[Et ginn e puer opfälleg a geduecht provozéierend Kommentaren ënner dem Post "The Devil's Great Con Job" wat mech iwwerluecht huet wat Kongregatiouns Memberschaft wierklech bedeit. Dëse Post ass d'Resultat.]
“Memberschaft huet seng Privilegien.”
Dëst ass net nëmmen de Reklamm Slogan fir eng populär Kreditkaart, awer et ass e wichtege Bestanddeel vun der JW Psyche. Mir gi geléiert ze gleewen datt eis Erléisung ofhängeg vum weider gudde Stand vun eiser Memberschaft an der Organisatioun. Dëst ass de Fall zënter den Deeg vu Rutherford.
Wéi dréngend ass et an der kuerzer Rescht Zäit fir een sech mat der New World Gesellschaft innerhalb vun der archlike neie System vu Saachen z'identifizéieren! (w58 5 / 1 S. 280 par. 3 Wunnen zum Numm)
Bleift Dir am arkähnleche spirituellen Paradäis an deem Dir agaang sidd? (w77 1/15 S. 45 Par. 30 Géint déi "Grouss Verdéiwung" mat Vertrauen)
Fir d'Sécherheet an d'Iwwerliewe vu richtege Veréierer existéiert en arklike geeschtlecht Paradäis. (2 Korinthians 12: 3, 4) Fir duerch déi grouss Verdéiwung erhalen ze bleiwen, musse mir an deem Paradäis bleiwen. (w03/12/15 S. 19 par. 22 Eis Opmierksamkeet hëlt Grouss Urgence un)
'Memberschaft huet seng Privilegen, virun allem déi Erléisung.' Dat ass de Message.
Natierlech ass d'Konzept vun der Organisatioun als eng Aart vun der moderner Noah-Ark handelt eng Fabrikatioun nëmmen an eise Publikatiounen. Mir benotzen d'Simile, déi am 1 Peter 3:21 fonnt gouf, deen d'Ark mat der Daf vergläicht, a vun enger theologescher Schluecht vun der Hand transforméiert se an eng Metapher fir de Schutz deen d'Memberschaft bitt.
D'Iddi datt einfach an der Organisatioun bleift eng Garantie fir d'Erléisung ass eng attraktivst. Et ass eng Zort Paint-by-Zuelen Wee fir Erléisung. Maacht just wat Dir gesot hutt, befollegt déi Eelst, déi reesend Opsiichteren, an natierlech d'Richtung vum Regierungsrot, maacht regelméisseg mat um Felddéngscht, gitt op all Versammlungen an Är Rettung ass zimlech sécher. Wéi wann Dir an d'Ark vum Noah sengem Dag gitt, ass et wierklech ganz einfach. Eemol dobannen, a soulaang wéi Dir dobannen bleift, sidd Dir sécher.
Dës Iddi ass net nei. CT Russell geschriwwen an Studien an de Schrëften, Band 3, p. 186: "Et ass gebuer aus der falscher Iddi, als éischt vun der Papacy geproklaméiert, datt Memberschaft an enger ierdescher Organisatioun wesentlech ass, dem Här gefreet an noutwendeg fir d'éiwegt Liewen."
Hien huet och op der folgender Säit geschriwwen: „Awer keng ierdesch Organisatioun kann e Pass zu himmlescher Herrlechkeet ginn. De gréisste sektareschen (ofgesi vum Romanist) wäert net behaapten, och net, datt d'Memberschaft a senger Sekt himmlesch Herrlechkeet wäert sécheren. " Hmm…. "Dee gréisste Sektar (ausser dem Romanist [an dem Jehovas Zeien]", et schéngt. Wéi ganz ironesch dës Wierder elo am Liicht vun den uewegen Ausschnëtter aus eise Publikatioune schéngen.
Hien huet och d'Nimm vun enger Relioun entzunn, dofir ware mir ënner sengem Begrëff einfach als Bibelstudenten bekannt. Dat huet de Brudder Rutherford awer net gepasst. Hien huet vum Ufank vu senger Présidence geschafft fir all Kongregatiounen ënner zentraliséierter Kontroll ze kréien. Wat hie gär en theokratescht Arrangement nennt. Ënnert dem Russell ware Kongregatioune vu Bibelstudenten locker mat der Watchtower Bible & Tract Society verbonnen. De Rutherford misst eis eng Identitéit ginn, sou wéi all aner Relioun dobaussen. Hei ass wéi dat just Deeg virum Columbus, Ohio Konventioun vun 1931 entstanen ass, laut AH Macmillan.
