WT Studie: "Elo sidd Dir Gottes Leit"

[E Bilan vum November 15, 2014 Wachttower Artikel op der Säit 23]

"Du wor eemol kee Vollek, awer elo sidd Dir Gottes Vollek." - 1 Pet. 1: 10

Vun eiser Analyse vum vergaangene Joer vun Wachttower studéieren Artikelen, et huet sech erausgestallt datt et dacks eng Agenda hannert den onschëllegsten an der Schrëftlechster vun Themen ass. Dës ofschléissend Studie vun dëser Woch iwwer d'Leit, déi de Jehova fir säin Numm geruff huet ass en exzellent Beispill.
Wann Dir déi folgend Ausnahmen aus der éischter Halschent vum Artikel iwwerpréift, kënnt eng offensichtlech a skriftlech Konklusioun op; awer et gi subtile Tipps wéi zum Basisdaten Message.
D'Eröffnungsparagrafen weisen, wéi Gott eng nei Natioun vu Pinkster u geformt huet.

„Op deem Dag huet de Jehova, mat sengem Geescht, eng nei Natioun bruecht - geeschteg Israel,“ D'Israeli vu Gott. ”- Par. 1

„Déi éischt Membere vun der neier Natioun vu Gott waren d'Apostelen an iwwer honnert aner Jünger vu Christus… Dës kruten den Ausstierm vum hellege Geescht, an deen hinnen ausgezeechent Jongen vu Gott gemaach huet. Dëst huet de Beweis ugewisen datt den neie Bundesrot agetruede war, mediéiert vu Christus…. “- Par. 2

"D'Regierungsorgan {A} zu Jerusalem huet den Apostel Peter a John un dës samaritesch Konvertéiert geschéckt ... Hense, dës Samaritane sinn och geeschteg gesalf Memberen vu geeschtege Israel ginn." - Par. 4

„De Péiter… huet dem réimeschen Centurion Cornelius gepriedegt… Also gouf Memberschaft an der neier Natioun vu geeschtege Israel elo ausgestraalt fir Gleeweger déi net ëmgeschniddene Räichen haten.“ - Par. 5

Et ass kloer vu virdru gesot datt déi nei Natioun eng Natioun war déi ënner dem New Covenant geformt gouf, eng Natioun vu geeschtege gesalfte Chrëschten, déi all Kanner vu Gott waren.

„Op enger Versammlung vum Regierungsorgan {B} vun Éischte Joerhonnert Chrëschten, déi am 49 CE stattfonnt hunn, huet de Jünger James gesot:“ De Symeon [Peter] huet grëndlech matgedeelt wéi Gott fir d'éischt Kéier seng Opmierksamkeet op d'Natioune gemaach huet. aus hinnen e Vollek fir säin Numm erauszehuelen. “- Par. 6

De Péitrus huet hir Missioun gezeechent andeems hien seet: "Dir sidd 'e gewielte Rennen, eng kinneklech Paschtouer, eng helleg Natioun, e Vollek fir dat besonnesch Besëtz….' - Par. 6

„Si sollten couragéiert Zeien fir den Jehova sinn, den Universellen Herrscher.“ {C} - Par. 6

Eng Apostasy sollt ageriicht ginn. D'Natioun oder d'Leit wäerte weider wuessen, awer si wäerte keng helleg Natioun, e Vollek fir säin Numm, eng kinneklech Paschtouer, nach Jongen vu Gott.

