„Wierklech, ech soen Iech, datt déi Generatioun op kee Fall wäert sinn
passéiert bis all dës Saache geschéien. "(Mt 24: 34)
Et gi wesentlech zwou Methoden déi mir benotze fir d'Bedeitung vu Jesus seng Wierder iwwer "dës Generatioun" ze verstoen. Déi eng nennt eisegesis, an déi aner, Exegese. De Regierungsrot benotzt déi éischt Method an der Tëleesaustrahlung vun dësem Mount fir Mt 24:34 z'erklären. Mir benotzen déi zweet Method an engem Follow-up Artikel. Fir de Moment solle mer verstoen datt eisegesis benotzt gëtt wann een schonn eng Iddi huet wat en Text bedeit. Gitt mat enger Virkonzept, da schafft een den Text fit ze maachen an d'Konzept z'ënnerstëtzen. Dëst ass bei wäitem déi meescht üblech Form vu Bibelfuerschung.
Hei ass de Szenario dat Regierungsorgan belaascht huet: Si hunn eng Doktrin déi behaapt datt de Jesus ugefaang huet onsichtbar an den Himmel ze regéieren am 1914, e Joer dat och den Ufank vun de leschten Deeg markéiert huet. Baséierend op dëser Interpretatioun, a mat typeschen / antitypesche Representatioune gebraucht hunn, hu se weider ofgeleet datt de Jesus hinnen als säi trei an dezent Sklave iwwer all richteg Chrëschten op der Äerd am Joer 1919 ernannt huet. Dofir ass d'Autoritéit vum Regierungsorgan an d'Urgence, mat där d'Predikaarbecht muss duerchgefouert ginn, all Scharnéier op 1914 sinn wat se behaapten datt et ass.[i]
Dëst schaaft e seriöescht Thema mat der Bedeitung vun "dëser Generatioun" wéi ausgedréckt am Matthew 24: 34. D'Leit, déi d'Generatioun ausmaachen, déi den Ufank vun de leschten Deeg am 1914 gesinn hunn, missten engem Alter vun der Verständnis sinn. Mir schwätzen hei net nei Kanner. Dofir ass d'Generatioun an der Fro gutt duerch d'Joerhonnerte Mark - 120 Joer al an zielt.
Wa mir "Generatioun" an engem kucken Wierderbuch steet wéi och eng Bibel Lexikon, wäerte mir keng Basis fir eng Generatioun vu sou enger grousser Längt an der moderner Ära fannen.
De September Broadcast op tv.jw.org ass de leschten Versuch vum Regierungsorgan fir seng Léisung op dëst anscheinend Conundrum ze erklären. Wéi och ëmmer, ass d'Erklärung gëlteg? Méi wichteg, ass et scriptural?
De Brudder David Splane mécht eng exzellent Aarbecht fir déi lescht Interpretatioun vum Matthew 24: 34 z'erklären. Ech si sécher datt seng Wierder déi grouss Majoritéit vun de Jehovas Zeien iwwerzeegen datt eis aktuell Verständnis richteg ass. D'Fro ass "Ass et wouer?"
Ech trauen ze soen datt d'Majoritéit vun eis duerch eng héichqualitativ gefälschte $ 20 Rechnung gefouert gëtt. Fälschend Sue sinn entwéckelt fir auszegesinn, ze fillen an déi richteg Saach ze ersetzen. Trotzdem ass et net déi richteg Saach. Et ass wuertwiertlech net wäert de Pabeier op deen et gedréckt ass. Fir seng wäertlos Natur ze verroden, wäerten d'Geschäftshalter e Gesetzesprojet fir ultraviolett Liicht ausstellen. Ënnert dësem Liicht wäert d'Sécherheetssträif op enger US $ 20 Rechnung gréng blénken.
De Peter warnt d'Chrëschten iwwer déi, déi se mat gefälschten Wierder ausnotzen.
„Wéi och ëmmer, et goufen falsch Propheten ënner de Leit, well et wäerten och falsch Enseignante bei Iech sinn. Dës bréngen roueg zerstéierend Sekteuren, a si wäerten souguer de Besëtzer verleegnen déi se kaaft hunn… si wäerten gréng genéisst Iech mat falschen Wierder.”(2Pe 2: 1, 3)
Dës gefälschte Wierder, wéi gefälschte Suen, kënne praktesch net vun der realer Saach ënnerscheet ginn. Mir mussen se ënner dem richtege Liicht ënnersichen fir hir richteg Natur z'entdecken. Wéi déi al Beroen, ënnersiche mir d'Wierder vun alle Männer mat dem eenzegaartege Liicht vun de Schrëften. Mir beméien eis nobel-minded ze sinn, dat heescht, oppen fir nei Iddien a gäeren ze léieren. Mir sinn awer net guttgelooss. Mir kënne gutt der Persoun vertrauen déi eis $ 20 Rechnung iwwerreecht, awer mir setzen et ëmmer nach ënner dat richtegt Liicht fir sécher ze sinn.
Sinn dem David Splane seng Wierder déi richteg Saach, oder sinn se gefälscht? Loosst eis fir eis selwer gesinn.
Analyse vun der Sendung
De Brudder Splane fänkt un andeems hien erkläert datt "all dës Saachen" net nëmmen op déi Kricher, Hongersnout an Äerdbiewen ernimmt, déi am Mt 24 ernimmt goufen: 7, awer och zu der grousser Tribulatioun, déi am Mt 24 geschwat gëtt: 21.
Mir kéinten hei Zäit verbréngen ze probéieren ze weisen datt d'Kricher, Hongersnout an Äerdbiewen guer net Deel vum Schëld waren.[ii] Allerdéngs géif dat eis vum Thema ofhuelen. Also loosst eis de Moment zouginn datt se en Deel vun "all dës Saachen" bilden, well et e vill méi grousst Thema ass, wat mir soss vläicht verpassen; een deen de Brudder Splane eis anscheinend géif iwwersinn. Hie wéilt eis ofleeden datt déi grouss Verdéiwung iwwer déi Jesus schwätzt nach an eiser Zukunft ass. De Kontext vum Mt 24: 15-22 kann awer keen Zweiwel am Geescht vum Lieser hannerloossen datt eisen Här op déi grouss Verdéiwung bezitt déi d'Belagerung an d'Zerstéierung vu Jerusalem war vun 66 bis 70 CE Wann dat en Deel vun "all ass dës Saachen “wéi den David Splane seet, da misst d'Generatioun et gesinn hunn. Dat erfuerdert eis eng 2,000 Joer al Generatioun ze akzeptéieren, net eppes wat hie wëll datt mir iwwerdenken, sou datt hien nëmmen eng sekundär Erfëllung iwwerhëlt, awer de Jesus huet keng ernimmt vun enger, an ignoréiert déi ganz onbequem tatsächlech Erfëllung.