“… De Brudder Rutherford huet mir selwer gesot datt hien eng Nuecht erwächt war wéi hie sech op dës Konventioun virbereet an hie sot:‘ Wat op der Welt hat ech eng international Konventioun proposéiert fir wann ech keng speziell Ried oder Message fir si hunn? Firwat se se all heihinner bréngen? ' An dunn huet hien driwwer nodenken, an de Isaiah 43 ass zu sengem Kapp komm. Hien ass um zwou Auer moies opgestan an huet am Shorthand, op sengem eegene Schreifweis, e Kontur vum Diskurs geschriwwen, deen hie wollt iwwer d'Kinnekräich, d'Hoffnung vun der Welt an iwwer den neien Numm ginn. An alles wat vun him zu där Zäit geäussert ginn ass, gouf deen Owend virbereet, oder dee Moie um zwou Auer. An [et ass] keen Zweifel a mengem Kapp - net dann an och net elo - datt den Här him an deem geleet huet, an dat ass den Numm deen de Jehova wëll eis droen a mir si ganz frou a ganz frou dat ze hunn. "(Yb75 S. 151 par. 2)
Sief et wéi et ass, d'Basis fir den Numm ass Isa. 43:10 wéi all Jehovas Zeie weess. Allerdéngs war dat op d'Israeliten geriicht. Firwat huet hien en Numm ugeholl deen de Chrëschtentum virgeet? Waren d'Chrëschten am éischte Joerhonnert mat deem Numm bekannt? D'Bibel seet datt se als "de Wee" an als "Chrëschten" bezeechent goufen, awer et schéngt datt dësen duerch d'göttlech Virsuerg kritt gouf. (Akten 9: 2; 19: 9, 23; 11:26) War eisen Numm och vun der gëttlecher Virsuerg ginn, wéi de Brudder MacMillan behaapt?[i] Wa jo, firwat ware Chrëschten aus dem éischte Joerhonnert net domat bekannt. Tatsächlech, firwat gi mir net mat engem Numm fir deen et eng Basis an der chrëschtlecher Ära kéint ginn.
(Akten 1: 8) “. An. .Mir, Dir kritt Kraaft wann den hellege Geescht op Iech kënnt, an Dir wäert Zeien vu mir souwuel zu Jerusalem an an der ganzer Judea a Samaria an am wäitsten Deel vun der Äerd sinn. "
Et kéint argumentéiert ginn datt wa mir en eenzegaartegen Numm brauchen, mir eis als Zeie Jesus op Basis vu Akten nennen. 1: 8. Ech plädéieren dat net fir ee Moment, awer einfach ze weisen datt eis Basis fir eis Jehovas Zeien ze nennen einfach net an de Chrëscht Schrëften ze fannen ass, déi schliisslech d'Basis fir d'Chrëschtentum sinn.
Wéi och ëmmer, et ass e weidere Problem mam Numm. Et fokusséiert all eis Opmierksamkeet op Zeien. D'Viraussetzung ass datt mir Zeien iwwer d'Gerechtegkeet vun der Herrschaft vu Jehova duerch eist Behuelen an eise Wee fir ze liewen. Duerch dës Saachen demonstréiere mir datt d'mënschlech Herrschaft e Feeler ass an d'göttlech Herrschaft deen eenzege Wee ass. Ausserdeem bezéie mir eis Priedegt als "Zeienaarbecht". Dës Zeieaarbecht gëtt vun Dier zu Dier gemaach. Dofir, wa mir am Felddéngscht net "Zeien" si mir net wierklech "Zeien".
Hei ass wou dat Denken féiert.
Wann e Verlag seng Zäit fir sechs Méint hannereneen net beréit, gëtt hien (oder hatt) als "inaktiv" ugesinn. Zu dësem Zäitpunkt soll den Numm vum Verlag aus der Kongregatiounslëscht vun de Service Groups erausgeholl ginn, deen op der Ukënnegungskaart an der Hal steet. Anscheinend ass den Zweck vun dëser Lëscht fir d'Zeienaarbecht a managéierbare Gruppegréissten z'organiséieren. An der Praxis ass et déi offiziell Kongregatiouns Memberslëscht ginn. Wann Dir drun zweiwelt, kuckt just wat geschitt wann een engem säin Numm dovun ewechhëlt. Ech hu perséinlech gesinn, wéi ganz opgereegt e Verlag gëtt, wa se fannen, datt hiren Numm net op der Lëscht ass.
