De genauen Ausdrock, "grouss Unzuel vun anere Schof" trëtt méi wéi 300 Mol an eise Publikatiounen op. D'Associatioun tëscht den zwee Begrëffer, "grousser Vollek" an "aner Schof", ass op iwwer 1,000 Plazen an eise Publikatiounen etabléiert. Mat sou enger Onmass vu Referenzen, déi d'Iddi vun enger Bezéiung tëscht dësen zwou Gruppen ënnerstëtzen, ass et kee Wonner, datt de Saz keng Erklärung bei eise Bridder brauch. Mir benotzen et dacks a mir verstinn all seng Bedeitung. Ech erënnere mech viru ville Joeren e Circuit Opsiichter dee gefrot huet wat den Ënnerscheed tëscht den zwou Gruppen ass. Äntwert: All déi grouss Leit sinn aner Schof, awer net all déi aner Schof sinn déi grouss Leit. Ech hunn mech un den Truismus erënnert, all däitsch Schäfer sinn Hënn, awer net all Hënn sinn däitsch Schäfer. (Mir maachen natierlech déi schwéier schaffen Däitscher aus, déi zoufälleg Schof këmmeren, awer ech stierwen of.)
Mat sou engem Räichtum u sougenannte präzise Wëssen iwwer dëst Thema, géif et Iech iwwerraschen ze léieren datt den Ausdrock "grouss Masse vun anere Schof" néierens an der Bibel steet? Vläicht net. Awer ech si sécher et géif vill iwwerraschen ze léieren datt déi vermeintlech offensichtlech Verbindung tëscht dësen zwou Gruppen net existent ass.
De Begrëff "aner Schof" gëtt nëmmen eemol am inspiréierte Wuert vu Gott am Johannes 10:19 benotzt. De Jesus definéiert net de Begrëff awer de Kontext ënnerstëtzt d'Iddi datt hie sech op eng zukünfteg Versammlung vu Gentile Chrëschte bezitt. Eis offiziell Iwwerleeung ass baséiert op dem Riichter Rutherford senger Léier, datt déi aner Schof op all Chrëschte bezitt, déi net geeschtege gesaleft sinn an eng ierdesch Hoffnung hunn. Keng schrëftlech Ënnerstëtzung fir dës Léier gëtt an eise Publikatiounen zur Verfügung gestallt, einfach well keen existéiert. (Tatsächlech gëtt et keng Schrëft fir ze weisen datt verschidde Chrëschten net geeschtesalbéiert sinn.) Mir halen et awer fir richteg ze sinn a behandele se als eng gegeben, ouni eng Schrëft Ënnerstëtzung. (Fir eng méi voll Diskussioun iwwer dëst Thema, kuckt de Post, Wien ass wien? (Little Flock / Aner Schof).
Wat iwwer déi grouss Vollek? Et fällt och nëmmen op enger Plaz op, zumindest am Kontext dee mir benotze fir et mat deem anere Schof ze verknäppen.
(Offenbarung 7: 9) „No dëse Saachen hunn ech gesinn, an kuck! e grousse Publikumdéi kee Mënsch konnt anzielen, aus allen Natiounen a Stämme a Vëlker a Sproochen, déi virum Troun a virun der Lämmchen stoungen, a wäiss Kleed gekleet; an et waren Handfläch an hiren Hänn. “
Wat ass eis Basis fir ze soen datt déi zwee Begrëffer matenee verbonne sinn? Mënschleche Begrënnung, einfach an einfach. Leider ass eise Rekord iwwer déi lescht 140 Joer an dësen intellektuellen Efforten traureg; e Fakt, lamentabel, mir iwwersinn iwwregens als Gemeinschaft. E puer vun eis sinn awer net méi bereet et ze iwwersinn, a mir brauchen elo Schrëftlech Ënnerstëtzung fir all Léier. Also loosst eis kucken ob mir iergendeen iwwer déi grouss Leit fannen.
