[Dëst war ursprénglech e Kommentar vum Gedalizah. Wéi och ëmmer, wéinst senger Natur an dem Ruff fir zousätzlech Kommentaren, hunn ech et zu engem Post gemaach, well dëst méi Traffic kritt an zu engem erhéijen Austausch vu Gedanken an Iddien resultéiert. - Meleti]

 
De Gedanken bei Pr 4: 18, ("De Wee vun de Gerechte ass wéi dat helle Liicht dat méi hell a méi hell gëtt bis den Dag fest etabléiert ass") gëtt normalerweis ugeluecht fir d'Iddi vun enger progressiver Offenbarung vun der Schrëftlecher Wourecht ze vermëttelen ënner d'Richtung vum Hellege Geescht, an e stänneg wuessend Verständnes vun der erfëllter (an awer nach ze erfëllen) Prophéitie.
Wann dës Vue vu Pr 4:18 richteg war, kënne mir vernünfteg erwaarden datt Schrëftlech Erklärungen, eemol verëffentlecht als verroden Wourecht, konstruktiv verfeinert mat zousätzlech Detailer am Laaf vun der Zäit. Awer mir géifen net erwaarden datt Schrëftlech Erklärungen missten zréckgezunn an duerch ënnerschiddlech (oder och widderspréchlech) Interpretatiounen ersat ginn. Déi vill Instanzen an deenen eis "offiziell" Interpretatiounen entweder radikal geännert hunn oder als falsch gewiescht sinn, féieren zum Schluss datt mir eis wierklech solle bestätegen ze behaapten datt Pr4: 18 de Wuesstum vum Bibelverständnes beschreift ënner der Leedung vum hellege Geescht. .
(Eigentlech gëtt et näischt am Kontext vum Pr 4: 18 deen seng Notzung berechtegt fir déi Gleeweger ze encouragéieren, gedëlleg ze sinn an deem Tempo mat deem de Schrëften d'Wourecht kläert - de Vers an de Kontext verléisst einfach d'Virdeeler fir en oprecht Liewen ze féieren.)
Wou bleift dat eis? Mir sinn opgefuerdert ze gleewen datt d'Bridder, déi d'Féierung beim Virbereedung a Verbreedung vun der Bibelverständnis huelen, "spirit-directed" sinn. Awer wéi kann dëse Glawen mat hire ville Feeler konsequent sinn? Den Jehova mécht ni e Feeler. Säin hellege Geescht mécht ni e Feeler. (z. B. Jo 3:34 "Fir deen, deen Gott geschéckt huet, schwätzt d'Soen vu Gott, well hie gëtt de Geescht net mat Mooss.") Awer déi onvollstänneg Männer, déi d'Féierung an der weltwäiter Kongregatioun huelen, hu Feeler gemaach - e puer féieren och zu onnéidegem Verloscht vum Liewen fir Eenzelen. Solle mir gleewen datt den Jehova wënscht datt déi Gleeweg heiansdo misse gefouert ginn a Feeler ze gleewen déi heiansdo fatal sinn, fir méi laangfristeg gutt? Oder datt den Jehova wënscht datt déi mat oprichtegen Zweifel virginn datt se e gezeechent Feeler gleewen, zum Wuel vun enger iwwerflächlecher "Eenheet"? Ech ka mech einfach net bréngen dëst vum Gott vun der Wourecht ze gleewen. Et muss eng aner Erklärung ginn.
De Beweis datt déi weltwäit Kongregatioun vun den Zeie vu Jehova - als Kierper - de Wëlle vu Jehova mécht, ass sécher net ze verleeden. Also firwat waren et esou vill Feeler an Themen déi zu Onroue gefouert hunn? Firwat, trotz dem Afloss vum hellege Geescht vu Gott, hunn d'Bridder d'Féierung net "déi éischte Kéier, all Kéier richteg"?
Vläicht d'Ausso vum Jesus beim Jo 3: 8 kann eis hëllefen mam Paradox ëmzegoen: -
„De Wand bléisst do wou hie wëll, an Dir héiert den Toun dovun, awer Dir wësst net wou en hierkënnt a wou en hi geet. Also ass jiddereen deen aus dem Geescht gebuer gouf. “
Dës Schrëft schéngt hir primär Uwendung op eis mënschlech Onméiglechkeet ze hunn ze verstoen wéi, wéini a wou den Hellege Geescht an der Wiel vu Leit funktionnéiert fir erëm gebuer ze ginn. Awer dem Jesus seng ähnlechkeet, wéi hien den hellege Geescht mat engem onberechenbaren (fir de Mënsch) Wand vergläicht, deen heihinner an dohinner bléist, kéint eis hëllefen, mat de Feeler vun de Mënschen eens ze ginn, déi am Allgemenge wierklech ënner der Leedung vum Hellege Geescht funktionnéieren. .
(Virun e puer Joer war et e Virschlag datt ongläiche a widderspréchlech Fortschrëtter a Richtung Vollverständnis vun der Schrëft mat dem "Tackelen" vun engem Segelboot verglach kënne ginn, well et Fortschrëtter géint e herrschende Wand mécht. D'Analogie ass net zefriddestellend, well et hindeit datt Fortschrëtter ginn trotz der Kraaft vum hellege Geescht gemaach, anstatt als Resultat vu senger staarker Richtung.)
Also ech proposéieren eng aner Analogie: -
E stännege bléise Wand wäert Blieder laanscht blosen - normalerweis a Richtung Wand - awer heiansdo gëtt et Wirbelen, wouduerch d'Blieder ronderëm a Kreeser blosen, an och momentan an eng Richtung vis-à-vis vum Wand beweegen. Wéi och ëmmer, de Wand bléist weider stänneg, a schliisslech wäerten déi meescht vun de Blieder - trotz geleeëntleche ongewollte Stréimunge - fäerdeg ginn, an d'Richtung vum Wand geblosen. D'Feeler vun onvollstännege Männer si wéi déi negativ Flurries, déi um Enn net kënne verhënneren datt de Wand all d'Blieder ewechbléist. Och déi Feelerfräi Kraaft vum Jehova - säin hellege Geescht - wäert eventuell all Probleemer iwwerwannen, déi duerch onkomplett Männer geleeëntlech Feeler verursaacht sinn d'Richtung ze erkennen an déi den hellege Geescht "bléist".
Vläicht gëtt et eng besser Analogie, awer ech géif wierklech Kommentare op dës Iddi schätzen. Ausserdeem, wann e Brudder oder eng Schwëster dobaussen eng zefriddestellend Manéier fonnt huet fir de Paradox vu Feeler ze erklären, déi vun enger helleg-geeschtgeriicht Organisatioun vu Männer gemaach goufen, wier ech ganz frou vun hinnen ze léieren. Mäi Geescht war zënter e puer Joer onroueg iwwer dëst Thema, an ech hu vill doriwwer gebiet. Déi uewe genannte Gedankenlinn huet e bëssen gehollef.

Meleti Vivlon

Artikele vum Meleti Vivlon.
    54
    0
    Géif Är Gedanken gär hunn, gitt w.e.g.x