De Fakt ass, d'Lëscht gëtt benotzt wann den CO kënnt an déi Eelst op hir Schäferaktivitéit a Fro stellt. Déi Eelst, déi all Grupp zougewisen hunn, ginn erwaart besonnesch Opmierksamkeet op déi an hirer Grupp ze maachen fir Hierden ze maachen. A grousse Kongregatiounen, wou et schwéier ass, jidderengem ze verfollegen, hëlleft dësen Arrangement deenen Eelsten - wa se wierklech hir Aarbecht maachen - eng méi kleng Zuel vu Schof ze iwwerwaachen, fir déi spirituell Gesondheet vun allen ënner hirer Betreiung ze garantéieren.
Wann en Numm vun der Lëscht fir Inaktivitéit am Feldservice fale gelooss gëtt, gëtt et kee verantwortlech fir iwwer dat 'verluer Schof' ze kucken. Deen deen am meeschte versuergt brauch gëtt aus der Siicht ewechgeholl. Dëst beweist datt déi, déi net um Felddéngscht deelhuelen, net als Jehovas Zeie gëllen a net wierklech an der arkähnlecher Organisatioun sinn, déi hir Erléisung suergt. Ech weess vun enger Schwëster déi mir ageschriwwen huet an erkläert wéi hatt hire Kinneksministère fir de Mount kritt huet a krut gesot datt d'KMe just fir Verëffentlecher wieren. Dës Schwëster war e reegelméissege Versammlungsbeamten awer bei bedeitende perséinleche Schwieregkeeten a war och an der Theocratic Ministry School. Alles wat net wichteg war. Si war inaktiv an dofir net-Member. Déi ongefillt Natur vun der Uwendung vun dëser 'teokratescher Regel' huet hatt sou opgeregt datt si komplett ausgefall wier, wann net fir déi léif Besuergnëss vun engem Eeleren, dee beim Léiere vun hirer Situatioun privat Arrangementer getraff huet fir en KM ze kréien an hatt a seng Grupp gesat. Mat der Zäit gouf si reaktivéiert an ass nach ëmmer aktiv, awer e Schof gouf bal vun der Trapp verdriwwen, well d'Unhale vun der Regel méi wichteg war wéi en Ausdrock vu Léift.
Dat ganzt Konzept vun onregelméissegen Editeuren an inaktiven Editeuren; tatsächlech huet dat ganzt Konzept vun den Editeuren keng Grënnung an der Schrëft. Trotzdem ass et d'Basis fir Memberschaft an der Kongregatioun gewiescht, an dofir d'Basis fir eis Erléisung a fir dat éiwegt Liewen z'erreechen.
D'Fiktioun datt de Field Service Report jidderee vun eis erwaart gëtt all Mount ofzeginn ass fir de Regierungsrot néideg fir déi weltwäit Aarbecht ze plangen an d'Produktioun vu Literatur verstoppt déi richteg Wourecht. Einfach gesot, et ass e Kontrollmechanismus; e Wee fir ze verfollegen wien aktiv ass a wéi hannendru kënnt. Et ass och eng Quell vu bedeitendem Stress-induzéierende Schold. Wann een d'Stonnen ënner dem Kongregatiouns Duerchschnëtt fällt, gëtt een als schwaach ugesinn. Wann e konsequent méi héije Niveau vun de Stonnen e Mount fällt wéinst Krankheet oder familiär Verantwortung, fillt een de Besoin Excusen ze maachen fir déi Eelst. Eise Service zu eisem Gott gëtt vu Männer gemooss a kontrolléiert, an et ass fir Männer datt mir eng Verpflichtung fillen Excusen ze maachen. Dëst mécht e verdrëssene Sënn, well eis Erléisung hänkt dovun of an der Organisatioun ze bleiwen, an dat hänkt dovun of Männer ze gefalen.
Wou ass déi scriptural Basis fir iergendeppes?