D'Bibel ernimmt zwou Gruppen am siwente Kapitel vun der Offenbarung, eng Nummer 144,000 an eng aner déi net kann nummeréiert ginn. Ass 144,000 eng wuertwiertlech Zuel oder eng symbolesch? Mir hu schonn eng gemaach gudde Fall fir dës Zuel als symbolesch ze betruechten. Wann dat Iech net vun der Méiglechkeet iwwerzeegt, maacht eng Sich am WTLib Programm mat "zwielef" a bemierkt d'Zuel vun Hits déi Dir an der Offenbarung kritt. Wéi vill dovu sinn wuertwiertlech Zuelen? Ass déi 144,000 Al déi d'Stadmauer bei Rev.21: 17 moossen eng wuertwiertlech Zuel? Wat iwwer déi 12,000 Furlongs déi d'Längt an d'Breet vun der Stad moossen, wuertwiertlech oder symbolesch?
Zwar kënne mir net kategoresch soen datt et wuertwiertlech ass, sou datt all Conclusioun déi mir zéien op dësem Punkt spekulativ soll sinn. Also firwat wier eng Zuel präzis wärend déi aner als onzuelbar ugesi gëtt? Wa mir 144,000 symbolesch huelen, da gëtt et selbstverständlech net gegeben déi präzis Zuel ze moossen vun deenen déi dës Grupp bilden. Hir reell Zuel ass onbekannt, wéi déi vun de ville Leit. Also firwat et iwwerhaapt ginn? Mir kënnen ugeholl datt et heescht eng göttlech konstitutéiert Regierungsstruktur ze representéieren déi komplett an ausgeglach ass, well dat ass wéi zwielef gëtt symbolesch uechter d'Bibel benotzt.
Also firwat een anere Grupp am selwechte Kontext ernimmen?
D'144,000 symboliséieren d'Gesamtzuel vun deenen an der ganzer Mënschheetsgeschicht déi gewielt gi fir am Himmel ze déngen. Déi grouss Majoritéit dovu wäert erëmbelieft ginn. Wéi och ëmmer, kee vun de grousse Leit ass erëmbelieft. Si sinn all nach lieweg wa se hir Erléisung kréien. Déi himmlesch Grupp wäert aus zwee operstanen a transforméiert bestoen. (1 Kor. 15:51, 52) Also déi grouss Vollek kéint Deel vun där himmlescher Grupp sinn. D'Zuel, 144,000, erzielt eis datt d'messianescht Kinnekräich eng ausgeglach, komplett göttlech konstitutéiert Regierung ass, an déi grouss Vollek seet eis datt eng onbekannt Zuel vu Chrëschten déi grouss Verdéiwung iwwerlieft fir an den Himmel ze goen.
Mir soen net datt et esou ass. Mir soen datt dës Interpretatioun méiglech ass an, wann net spezifesch Bibeltexter am Géigendeel sinn, net einfach erofgesat kënne ginn, well et geschitt mat der offizieller Doktrin net averstanen, well deen och op mënschlecher Spekulatioun baséiert.
"Waart!", Kënnt Dir soen. "Ass d'Dichtung net virum Armageddon ofgeschloss an ass d'Operstéiung vun de Gesalbten da net geschitt?"
Jo du hues Recht. Also denkt Dir wahrscheinlech datt dëst beweist datt d'grouss Vollek net an den Himmel geet, well se nëmmen identifizéiert ginn nodeems se den Armageddon iwwerlieft hunn, a bis dohinner sinn all déi Himmelsklass scho geholl ginn. Eigentlech ass dat net ganz korrekt. D'Bibel seet, datt se aus der "grousser Verdréckung" kommen. Sécher, mir léiere datt Armageddon Deel vun der grousser Verdéiwung ass, awer dat ass net wat d'Bibel léiert. Et léiert datt Armageddon kënnt no déi grouss Verdéiwung. (Kuckt Mt. 24:29) Also d'Uerteel dat nom Babylon stattfënnt zerstéiert awer ier den Armageddon ufänkt identifizéiert kloer déi fir d'Erléisung markéiert, sou datt se an de Fonkel vun engem A transforméiert kënne ginn zesumme mat deenen, déi dann erëm operstanen.
