Fidderen Vill duerch d'Hänn vun e puer

[Éischt erschéngt den 28. Abrëll vun dësem Joer, hunn ech dëse Post nei publizéiert (mat Aktualiséierungen) well dëst d'Woch ass, wou mir dëse besonneschen Watchtower Artikel studéieren. - MV]
Et schéngt datt den eenzege Zweck vun dësem, den drëtten Studien Artikel am Juli 15, 2013 D 'Ouvrage  ass d'Viraussetzung ze etabléieren fir dat neit Verständnis, dat am leschten Artikel an dëser Ausgab virgestallt gëtt. Wann Dir scho Studienartikele vum Magazin gelies hutt, wësst Dir datt mir elo geléiert ginn datt déi aacht Membere vum Regierungsrot den treie Steward a senger Ganzheet ausmaachen. Wéi wësse mer datt de Jesus op sou eng kleng Zuel vu Männer bezeechent huet wann hie vun engem treie Sklave schwätzt deen hien ernennt fir d'Hausdéieren z'iessen? D'Ursaach, wéi an dësem drëtte Studien Artikel festgeluecht, ass datt hien de Virgank fir dës Arrangement gesat huet iwwregens wéi hien e besonnescht Wonner gemaach huet, d'Füttern vun Dausende mat nëmmen e puer Fësch a Brout. Seng Jünger hunn d'Füttern gemaach.
Den Artikel wäert elo de Punkt maachen datt de Jesus dëst Wonner gemaach huet fir datt hie konnt weisen wéi d'Fudder vu senge Schof zweedausend Joer an der Zukunft stattfannen.
Dëst ass d'Falsche vu kreesfërmegem Raisonnement kombinéiert mat der schwaacher Analogie Feelerheet. D'Conclusioun vum Artikel brauch schrëftlech Ënnerstëtzung, awer et gëtt näischt an der Schrëft deklaréiert fir d'Iddi vun engem Zentralkomitee z'ënnerstëtzen Millioune Follower. Also de Schrëftsteller huet e Wonner fonnt, dat ënner senge ville Komponenten d'Element vun e puer huet, déi vill fidderen. Presto, Bingo! Mir hunn e Beweis.
Nodeems hien seng Analogie fonnt huet, géif de Schrëftsteller eis gleewen datt de Jesus dëst Wonner gemaach huet fir eis ze léieren datt eng 2,000 Joer an der Zukunft sou wäerte seng Jünger geléiert ginn. De Grond firwat de Jesus selwer gëtt fir dëst Wonner ze maachen ass fir déi kierperlech Besoine vu sengen Nolauschterer ze këmmeren. Et ass e Beispill vu senger superlativer léiwer Frëndlechkeet, net en Objektessioun wéi d'Schof léiere sollen. Hien huet dëst op eng aner Geleeënheet zréckbezunn fir en Objektessioun ze léieren, awer d'Lektioun huet mat der Kraaft vum Glawen ze dinn, net wéi d'Fleeg ze fidderen. (Mat. 16: 8,9)
Trotzdem ass de Fakt datt déi aacht Männer vum Regierungsrot d'Millioune vun den Zeie weltwäit ernähren, dofir muss dëst Wonner dës Realitéit ënnerstëtzen. A well et sou e Wonner ass, da muss déi modern Ernärung an der Schrëft ënnerstëtzt ginn. Dir gesitt? Kreesfërmeg Logik.
Fair genuch. Awer funktionnéiert och eis Analogie, wéi et ass, a Wierklechkeet? Loosst eis d'Zuelen lafen. Hien huet seng Jünger d'Iesse ginn ze verdeelen. Wien waren d'Jünger? D'Apostelen, richteg? De Problem ass, d'Rechnung funktionnéiert net wa mir et esou loossen. Faktoréiere bei Fraen a Kanner - well nëmme Männer goufen deemools gezielt - schwätze mer konservativ iwwer 15,000 Eenzelpersounen. Datt vill Leit eng Rei Hektar Land ofdecken. Et géif vill Stonnen daueren fir nëmmen 12 Männer dat vill Iessen ze droen, wa jidderee verantwortlech wier fir gutt iwwer 1,000 Persounen z'iessen. Stellt Iech vir datt Dir d'Längt vun engem Fussballsterrain genuch Zäit gitt fir Liewensmëttel fir eng Versammlungssall voller Leit ze bidden an Dir hutt eng Iddi vun der Aufgab virun hinnen.
De Jesus hat méi wéi 12 Jünger. Op ee Punkt geschéckt hien 70 aus Priedegt. Frae goufen och als Deel vun der Grupp vu senge Jünger gezielt. (Lukas 10: 1; 23:27) D'Tatsaach datt se d'Leit a Gruppen vu 50 an 100 opgedeelt hunn, weist d'Wahrscheinlechkeet datt all Jünger ee Jünger zougesot gouf. Mir schwätze wahrscheinlech vun e puer honnert Jünger. Allerdéngs passt dat net mam Punkt deen den Artikel probéiert ze maachen, sou datt d'Illustratiounen an der Zäitschrëft nëmmen zwee Jünger beschreiwen.
Dëst ass alles akademesch op jidde Fall. Déi richteg Fro ass: War de Jesus dëst Wonner fir eis eppes ze léieren iwwer d'Art a Weis wéi de treien an dezente Sklave strukturéiert wier? Schéngt wéi e Sprong an der Logik, besonnesch well hie keng Verbindung tëscht dem Wonner an der parabeler Fro mécht.
De Grond firwat hien Wonner gemaach huet, sou wéi mir et op ville Geleeënheeten erzielt hunn, war sech als de Jong vu Gott ze etabléieren an e Virgeschlo vun him ze ginn wat säi eventuellen Kingship géif erreechen.
Et schéngt datt mir nach eng Kéier fir e puer imaginéiert profetescht Parallel erreechen fir ze probéieren eng Interpretatioun vun der Schrëft z'ënnerstëtzen, déi soss net an der inspiréierter Opnam evident ass, ënnerstëtzt se mat enger ganz schwaacher Analogie an e gudde Rendez-vous.
D'Paragrafen 5 bis 7 schwätze vun der Wiel vun den 12 Apostelen, déi "en Amts vun der Iwwerwaachung" kruten a gesot hunn 'dem Jesus säi klengt Schof fidderen'. De Jesus huet dat just Deeg gemaach ier hie fir ëmmer fortgaang ass, sou wéi d'Parabel vum treien an dezente Sklaven duerstellt. (Mt. 24: 45-47) Wéi och ëmmer, mir wäerten am nächsten Artikel gesot ginn datt d'Apostelen dee treie Sklave ni ausgemaach hunn. An de Paragrafen 8 an 9 weise mir wéi just e puer der vill mat de Fësch a Brout gefiddert hunn, sou datt déi puer Apostelen der vill no Päischtvakanz gefiddert hunn.

