Start am Paragraf 6 vun dëser Woch Wachttower Studie Artikel kënne mir Beispiller vun der Blurriness gesinn déi an eiser Léier vu spéit erakritt ass. (w12 06 / 15 S. 14-18)
Zum Beispill „Déi angloamerikanesch Weltmuecht huet Krich mat deenen hellegen gefouert. (Rev. 13: 3, 7) “Wann Dir dës zwee Verse vun der Offenbarung Kapitel 13 liest, wäert Dir wahrscheinlech gleewen datt der angloamerikanescher Weltmuecht wierklech Kraaft krut fir den Hellege Krich ze féieren. Wéi och ëmmer, wann Dir de Kontext berécksiichtegt, all déi intervenéierend Schrëften, gëtt et kloer datt de ganze Wëll Beast, net deen eenzegen Horn, dës Kraaft kritt. D'Wild Beast representéiert dem Satan seng ganz politesch Organisatioun, net déi angloamerikanesch Weltmuecht. (nei Kap. 39 S. 286, Par. 24)
Weider am Paragraph 6 weider, hu mir: "Wärend dem Éischte Weltkrich huet et d'Leit vu Gott ënnerdréckt, e puer vun hire Publikatioune verbannt an d'Vertrieder vun der treie Sklavenklass an de Prisong gehäit." Och wann dëst wesentlech richteg ass, gëtt et den ënnerscheeden Androck datt all dëst an der Zäit Zäit geschitt ass datt de Weltkrich gefouert gouf. Dat ass wichteg well et ënnerstëtzt Aussoen, déi weider an dësem Paragraph gemaach ginn. Allerdéngs ass de Fakt datt et praktesch keng Verfollegung war bis spéit am Joer 1917. An anere Wierder, fir déi éischt dräi Joer vum Krich war et wéineg bis guer keng Verfollegung. De Beweis dofir kënnt aus enger oniwwersiichtlecher Quell, dem Riichter Rutherford. Am 1. Mäerz 1925 Wachttower Artikel "Gebuert vun der Natioun" sot hien: "19 ... Sief et hei bemierkt datt vum 1874 bis 1918 gouf et wéineg, wann iwwerhaapt, Verfollegung vun deene vu Sion; datt mam jüdescht Joer 1918 ugefaang hunn, virausgesot, dee leschten Deel vum 1917 eis Zäit, dat grousst Leed ass iwwer déi gesalfte komm, Sion. “
D'Ënnerdréckung, op déi eis Studienartikel bezitt, hätt misse vum Dezember 1914 bis Juni 1918 spannen, fir datt d'Interpretatioun, déi duerno an dësem Paragraf bezeechent gëtt, wier wouer ginn. Et war net, awer mir decken dës Tatsaach duerch dës vague Ausso datt alles geschitt ass während Éischte Weltkrich
Als nächst hu mir dës Erklärung: "De siwente Kapp vum wilde Béischt sou vill wéi d'Priedegungsaarbecht fir eng Zäit Zäit ëmbruecht huet." Dat schéngt mat dëser Ausso Form am Proklamater Buch:
'Trotzdem, no verfügbaren records, huet d'Zuel vu Bibelstudenten gemellt wéi se en Deel haten fir d'gutt Neiegkeeten zu anere während der 1918 ze predechen, ass mat 20 Prozent weltwäit erofgaang am Verglach mam Bericht fir 1914. “(Jv Kap. 22 S. 424)
E Réckgang vun 20 Prozent schéngt kaum wéi d'Aarbecht ëmbruecht gouf. Ausserdeem war et e Weltkrich weider. Et ass folgend datt d'Konditioune fir d'Priedeger an d'Ëffentlechkeet schwéier wieren. D'Sue ware knapp. Bicherverkaf war erof. D'Ëffentlechkeet war manner receptiv wéinst dem Krich. Mir hunn deemools keng formell Dier-zu-Dier Aarbecht, awer d'Colporteurs wou d'Haaptpilier vun der Priedegt weltwäit funktionnéiert, obwuel et weltwäit bezeechent gëtt generéis. Si hunn sech vum Bicherverkaf ënnerstëtzt. Et géif duerno datt eng Ofsenkung wärend der Krichszäit géif geschéien. Awer ze behaapten datt d'Aarbecht "sou vill wéi ëmbruecht" schéngt iwwer d'Fakten ze goen. Wou sinn d'Beweiser? Awer mir musse gleewen datt et ëmbruecht gouf wa mir d'Prophezeiung vun den Zwee Zeien op dës Zäitperiod uwenden, wéi mir d'nächst Kéier behaapten, wa mir soen datt "Jehova huet dëst dramatescht Evenement virausgesinn an dem John verroden", referenzéiert Rev 11: 3, 7-11. Mir hunn déi Zwee Zeien Prophezeiung extensiv an dësem Blog ofgedeckt, also wäerte mir hei net méi wäit dorop agoen. (Kuckt Déi Zwee Zeien - Ass dem Rev. 11 op eng Zukunftsfëllung) Duer et ze soen datt mir musse gleewen datt d'Verfollegung spéit am Joer 1914 ugefaang huet, net 1917, a mir musse gleewen datt d'Priedegungsaarbecht praktesch gestoppt ass, net vun nëmmen 20% erofgaang ass wa mir d'Applikatioun vun där Prophezeiung op déi maachen Zäitperiod.