Ok, awer weist d'Offenbarung net datt déi grouss Vollek op der Äerd déngt wärend déi gesaleft am Himmel déngen? Als éischt solle mir d'Viraussetzung vun dëser Fro erausfuerderen, well et geet dervun aus, datt déi grouss Vollek net geeschtesalbéiert sinn. Et gëtt keng Basis fir dës Behaaptung. Zweetens solle mer an d'Bibel kucken wou genau si wäert zerwéieren.
(Offenbarung 7: 15) . . .Dofir si se virum Troun vu Gott; a si maachen him hellegen Déngscht Dag an Nuecht a senger Tempel;. . .
D'Wuert iwwersat "Tempel" hei ass naos '.
(w02 5 / 1 S. 31 Froen vun de Lieser) “… Dat griichescht Wuert (na · os ') iwwersat "Tempel" an dem John säi Visioun vun der grousser Mass ass méi spezifesch. Am Kontext vum Jerusalem Tempel bezitt et normalerweis op d'Helleg vun den Holi, den Tempelbau, oder den Tempelvirfeld. Et gëtt heiansdo "Sanctuaire" ofginn. "
Dëst géif op eng himmlesch Plazéierung leien et schéngt. Et ass interessant, datt no der Ausso (keng Referenz zu engem Lexikon gëtt) dee selwechten Artikel zu enger onpassender Konklusioun weider geet.
(w02 5 / 1 S. 31 Froen vun de Lieser) Natierlech, déi proselytes hunn net am Bannenhaff servéiert, wou d'Priister hir Aufgaben ausgefouert hunn. An Membere vun der grousser Mass sinn net am Bannenhaff vum Jehovas grousse spirituellen Tempel, deen am Haff den Zoustand vun engem perfekten, gerechte mënschleche Jonggesell vun de Membere vun der "helleger Priisterwei" vu Jehova duerstellt wa se op der Äerd sinn. (1. Péitrus 2: 5) Awer wéi den himmleschen Eelste dem Johannes sot: déi grouss Persoun ass wierklech am Tempel, net ausserhalb vum Tempelberäich an enger Art spiritueller Geriichtshaff vun den Heiden.
Als éischt gëtt et näischt an der Offenbarung Kapitel siwen, déi d'Membere vun der grousser Vollek mat jiddesche Proselyte verbannen. Mir maachen dat just an engem Versuch de grousse Publikum aus dem Hellegtum auszeschléissen, och wann d'Bibel se dohinner setzt. Zweetens, mir hunn dat just gesot naos ' bezitt sech op den Tempel selwer, dat Hellegt Hellegtum, d'Hellegtum, déi bannenzeg Kummeren. Elo soe mir datt déi grouss Vollek net am Bannenhaff ass. Da soe mir am selwechte Paragraph datt "déi grouss Leit wierklech ass am Tempel “. Also wat ass et? Et ass alles ganz konfus, ass et net?
Just fir kloer ze sinn, hei ass dat naos ' heescht:
"En Tempel, e Schräin, deen Deel vum Tempel wou Gott selwer wunnt." (Strong's Concordance)
„Referséiert op den geheescht (de jiddesche Tempel Zäitmiessung), also mat just säi zwee bannenzeg Kompartimenter (Zëmmer). “HËLLEF Wuertstudien
…… Gouf vum Tempel zu Jerusalem benotzt, awer nëmmen vum hellege Gebai (oder Hellegtum) selwer, aus der Helleger Plaz an dem Hellegen vun Hellegen… “Den Thayer sengem griichesche Lexikon
Dëst setzt déi grouss Vollek op der selwechter Plaz am Tempel wou de gesalbte existéiert. Et géif erschéngen datt déi grouss Vollek och geescht-gesaleft Jonge vu Gott sinn, net nëmme Frënn wéi déi genannte "Fro vun de Lieser" seet.