„Nom Doud vun den Apostelen huet dës Aposto d'Blumme vum Chrëschtentum gebléit an produzéiert… Si hunn heidnesch Ritualen ugeholl an hunn Gott duerch hir unscriptural Dogmen, hir“ helleg Kricher ”an hir onmoralesch Verhalen ugestrieft… Sou hat Jorhonnerte fir Joerhonnerte … Keng organiséiert {D} “Leit fir säin Numm.” ”- Par. 9

Mir hunn also vum Hallefpunkt etabléiert, datt vum 33 CE viru Gott aus de Natiounen e Vollek ausgeruff huet fir säin Numm ze ginn zu enger helleg Natioun vu geeschtege Kanner vu Gott, enger kinneklecher Priisterwei. Mir hunn och etabléiert datt e Vollek fir säin Numm ze sinn heescht datt Gott vermeitend unscriptural Dogmen vermeit.
Wann dëst alles wär deen Artikel wier, wier de Schrëftsteller säi Job duerch dee Punkt gemaach. Wéi och ëmmer, hien stellt eng vill méi beängschtegend Aufgab virun him vir, eng fir déi hien d'Grondlag geluecht huet andeems se subtil Iddien aféieren fir eis op en anere Wee ze huelen. Zum Beispill, bréngen {A} an {B} béid d'Iddi vun engem éischte Joerhonnert "regéiert Kierper" an der Equatioun. Dëse Begrëff gëtt net an der Schrëft fonnt; nach ass d'Konzept, sou wéi mir et bewisen hunn anzwousch anescht. Also firwat et hei aféieren?
Déi nächst Referenz {C} setzt wierklech d'Bühn fir wat folgend ass. Den Artikel probéiert d'Wierder vum Péiter zu engem Opruff ze ginn mat dëser helleg Natioun déi als Jehovas d'Zeien zerwéiert, déi d'Souveränitéit vu Gott verkënnegen. Awer de Péiter seet anescht. Zweemol an sengem Buch ernimmt hie Beweiser, awer net wéinst Gottes Souveränitéit.

“. . .Dofir, deenen eelere Männer ënner DIR ginn ech dës Opmierksamkeet, well ech sinn och en ale Mann mat [hinnen] an en Zeien vun der Leed vu Christus. . . “ (1Pe 5: 1)

“. . .Wat dës ganz Erléisung ugeet eng fläisseg Ufro an eng suergfälteg Sich goufen vun de Prophéiten gemaach, déi iwwer déi onverdéngte Frëndlechkeet profetéiere fir Iech. ¹¹ Si hunn weidergefuerscht wéi eng bestëmmte Saison oder wéi eng Zort [Saison] de Geescht an hinnen ugeet wat de Christus ugeet wann et war Beweiser virdrun viru iwwer d'Leide fir Christus an iwwer d'Herrlechkeeten fir dës ze verfollegen. ¹² Et war hinnen opgedeckt ginn, datt si net fir sech selwer, mee fir Iech, déi Saachen déi ech bedéngen goufen elo bei Iech ugekënnegt duerch déi déi de gudde Neiegkeeten zu Iech mat hellegem Geescht aus dem Himmel erkläert hunn. Vun dësen Saachen entstinn d'Engelen ze peer. "(1Pe 1: 10-12)

Zeien droen heescht Zeienaussoen, wéi an engem Geriichtsaffär. Déi chrëschtlech Schrëften drängen eis ëmmer erëm fir iwwer de Christus Zeien ze ginn, awer net eemol gëtt eis gesot Zeie vu Jehovas Souveränitéit ze ginn. Natierlech ass d'Ausübe vu senger Souveränitéit liewenswichteg fir de universelle Fridden, awer dee soll vum Jesus op der bestëmmter Zäit vu Gott behandelt ginn. Et ass a sengen Hänn, net eis. Mir sollten eis eegent Geschäft vergiessen - dat ass d'Geschäft, dat eis vu Gott zougewisen ass, wat déi gutt Noriicht vun der Erléisung priedegt.
An all de Verse wou e Vollek fir Gott säin Numm ernimmt gëtt, gëtt et net vun all Souveränitéitsthema ernimmt. Also firwat de Fokus op dat hei? Déi nächst Referenz {D} beäntwert dës Fro. Do setzt de Schrëftsteller d'Adjektiv "organiséiert" an, wann hien op "e Vollek fir säin Numm" referéiert. Firwat? Méi erzielen ass d'Manéier wéi déi vereinfacht Editioun dëst mécht:

„Fir Honnerte vu Joren nodeems d'Apostasy ugefaang huet, waren et nëmmen e puer trei Verehrerunge vum Jehova op der Äerd a kee organiséiert Grupp déi "e Vollek fir säin Numm waren." " - Par. 9, Vereinfachter Editioun

D'Fettgeschicht ass direkt vum Magazin Artikel selwer. Déi vereinfacht Editioun ass fir Kanner, Friemsprooch Lieser, an déi mat limitéierter Lieskompetenzen. De Schrëftsteller wëll datt dës kee Feeler iwwer de Punkt maachen. Nëmmen en “organiséiert Grupp "kann" e Vollek fir säin Numm sinn. " Mir schwätzen awer net vun nëmmen organiséiert sinn. Wat mir wierklech mengen ass mir mussen Deel vun enger Organisatioun ënner Gottes Souveränitéit sinn. A wéi übt Gott seng Souveränitéit iwwer dës Organisatioun aus? Wien regéiert wierklech dëst "Vollek fir säin Numm"?

De Schrëftsteller Aufgab

Ee beneid de Schrëftsteller vun dësem Artikel net seng Aufgab. Als éischt muss hien demonstréieren wéi all 8 Milliounen Zeie vu Jehova haut dës helleg Natioun ausmaachen. Awer d'Bibel weist kloer datt déi helleg Natioun aus gesalbte Jongen aus Gott, engem kinnekleche Priisterwei, besteet. Eis JW Theologie päift d'Bevëlkerung vun dëser helleger Natioun op 144,000. Also wéi kann hien eng Zuel méi wéi 50 Mol méi grouss abannen ouni dës nei och gesaleft Jongen vu Gott an e kinneklecht Priestertum ze maachen?
Seng Aufgab endet net do. Et ass net genuch 8 Millioune Jehovas Zeien ze iwwerzeegen datt si Gottes Vollek sinn. Si mussen och gleewen datt si wéi all aner Natioun op der Äerd eng Regierung brauchen. Dës Regierung erfuerdert en ierdesche Sëtz vun der Muecht an den Hänn vun engem Regierungsorgan. Dir kënnt Iech vun der vergaanger Woch erënneren datt den Eröffnungsparagraf vun dëser zweesteleger Etude en usprochsvolle Punkt opgeworf huet:

"MËLES denken Leit haut zouginn zouginn datt mainstream Reliounen, bannent a baussent dem Chrëschtentum, wéineg der Mënschheet profitéieren. Verschiddener sinn d'accord datt sou reliéis Systemer Gott falsch vertrieden duerch hir Léier an duerch hir Verhalen an doduerch net Gottes Erlaabnes hunn. Si gleewen awer datt et oprecht Leit an alle Relioune sinn an datt Gott se gesäit an hien als seng Vereeger op der Äerd akzeptéiertAn. Si gesinn kee Besoin fir sou déi fir falsch Relioun opzehalen fir als separat Vollek ze bidden. Awer stellt dësen Denken Gott? - w14 11 / 15 p.18 par. 1

Fir d'Regierungsorgan ass d'Iddi datt Eenzelen eng Relatioun mat Gott ausserhalb vun de Grenze vun hirer organisatorescher Autoritéit kënnen hunn anathema. Dëst ass wierklech de Punkt vun dësen zwee Artikelen. Mir léieren datt Erléisung nëmme kënnt an der Organisatioun bleiwen. Baussen ass den Doud.
Loosst eis eis kritesch Denkenkappen fir e Moment droen.
Gëtt iergendeng an der Schrëft vun enger anerer Grupp ernimmt, eng Grupp déi net e gewielt Vollek ass, net eng hellegt Natioun, net geeschtege gesalfte Jongen vu Gott, an net eng kinneklech Paschtouer? Wann vu Gott senger Natioun mat der Zousatz vun engem sekundäre Grupp 50-fache wuessen wär, wier et net sou léiwer a logesch fir dem Jehovah dës zukünfteg Entwécklung ze ernimmen? Eppes kloer an eendeiteg? No allem ass hien ganz kloer - vill kloer - iwwer déi "d'Leit fir säin Numm" ausmaachen, an dat souwuel den James wéi de Peter. Also eppes, alles, fir eis ze hëllefen ze gleewen datt et en anere ganz groussen Komponent fir dëst "Vollek fir säin Numm" um Horizont ass?