Ech erënnere mech viru ville Joeren op der Eelerer Versammlung wärend der Visite vum Circuit Opsiichter, hien huet et op menger Opmierksamkeet bruecht datt meng Fra onregelméisseg war, nodeems se hire Rapport fir de Mount virdru net ofginn hat. Et waren eng Rei Onregelméissegkeeten, well mir waren net grouss am Rapport sammelen. Wa se ee Mount verpasst hunn, hunn se den zwee nächste Rapporten ofginn. Kee grousse Deal. Awer et war e grousst Deal fir den CO. Ech hunn him verséchert datt meng Fra eraus war, awer hie géif hatt net op säi Rapport zielen. Net ouni en aktuelle schrëftleche Bericht vun hir.
Mir obsesséieren iwwer dës Saache sou datt d'Bridder a Schwësteren mengen datt wa se hir Zäit net genau berichten, si fir Gott léien - wéi wann de Jehova een Iio fir eng Berichtskaart këmmert.
Ech wier frou ze gesinn wat géif geschéien wann eng Kongregatioun voller äifrege Verëffentlecher géif decidéieren hir Berichter ofzeginn ouni Nimm unzeginn. D'Gesellschaft hätt nach ëmmer all Informatioun déi se vermeintlech brauch, awer et wier kee Wee fir d'Verëffentleche Rekordkaarten fir jiddereen ze aktualiséieren. Ech si sécher dësen einfachen Akt wier als Rebellioun ze gesinn. Meng Erklärung ass de Circuit Overseer géif verschéckt ginn fir d'Kongregatioun ze bewäerten. E Gespréich wier gehale ginn, supposéierter Réngleeder géifen ofgerënnt a gefrot ginn. Et géif ganz knaschteg ginn. An denkt drun, d'Sënn an der Fro ass einfach net säin Numm op e Pabeier ze setzen. Et ass net emol e Wonsch no Anonymitéit, well eis Zeie sinn ëffentlech an déi Eelst wëssen wien erausgeet well se mat eis erausginn.
Wéi jidderee vun eis op eis perséinlech Erfahrung an der Organisatioun zréckkuckt, ass et kloer datt näischt an dësem Kontrollmechanismus eng Atmosphär vu chrëschtlecher Fräiheet a Léift generéiert. Tatsächlech, wa mir en Homolog dozou an anere Relioune fanne wëllen, musse mir d'Kulte kucken. Dës Politik huet mam Rutherford ugefaang an duerch weider ze bestännegen, degradéiere mir eis selwer an onéierlech de Gott, dee mir behaapten ze déngen.
Ech géif gären gesinn, wat géif geschéien, wann eng Kongregatioun voller äifer Verëffentlechen decidéiert hir Rapporten ofzeginn ouni Nimm anzeginn. D'Gesellschaft hätt nach ëmmer all d'Informatiounen déi se angeblech brauch, awer et wier kee Wee fir d'Verëffentlecher Rekordkaarte fir jiddereen ze aktualiséieren. Ech si sécher datt dësen einfachen Akt als Rebellioun gesi gëtt. Ech denken ass de Circuit Iwwersiichter géif geschéckt ginn fir d'Kongregatioun ze bewäerten. E Gespréich géif gehalen ginn, vermeintlech Réngleit géifen ofgerënnt a gefrot ginn. Et géif ganz knaschteg ginn. An erënneren, d'Sënn a Fro ass einfach... Weiderliesen »
[...] fir e monatleche Bericht auszefëllen. Egal ob mir solle gefuerdert ginn eng auszefëllen ass eng aner Saach, diskutéiert virdrun iwwer dës [...]
[...] Fir eng méi detailléiert Analyse vun der Fuerderung fir Berichterstattungszäit, kuckt "Membership has its Privileges". [...]
Meleti,
Kënnt Dir eis d'Quell vum Zitat vum AH Macmillan iwwer dem Rutherford säin Dram ginn den Numm Jehovas Zeien unzehuelen?
Merci!
Bäinumm.
Joresbuch vum 1975, p. 151 par. 2
Ech hunn de Post geännert fir déi fehlend Referenz opzehuelen.
Merci!