Wéi och ëmmer, féiert d'Lämm se net op "Sprangbuer vum Waasser vum Liewen" a bezitt sech net op déi op der Äerd? Et mécht, awer net exklusiv. All déi éiwegt Liewen kréien, ierdesch oder himmlesch, ginn op dës Waasser gefouert. Dat huet de Jesus zu der Samaritescher Fra bei der Quell gesot, "... d'Waasser, dat ech him ginn, wäert an him e Quell vu Waasser ginn, dat sprudelt fir éiwegt Liewen ze vermëttelen ..." War hien net vun deenen, déi mat helleg gesaleft géife ginn, geschwat Geescht no sengem Départ?
Zesummefaassend
Et ass kloer ze vill onerklärbar Symbolik am Offenbarung Kapitel siwe fir eis eng definitiv Doktrin ze konstruéieren fir d'Konzept vun engem zweestufleche Rettungssystem z'ënnerstëtzen.
Mir soen déi aner Schafe hunn eng earthly Hoffnung, och wann et näischt an der Bibel ass fir dëst z'ënnerstëtzen. Et ass reng Iwwerleeung. Mir verlinkt déi aner Schafe also un de grousse Publikum, awer erëm, et gëtt keng Basis an der Schrëft fir dëst ze maachen. Da soen mir, datt de grousse Publikum Gott op der Äerd zerwéiert, och wann se ofgezeechent gi wéi hie steet virum sengem Troun am hellegen Hellegtum vum Tempel am Himmel, wou Gott wunnt.
Vläicht solle mer just waarden a kucken wat de grousse Publikum ausgesäit no der grousser Tribulatioun opgehalen huet amplaz d'Hoffnungen an d'Dreem vu Millioune mat onbefunderte Spekulatiounen a mënschlecher Interpretatioun vun der Schrëft ofzehalen.
[...] bezéie sech op Gentiles, net op eng sekundär Erléisungsklassifikatioun. D'Bibel schwätzt net vun enger grousser Unzuel vun anere Schof. Dofir hu mir déi gutt Noriicht geännert. (Gal. [...]
[...] sinn haut net zwou Klassen, déi himmlesch Klass an déi vun der ierdlecher Klass, och beim John "aner Schof" genannt [...]
Ech hätt gär datt ech dësen Artikel fréier dës Woch gelies hunn ... Ech wousst net datt Dir dëst Thema beréiert hutt ...
Meleti, ech wollt just eppes vun Iech an anerer op dësem Forum lafen iwwer d'Uerteel vun de Schof an de Geessen vum Matthew 25: 31-46. Eng Iddi koum bei dëser Watchtower-Studie vun dëser Woch. D'Organisatioun léiert datt dës Bewäertung stattfënnt wärend der grousser Verdéiwung. Awer dee Passage seet datt de Jesus dëst beurteelt wann hien a senger Herrlechkeet mat allen Engele kënnt an de Matthew 24: 29-31 weist datt de Jesus "direkt no" der grousser Verdéiwung kënnt. Also et schéngt wéi wann dëst Uerteel no der grousser Verdéiwung stattfënnt. D'Basis fir säin Uerteel schéngt och ze léinen... Weiderliesen »
Ech denken, datt mir ufänken ze definéieren wat déi grouss Verdéiwung ass. Matthew 24: 29-31 weist datt d'Zeechen an den Himmel déi virum Armageddon no der grousser Verdréckung kommen. Also déi grouss Verdéiwung enthält net den Armageddon. All déi, déi zu Armageddon ëmbruecht goufen, si scho vu Gott beurteelt a veruerteelt ginn. Also d'Uerteel muss virum Armageddon virgoen. Anscheinend ass déi grouss Verdéiwung eng Zäit vum Uerteel iwwer Individuen. Wann déi grouss Verdéiwung dem Attack op falsch Relioun entsprécht, da kënne mir schléissen datt d'Relioun scho vun deem Punkt beurteelt gouf, awer eenzel Mënschen net. Sou eng Verdréckung... Weiderliesen »