Mir mussen als héich verdächteg betruecht ginn, all Erklärung vun der Schrëft, déi eis erfuerdert ze wielen an déi Deeler uwenden an déi net; besonnesch wann d'Wiel arbiträr getraff gëtt ouni schrëftlech Ënnerstëtzung fir d'Entscheedung ze bidden.
Ouni weider Ado benotzt de Brudder Splane als nächst eng ganz schaarf Taktik. Hie freet, "Elo, wann Dir vun engem gefrot sidd eng Schrëft z'identifizéieren déi eis seet wat eng Generatioun ass, a wéi eng Schrëft géift Dir Iech wenden? ... Ech ginn Iech ee Moment ... Denkt drun .... Meng Wiel ass Exodus Kapitel 1 Vers 6. "
Dës Erklärung zesumme mat der Aart a Weis wéi et geliwwert gëtt, hätt eis ofgeleet datt d'Schrëft vu senger Wiel all d'Informatioun hält déi mir brauchen fir Ënnerstëtzung fir seng Definitioun vu "eng Generatioun" ze fannen.
Loosst eis kucken ob dat de Fall ass.
"De Joseph war schlussendlech gestuerwen an och all seng Bridder an all déi Generatioun." (Ex 1: 6)
Gesitt Dir eng Definitioun vu "Generatioun" enthale vun dësem Vers? Wéi Dir gesitt, ass dëst deen eenzege Vers, deen den David Splane als Ënnerstëtzung vu senger Interpretatioun benotzt.
Wann Dir e Saz liest wéi "alles datt Generatioun ”, kënnt Dir Iech natierlech wonneren, op wat" dat "bezitt. Glécklecherweis braucht Dir Iech net ze froen. De Kontext liwwert d'Äntwert.
„Dëst sinn d'Nimm vun Israel senge Jongen déi an Egypten komm sinn mam Jacob, all Mann dee mat sengem Stot koum: 2 Reuʹben, Simʹe · on, Leʹvi, a Juda; 3 Isʹsa · char, Zebʹu · lun, a Benjamin; 4 Den Dan an den Naphʹta · li; Gad an Ashʹer. 5 An all déi, déi vum Jacob gebuer goufen, waren 70 Leit, awer de Joseph war scho an Egypten. 6 De Joseph ass schlussendlech gestuerwen an och all seng Bridder an all déi Generatioun. "(Ex 1: 1-6)
Wéi mir gesinn wéi mir d'Wierderbuch vum Definitioun vum Wuert gekuckt hunn, ass eng Generatioun "de ganze Kierper vun eenzelne gebuer an wunnen ongeféier déiselwecht Zäit"Oder" eng Grupp vun eenzelne gehéiert zu engem spezifesch Kategorie gläichzäiteg“. Hei gehéieren d'Individuen zu der selwechter Kategorie (d'Famill an de Stot vum Jacob) a liewen all zur selwechter Zäit. Wéini? Déi Zäit wéi se "an Egypten" koumen.
Firwat bezitt de Brudder Splane eis net op dës Opklärungsversiounen? Einfach ausgedréckt, well se seng Definitioun vum Wuert "Generatioun" net ënnerstëtzen. Mat eisegetescht Denken beschäftegt hie sech nëmmen op ee Vers. Fir hie steet de Vers 6 alleng. Et ass net néideg anzwousch anescht ze sichen. De Grond ass datt hien net wëllt datt mir un e Punkt an der Zäit denken wéi d'Entrée an Ägypten méi wéi hie wëll datt mir un en anere Punkt an der Zäit denken wéi 1914. Amplaz datt hien eis op d'Liewensdauer vun engem Individuum konzentréiere wäert. . Fir unzefänken ass deen Eenzelen de Joseph, awer hien huet en aneren Individuum am Kapp fir eisen Dag. Zu sengem Geescht, a anscheinend de kollektive Geescht vum Regierende Kierper, gëtt de Joseph d'Generatioun Exodus 1: 6 bezitt sech op. Fir ze illustréieren, freet hien ob e Puppelchen gebuer 10 Minutte nodeems de Joseph gestuerwen ass, oder eng Persoun déi 10 Minutte gestuerwen ier de Joseph gebuer gouf, kéint als Deel vun der Generatioun vum Joseph ugesi ginn. D'Äntwert ass nee, well weder wier en Zäitalter vum Joseph.
Loosst eis dës Illustratioun ëmdréinen fir ze weisen wéi dat falscht Ursaach ass. Mir huelen un datt eng Persoun - him ruffen, den John - 10 Minutte gestuerwen nodeems de Joseph gebuer gouf. Dat géif him e Zäitgenoss vum Joseph maachen. Wäerte mir dann ofschléissen datt de John Deel vun der Generatioun war déi an Ägypten koum? Loosst eis e Puppelchen iwwerhuelen - mir nennen hien den Eli - gouf 10 Minutte gebuer ier de Joseph gestuerwen ass. Wär den Eli och Deel vun der Generatioun déi an Ägypten koum? De Joseph huet fir 110 Joer gelieft. Wann de John an den Eli och 110 Joer gelieft hunn, kënne mir soen datt d'Generatioun déi an Egypten erakoum 330 Joer an der Längt gemooss huet.
Dëst kann schief ausgesinn, awer mir befollegen d'Logik déi de Brudder Splane eis presentéiert huet. Fir seng exakt Wierder ze zitéieren: "Fir de Mann [John] an de Puppelchen [Eli] fir aus der Generatioun vum Joseph ze sinn, hätten se op d'mannst eng Zäit am Josephs Liewensdauer mussen gelieft hunn."