Hallo all, Dëse Post ass u jiddereen adresséiert deen doriwwer kommentéiere wëll. Villmols Merci fir d'Kommentaren déi Dir bis elo zu dësem Thema kritt hunn. Ech schätzen et. 🙂 Wéi ech virdru an engem vu menge Posten ernimmt hunn, gär ech um Netz a probéiert bal alles wat ech kann ze liesen, iwwer ënnerschiddlech Standpunkter op der Bibel. Doduerch hunn ech e bësse vertraut mat de Meenunge vun de Preterists ginn. Si hunn e staarke Folg iwwer Paltalk, am Fall wou e puer vun Iech do iwwer waren an bemierkt hunn. Si gleewen datt alles an Erfëllung war... Weiderliesen »
De Matthew 24:34 erzielt eis: "Wierklech soen ech Iech datt dës Generatioun op kee Fall vergeet bis all dës Saache passéieren." Am Vers 3 vun dësem Kapitel gouf de Jesus gefrot: "... Sot eis, wéini sinn dës Saachen, a wat wäert d'Zeeche vun Ärer Präsenz [parousia] a vum Ofschloss vum System vun de Saache sinn?" Vum Vers 3 bis op de Vers 33 erzielt de Jesus eis vill Saachen déi geschéie sollten. Wéi och ëmmer, no dem Vers 34, sollten all dës Saache bannent enger Generatioun geschéien. Wat bedeit, dem Jesus säin onsichtbare "Parousia" [wann ee gleeft... Weiderliesen »
Salut Meleti, 🙂 ech sinn "Fugitive1." Ech sinn mäi ganzt Liewen an enger Jehovas Zeie Famill opgewuess. Awer, ech sinn ni gedeeft ginn. Wéi och ëmmer, ech sinn zimlech vertraut mat hiren Doktrinen a Léieren. Och nodeems ech Erwuesse ginn, léiere ech vill Saachen aus dem Netz, well ech gär surfen a reliéis Site besichen. Virun allem déi, déi sech mat den Zeie vu Jehova beschäftegen a wat ënner hinne geschitt spéit. Ech hunn eng Fro iwwer déi ech mat menge Frënn a Familljememberen geschwat hunn, awer et schéngt keen et fir mech ze beäntweren. E puer soen och, ech probéieren "ze trick"... Weiderliesen »
Salut Fugitive1, Gutt Fro. Ech kann net sécher soen, awer wärend de Paul ënner Inspiratioun geschriwwen huet, schreift hien nëmmen iwwer dat wat Gott him verroden huet an d'Zäite an d'Saisons vum Räich komme ware Saachen déi den Jehova fir sech reservéiert huet. (Akten 1: 7) Dofir muss et sinn datt de Paul seng Erwaardung ausgedréckt huet. Hie konnt net wëssen ob hien lieweg wier wann d'Präsenz ugefaang huet oder net. Net genuch wëssen iwwer d'Sprooch an där dëst geschriwwe gouf kann ech net mat Autoritéit schwätzen iwwer wéi eng Flexibilitéit vu Bedeitung a senger Formuléierung existéiert. D'Verb weiderginn "bleiwen" an... Weiderliesen »
Ech kann un zwou Méiglechkeeten denken fir dem Paul säi Gebrauch vu "mir déi Lieweg": 1. Hie sot "mir DAT LIEWEN" heescht "déi lieweg - wéi mir de Moment sinn". Hien huet de Pronomen "mir" net benotzt fir unzeginn datt säin direkten éischte Joerhonnert Publikum onbedéngt lieweg wär fir d'Arrivée vu Christus senger Präsenz sou vill wéi hien "mir" benotzt fir sech mat der Qualitéit vum Liewen z'identifizéieren, wat hien, säi Publikum , an zukünfteg Chrëschten, déi a Christus senger Präsenz liewe wäerten, hunn all gemeinsam. Aus dem Kontext géift Dir feststellen datt säi ganze Punkt doriwwer war ob den... Weiderliesen »
Loosst mech Iech e Beispill ginn fir mäi Punkt ze illustréieren. En Afroamerikaner kéint zu engem Publikum vun aneren Afroamerikaner soen: "Mir si viru Joerhonnerte an dëst Land komm". Säi Gebrauch vu "Mir" heescht net datt hien a säin direkten Audienz wuertwiertlech viru Jorhonnerte lieweg waren an an Amerika aus Afrika gereest sinn. De Pronomen "Mir" wéi a senger Erklärung benotzt verlinkt nëmme mat der Qualitéit vum afrikaneschen Hierkonft ze sinn. Och wann hien no vir kuckt op d'Zukunft kéint hien eppes soen wéi "Mir landen um Mars". Elo heescht de "mir" wéi hei benotzt net datt de Spriecher... Weiderliesen »
Ganz flott gesat, Jude. Merci.