Jude - als Ënnerstëtzung vun Ärem Punkt iwwer d'Ähnlechkeet tëscht Schof a Geessen, ass et interessant datt d'Wuert am v33 wuertwiertlech "kleng Kanner" (ftn.) Ass. Dës wären nach méi no beim Ausgesi vu klenge Schof, déi ech mer virstellen (och wann ech keen Expert fir Hausdéieren sinn). Ech hunn ëmmer geduecht datt et e bësse witzeg war datt am Matt 15:26 wann de Jesus "kleng Hënn" bezitt mir soen datt hie seng Wierder zu der phoenizescher Fra temperéiert, an awer hei ginn déi "kleng Kanner" éiweg Toast. Awer zréck op Äre Punkt kéint dës Trennung net déiselwecht sinn... Weiderliesen »
Ech gleewen datt déi grouss Vollek eng ierdesch Klass ass. Tatsächlech hunn ech déiselwecht Fro iwwer "na-os" "an am ganz Vers hunn ech e Schlësselwuert fonnt dat mir weist datt d'grouss Vollek op der Äerd ass.
Natierlech gleewen ech net datt déi grouss Vollek 1935 erschéngt an datt dëst an de baussenzegen Häff vum Tempel déngt. Loosst mech kucken wéi ech Iech meng Gedanken iwwer dëst schécken kann.
Salut Hugo, ech hoffen, Dir wäert Äre Punkt ausbauen a loossen eis wësse wat Dir fonnt hutt. Gréiss, Apollos
Ech hunn eppes ganz "Liichtes" dozou geschriwwen, awer weist kuerz firwat ech dat iwwer déi grouss Masse mengen. Ech wéilt et Iech per E-Mail schécken, kënnt Dir mir w.e.g. eng E-Mail Adress ginn? Merci 🙂
Ech freeën eis op Är E-Mail. meleti.vivlon@gmail.com
[...] Mir kënnen net aus der Schrëft beweisen datt déi Grouss Crowd vun Rev. 7: 9 exklusiv aus anere Schof besteet. Fir dës Matière kënne mir net beweisen datt d'Great Crowd iergendeng Verbindung mat den anere Schof huet, an och net datt se op der Äerd déngen. (Kuckt de Post: Eng grouss Mass vu aner Schof) [...]
Froen fir net nëmmen de Vassy awer fir en aneren: 1. Vassy sot "Tatsächlech, ech mengen datt vill Interpretatiounen mat vergaangenen Eventer vun eiser Geschicht verbonne sinn onbestänneg sinn an net an der Harmonie mat der Schrëft" dës Ausso ass eppes wat ech scho vill héieren hunn anerer awer déi selwecht soen et am Geheimnis aus Angscht virum Label ze ginn. D'Bibeldiskussioun vum Jehova mécht e "Botzwierk" kéint dëst eppes sinn wat ka geschéien wéi mir schwätzen, well et schéngt datt d'Org sech vu senger eegener Vergaangenheet distanzéiert huet oder eppes an der Zukunft? 2. Wann ech Saachen gemaach hunn... Weiderliesen »
Vassay Dir wëllt vläicht kucke wat crazyguy gepost huet, et schéngt wéi wann hien e puer Grënn fonnt hutt, déi net aus der Schrëft fir déi zwee Klassunterscheedung sinn. Ech denken, hien huet de Rutherford a säi Wierklechkeet 3 Buch erwähnt.