"Loosst de Lieser Diskretioun benotzen"

Dëst ass wou mir musse virsiichteg sinn an eis Kräfte vum Ënnerscheed benotzen. Fir d'Analogie fir Ënnerstëtzung vun eisem neie Verständnis ze schaffen, mussen d'Apostelen an hir Ersatzstécker (déi puer) déi vill am ganze Joerhonnert weider fidderen. Nëmme wann dat de Fall ass, wäert dës prophetesch Aart als Ënnerstëtzung fir eis modern Antitipp vum Regierungsrot déngen der weltwäiter Kongregatioun.
Also wat ass wierklech am éischte Joerhonnert geschitt? Déi puer, déi 12 Apostelen, hunn Dausende vun nei konvertéiert Männer a Fraen trainéiert a schliisslech op de Wee zréck an hir Heem geschéckt. Hunn d'Apostelen duerno weider gefiddert? Nee Wéi kéinten se? Wien huet zum Beispill den ethiopeschen Eunuch gefiddert? Net d'Apostelen, awer ee Mann, de Philip. A wien huet de Philip zum Eunuch geleet? Net d'Apostelen, awer en Engel vum Här. (Akten 8: 26-40)
Wéi gouf neit Iessen an neit Verständnis de Gleewegen an deenen Deeg verdeelt? Den Jehova huet duerch säi Jong Jesus männlech a weiblech Prophete benotzt fir d'Congregatiounen z'informéieren. (Handl. 2:17; 13: 1; 15:32; 21: 9)
De Wee wéi dëst funktionnéiert - sou wéi et ëmmer geschafft huet - ass datt e puer mat dem Wëssen vill anerer trainéieren. Eventuell ginn déi vill mat hirem neiem Wëssen eraus an trainéieren nach vill méi, déi erausgoen an nach méi trainéieren. An esou geet et weider. Net nëmme mat der gudder Noriicht, awer an all intellektueller Ustrengung, sou gëtt Informatioun verbreet.
Elo am Paragraf 10 gëtt eis gesot datt "Christus dës kleng Grupp vu qualifizéierte Männer benotzt huet fir doctrinal Themen ze regelen an d'Iwwerpréifung an d'Léiere vum Räich gutt Nouvellen ze kontrolléieren an ze dirigéieren."
Dëst ass de wichtege Paragraf. Et ass de Paragraf wou mir de Kär vum Argument etabléieren datt e puer (de Regierungsrot) déi vill, déi weltwäit Bridderlechkeet fiddert. Mir soen kategoresch datt:

1. Do gouf en éischt Joerhonnert regéiert Kierper.
2. Et bestoung aus enger klenger Grupp vu qualifizéierte Männer.
3. Et huet doctrinal Themen fir d'Kongregatioun geléist.
4. Et huet d'Iwwerpréifung iwwerwaacht an dirigéiert.
5. Et huet d'Léieraarbecht iwwersiicht an dirigéiert.

Fir de Beweis vum Virgaang bidde mir dräi Schrëftlech Referenzen op: Akten 15: 6-29; 16: 4,5; 21: 17-19.
Akten 15: 6-29 bezitt de Fall mat der Beschneidungsfro. Dëst ass déi eenzeg Kéier an der Bibel, datt d'Apostelen an eeler Männer vu Jerusalem iwwer en doctrinellt Thema consultéiert ginn. Beweist dësen eenzegen Tëschefall d'Existenz vun engem éischte Joerhonnert Regierungsorgan dat all déi genannte Flichte gemaach huet? Kaum. Tatsächlech war de Grond datt de Paul an de Barnabas op Jerusalem geschéckt goufen, well de Sträit a Fro staamt vun do. Firwat ware verschidde Männer aus Judea d'Beschneidung vun den Gentiles gefërdert? Ass dëst Beweis fir d'Richtung an d'Iwwerwaachung vun engem Regierungsorgan vum éischte Joerhonnert? Natierlech war deen eenzege Wee fir dës falsch Léier ze stoppen an d'Quell ze goen. Dëst ass net ze soen datt d'Congregatiounen déi eeler Männer an d'Apostelen zu Jerusalem net respektéiert hunn. Trotzdem ass et e groussen, net ënnerstëtzte Sprong vu Logik fir ze schléissen datt dëst en éischt Joerhonnert entsprécht mat eisem modernen Regierungsorgan.
Als nächstes ginn d'Akten 16: 4,5 als Beweis fir hir Direktioun vun der Aarbecht geliwwert. Wat do weidergeleet gëtt ass de Fait datt de Paul, e Bréif vun den Apostelen an eelere Männer vu Jerusalem kritt hat, en op seng Reese bei d'gentile Chrëschte gedroen huet. Natierlech géif hien dëst maachen. Dëst war de Bréif deen de Sträit iwwer d'Beschneidung ofgeschloss huet. Also hu mir nach ëmmer mat deem eenzegen Thema ze dinn. Et gëtt näischt an de griichesche Schrëften, déi uginn datt dëst eng üblech Praxis war.
Schlussendlech schwätzt d'Akten 21: 17-19 vu Paul, deen d'Apostelen an eeler Männer e Bericht gemaach huet. Firwat géif hien dat net maachen. Well d'Aarbecht do entstanen ass, wollte se wëssen wéi d'Saache virukommen. Et ass wahrscheinlech datt hien iwwer d'Aktivitéite vun anere Kongregatiounen bericht huet all Kéier wann hien eng Kongregatioun an enger neier Stad besicht. Wéi wier et e Bericht ze maachen e Beweis vun allem wat mir behaapten?
Wat léiert d'Bibelregister wierklech iwwer dës Versammlung mam vermeint Regierungsorgan? Hei ass de Kont. Gesi mir Beweiser datt de Paul sech mat engem klenge Kierper vu qualifizéierte Männer adresséiert, wéi et an der Illustratioun op der Säit 19 duergestallt gëtt?