Bedenkt wéini ech gebuer sinn, a baséiert op der Erklärung déi den David Splane liwwert, kann ech sécher soen datt ech Deel vun der Generatioun vum amerikanesche Biergerkrich sinn. Vläit sollt ech d'Wuert "net sécher" benotzen, well ech fäerten, datt wann ech esou Saachen an der Ëffentlechkeet géifen soen, Männer a wäiss Mäntel kéinte kommen mech ewech ze huelen.
De Brudder Splane mécht duerno eng besonnesch schockéierend Ausso. Nodeems hien de Matthew 24:32, 33 referéiert huet, wou de Jesus d'Illustratioun vu Blieder op Beem als Mëttel benotzt fir de kommende Summer z'erkennen, seet hien:
“Nëmme Leit mat spirituellem Ënnerscheed géifen de Schluss zéien, wéi de Jesus gesot huet, datt hien no bei den Dieren ass. Elo hei ass de Punkt: Wien am 1914 déi eenzeg waren déi verschidden Aspekter vum Schëld gesinn an hu sech déi richteg Conclusioun gemaach? Dass eppes onsichtbares geschitt ass? Nëmmen déi gesalft. “
Huet déi richteg Conclusioun getraff? Sinn de Brudder Splane an de Rescht vun der Regierungsorgan, déi offensichtlech dëse Gespréich gemaach hunn, d'Versammlung falsch féieren? Wa mir unhuelen datt se net sinn, da musse mir unhuelen datt se all keng Ahnung hunn datt all déi an 1914 gesalft sinn, datt dem Christus seng onsichtbar Präsenz am 1874 gegleeft huet an datt de Christus an den Himmel am 1878 begleet ass. Mir mussen och unhuelen datt se ni gelies hunn Déi ofgeschloss Mysterie déi nom 1914 verëffentlecht gouf an deen uginn huet datt déi lescht Deeg, oder "den Ufank vun der Zäit vum Enn", am 1799 ugefaang hunn. D'Bibelstudenten, déi Splane bezeechent een als "de gesalfene", hunn gegleeft datt d'Zeechen, iwwer déi de Jesus am Matthew Kapitel geschwat huet, 24 am ganze 19 erfëllt goufen.th Joerhonnert. Kricher, Hongersnout, Äerdbiewen - et war alles scho geschitt vun 1914. Dat war d'Conclusioun déi se gezunn hunn. Wéi de Krich am Joer 1914 ugefaang huet, hunn se net "d'Blieder op de Beem" gelies an ofgeschloss datt déi lescht Deeg an déi onsiichtbar Präsenz vu Christus ugefaang hunn. Éischter, wat se gegleeft hunn, datt de Krich bedeit, war den Ufank vun der grousser Verdéiwung, déi zu Armageddon, dem Krich vum groussen Dag vu Gott, dem Allmächtege géif ophalen. (Wéi de Krich eriwwer war an de Fridde gezunn ass, ware se gezwongen hir Verständnis ze iwwerdenken an hunn ofgeschloss datt den Jehova d'Deeg kuerz verkierzt huet andeems hien de Krich als Erfëllung vum Mt 24:22 ofgeschloss huet, awer datt séier den zweeten Deel vun der grousser Verdéiwung ufänkt , wahrscheinlech ëm 1925.)
Sou musse mir entweder ofschléissen datt d'Grondregierung pathetesch oninforméiert ass iwwer d'Geschicht vun de Jehovas Zeien, oder datt se an der Mëtt vun enger Gruppewährung sinn, oder datt se gewëssenhaft fir eis léien. Dëst si ganz staark Wierder, ech weess. Ech benotzen se net hell. Wann iergendeen eis kann eng richteg Alternativ zur Verfügung stellen, déi net schlecht um Regierungsorgan reflektéiert an awer dës egregious falsch Presentatioun vun de Fakten vun der Geschicht erkläert, da akzeptéieren ech et gären a publizéieren se.
De Fred Franz Iwwerlaf
Mir ginn dernächst mat der Persoun virgestallt déi, wéi de Joseph, eng Generatioun duerstellt - speziell d'Generatioun vu Mt 24:34. Mat der Liewensdauer vum Brudder Fred Franz, deen am November 1913 gedeeft gouf an deen 1992 gestuerwen ass, gëtt eis gewisen, wéi déi, déi Zäitgenosse vum Brudder Franz waren, déi zweet Halschent vun "dëser Generatioun" ausmaachen. Mir sinn elo an d'Konzept vun enger Generatioun mat zwou Halbwerter, oder enger Zwee-Deel Generatioun agefouert ginn. Dëst ass eppes wat Dir net an engem Wierderbuch a Bibellexikon fannt. Tatsächlech sinn ech net bewosst iwwer all Quell ausserhalb vun den Zeie vu Jehova déi dëst Konzept vun zwou iwwerlappende Generatiounen ënnerstëtzt déi eng Aart Super Generatioun bilden.
Wéi och ëmmer, mam David Splane säi Beispill vum Mann a Puppelchen, deen en Deel vun der Generatioun vum Joseph kéint sinn duerch säi Liewen ze iwwerlappend, och e puer Minutten, musse mir schléissen datt wat mir an dësem Diagramm kucken eng Dräier-Generatioun ass. Zum Beispill ass den CT Russell am Joer 1916 gestuerwen, an huet d'Period vum Franz senger Salbung ëm dräi voll Joer iwwerlappt. Hien ass a sengen sechzeger Joeren gestuerwen, awer et goufen zweiflech gesaleft an den 80er an 90er zur Zäit wéi de Fred Franz gedeeft gouf. Dëst setzt den Ufank vun der Generatioun zréck an de fréien 1800s, dat heescht datt et schonn un d'200 Joer Mark kënnt. Eng Generatioun iwwer zwee Joerhonnerte! Dat ass eng ganz Saach.
Oder, mir kéinten et kucken op Basis vun deem wat d'Wuert tatsächlech op modern Englesch heescht wéi och am antike Hebräesch a Griichesch. Am Joer 1914 war et eng Grupp vun Individuen aus enger Kategorie (déi gesaleft) déi zur selwechter Zäit gelieft hunn. Si hunn eng Generatioun ausgemaach. Mir kéinten se "d'Generatioun vun 1914", oder "Éischte Weltkrich Generatioun" nennen. Si (dës Generatioun) sinn all verstuerwen.