Hallo Fugitive1, an dëst war och eng grouss Sträit bei mir, vläicht méi well ech probéiert hunn Hebräesch mat griicheschem Gedanken a Kultur z'interpretéieren. Viru kuerzem hunn ech Hebräesch studéiert (vun deenen d'Epistle Schrëftsteller exklusiv waren) an zu enger Konklusioun komm ... fir d'éischt datt mir net wierklech gemengt sinn ze wëssen. Nach net souwisou. Fir eng Saach si mir nach net voll an d'Erfëllung vun de Wierder vum Paul agaangen. Wat ech mengen ze soen ass datt d'griichesch Sprooch a Kultur (wéi och déi ganz griichesch-réimesch Denkweis) linear ass, dh seng Zäit / Raumgläichung bezitt sech net op Hebraesch Sprooch a Kultur (déi... Weiderliesen »
Léif geflücht 1 Thessalonians 4 -s déi Sektioun vu Schrëften, déi ech dës Woch studéieren an diskutéieren. Wann Dir de Kontext kuckt, schéngt et datt de Grond firwat de Paul dës Wierder geschriwwen huet war datt d'Kongregatioun schued iwwer déi vun hinne gestuerwen ze sinn, déi gestuerwen hu vläicht d'Gefill datt se d'Verloosse vum Jesus mam Jesus verpasst hunn. De Paul huet hinne verséchert datt dëst net de Fall wär well just wéi de Jesus gestuerwen an erëm opgestan ass, wieren si awer nëmmen a senger Präsenz oder komm. Duerno ass hien dunn d'Doktrin ausgedréckt ginn. Mir de... Weiderliesen »
Salut Fugitiv 1,
Well Dir ni gedeeft gi war, freet et sech op d'Fro, betruecht Dir Iech selwer e Chrëscht? Wann net, géift Dir ee ginn?
Jo Meleti, ech géif. Ech wëll als richtege Jünger vum Jesus gedeeft ginn, wéi sou vill anerer gemaach hunn, besonnesch well ech en Zeie vu Jehova opgewuess sinn an aus engem ganz staarke reliéisen Hannergrond kommen. Awer ier ech mech fir eng spezifesch Relioun verflichten, dem Jehovas seng Zeien oder wien ëmmer, géif ech gär iwwer e Schied vun Zweifel iwwerzeegen, oder op d'mannst zu engem vernünftege Grad, datt dës Leit d'Wourecht hunn, déi richteg Wourecht iwwer d'Bibel. Wéi de Johannes 8:32 an de Johannes 17:17 seet. (Ech weess datt e puer vun Iech fillen datt keng Relioun op der Äerd ass... Weiderliesen »
Hallo Flüchteg, Relioun ass e lëschtege Begrëff. Wärend ech weess wat Dir mengt, an et ass dacks deen eenzege Wee fir et auszedrécken, d'Relioun ass e Produkt vu Männer. D'Judden hunn ugefaang Gottes Vollek ze sinn an als esou war hir dee wierklechsten Ausdrock vum Glawen zu där Zäit méiglech. Wesentlech war et keng jiddesch Relioun, awer et kéint gesot ginn datt d'Natiounen ronderëm si falsch Reliounen waren. Als Chrëschte gehéiere mir net zu enger Relioun oder Glawen awer zu Christus. Et schéngt pedantesch ze sinn awer et hëlleft Iech duerch d'Wierker vu Männer ze gesinn an... Weiderliesen »
Ech sinn der Meenung datt all Form vun organiséierter Relioun - dat heescht Relioun vu Männer organiséiert - wäert net méi vum chrëschtleche Standard falen.