Widderhuelung vu Gott sengem Vollek

Den Ënnertitel bréngt eis op de falsche Fouss. Et implizéiert datt d'Leit vu Gott opgehalen hunn ze existéieren an duerno remgebuer goufen. Näischt an der Schrëft suggeréiert datt d '"Leit fir säin Numm" ophalen ze existéieren an duerno remgebuer goufen. Och an eiser Studie ginn mir zou datt et ëmmer "e Sprëtz vun treie Veréierer op der Äerd ginn ass." (Par. 9) Eis Viraussetzung ass datt et eng éischt Joerhonnert Organisatioun gouf an elo eng modern.
Ass dës Schrëft? Paragraph 10 probéiert et ze beweisen ass mat der Parabel vun der Weess a Onkraut. Wéi och ëmmer, schwätzt de Parabel iwwer eenzel Leit, déi net vuneneen z'ënnerscheede sinn, bis d'Ernte. Dëst ënnerstëtzt dee ganz Punkt wou den Artikel versicht ëmzewandelen: datt d'Leit - eenzel Stäck vu Weess - kënne Gottes Gonschten hunn, wa se an engem Feld vun Onkraut existéieren. De Schrëftsteller vum Artikel wëll dës Parabel zu enger Trennung ëmsetzen, net vun Individuen - Jong vum Räich - awer vun Organisatiounen; eppes wat et ni virgesinn hat ze maachen.
Dës Uwendung vun der Parabel zur Trennung vun Organisatiounen anstatt Individuen komplizéiert d'Saachen, well d'Ernte "de Schluss vum System vun de Saachen" ass. Déi geernt si lieweg wärend der Ernte. Awer Paragraf 11 géif eis gleewen datt de Schluss vum System vun de Saachen virun 100 Joer ugefaang huet. Dat heescht datt Milliarde wärend dëser Ernte gebuer, gelieft a gestuerwen sinn, an doduerch d'Ernte verpasst hunn. Ee Joerhonnert laang "Enn vum Alter" schéngt onsënneg. (Kuckt sunteleia fir d'Bedeitung vum griichesche Wuert "Schluss" an eiser Bibel gemaach) Natierlech gëtt et kee Beweis datt d'Enn vum System vun de Saachen ugefaang huet 1914.
Paragraf 11 geet weider mat hirer Serie vun onverschëllegt Erklärungen andeems se gesot hunn datt "d'Sonen vum Kinnekräich" an de Babylon d'Grouss gefaang waren, awer am 1919 befreit goufen. Mir ginn erwaart just unzehuelen datt an a virum 1918 dës waren net z'ënnerscheeden aus Babylon de Groussen - falsch Relioun - awer an 1919, "Den Ënnerscheed tëscht dëse wierkleche Chrëschten a falsch Chrëschte gouf ganz kloer." Wierklech? Wéi? Wéi eng historesch Beweiser gëtt et datt sou en Ënnerscheed "ganz kloer" gouf? Hunn se d'Kräiz am Joer 1919 opgehalen? Hunn se opgehalen Gebuertsdeeg a Chrëschtdag am Joer 1919 ze feieren? Hunn se hir Léift fir heednesch Symbolik opginn wéi zum Zeeche vum Horus um Cover vum Studien an der Bibel? Huet se hir Iwwerzeegung opginn datt heednesch ägyptesch Pyramidologie ka benotzt ginn fir d'Bedeitung vun der Bibel Prophezeiung ze bestëmmen och den Datum vun 1914? Eeschtlech, wat huet sech 1919 geännert?
Den Artikel probéiert Jesaja 66 ze benotzen: 8 als profetesch Ënnerstëtzung fir dës Conclusioun, awer et gëtt kee Beweis aus dem Kontext vum 66^th Kapitel vum Jesaja datt seng Wierder en 20 haten^th Joerhonnert Erfëllung. D'Natioun op déi de Vers 8 bezitt, gouf am Joer 33 CE gebuer. Vun dësem Zäitpunkt huet se ni opgehalen ze existéieren.
Paragraf 12 zitéiert den Isaiah 43: 1, 10, 11 als Beweis datt "just wéi déi fréi Chrëschten, déi gesalft" Jongen vum Räich "Zeien vum Jehova waren." Firwat zit net de skriftleche Beweis vun dësem aus de chrëschtleche Schrëften? Well et gëtt kee. Wéi och ëmmer, et gëtt genuch Beweis datt déi fréi Chrëschte vum Jehova beoptragt hunn Zeie vu sengem Jong ze sinn. D'Betounung vun der Wourecht géif awer de richtege Message vum Artikel ënnergruewen.