Loosst eis et kucken andeems Dir dem Brother Splane seng Logik uwennt. Mir bezéie sech dacks op d'Leit, déi an de spéide 60er a fréie 70er (der Period vun der amerikanescher Präsenz am Vietnam) als "Hippie Generatioun" gelieft hunn. Mat der neier Definitioun déi eis vum Regierungsrot zur Verfügung gestallt gëtt, kënne mir och soen datt se d '"Éischte Weltkrich Generatioun." Awer et geet méi wäit. Et ware Leit an hiren 90er, déi d'Enn vum Vietnamkrich gesinn hunn. Dës hätten am Joer 1880 gelieft. Et waren Eenzelen am Joer 1880, déi zu där Zäit gebuer sinn, wéi den Napoleon de Krich an Europa gefouert huet. Dofir ware Leit am Joer 1972 lieweg wéi d'Amerikaner aus Vietnam erausgezunn hunn, déi Deel vum "Krich vun 1812 Generatioun" waren. Dëst ass wat mir akzeptéiere mussen wa mir dem Regierungsrot seng nei Interpretatioun vun der Bedeitung vun "dëser Generatioun" akzeptéiere wëllen.
Wat ass den Zweck vun allen? Den David Splane erkläert mat dëse Wierder: "Also Bridder, mir liewe wierklech déif an der Zäit vum Enn. Elo ass keng Zäit fir jiddereen vun eis midd ginn. Loosst eis alles dem Jesus säi Ried halen, de Berod huet fonnt datt de Matthew 24: 42, 'Bleift dowéinst opp, well Dir wësst net op wéi engem Dag Ären Här kënnt.' "
De Fakt ass de Jesus huet eis gesot datt mir kee Wee wësse wéini hie kënnt, sou datt mir sollte weiderhëllefen. De Brudder Splane seet eis awer datt mir do wëssen, wéini hie kënnt - ongeféier - hie wäert ganz, ganz geschwënn kommen. Mir wëssen dëst, well mir kënnen d'Zuelen ausféieren, fir erauszefannen datt déi wéineg Rescht vun der "Generatioun", aus deenen d'Regierung all en Deel ass, al ginn a séier stierwen.
De Fakt ass dem Brudder Splane seng Wierder stréimeg géint dat wat de Jesus eis just zwee Verse méi spéit seet.
"Op dësem Kont, beweis du dech och prett, well de Mënschejong kënnt op enger Stonn un déi Dir mengt net et ze sinn. “(MT 24: 44)
De Jesus seet eis datt hien zu enger Zäit kënnt wou mir mengen datt hien net kënnt. Dëst flitt an d'Gesiicht vun allem wat de Regierungsrot eis gleeft. Si hätten eis denken datt hien an der verbleiwender Liewensdauer vun e puer ausgewielten eenzelne Leit kënnt. Jesus Wierder sinn de richtegen Deal, richteg spirituell Währung. Dat heescht datt d'Wierder vum Regierungsrot falsch sinn.
E frësche Bléck op Matthew 24: 34
Natierlech ass näischt vun dësem zefriddestellend. Mir wëllen nach ëmmer wëssen wat de Jesus gemengt huet wéi hien gesot huet datt dës Generatioun net géif stierwen ier all dës Saache geschéien.
Wann Dir dëse Forum eng Zäit laang gelies hutt, wësst Dir datt Apollos an ech e puer Interpretatioune vum Matthew 24:34 probéiert hunn. Ech war ni wierklech frou mat engem vun hinnen. Si waren einfach ze clever. Et ass net duerch gescheit an intellektuell Begrënnung datt d'Schrëft opgedeckt gëtt. Et gëtt vum hellege Geescht verroden, deen an alle Chrëschten operéiert. Fir datt de Geescht fräi an eis all fléisst a seng Aarbecht maacht, musse mir domat kooperéieren. Dat heescht, mir mussen esou Behënnerungen wéi Stolz, Viruerteeler a Virvirstellungen aus eise Käpp ewechhuelen. De Geescht an d'Häerz musse bereet sinn, gäeren a bescheiden. Ech gesinn elo datt meng fréier Versich fir d'Bedeitung vun "dëser Generatioun" ze verstoen Faarwe ware vu Virkonzeptiounen a falsche Viraussetzungen, déi aus menger Erzéiung als ee vun den Zeie vu Jehova stamen. Eemol hunn ech mech vun dëse Saache befreit an e frësche Bléck op de Matthew Kapitel 24 gemaach, d'Bedeitung vun de Wierder vum Jesus schéngt just an der Plaz ze falen. Ech wéilt dës Fuerschung mat Iech a mengem nächsten Artikel deelen fir ze kucken wat Dir dovun hält. Vläicht kollektiv kënne mir dëse Puppelchen endlech an d'Bett leeën.
_________________________________________
[i] Fir eng detailléiert Analyse ob 1914 eng Basis an der Schrëft huet, kuckt "1914 - Eng Litany Of Assumptiounen“. Fir eng voll Analyse vum Thema wéi de treie an dezente Sklave vum Mt. 25: 45-47 kuckt d'Kategorie: "Identifizéiere de Sklave".
[ii] Kuck “Kricher a Berichter vu Kricher - e roude Herring?"
[...] ëmfaasst déi lescht doctrinal Fabrikatioun widderholl a raffinéiert an der David Splane September Sendung. Elo gëtt eis gesot datt "déi zäitlech Zäit [...]
[...] betruecht datt den David Splane am September Broadcast op tv.jw.org d'Membere vum Regierungsrot Kierper benotzt huet fir déi zweet Grupp gesaleft ze [...]