Dat ass well se geléiert ginn d'Metriken ze kucken fir spirituell Gesondheet ze moossen. Reuniounsversammlung, FS-Berichter, wéi vill Pionéier, Eelster MS si hunn. Oh vergiess net wéi vill Aux Pionéierrutscher si hu fir de Mount. Si kucken op déi Zuelen an fokusséiere sech dann d'Strangler an de lokalen Bedierfnes Deeler. Viru kuerzem op eisen CO Versammlungen liest eise CO déi Top zwou Kongregatiounen déi excellent bei der Versammlung sinn. Meng Gemeng ass ee vun deenen. Donnerwäit Applaus follegt normalerweis. Dann an de lokalen Felddéngschtegruppen flüstere mer wat déi aner Zuelen fir déi aner Kongregatioune kéinten hunn... Weiderliesen »
Ech kann éierlech soen datt ech nach ni e lokale Bedierfnes héieren hunn "Stranglers". Eng Kongregatioun mat deem Problem hätt definitiv negativ Wuesstum, wat méiglecherweis d'Thema vum lokale Besoinsdeel vum nächste Mount wier.
Si ginn normalerweis roueg vun den Eeleren behandelt. Ech si sécher, ech erënnere mech drun eppes am Elder Manual. Ahh jo hei ass et "... .. wann et e bekannten oder verdächtege Strangler an der Kongregatioun ass, da rufft w.e.g. beim WTS legal Departement fir Direktioun" Och "ier een engem virwërft ze beschwieren ass et besser de Verstuerwenen ze froen wéi se d'Hand hunn Marken um Hals, wa se net äntweren, da kann d'Saach net bestätegt ginn, awer et wier virsiichteg den ugeklote Strangler ze froen, seng Hänn a sengen Täschen ze halen... Weiderliesen »
Sorry sorry et war en Tippfeeler 🙂 Ech hun "Stragglers" (Rechtschreifkontroll) gemengt. Et war e Begrëff, deen eng eeler Pionéierschwëster a menger Gemeinschaft benotze géif, wann se op déi bezeechent ginn, déi ugeholl gi vum Wee. Déi lokal Bedierfnesser Deeler an eiser Hall si meeschtens Felddéngscht gedriwwen. Encouragéieren d'Leit zum nationalen Duerchschnëtt ze treffen, Rapporten zu Zäit ze beäntweren etc. Kuerzem wéi een als inaktiv wierkt ze vermeiden ("frot Iech…. Kann ech op d'mannst een dem Jehovah ginn Stonn de Mount am Virbereedungs- a Léieraarbecht “?)
Als mäin Handlung vu Barmhäerzegkeet fir den Dag hunn ech den Typ korrigéiert, awer et huet eis all gutt gelaacht. Mir all woussten wat Dir gemengt hutt, an dierf ech soen all Är Kommentare si richteg.
Villmools Merci Meleti 🙂 🙂
Déi zwee Deeg Versammlung fir 2014 huet e Gespréich ganz dem Pionéier gewidmet a meng Haut huet ugefaang eescht ze krauchen iwwer d'Intimatioun datt et deen eenzege Wee ass akzeptabel ze sinn. Et ass wéi e puer den "un" an der "onverdéngter Frëndlechkeet" vergiess hunn.
Jo, ech fille wéi d'Organisatioun en haarde spirituellen Peitschen huet! Maacht méi, maacht méi, Dir maacht net genuch !! Dëst ass wat ech erlieft hunn ... Ech gesinn datt Är Stonnen niddereg sinn, Dir däerft net genuch studéieren, Dir däerft net genuch bieden, Dir musst spirituell schwaach sinn. (An anere Wierder, et muss eppes falsch mat Iech sinn, Dir musst méi maachen, Dir maacht net genuch!) Dëst ass Motivatioun vu Schold déi ni funktionnéiert, a wann et funktionnéiert ass et net dauerhaft. Dir kritt ni ... Villmools Merci fir wat Dir am Feld maacht... Weiderliesen »
Ech hat mech gewonnert wat géif geschéien wann kee Zeienbericht iwwerhaapt verlaangt gëtt! Dat géif wierklech beweisen wat de Stimulat hannert der Dier zur Dier ass: Léift fir Gott oder Angscht fir Männer (Angscht fir e schwaache geeschtege Brudder / Schwëster ze gesinn)