(Akten 15: 6) ... An d'Apostelen an déi eeler Männer hu sech zesummefonnt fir iwwer dës Affär ze gesinn.

(Handl. 15:12, 13) ... Dozou den ganz Multitude gouf roueg, a si hunn ugefaang op Barnabas ze lauschteren an de Paul hunn déi vill Zeechen an Portenter bezunn, déi Gott duerch si tëscht den Natiounen gemaach huet.

(Akten 15:22) ... Dunn d'Apostelen an déi eeler Männer zesumme mat der ganzer Gemeinschaft huet favoriséiert gewielt Männer aus hinnen ze Antiochia mat dem Paul a Barnabas ze schécken, nämlech de Judas, dee Barsabbas a Silas genannt gouf, Männer ënner de Bridder gefouert hunn;

"Déi ganz Vill"? Déi "eeler Männer zesumme mat der ganzer Kongregatioun"? Wou ass d'Schrëft déi d'Konseptioun vum Kënschtler op der Säit 19 ënnerstëtzt?
Wéi steet et mat der Fuerderung, déi se iwwerwaacht an huet d'Predik an d'Léieraarbecht geleet?
Mir hu scho gesinn datt Jehova Propheten a Prophéitinnen an de Kongregatioune benotzt huet. Et waren och aner Kaddoe, Kaddoe vum Léiere, vun der Sprooch schwätzen a vum Iwwersetzen. (1 Kor. 12: 27-30) De Beweis ass datt d'Engelen d'Aarbecht direkt geleet hunn an iwwerwaacht hunn.

(Akten 16: 6-10) Ausserdeem si se duerch Phrygia an d'Land vu Galatien gaang, well se vum hellege Geescht verbuede sinn d'Wuert am [Distrikt vun] Asien ze schwätzen. 7 Weider, wéi se erof op Mysia gemaach hunn, hunn se Efforte gemaach a Bithynia ze goen, awer de Geescht vu Jesus huet et net erlaabt. 8 Also si si no Mysia laanschtgaang an sinn op Troas erofkomm. 9 A wärend der Nuecht ass dem Paul eng Visioun opgetaucht: e bestëmmte Mazedonesche Mann ass stoe bliwwen an huet him gefrot a sot: "Gitt iwwer a Mazedonien an hëlleft eis." 10? Elo, soubal hien d'Visioun gesinn huet, hu mir probéiert eraus ze goen. a Mac · e · do? ni · a, zéien der Konklusioun datt Gott eis geruff huet fir déi gutt Neiegkeet hinnen z'erklären.

Wann et esou e Kierper war, dat d'Aarbecht iwwerwaacht an dirigéiert, firwat waren se dann net an der Loop, wéi de Paul den Optrag ginn huet fir d'Natiounen d'gutt Noriicht ze priedegen.

(Galater 1: 15-19) ... Awer wéi Gott, dee mech vu menger Mamm Gebärmutter getrennt huet a mech duerch seng onverdéngte Frëndlechkeet geruff huet, gutt geduecht huet 16 säi Jong a Verbindung mat mir ze verroden, datt ech déi gutt Noriicht iwwer hien zu den Natiounen, sinn ech net op eemol mat Fleesch a Blutt op eng Konferenz gaang. 17 Weder sinn ech op Jerusalem gaang zu deenen, déi fir mech Apostele virdru waren, awer ech sinn an Arabien gaang, an ech sinn zréck op Damaskus komm. 18 Dann dräi Joer méi spéit Ech sinn op Jerusalem gaang fir de Cephas ze besichen, an ech si fir 15 Deeg bei him bliwwen. 19 Awer Ech hunn keen aneren vun den Apostelen gesinn, nëmmen den James, de Brudder vum Här.

Wann et, wéi mir deklaréieren, e Kierper vun eelere Männer an Apostelen zu Jerusalem iwwerwaacht an direkt d'Predegéiere an d'Léier beobachten, da wier et falsch gewiescht fir de Paul bewosst ze vermeiden "an d'Konferenz mat Fleesch a Blutt" ze goen.
Honnert Joer vun elo, kann en Iwwerliewende vun Armageddon op eng vun eise modernen Publikatiounen kucken an huet keen Zweiwel iwwer d'Existenz vun engem Regierungsrot, deen d'Priedegungs- an Enseignementsaarbecht leet. Firwat ass et dann net sou Beweiser an de griichesche Schrëften déi eis Behaaptung ënnerstëtzen datt en éischte Joerhonnert Kolleg zu dësem moderne Kierper existéiert?
Et fänkt un ze kucken wéi mir eng Fiktioun geschaf hunn an engem Effort d'Autoritéit vun eisem Regierungsorgan ze verschéineren.
Awer et gëtt méi. Paragrafen 16 bis 18 resuméieren alles, leeën de Fundament fir dat wat am leschte Artikel kënnt.