Hei ass d'Bibles Definitioun vu wat eng Generatioun ass:
Exodus 20: 5 seet: "Dir däerft Iech net op si béien oder derzou induzéiert ginn, fir se ze déngen, well ech, den HERE Äre Gott, ass e Gott, deen exklusiv Hellef ass, deen d'Strof fir de Feeler vun de Pappen op de Jongen, op der drëtter Generatioun an op der véiert Generatioun, am Fall vun deenen déi mech haassen. ”
D'Thema vun der "Operstéiung vu Gerechten an Ongerechten" verdéngt e puer Kommentaren. De Meleti huet an e puer vu senge Bemierkunge virgeschloen, datt well et eng Operstéiung vun den Ongerechte wier, déi Persounen enthalen, déi direkt zum Doud bruecht goufen als Resultat vum ausdréckleche Wëlle vu Gott, wéi déi, déi am Noah senger Flut gestuerwen sinn. Meng Äntwert war datt dëst e Problem erstellt, well et suggeréiert datt Gott e Feeler gemaach huet eng Persoun als Doudeswäert ze beuerteelen. Wa se eng Operstéiung verdéngen, firwat stierwen se iwwerhaapt zum Doud? Awer wa se... Weiderliesen »
Wéi fillt Dir Iech iwwer de Matthew 10:15? Wéi kann et besser sinn fir déi zu Sodom a Gomorra wéi fir déi, déi net op d'Apostele lauschteren, wa se schonn den zweeten Doud gestuerwe sinn? D'Léin déi d'Sënn bezuelt ass den Doud. Ech gleewen datt déi, déi gestuerwen sinn, entweder duerch helleg Uerteel oder aner Mëttelen, de Präis bezuelt hunn. Christ säi Léisegeld kann ëmmer nach op déi no der Operstéiung applizéiert ginn a si gi beurteelt. Ech denken net datt et eng logesch Noutwennegkeet ass, datt Gott gestuerwen ass a vun him erëm operstan gëtt, implizéiert... Weiderliesen »
Wéi ëmmer ass et wichteg d'Schrëften an de Kontext ze setzen. Hei ass de Matthew 10: 11-15: „An egal wéi eng Stad oder Duerf Dir erakënnt, sicht eraus wien et verdéngt a bleift do bis Dir fortgitt. Wann Dir an d'Haus gitt, begréisst de Stot; a wann d'Haus verdéngt ass, da loosst de Fridden DIR wënschen datt et drop kënnt; awer wann et net verdéngt ass, da loosst de Fridde vun DIR zréck op DECH. Woubäi iergendeen DECH net mathëlt oder ÄER Wierder nolauschtert, wann een aus deem Haus erausgeet oder déi Stad de Stëbs vun DIR ofschüttelt... Weiderliesen »
Ech bieden Iech, dës Diskussioun ze iwwerhuelen http://www.discussthetruth.com déi speziell fir dës Zort Dialog ageriicht ass. Kommentarer zu BP si just dat, Kommentaren zum betreffenden Artikel. Dir fannt d'Diskussiounsforum méi effektiv fir déi Zort Dialog dëst Thema bedeit.
Probéiert nach eng Kéier ... Firwat menge mir iwwerhaapt 'dës Generatioun' bezitt sech op déi gesaleft, geschweige op zwou Generatiounen u Gesalbten. D'Benotzung vum Pronomen "dëst" weist datt de Jesus net op d'Jünger referéiert huet (oder hien hätt "Dir" gesot wéi e puer Mol), awer op d'Generatioun vu Leit gläichzäiteg mat de Jünger déi géife liewen fir de Zerstéierung vu Jerusalem. Et schéngt evident aus dem Liesen ze liesen datt dëst ass wat de Jesus geschwat huet. Musse mir an dësem e modernen Dag parallel méi liesen wéi d'Ëmgéigend vu Jerusalem mat... Weiderliesen »
Liest Zechariah 14
Et soll e leschte Krich vun den Natioune géint Jerusalem sinn - dëst ass nach geschitt, wat bedeit datt de Jesus net iwwer d'Zerstéierung vu Jerusalem am Joer 70 geschwat huet.
"Dëst" ... benotzt mat Perioden vun Zäit-bezunn op de Moment. Dëst ass d'Bedeitung vum Wuert "dëst" an dëser Instanz. Et gëtt benotzt fir eng Zäit ze etabléieren. Et ass net komplizéiert, et ass einfach (ech si sécher) festzestellen, ob "dëst" korrekt aus der griichescher Sprooch iwwersat gouf. Et bezitt sech net op eng Saach, eng Plaz oder eng aner materiell Matière. Et bezitt sech einfach op dee Moment an der Zäit; relevant fir wat Christus opfälleg verweist. Nämlech: d'Zerstéierung vu Jerusalem an ongeféier bis 70CE. Besser Notzung vun Englesch an et ass d'Geschicht hëlleft sécher kloer... Weiderliesen »
Liest Matt 24:29. De Jesus schwätzt vun enger schrecklecher Noutzäit, bezunn op Jerusalem, awer hie seet et soll "direkt" gefollegt ginn duerch säin Optrëtt an der Herrlechkeet. Geméiss dem Jesus Wierder gëtt et kee Lück tëscht der Verdréckung, den himmleschen Zeechen a senger zweeter Kommung. Dofir huet de Jesus net op d'Joer 70 CE bezunn, obschonn dëst en Typ gewiescht wier, awer mir kënnen dat net fir eng absolut Sécherheet wëssen.
Wa mir de Matthew 24 liesen, den OT am Kapp behalen, wäerte mir e Verständnis vum Matt 24: 34 erreechen.
Den OT kann als eng Kaart vun der Zukunft beschriwwe ginn - fir dem Jesus seng Wierder ze verstoen, studéiere mir vill den OT. Als JWS hu mir den OT net intelligent studéiert - dëst musse mir elo maache fir d'Wourecht ze fannen wéi de Jesus geléiert huet.
September Sendung
D'Wahrheit ass ëmmer einfach a kloer, läit op der Schluss. D'Bibel weist eis ganz kloer wéi laang eng Generatioun aus der mënschlecher Perspektiv ass. Nodeems alles Jehova fir d'Natioun vun Israel gemaach huet wéi se aus Ägypten befreit hunn, hunn se nach ëmmer de Glawe feelt. Dowéinst huet hien festgehalen datt dës Generatioun net dat versprach Land géif an déi nei Generatioun géifen erakommen, déi, déi d'Land vun hiren Elteren net méi kennen (Egypten). Wéi laang misst dës Generatioun brauchen? Loosst Jehova dës ganz Fro fir eis beäntweren: '' 'An ech brénge mat... Weiderliesen »
Ech fannen Äre leschte Saz déif. Et wier ni fir mech geschitt fir den Angschtfaktor vum 1914, dem Armageddon am Allgemengen, asw. An der Hellfire Doktrin ze vergläichen. Vläicht eng nach méi enk Analogie ass den Effekt vun der Hellfire Doktrin op Chrëschtentum ze vergläichen mat der Bedrohung vun der Disfellowshipping an / oder dem Stigma vun engem Apostat ze nennen. De Grad vun Angscht a Niveau vun der Kontroll iwwer d'Massen vu Leit sinn ongeféier d'selwecht.