Elo komme mer zum Kär vum Artikel. Paragrafen 9 bis 11 stellen eist neit Verständnis vun de Féiss vun Eisen a Lehm vir. Et geet op mat: "Dénger vu Jehova hu laang probéiert déi symbolesch Bedeitung vun de Féiss vum Bild ze verstoen." Wann Dir eis Publikatioune fir d'éischte Kéier liest, kritt Dir den däitlechen Androck aus dëse Wierder, datt mir just zu dëser neier Offenbarung vun der Wourecht ukomm sinn.
Entschëllegt, awer sou wäit wéi 1959 mir gesicht hunn fonnt e Versteesdemech. (Kuckt w59 5/15 S. 313 Par. 36) Dës Vue gouf am Drock ofgehalen wéi am 2006 Dréckung vum Daniel Buch, an nëmmen um Distriktskonventiounsprogramm vum leschte Joer geännert. Also hu mir eng Positioun zu dëser Prophezeiung fir 50 Joer gehal, awer de Studienartikel léisst et kléngen wéi wa mir just zu engem Verständnis vun engem bis elo verstoppte Stéck vun der profetescher Symbologie ukomm sinn. Fir de Rekord, hei ass eist virdrun Verständnis.
dp Kap. 4 pp. 59-60 Pars. 27-29 D'Rise an de Fall vun engem immense Bild
Déi zéng Zänn vum Bild representéieren all sou coexistéierend Muechten a Regierungen, well an der Bibel d'Zuel zéng heiansdo bedeit d'Äerdesch Vollständegkeet. - Verglach Exodus 34: 28; Matthew 25: 1; Offenbarung 2: 10.
28 Elo datt mir an der "Zäit vum Enn" sinn, hu mir d'Féiss vum Bild erreecht. E puer vun de Regierungen, déi d'Foto an d'Féiss vun den Eisen gemëscht mat Lehm bezeechent hunn, sinn ironesch - autoritär oder tyrannesch. Déi aner sinn als Clay. A wéi engem Fall? Den Daniel huet d'Lehm mat "der Nokomme vun der Mënschheet verbonnen." (Daniel 2: 43) Trotz der fragiler Natur vu Lehm, vun deem d'Nokomme vun der Mënschheet gemaach gi sinn, goufen traditionell ironesch Herrscher gezwongen méi a méi op déi allgemeng Leit ze lauschteren, déi hir Aussoe wëllen an de Regierungen déi iwwer hir regéieren. (Job 10: 9) Awer et ass keen Autoritär Regel an déi allgemeng Leit festhalen - net méi wéi et kéint een Eisen mat Lehm vereenegen. Zu der Zäit vum Bild ass d'Welt politesch fragmentéiert!
29 Wäert den opgedeelten Zoustand vun de Féiss an den Zéiwen de ganze Bild zesummebriechen? Wat geschitt mam Bild?
Ech fannen et interessant datt keen Artikel an dësem Artikel zu engem fréiere Verständnis vun dësem Passage vun der Schrëft ernimmt gëtt. Et ass wéi wann dës Vergaangenheet ni geschitt wier. Virdrun hu mir en neit Verständnis mat Wierder agefouert wéi "e puer hu geduecht" oder "virdru war et geduecht" oder "virdrun an dëser Publikatioun". Keen huet d'Verantwortung fir de vergaangene Feeler iwwerholl, awer op d'mannst hu mir unerkannt datt et ee war. Net méi, et schéngt. Vläicht huet dat eppes mat eiser neier Positioun zu Offenbarunge vum Regierungsrot ze dinn. Well mir elo sou "nei Wourecht" ouni Zweifel akzeptéiere sollen, heescht et net gutt fir dee Stand fir op fréier Feeler ze bleiwen.
Et ass e klengt positivt Element awer wäert ze ernimmen. Et ass interessant datt dëst neit Verständnis eis e bëssen ewech vun eiser Vergaangenheet Faszinatioun mat Zuelen beweegt, op d'mannst wat dës Prophezeiung vum Daniel ugeet. Elo wa mir nëmmen dat op aner Schrëfte vun dësem Prophet ausdehnen, kéinte mir einfach d'Fessele werfen, déi eis bis 1914 gebonnen hunn.

Meleti Vivlon

Artikele vum Meleti Vivlon.
    1
    0
    Géif Är Gedanken gär hunn, gitt w.e.g.x