Et gouf e Räichtum vun Input an dëst Thema an ech soen all de Mataarbechter Merci. Wat aus dësem alles méi kloer ginn ass, ass datt et eng Rei méiglech Interpretatioune ginn déi der Rechnung passen. Junachin ass een deen ech besonnesch interessant fannen. Wéi och ëmmer, wat ech mengen muss éierlech zouginn ass datt keng Interpretatioun iwwer engem vernünftegen Zweiwel bewise ka ginn. Mir verstinn d'Erfëllung wann d'Zäit kënnt - wann et verroden gëtt. Gitt dës Tatsaach, ass et falsch eng Doktrin op enger Interpretatioun ze baséieren; besonnesch wann dës doctrinal Interpretatioun gëtt... Weiderliesen »
D'Wierder vum Rev 19: 1 huet mech fir Gedanke ginn wann ech se éischt objektiv gelies hunn:
"No dëse Saachen hunn ech héieren wéi eng haart Stëmm vun enger grousser Vollek am Himmel."
Hallo Bridder,
Si WTS hu vläicht e puer Léierpersonal kloer falsch (se si schliisslech Mënschen), awer ech mengen datt se d'Puzzel mat der grousser Vollek an 144000 richteg geléist hunn. Ech ginn hei net an Detailer, awer et gëtt méi, vill méi an dës Themen wéi sech un d'Verse an der Offenbarung ze halen, déi implizit hir Symbolik aus den Hebräesche Schrëften zitt. Ech denken datt e puer Bridder ganz einfach mat der Begrënnung gefall sinn, déi vun e puer Betheliten aus den 1980er adoptéiert goufen (ënner deenen de Ray Franz).
Salut Vassy, ech fir mech wier interesséiert d'Detailer ze héieren. Apollos PS Ech sinn net sécher vun der Implikatioun vun Ärer Erklärung "e puer Bridder si ganz liicht Kaz ..." Wann e puer vun eis onofhängeg Probleemer mat eisem aktuelle Léierkader gesinn hunn a versichen zesummenzebréngen wat d'Wourecht vu Gottes Wuert kéint sinn , heescht dat, datt mir engem aneren seng Argumentatioun falen? A mengem Fall kann ech Iech versécheren, datt ech net weess, wat de besonnesche Grond "vu verschiddenen Betheliten aus den 1980er Joren ugeholl gouf". Wann et mat menger Siicht fällt... Weiderliesen »
Salut Apollos, ech hoffen ech kann eng Fräizäit an der Zukunft kréien fir d'Detailer ze posten. A fir Är Fro am Revelation Buch ze beäntweren: nee, ech gesinn d'Interpretatioun do net als absolut Wourecht. Tatsächlech denken ech datt vill Interpretatiounen verbonne mat vergaangenen Eventer vun eiser Geschicht veraltet sinn an net an Harmonie mat der Schrëft. Wat Apostasy ugeet, ech erënnere mech net datt ech dëst Wuert erwähnt hunn, et ass net meng Flicht een als ofgeleeën ze bezeechnen. Ech sinn awer net averstan mat deem "neie Liicht", dat vum Ray Franz an aneren an den 1980er a proposéiert gouf... Weiderliesen »
Salut Vassy, Merci fir d'Klärung. Mat dëser Hannergrondinfo ass et am interessantsten datt Dir déi grouss Publikum / 144,000 Interpretatioun acceptéiert. Ech si sécher interesséiert Är Grënn ze héieren.
Apollos
D'Schlëssele fir de Standort vun der grousser Vollek ze verstoen ass an der Offenbarung 7. Fir d'aller éischt bemierkt datt den Eelste de John freet "wou sinn se KOMM?" Firwat den Ausdrock "kommen aus"? Wa se op der Äerd sinn - an ëmmer waren - sou eng Fro, déi eng Verännerung vun der Plaz implizéiert, wier ganz irrelevant. Zweetens, notéiert w.e.g. dëse ganz wichtege Raisonnement vum Eeleren an der Offenbarung 7: 14,15: “. . . si hunn hir Kleeder gewäsch a wäiss gemaach am Blutt vum Lämmchen. DAT FIRWAT Si VIR... Weiderliesen »
Merci Jude, fir déi zousätzlech Begrënnungspunkten. Et mécht d'Applikatioun vun dësem Passage méi kloer.