Merci fir dës bemierkenswäert Asiicht.
Ech weess, datt ech net deen eenzege war deen wär, wann ech dëse Méindeg fir d'éischt d'Sendung gesinn hunn, datt ech wousst datt hien Exodus 1 géif benotzen: 6, ech wosst et, an ech hunn ëmmer nach laache gelooss.
Kommt mir géife ni a gewéinleche Begrëffer déi Saache soen, déi mr splane seet. A mengem Kapp waren et meng Grousselteren, déi d'Generatioun waren, déi den 2 Weltkrich erlieft hunn. Ech war duerno net ronderëm. Dëst ännert just d'Zilposte wann Dir mech frot, dëst muss ee vun deene Saache sinn, déi ze gleewen hunn, och wann et kee Sënn mécht. 2 Timothy 3 v 8 an 9
Mir wëssen datt Gott Typologie an der Bibel benotzt - vläicht dat bezitt sech op d'Zerstéierung vu Jerusalem am Joer 70CE, mir wëssen et net. Wat mir vu Jesus Wierder wëssen "dës Generatioun wäert net eriwwer goen, bis all dës Saache geschéien", wa mir dat ganzt Kapitel vum Matthew 24 liesen, ass datt de Jesus op all d'Evenementer vun deem Kapitel referéiert huet, och seng Arrivée an d'Kinnekräich Muecht .
Eigentlech verëffentlechen ech en Artikel dësen Weekend deen eng Alternativ proposéiert.
Den Datum vun der Organisatioun an de Mangel u wëssenschaftlecher Approche huet Bridder a Schwësteren vill Schued verursaacht. Et ass Zäit fir intelligent Bibelstudie, vun deenen mir all fäeg sinn.
Gesi wéi ech gebuer kuerz ier de Fred Franz gestuerwen ass, mécht dat mech vun der Generatioun déi 1914 gesinn huet? Oder sinn ech virsiichteg; )
Geméiss dem Regierungsrot wier et net, ausser Dir sidd direkt gedeeft an da kritt Dir den himmlesche Ruff. De Sanderson war 10 wéi hie gedeeft gouf, also vläicht wann Dir 1982 gebuer sidd, kënnt Dir vun der 1914 Generatioun sinn.
Oh darn ... awer ech wier vun der Generatioun déi d'Titanic gesinn huet, richteg?
Dat géif bedeiten datt Armageddon esou wäit wéi 2052 oder och 2062 datéiert ass, dann nee nee nee nee et muss just ronderëm den Eck sinn. Haha
Wéi den David Splane de gesalbte vun 1914 behaapt huet déi richteg Konklusioun iwwer en onsichtbart Evenement gezunn, ech mengen, wat hien am Kapp hat, ass d'Léier, datt den Oktober 1914 supposéiert d'Enn vun de Gentile Zäite markéiert huet. Wa jo, dann no der aktueller Watchtower Theologie war d'Conclusioun déi gesaleft gezunn net korrekt, well wat se geduecht hunn d'Enn vun de Gentile Zäiten ass bal 180 Grad anescht wéi dat wat Watchtower haut léiert. Effektiv, am Joer 1914 huet de gesalbte Gedanken "Déi Gentile Zäiten = X" awer haut léiert de Watchtower "Déi Gentile Zäiten = Y", an X an Y representéiere Kontraster... Weiderliesen »
D'Fro vum David Splane a gëtt eis Zäit ze äntweren ass "Wéi ee Vers géift Dir wielen? [fir de richtege Kontext vu verschiddene Begrëffer ze ginn: "all dës Saachen", "dës Generatioun" an ouni explizit ernimmt: "deen Dag a Stonn."] Dëst ass mam Zweck d'Äntwert ze verstoen, déi de Jesus privat senge Apostele ginn huet, wéi de Jesus gesot huet: (Matteus 24:34) "Wierklech soen ech Iech, datt dës Generatioun op kee Fall vergeet bis all dës Saache passéieren." De Jesus huet just am Detail am Tempel selwer d'Hypokrisie vun de Schrëftgeléiert a Pharisäer denoncéiert. Hien huet ofgeschloss andeems hie sot: (Matthew... Weiderliesen »
Sound Argumentatioun, Rufus. Ech benotze se am nächsten Artikel wann Dir näischt dergéint hutt.
Et schéngt de Post 1944 GB gemëscht "Onkraut" apostatesch "Generatioun" passt an de Staat Jerusalem vun deem Dag, an et "vergaang" vu réimesche Stiwwelen. Dofir Matthew 24:15 an de Betel UNO ONG. Imo d '"Generatioun" ass déi gemëscht an der verréckter Generatioun, déi Bethel zënter 1976 besonnesch kultivéiert huet.
Et wäert déi éischt Uerteelaktioun vum 1 Peter 4 gesinn: 17, imo.
Wat ass speziell u 1944?
Am Kontext vum Splane sengem Argument misste mer den Text vum Exodus 1: 6 liesen fir ze soen datt dem Joseph seng Kanner Deel vun "där Generatioun" sinn, wéi de Joseph gehéiert. Awer eppes seet mir de Kontext vum Exodus 1: 6 proposéiert dëst net.
Wann den Exodus 1: 6 net virschléit datt dem Joseph seng Kanner sollen als Deel vun "där Generatioun" opgeholl ginn, da gëtt dem Splane säin Argument ganz net ënnerstëtzt.
