Déi grausamst a schiedlechst Verrot ass dat wat aus de vertrautste Frënn oder Bridder kënnt. Mir gi geléiert datt d'Bridder anescht sinn, e Schnëtt iwwer d'Reliounen vun der Welt. Dës Virgab kann d'Quell vu vill Schmerz sinn. Awer d'Schrëfte si wonnerschéi fir d'Virwësse vu Gott ze weisen. Hien huet eis gewarnt, sou datt mir net onwuecht erwëscht ginn.
(Matthew 7: 15-20) “Sidd op d'Wuecht fir falsch Prophéiten déi bei Iech Schofdecken kommen, awer dobannen si se ruppeg Wëllef. 16 Vun hire Friichten erkennt DIR se. Nie sammelen d'Leit Drauwe vu Däre oder Feigen aus Dëschtelen, oder? 17 Och all gudde Bam produzéiert fein Uebst, awer all verfault Bam bréngt wäertlos Uebst; 18 e gudde Bam kann net wäertlos Uebst droen, a kee verrotten Bam kënnt och gutt Uebst. 19 All Bam, dee net gutt Uebst produzéiert, gëtt ofgeschnidden an an d'Feier geheit. 20 Wierklech, dann, vun hire Friichten erkennt DIR dës [Männer].
Mir liesen Texter wéi dësen a passen se nonchalant op d'reliéis Leadere vum Chrëschtentum un, natierlech, dës Wierder kënnen ni fir ee vun eis gëllen. Awer e puer vun den Eeleren hu sech gewisen, datt si rosen Wëllef sinn, déi d'Spiritualitéit vun e puer vun de Klengen opgefriess hunn. Awer et gëtt kee Grond fir eis onerwaart ze fänken. De Jesus huet eis de Moossgaart ginn: "un hiren Uebst erkennt Dir déi Männer." Eelst solle e gudde Friichte produzéieren, sou datt mir hir Verhalen imitéiere wëlle wéi mir gesinn, wéi hire Glawen funktionnéiert. (Hebr.13: 7)
(Akten 20: 29) . . .Ech weess datt no menger fortgoen oppressive Wëllef ënner DIR erakommen an de Schof net mat Zäertlechkeet behandelen,
Dës Prophezeiung huet musse wouer ginn well se vu Gott kënnt. Awer war seng Erfëllung ofzeschléissen wann déi modern Organisatioun entstanen ass? Ech hu perséinlech gesinn Eelst de Trapp ouni Zäertlechkeet behandelen, awer mat Ënnerdréckung. Ech si sécher, mir kënnen all un een oder méi denken, wat mir gewosst hunn, déi an dës Kategorie falen. Sécher, dësen Text beschreift passend d'Situatioun am Chrëschtentum, awer et wier genial fir jidderee vun eis ze denken datt seng Uwendung ausserhalb vun eise Räichssalldieren ophält.
Déi Eelst, déi hire Meeschter nodenken, de Grousse Schäfer, géifen d'Qualitéit reflektéieren, vun deenen hie mat senge Apostele geschwat huet just viru sengem Doud:
(Matthew 18: 3-5) . . . "Wierklech soen ech DECH, Ausser DIR dréihn dech ëm a gitt als kleng Kanner, DU gees op kee Fall an d'Himmelräich. 4 Dofir, wien sech selwer wéi dëst jonkt Kand bescheiden, ass dee, deen am Räich vum Himmel gréisst ass; 5 a wien een sou jonkt Kand kritt op der Basis vu mengem Numm kritt mech [och].
Also musse mir no der richteger Bescheidenheet an eisen Eeleren sichen a wa mir eng beleidegend fannen, wäerte mir gesinn datt d'Uebst déi hien dréit net dee vun der Bescheidenheet awer de Stolz ass, an dofir wäerte mir net vu sengem Verhalen iwwerrascht ginn. Traureg, Jo, awer iwwerrascht a gefaang off-guard, Nee. Et ass genau well mir dovun ausginn datt dës Männer all handele wéi se solle sinn datt mir sou beleidegt sinn an och getrollt sinn wann et sech erausstellt datt se net sinn wat se sech gemaach hunn . Trotzdem huet de Jesus eis dës Warnung ginn, déi mir nach eng Kéier glécklech op d'Leader vum Chrëschtentum uwenden, wärend mir blouf dovun ausginn, datt mir praktesch vu senger Uwendung befreit sinn.
(Matthew 18: 6) 6 Deejéinegen awer deen ee vun deene Kleng klëmmt déi an mir vertraut hunn, et ass méi gutt fir hien e Mëllesteen um Hals hänken ze hunn, sou wéi e vun engem Arsch ëmgedréit ass an am breet, oppene Mier gesunkelt gëtt.
Dëst ass eng mächteg Metapher! Gëtt et eng aner Sënn, un déi se verbonnen ass? Sinn d'Praktiker vum Spiritismus esou beschriwwen? Ginn déi Fornicatoren an d'Mier geheit, geketten u risege Steng? Firwat gëtt dat schrecklecht Enn nëmmen deenen zougewisen, déi zwar belaascht gi fir déi Kleng z'iessen an ze këmmeren, awer fonnt ginn, se mëssbrauchen a se stierzen? Eng rhetoresch Fro wann ech eng gesinn hunn.
(Matthew 24: 23-25) . . . “Wann dann een zu DIR seet, 'Kuckt! Hei ass de Christus, 'oder,' Do! ' gleewen et net. 24 Fir falsch Chrëschten a falsch Prophéiten entstinn a wäerten grouss Zeechen a Wonner ginn fir falsch, wa méiglech, och déi gewielt. 25 Kuckt! Ech hunn DIR virgesinn.
Christus, op Griichesch, heescht „gesalf“. Also falsch Propheten a falsch Gesalbe wäerten entstoen a probéieren falsch ze maachen, wa méiglech souguer déi gewielten. Bezitt sech dëst nëmmen op déi am Chrëschtentum; déi baussent der moderner chrëschtlecher Kongregatioun. Oder wäert et aus eise Reien esou entstoen? De Jesus huet onbedéngt gesot: „Kuckt! Ech hunn DECH gewarnt ”
Wa mir eis Sujete vu Mëssbrauch vun deenen fannen déi d'Quell fir Trouscht an Erfrëschung solle sinn, däerfe mir eis dat net stierzen. Mir si gewarnt ginn. Dës Saache musse passéieren. Denkt drun, de Jesus gouf mëssbraucht, lächerlech gemaach, gefoltert an ëmbruecht vu prominente Membere vun der Organisatioun vum Jehova am éischte Joerhonnert - just e puer Joerzéngten ier hie mat hinnen all ewechgeholl huet.
(Ech war "jomaix" awer mäi richtegen Numm ass Hugo, also, ech hunn et haut geännert)
Merci fir dëst ze schreiwen. War wierklech hëllefräich fir mech de Besoin ze gesinn net ze stierzen. Elo meng ganz Famill arrangéiert d'Saachen fir d'Versammlung, wou de Brudder säin Ausbezuelen ugekënnegt gëtt.
Jehova hëlleft eis. Mir si ganz roueg, an elo ass et kloer datt, wa se ongerecht sinn, eppes ass wat de Jesus, de Chef vun der Kongregatioun, nokuckt a bereet ass ze flécken.
Ech hu gëschter mengem Brudder gesot: "Den Jehova gefält net bei Ongerechtegkeeten, awer wa mir all dës Saachen aushalen, hu mir Bonuspunkte bei him."