Mir wëllen mat Iech goen

„Dee viregte Artikel huet gewisen datt am antike Israel de Jehova d'Verweiterung vun Net-Israelite akzeptéiert huet, wéi se mat sengem Vollek wieren. (1 Kings 8: 41-43) Haut, déi, déi net gesalft sinn, musse Jehova mat senge gesalfte Zeien verzeechnen. ”- Par. 13

Dëst Argument baséiert op der net iwwerpréifter Viraussetzung datt et net-spirituell israelitesch Chrëschte sinn. Dëst ass nach eng aner typesch-antitypesch Relatioun, déi net an der Schrëft fonnt gëtt. Mir hunn esou Saachen einfach entzu gesinn (Kuckt "Froen aus Lieser", Mäerz 15, 2015 D 'Ouvrage) awer hei si mer erëm vu Mënsch gemaachten Zorten an Antitypes fir mënschlech Interpretatioun ze ënnerstëtzen déi net an der Schrëft ënnerstëtzt ginn.
Den Artikel versicht dës Antitype ze etabléieren andeems hie seet datt Jesaia 2: 2,3 an Zechariah 8: 20-23 allebéid d'Schafe vun dëser Sekundärklass vum Chrëscht virausgesinn. Fir dëst de Fall ze sinn, musse dës Prophezezeunge mat Eventer an der Schrëft harmoniséieren, net mat historesche Sammlungen vum haitegen Dag. Wat ass an der Schrëftgeschicht vun der chrëschtlecher Kongregatioun geschitt, déi eng Erfëllung vun dëse Prophezeiungen demonstréiert?
Gott huet e Pakt mam Abraham gemaach. Dem Abraham seng Nokommen hunn et net fäerdeg bruecht dem Bund ze treffen, dat Gott mat hinne gemaach huet op Basis vu sengem Verspriechen un den Abraham. Also gouf en neit Bund gepropheet fir deen alen ze ersetzen. Dëst géif d'Inklusioun vu Gentilen, Vollek vun den Natiounen erlaben. (Jer. 31:31; Luke 22:20) Dëst sinn déi aner Schof, déi de Jesus bezeechent huet; Dem Zechariah seng 10 Männer aus den Natiounen, déi de Jup vun engem Judd festhalen. De Paul bezeechent sou Leit wéi d'Branchen "ageplanzt" op de Bam deen Israel ass. (Réimer 11: 17-24) Alles weist op Gentile, déi an dës helleg Natioun abegraff sinn, dëst kinneklecht Priestertum, dat ausschliisslech aus geeschtege gesalbte Säine vu Gott besteet. Näischt an der Schrëft ënnerstëtzt d'Iddi vu sekundärer an ënneschter Klass vum Chrëscht an e "Vollek fir Gottes Numm" opgeholl ze ginn.