Fir mech hu se ugefaang e Lach ze gruewen an elo kënnen se net ophalen et ze gruewen. Erënnert mech un dës Wierder vun engem Lidd vum Bernard Cribbins wat d'Aart vun der Astellung vun der GB resüméiert. Do war ech, a gegruewen dëst Lach E Lach am Buedem, sou grouss an eng Aart ronderëm et war Et war ech, Gruef et déif Et war flaach um ënnen an d'Säiten ware géi Wann laanscht, kënnt dëse Schlag an engem Keelebunn deen hien opgehuewen huet an de Kapp kraazt Majo mir hunn d'Lach erof gekuckt, aarm dementéiert Séil an hie sot... Weiderliesen »
Bridder. Dëst ka liicht vum Thema ausgesinn awer ech wëll e klengen Onrou ausdrécken datt ech mengen datt e puer an déiselwecht Fal fale kënnen wéi déi, déi Dir wierklech sidd, mat Recht falsch ze weisen. All d'Wierder an den Hellege Schrëften enthale souzen do fir Generatiounen. Awer hei, d'Leit kommen laanscht an decidéieren datt se erkläre wäerten datt hir Generatioun speziell ass, anescht wéi all déi aner déi komm sinn a viru gaange sinn. An, a ville Weeër, dës Haltung ass verständlech, vill Generatiounen hunn dat an der... Weiderliesen »
Genéisst dee Kommentar Chrëscht, seng Plaz um Ive huet gegleeft datt déi ganz Saach direkt vun Ufank u war, ech konnt ni dës Hysterie iwwer de Schluss verstoen ass nodeem d'Konzept, natierlech gesinn ech de Grond elo.
Salut Christian, Merci fir Äre Kommentar. Et ass wouer Datum fixéieren a fokusséiere mécht eis selwer zentréiert op eis eege Rettung, et ass wéi zum Liewensboot ze lafen a fir anerer ze ruffen fir eran ze kommen. Fille mir eis sécher am Wëssen datt mir dee beschte Sëtz am Boot hunn, just bereet d'Boot ofgestouss ze ginn? Als Chrëschte solle mir Léift projizéieren andeems mir eis net als éischt stellen awer anerer. "Wien seng Séil fënnt, wäert se verléieren, a wien seng Séil fir mäi Wuel verléiert, fënnt se." Matt 10.
Ganz averstan mat Ärem Kommentar Chrëscht. Och wann ech an der Organisatioun gedaucht sinn, sinn ech zum Schluss komm datt ech an dësem System stierwe kann. Depressiv? Guer net. Ech erënnere mech un de Young People Ask Video, wou de méi ale Mann um Enn stierft. Ech hunn ëmmer gesot ech wëll wéi hien sinn. Stierwen al an zefridden wéi déi aner trei an de Schrëften. Als Eeleren hunn ech ëmmer probéiert dës Zort Denken ze ënnersträichen. D '"Generatioun" Saach huet 3 Mol a mengem Liewen geännert. Ech hunn et einfach net méi gegleeft, an ech wollt anerer net... Weiderliesen »
Direkt wéi den Här Splane gesot huet, loosst eis iwwer dës Generatioun schwätzen, iwwer déi de Jesus geschwat huet. Ech hu gesot Oh Oh, mir ginn duerchernee se blosen et grouss Zäit. Den Dag virdrun verspriechen ech, datt ech d'Buch vu mengem Regal iwwerliewen op eng nei Äerd opgeholl hunn, an dat Ganzt vun der Generatioun vun 1914 gelies hunn, well mir all wëssen, datt dëst Buch vun der Organisatioun 1984 gemaach gouf, an ëmmer nach gegleeft datt d'Tribulatioun war kommt ier all déi Leit vun 1914 gestuerwen sinn, an natierlech op Säit 27 kucken, an do Deklaratioun "Present béis Welt ze sinn... Weiderliesen »
Eng Generatioun ass 40 Joer - net 70, 80 oder 100 - an se iwwerlappt och näischt. Wat ass eng biblesch Generatioun? (Ex. 20: 5, Num. 14:18, Job 42:16) weist datt et den Iwwergang vu Papp op Jong ass. Anscheinend ass déi duerchschnëttlech Zäit tëscht engem Papp sengem éischte Jong a sengem Jong sengem éischte Jong eng Generatioun. Wéi laang war dat? Ongeféier 40 Joer. Kritt der Hochzäit a Famill Douane an Antikitéit, schéngt dës Estimatioun raisonnabel. D'Längt kéint heiansdo méi kuerz gewiescht sinn, awer et war net wahrscheinlech méi laang. Wa Koppele géingen eng Famill grënnen, si... Weiderliesen »
Ech averstanen mat Iech iwwer d'40 Joer Generatioun Duerchschnëtt. Awer eng Fro. Dir bezitt "dës Generatioun" an Zitater wéi wann Dir eng Schrëft referéiert. Ech sinn net bewosst iwwer all relevant Schrëft wou de Jesus dës Wierder benotzt?
Dat ass richteg; et gëtt keng schrëftlech Referenz implizéiert, nëmmen e "Saz" deen ech probéiert ze betounen; sorry fir all Duercherneen. Ech zéien hei eng Konklusioun. D'Conclusioun ass, datt wann de Jesus "deen Dag a Stonn" diskutéiert huet, eng aner, zukünfteg Generatioun duerstellt. Firwat dës Konklusioun maachen? Well DAT Dag a Stonn - DAT Generatioun - ass eppes wat de Jesus net weess. Awer dës DÉI Generatioun, déi eng déi 40 Joer gedauert huet, vum Ufank vum Jesus sengem Ministère bis zur Zerstéierung vu Jerusalem, ass eng déi de Jesus kloer WËSST wousst, well hie wousst datt et arméiert Arméien wären.... Weiderliesen »
Merci fir d'Klärung. Et gëtt och eng aner Optioun. Vläicht ass et keng zweet Generatioun, awer nëmmen déi éischt.
