'Liewensdauer vun deenen déi d'Generatioun ausmaachen ëmfaasst. Mir kënnen op d'Generatioun vun den Napoleonesche Kricher bezéien, oder d'Generatioun vum Éischte Weltkrich. Dir kënnt souguer op d'Generatioun vun Zaldote vum Weltkrich bezéien, well et waren déi, déi a béide Weltkricher gekämpft hunn. A jiddfereen an all Fall, biblesch oder weltlech, ass d'Zäitperiod déi d'Generatioun markéiert manner wéi d'kollektiv Liewensdauer vun deenen déi et wierklech ausmaachen.
Betruecht dëst als Beispill: E puer Historiker betruechten d'Napoleonesch Kricher als den éischte Weltkrich, wouduerch 1914 den zweeten an 1939 den drëtten. Wann dës Historiker op d'Generatioun vu Weltkrichs Zaldote bezéien, géif dat heeschen dem Napolean seng Zaldote vun der selwechter Generatioun wéi dem Hitler? Awer wa mir eis Definitioun vu Generatioun behaapten ass evident vu Jesus Wierder, musse mir dës Benotzung och erlaben.
Et gëtt einfach keng Definitioun vu Generatioun déi et erlaabt all de Memberen e wichtegen Deel vun den Evenementer erliewen déi et als eng Generatioun markéieren ze stierwen wärend d'Generatioun lieweg konservéiert. Awer well dëst mat eiser Definitioun vu Generatioun entsprécht, musse mir dës Benotzung erlaben, sou bizar wéi et schéngt.
Schlussendlech soe mir datt eng Generatioun net iwwerdriwwe laang ass. Eis Generatioun kënnt dem Joerhonnert Mark no an zielt nach ëmmer? Wéi laang misst et daueren ier mer et als exzessiv kéinte betruechten?

Ofschléissend

"De Jesus huet senge Jünger keng Formel ginn, fir hinnen z'erméiglechen, wéini" déi lescht Deeg "ophalen." (w08 2/15 S. 24 - Box) Mir hunn dat dacks esou wäit wéi an der Mëtt vun den 90er gesot. Awer mir fuere weider, bal am selwechten Atem, seng Wierder genau sou ze benotzen. De Symposium Deel huet dat gemaach, mat eisem aktuelle Verständnis fir en Urgence ze inspiréieren, well d'Generatioun bal eriwwer ass. Trotzdem, wann eis Erklärung datt de Jesus et net fir deen Zweck virgesinn huet wouer ass - a mir gleewen et sou ze sinn, well dat mam Rescht vun der Schrëft harmoniséiert - da schwätzt Jesus um Mt. 24:34 hunn en aneren Zweck.
Jesus Wierder musse wouer sinn. Awer fir eng eenzeg Generatioun vum moderne Mënsch fir 1914 an d'Enn ze gesinn, misst et 120 Joer al sinn an zielen. Fir dëse Conundrum ze léisen, hu mir gewielt de Begrëff "Generatioun" nei ze definéieren. Eng ganz nei Definitioun fir e Wuert ze kreéieren schéngt wéi en Akt vun der Verzweiflung, ass et net? Vläicht wiere mir besser zerwéiert andeems mir eis Viraussetzung nei ënnersichen. Mir ginn dovun aus datt de Jesus eppes ganz spezifesch gemengt huet wéi hien "all dës Saachen" benotzt huet fir "dës Generatioun" z'identifizéieren. Et ass wahrscheinlech datt eis Viraussetzunge falsch sinn, well deen eenzege Wee wéi mir se weider kënne funktionnéieren ass d'Bedeitung vun engem Schlësselwuert nei ze definéieren.
Wéi och ëmmer, dat ass en Thema fir en zukünftege Post.

Referenze

(w08 2/15 S. 24 - Box; Christus Präsenz - Wat bedeit et fir Iech?)
D'Wuert "Generatioun" bezitt sech normalerweis op Leit vu verschiddenen Alter, déi hiert Liewen an enger bestëmmter Zäit Period oder Event iwwerlappt. Zum Beispill, den Exodus 1: 6 erzielt eis: "Schlussendlech ass de Joseph gestuerwen, an och all seng Bridder an all déi Generatioun." De Joseph an seng Bridder hunn am Alter variéiert, awer se hunn eng gemeinsam Erfahrung an der selwechter Zäit Zäit deelen. Heibäi an der "Generatioun" waren e puer vun de Bridder vum Joseph, déi virun him gebuer goufen. Verschidde vun dësen iwwerliewt Joseph. (Gen. 50: 24) Anerer vun "där Generatioun", sou wéi de Benjamin, si gebuer ginn nodeems de Joseph gebuer gouf a kann no gelieft hunn nom Doud.
Also wann de Begrëff "Generatioun" benotzt gëtt mat Bezuch op Leit déi zu enger bestëmmter Zäit liewen, kann déi exakt Längt vun där Zäit net uginn ginn ausser datt et en Enn huet an net ze laang wier. Dofir, andeems hien de Begrëff "dës Generatioun" benotzt, wéi op Matthew 24 opgeholl: 34, huet de Jesus senge Jünger keng Formel ginn fir et z'erméiglechen ze bestëmmen wéini "déi lescht Deeg" ophalen. Villméi ass de Jesus weider betount datt si "deen Dag an d'Stonn net" géife wëssen. "- 2 Tim. 3: 1; Matt. 24: 36.
(w10 4 / 15 pp. 10-11 par. 14 Hellege Geescht Roll bei der Ausaarbechtung vum Jehovas Zweck)
Wat heescht dës Erklärung fir eis? Och wa mir déi exakt Längt vun "dëser Generatioun" net kënne moossen, maache mir e gutt Saachen am Zeeche vun der "Generatioun" ze denken: Et bezitt sech normalerweis op Leit mat ënnerschiddlechen Alteren, déi hir Zäit an enger bestëmmter Zäit iwwerlappt hunn. et ass net exzessiv laang; an et huet en Enn. (Ex. 1: 6) Wéi solle mir d'Wierder vum Jesus iwwer "dës Generatioun" verstoen? Hien huet offensichtlech gemengt datt d'Liewe vun den gesalften, déi op der Hand waren, wann d'Zeechen ugefaang hunn am 1914 ze gesinn, géifen iwwerliewen mat den Liewe vun aneren gesalftenen, déi de Start vun der grousser Tribulatioun gesinn. Déi Generatioun hat en Ufank, an et wäert sécher en Enn hunn. D'Erfëllung vun de verschiddenen Features vum Schëld weist kloer datt d'Verzeechnung no muss sinn. Andeems Dir Äert Gefill dringend behält an op der Waach ze halen, weist Dir datt Dir weiderhält mat der Fortschrëtter vu Liicht a follegt de Leadere vum Hellege Geescht.

Meleti Vivlon

Artikele vum Meleti Vivlon.