Hey Jude, Ganz interessant iwwer déi ganz grouss Saach. Ech mengen et ass sou gutt eng Erklärung wéi all aner. Wéi och ëmmer, ech hunn déi folgend Reservatiounen: Déi lescht dräi Verse vun der Rev 7 schénge net gutt mat der grousser Vollek am Himmel ze jiben. 15 „Dofir sti si virum Gottes Troun a veréieren hien Dag an Nuecht a sengem Tempel. Deen, deen um Troun sëtzt, schützt se. 16 Si hunn net méi Honger oder Duuscht, an d'Sonn an och keng Hëtzt wäert se treffen. 17 Fir d'Lämmchen déi am Zentrum ass... Weiderliesen »
Salut Jude a Junichin Ech muss mat e puer vun de Jude senge Punkte averstanen sinn. Junichin - fir Äert éischt a primärt Argument iwwer ugespaant ze akzeptéieren, muss een d'Fro stellen - wéini geschitt dat mat gesalbte Chrëschten? Am Kontext schwätze mir net iwwer wann déi grouss Vollek vun der grousser Verdéiwung verschount bliwwen ass, awer nach ëmmer d'Bestietnes vum Lämmchen nach net stattfonnt huet? A wéi engem Fall déi féierend Quelle vu Waasser wären nach ëmmer zukünfteg well all dës Saache stattfannen während den Eventer vum Rev 21 si se net? v7 dovun... Weiderliesen »
Salut Apollos,
Mäin éischten Androck ass datt, wann Dir eemol am Himmel sidd, Dir näischt wéi Waasser vum Liewen, Ënnerdaach oder Tréine wëschen braucht. Och gesinn ech kee Grond firwat eng Ierfschaft kréien a Gottes Jongen ginn onbedéngt en himmlesche Ruff bedeit. Ech schéissen hei vun der Hëpp (a war virdrun) also et ka gutt sinn datt ech eppes iwwersinn hunn. Wa jo, deelt.
Salut Junachin Mengt Dir net dat sinn all symbolesch Weeër fir Zoustand ze weisen, anstatt wuertwiertlech ze sinn? Wéi ech erwähnt hunn baséieren ech dat op der Sprooch vun der Rev 21: 6,7, awer och de Johannes 4: 10-14. Ze verleegnen datt déi, déi an den Himmel goen, eppes vun dëse Saache brauchen, schéngt de Punkt ze verpassen. Mir kënnen d'Saachen op eng reng materiell Manéier kucken (wéi déi samaritanesch Fra bei der Brunn gemaach huet) oder mir kënne méi eng grouss Bedeitung gesinn. Déi an den Himmel goen brauchen d'Liewen dat Waasser gëtt. Ech gesinn och kee Grond firwat se net emotional géif heelen, op der... Weiderliesen »
Salut Apollos, gleeft mir, ech hunn net u wuertwiertlech Tréinen am Himmel geduecht, d'Meenunge vum grousse Petra-Theolog Eric Clapton trotzdem. Trotzdem, och wann ech mengen datt ze soen ob déi, déi zum himmlesche Liewen operstanen sinn oder net tréischten an en Ënnerdaach brauchen, op engem spekulativen Deel ausgoen, ass Äre Punkt datt d'Operstéiung zum himmlesche Liewen net automatesch all Krankheete vun der Psyche heele kann geholl. Ech hat ugeholl datt et wier, awer vläicht wäert et net. (Wann ech Flilleke krut a kéint duerch Mauere goen a ronderëm den Univers fléien, sinn ech ganz sécher datt et meng géif huelen... Weiderliesen »