1. De Russell an déi pre-1914 Bibelstudenten waren net "de ernannten Kanal, duerch deen de Christus seng Schafe géif fidderen", well se nach an der Wuesstumszäit waren.
2. D'Erntezäit huet am 1914 ugefaang.
3. Vun 1914 op 1919 De Jesus huet den Tempel inspizéiert a gebotzt.
4. Am 1919 hunn d'Engelen ugefaang de Weess ze sammelen.
5. De Jesus huet "e Kanal ernannt fir spirituellen" Iessen zu der richteger Zäit "auszeginn an der Zäit vum Enn - no 1919.
6. Hie géif dat maache mat dem Muster fir déi vill duerch déi puer ze ernähren.

Huelt dës sechs Punkten. Denkt elo un wéi Dir se engem beweisst deen Dir am Service kenneléiert. Wéi eng Schrëfte géift Dir benotze fir eppes dovun ze beweisen? Ass et net richteg datt all dës "doctrinal Wourechten" wierklech just onbegrënnt Behaaptungen sinn, déi mir akzeptéieren, well mir trainéiert sinn, eppes vum Regierungsrot unzehuelen, wéi wann et dat Wuert vu Gott wier?
Loosst eis net sou sinn. Wéi och déi al Beroen, och mir.
Véier Profezeiunge sinn an dëser Interpretatioun vernetzt.

1. Déi siwe Mol vum Wahnsinn vum Nebuchadnezzar.
2. De Malachi Messenger vum Bund.
3. D 'Parabel vun der Weess a Onkraut.
4. D 'Parabel vum treie Steward.

fir Nummer 1 fir Ënnerstëtzung fir 1914 ze schaffen, musse mir eelef verschidde an onbewisen Viraussetzungen akzeptéieren. Fir Nummer 2 fir ze schaffen, musse mir dovun ausgoen datt et eng sekundär Uwendung huet an datt dës Uwendung fënnef Joer gedauert huet fir Erfëllung z'erreechen - vun 1914 bis 1919. Mir mussen och dovun ausgoen datt d'Erfëllung vun der Nummer 2 mat där vun der Nummer 1 verbonnen ass, och wann et keng Beweiser fir dës Verbindung an der Bibel. Fir datt d'Nummer 3 funktionnéiert, musse mir dovun ausgoen datt se un d'Nummer 1 an 2. verlinkt ass. Fir d'Nummer 4 ze schaffen, musse mir dovun ausgoen datt se un d'Nummeren 1, 2 an 3 verlinkt ass.
Wat interessant ass, ass datt weder de Jesus nach e Bibel Schrëftsteller iergendeng Verbindung tëscht dëse véier Prophezeiungen hunn. Awer net nëmme verbanne mir se all mateneen, awer mir binden se och un dat prophetesch net ënnerstëtzt Joer vun 1919.
Eng éierlech Ënnersichung vun de Fakte wäert eis zwéngen zouzeginn datt déi ganz Interpretatioun op näischt anescht wéi Viraussetzunge baséiert. Et gëtt keen historesche Beweis datt de Jesus fënnef Joer vun 1914 bis 1919 säi spirituellen Tempel iwwerpréift huet. Et gëtt keen historesche Beweis datt de Weess am Joer 1919 ugefaang huet ze recoltéieren. Et gëtt kee Beweis méi datt hien de Russell net virum 1914 als säin ernannte Kommunikatiounskanal gewielt huet wéi et ass datt hien de Rutherford an där Funktioun no 1919 gewielt huet.
Als déi déi "am Geescht a Wourecht" veréieren, si mir eisem Meeschter trei andeems mir mënschlech Spekulatioun als Bibel Wourecht akzeptéieren?

Meleti Vivlon

Artikele vum Meleti Vivlon.