Fannt Schutz mat dem Jehovas Vollek

D'Bibel warnt eis géint Angscht ze maachen andeems Dir d'Wierder vun engem falsche Prophet gleeft an him aus Angscht fir d'Konsequenzen ze halen wann hie richteg wier.

„Wann de Prophet am Numm vum Jehova schwätzt an dat Wuert net erfëllt ass oder net stëmmt, da sot Jehova dat Wuert net. De Prophéit huet et viraussiichtlech geschwat. Dir sollt him net fäerten.'' (De 18: 22)

Denkt drun datt de Prophet méi heescht wéi nëmmen e Virleefer vun Evenementer. An der Bibel bezitt sech d'Wuert op een deen inspiréiert Wierder schwätzt. Wann eng Grupp vu Männer d'Schrëft interpretéiert, handelen se als Propheten. Wa si eng Legacy vu gescheiterten Interpretatiounen op den Dësch bréngen, solle mir keng Angscht hunn datt all nei wäert wouer sinn.
Et funktionnéiert ni gutt fir eis wa mir Jehova net follegen, also loosse mer dat net maachen.
Et gëtt eng Illustratioun verbonnen mat Paragraf 16, déi dem Jehovas d'Zeien ausdrécken, déi an engem Keller gehumpelt sinn, an d'Liewensbesparungsinstruktiounen vum Regierungsorgan kréien. De Paragraphe seet eis datt all falsch Relioun vun dësem Punkt wäert zerstéiert ginn, awer déi eenzeg richteg Organisatioun wäert als Organisatioun iwwerliewen an datt nëmmen andeems se bleiwen, mir gerett ginn. Duerfir rett de Jehova eis net als Individuen awer duerch eis Memberschaft an der Organisatioun. All Instruktiounen déi néideg sinn fir duerch dës Zäit vun der Nout ze iwwerliewen, kommen iwwer d'Regierungsorgan. Dëst baséiert op eiser Interpretatioun vum Isaiah 26: 20.
Den Artikel schléisst mat der Warnung of:

„Wa mir dofir de Schutz vum Jehova wärend der grousser Tribulation profitéiere wëllen, musse mir unerkennen datt Jehova e Vollek op der Äerd huet, an Kongregatiounen organiséiert. Mir mussen weiderhinn e Stand huelen mat hinnen a bleiwen enk mat eiser lokaler Gemeinschaft verbonnen. " - Par. 18

Ofschléissend

Den Jehova huet wierklech e Vollek fir säin Numm haut. Wéi den Artikel esou richteg bezeechent huet, besteet dëst Vollek aus geescht-gebuerene Jongen vu Gott. Wéi och ëmmer, et ass näischt an der Bibel fir eng sekundär Grupp vu Chrëschten unzeginn déi net Gottes Jongen sinn, awer nëmmen seng Frënn. Als Paragraf 9 seet, sou eng Léiere mécht eis Apostate well mir "Gott vun [ons] unscripturalen Dogmen" gefouert hunn.
Den Opruff 'Stell mat Jehovas Zeien opzehuelen a mat eiser lokaler Gemeinschaft enk matenee verbonne sinn' baséiert op der Angscht datt nëmmen duerch dat ze maachen mir gerett ginn. Wann dat Regierungsorgan eng Legacy vu wierklechen Interpretatioune hätt, wann et Gott a Christus geéiert anstatt konstant Opmierksamkeet op sech selwer ze zéien, wann et bescheiden Feeler korrigéiert anstatt déi ze bestrofen, déi géifen schwätzen, hätt et e puer Basis fir eis Vertrauen. Wéi och ëmmer, an der Verontreiung vun all dat, solle mir Gott befollegen an erkennen datt et mat virsiichtegkeet ass, datt de Prophet schwätzt a mir sollten net fäerten fir hien. (Deut. 18: 22)