Salut J alles ech sinn nei op dësem Site a genéissen dat kloer Bibeldenken dat gemaach gëtt. Viru kuerzem opgehalen op Versammlungen am KH ze goen, well ech genuch vun den eidele Saachen do geléiert hunn an d'Gefill hunn datt et mech spirituell ëmbruecht huet. Egal wéi: Ass et noutwendeg datt dës grouss Vollek am Himmel ass, kéint et net eng Beschreiwung sinn wéi Jehovas dës gesinn? War net de Mënsch erschaf fir op der Äerd ze liewen Matthew 5: 5, Gott hat Interaktioun mat de Mënschen ier se gesënnegt hunn. Genesis 3: 8,9 Wat ass d'Bibelbasis fir déi 144,000 musse sinn... Weiderliesen »
Wëllkomm Sheepdog, Just eng séier Äntwert wéi ech fir d'Zäit gedréckt sinn. Mir kënnen net sécher sinn iwwer d'Identifikatioun vun der Great Crowd. Alles wat mir wëssen ass datt se aus der grousser Verdréckung erauskommen. Wéi eng Belounung si kréien, musse mir ofwaarden. Vläicht wäert ee mech dorop korrigéieren a mat enger schrëftlecher Basis kommen fir hir Belounung ze bestëmmen. Wéi och ëmmer, zwou Saachen déi mir kënne sécher sinn ass 1) et gëtt eng kleng Grupp déi mam Jesus iwwer d'Äerd regéiere wäert, an 2) Onzieleg Onrechtlecher wäerten op d'Liewen operstoen... Weiderliesen »
Salut Meleti Vivlon Merci Wéi ech an d'Schrëfte gekuckt hunn, entdecken ech datt et wéineg ass, iwwer dat mir ganz sécher kënne sinn, well all Interpretatioun vun der Schrëft ausgeduecht gouf vun deem, deen et virgestallt huet an e puer Interpretatiounen iwwer Joerhonnerte entwéckelt hunn. zB Ellicott säi Kommentar op Rev 7 ass ganz selbstkonsequent. Och d'Trinitéit Doktrin ka schéngen ze halen wann e puer Erklärungen zum Beispill CS Lewis virgestallt ginn. Vläicht ass dës scheinbar Subjektivitéit an der Schrëft geplangt? , well solle mer schaffen wéi de Jesus ze handelen anstatt iwwer d'Studie? Matthew 18: 1-6, John 5:39. Net zu... Weiderliesen »
Super Artikel Meleti. Wann Dir Äert Gespréich mam Steve bemierkt, hunn ech mech scho méi laang gefrot, ob mir e bëssen an eisem Denken aus dem richtegen Thema hei ofgeleet goufen. Eis Doktrinë fokusséiere ganz vill op "Location". dh D'Hoffnung fir ëmmer op engem Paradies Äerd ze liewen oder d'Hoffnung an den Himmel ze goen. Ass et net de richtege Message vun der Bibel an de Chrëschtgriichesche Schrëften iwwer "Zoustand" anstatt "Location"? D'Tatsaach datt et sou vill Onkloerheet ass wou jidderee schlussendlech schéngt ze weisen datt et net wichteg ass fir eis ze wëssen. Wéi och ëmmer, wat kënne mir sécher sinn... Weiderliesen »
Wéi Dir sot, nee ware an der Bibel ass de Grousse Vollek geschwat a Verbindung mat den anere Schof. Wärend d'Fuerschung zum Thema vum Mediateur an neie Bund gemaach hunn ech entdeckt datt de Rutherford déi grouss Masse oder déi grouss Villfalt betruecht huet wéi et deemools zréckgeruff gouf als eng aner Grupp alt an ënner den 144k, deen hie geduecht huet, ausser hie war. Hien huet dës nei Grupp de Jonadab Klass genannt an zënter datt se ënnerwee waren, konnten se net (ursprénglech) gedeeft ginn oder souguer an der Erënnerungsfeier deelhuelen. Seng negativ Haltung zu dëser neier Klass ka verifizéiert ginn... Weiderliesen »