Dat ass sécher richteg genuch. Wéi och ëmmer, wann et tatsächlech keng zweet Generatioun gëtt, wat war deen Dag a Stonn wou de Jesus näischt wousst? Et kéint net d'Generatioun am éischten Joerhonnert sinn, well wéi et uewe festgestallt gouf, HUN HUN et wousst. Wann et weder am éischte Joerhonnert, nach eng zukünfteg Generatioun ass, wéi eng Zäitperiod bleift fir déi de Jesus net bewosst war? Ech wéilt net selwer wëssen wéi ech dat beäntwerten. Dat ass, fir eng zweet, zukünfteg Generatioun als Bedeitung fir 'deen Dag a Stonn' ze eliminéieren, et muss eppes anescht heeschen. Awer wat soss gëtt et dofir... Weiderliesen »
Ech gleewen datt d'Diskussioun iwwer eng "zweet, zukünfteg Generatioun" en eegent Thema ass. Är Meenung sinn interessant awer net sécher ob Schrëftlech. Dir hutt awer gesot: ënner wéi enge Konditiounen an ënner wéi enge Konditioune géif déi modern Welt vu Gott bewäert ginn John 3: 16-21 gëtt d'Äntwert: entweder weist de Glawen an de Jong an kritt éiwegt Liewen oder bleift an der Staat wéi wann de Jesus net op d'Welt kommen. Et ass un eisem Riichter (Jesus) fir ze entscheeden ob een éiwegt Liewen verdéngt. Et gi vill Kräfte fir ze verhënneren datt d'Leit u Jesus gleewen, wéi am éischte Joerhonnert... Weiderliesen »
Ech verstinn Äre Punkt, Menrov. Wéi ech awer gesot hunn "Wann et keng zweet Generatioun gëtt, a wéi enge Bedingungen an ënner wéi enge Konditioune géif déi modern Welt vu Gott bewäert ginn" war et net a Bezuch op ob Gott, duerch Christus, géif wëssen wéi oder fäeg wier , Mënschheet bewäerten. D'Froe sinn (a) richteg a fair matdeelen jiddereen op der Äerd, kloer, eendeiteg an einfach verständlech Begrëffer, wat vun hinnen erwaart gëtt, an (b) all Persounen eng raisonnabel Zäit ze ginn fir dat liewenswiesselend ze absorbéieren Informatioun an dorop handelen, ouni Zwang oder d'Gefor vun enger direkter Frist... Weiderliesen »
(a) D'Viraussetzung vun dëser Iwwerleeung ass datt wa jiddereen net richteg a fair matgedeelt gëtt an däitlechen, eendeitege Begrëffer, da géif Gott ongerecht handelen, eppes wat mir wëssen datt hien net ka maachen. Awer hien huet d'Pre-Flut Welt net matgedeelt. Hien huet d'Awunner vu Sodom a Gomorra net matgedeelt. Hien huet déi iwwerfalen Arméien wärend dem Kinnekräich vum Hiskia a Josafat net matgedeelt. De Feeler an dëser Viraussetzung ass de falschen Iwwerzeegung datt jiddereen deen zu Armageddon ëmbruecht gëtt stierft fir all Zäit. Wéi och ëmmer, wa se an der Operstéiung vun den Ongerechte kommen zréck, ass dës Viraussetzung ongëlteg.... Weiderliesen »
Meleti, Dir hutt uewe geschriwwen datt Dir e Follow-up Artikel iwwer dëst Thema geplangt hutt. Ech freeë mech et ze liesen. Ech verstinn firwat Dir kéint Problemer mat menger Iwwerleeung hunn. De Fakt ass, et ass Spekulatioun (wéi ech fräi zouginn), an näischt gëtt an engem Concours gewonnen "meng Spekulatioun ass besser wéi Är Spekulatioun". Mir sinn net inspiréiert, a mir kënne falsch sinn (an dacks sinn). Mir musse grouss Suergfalt ausüben. Ech hunn e puer Schwieregkeete mat der Ofkierzung uewen. Dir hutt gesot, Gott "huet d'Virflutwelt net matgedeelt". D'Bibel net tatsächlech ob d'Virausflut... Weiderliesen »
Mäi Artikel behandelt all dës Froen. Ech schätzen datt Dir se geäussert hutt, well et hëlleft mir mech op d'Froen ze konzentréieren déi adresséiert musse ginn. Dëse Weekend plangen ech e Suivi fir den Artikel ze publizéieren iwwer de September Sendung op "Dës Generatioun". Duerno starten ech eng Serie vun Artikelen iwwer Erléisung. Et ass en Thema dat ech scho méi laang verstoe wollt, awer ech hu fir d'éischt all d'JW doctrinal Spannennetz aus mengem Gehir misse kréien ier ech méi kloer gesinn wat d'Bibel eis eigentlech seet.
Meleti, ech ginn Iech dee klengste "Wiggle Room" op dëser. Loosst eis averstanen datt dee wäertvollste Besëtz eng Persoun huet säi Liewen ass. Keen hätt jeemools e méi héije Präis fir e Sënner ze bezuelen wéi stierwen op Grond vun deem. Egal ob deen Doud en 'natierlechen' war, oder vu Gott gehaasst gouf, de Präis gouf nach ëmmer bezuelt. Vläicht géif den Doud vu Gott als eng Form vun 'Disziplin' handelen, sou datt wann (viraussiichtlech) méi spéit operstanen ass, d'Persoun mat Sécherheet géif verstoen an d'Déift vun hirem Onrecht méi voll schätze géif. Dat gewësse Wësse kéint... Weiderliesen »
Einfach all seng Excuse fir den1914 falsch Léiere richteg ze halen, awer eng falsch Léier kreéiert vill aner falsch Léiere fir d'originell falsch Léier weider ze halen.
Ech bezweifelen, ob se jeemools d'Wahrheet kéinte gesinn, se kéinten net änneren, well dat géif d'1919 Léiere vum GB Rendez-vous net ënnerstëtzen an déi ganz Fondatioun vun dëser Relioun ass 1914 an elo 1919.
Hallo Anonym, ech si mat vill vun Äre Begrënnung averstan awer wat d'Grënn op deem Gott d'éiweg Zukunft vun de Moment 7 Milliarde Leit bestëmme wäert, ech bieden Iech mat Ärer Vue op de skriftleche Grënn ze ënnerscheeden, an deem mir et scho wësse datt Gott net geriichtlech souguer eng eenzeg Persoun fir d'Aggregat vun der Iwwerdroung wäert ausféieren, egal wéi grausam oder grouss, dat vun hinnen als Resultat vun hirer ierflecher Sënndegkeet engagéiert gouf, awer nëmmen duerch hir gewollt Oflehnung vu Gottes Heil fir hir Sënn, nämlech dem Opfer vu Christus, d'Offer vun der Erléisung... Weiderliesen »
Gott ass e Gott vu Barmhäerzegkeet, denkt net datt hien hongereg Leit zerstéiert, déi eng Saach net kënne verstoen wéinst Ënnerernährung, oder geeschteg deforméiert Leit oder Kanner, jo loosse mer et iwwerloossen datt d'Uerteel vun hiren Häerzer, de POTENTIELE wat Gott gesäit .