Ech gleewen datt Dir beschëllegt gëtt "Phantom Zeien" wann d'Majoritéit vun Ärer Zäit informell Zeien ass. Verschidde Pionéier, déi ech kennen (a verschiddene Kongregatiounen a Circuiten) goufe vun den Eeleren ugeschwat (oder vun aneren an der Kongregatioun geläscht) leider) wann d'Stonnen, déi se mellen, net "passen" mat wéi dacks se an der Feldministär. Dës Pionéier informell Zeien haaptsächlech, awer si waren ëmmer beroden "méi sichtbar" fir d'Kongregatioun ze sinn. Ee vun dëse Pionéier koum vun der Lëscht, déi aner hunn hir Aarbechtspläng ugepasst (e puer hunn hir Aarbecht opgehuewen) fir... Weiderliesen »
Mir haten e puer Pionéier an eiser Gemeinschaft wéi dat se net ganz dacks op d'Aarbecht gesinn hunn. Ech denken net datt ech jeemools mat hinnen och selwer géing schaffen. Ech weess net wierklech wéi se d'Stonne kritt hunn. Awer eng Saach wat ech weess, ob se d'Stonne fabrizéiere missten hunn fir d'Erscheinungen z'erhalen, dann ass et e wierklech trauregen Uklo géint dat ganzt Arrangement. Erëm, wou ass den scriptural Virgeschmaach fir d'Quantitéit vun Stonnen an enger bestëmmter Zäitperiod auszeféieren. Et schéngt méi wéi eng Karriär an engem groussen. Multi national Firma. Mat engem groussen... Weiderliesen »
Wéi mir eis all realiséiert hunn, d'Stonn ze zielen ass just en anere Wee wéi de WTS sech ewechgehäit huet vu wierklech Chrëschtlech Fräiheet ze promovéieren an ze ernähren an säin eegene System vu Gerechtegkeet baséiert op Gesetzer an Diktater vu Männer.
Si hu wierklech blann Guiden ginn.
De Jesus kéint mat enger 10,000 Watt Flutlampe vu biblesche Wourechte virun hinne stoen a si konnten hien net gesinn, wa se probéiert hunn.
Traureg wierklech.
Si kënne méiglecherweis net fäeg sinn dat ze gesinn. Wéi géift si wa se hir Geescht zoumaachen a se erwaarden datt de Jesus an hire Zäitpläng an Erzielungserklärungen passt. Als Säitnotiz ass d'Obsessioun mat der Verwäertung vun alen Profezeiungen haaptsächlech aus dem alen Testamente a weiderginn se als nei Liicht redundant, komesch, a ganz lästeg. Wierder wéi "antitypical" "gréisser Erfëllung" "grouss Bedeitung fir eisen Dag" a behaapten datt mir haut modern sinn (hei insertéieren Johnadabs, Dukes, Gideonites, asw.) Ass iwwerschreiden. Ech wënschen si kéinten mir just ee gëlegt Beispill vum weisen... Weiderliesen »
Hallo Kev, mir sinn an enger grousser multinationaler Gesellschaft. Komplett mat engem Logo a Missiounsdeklaratioun. Stonnen am Feldservice sinn d'Währung an nei Verëffentlecher sinn eise Gewënn.
Jo Hezekiah mir sinn an et sinn och Manager déi eis brennen wa mir dat net maachen esou wéi mir gesot ginn.
Ech fille mech wéi de Bericht vum Feldservice de contraire Effekt erstellt wéi dee virgesinn. An de Schrëften, déi d'Gutt Noriicht vum Christus mat aneren deelen, hunn déi ni gemaach, déi Zeien maachen onkompetent ze fillen oder ze bezweifelen datt se genuch gesot oder gemaach hunn. Villméi huet et se zu méi Handlunge gefördert a wéi den Jeremiah gouf et e Feier an de Schanken an huet se inspiréiert mat Frechheet ze schwätzen an ze handelen. Wann all Gesellschaft oder Organisatioun no baussen Handlunge benotzt fir de bannenzege Glawen ze moossen, veruerteelt se deenen, déi hinnen op eidel gesinn. Et gëtt de Männer wat zu Gott gehéiert ... eiser Zäit.... Weiderliesen »
* ze héich fir mech
Great Gedanken!
Ech bemierken datt e puer vun der net-scripturaler Basis Ufuerderung vun der Berichtzäit an hirem Zweck an der Organisatioun ernimmt gemaach hunn. Déi ganz 40 Joer. als aktive Zeien hunn ech ni mat dësem zougestëmmt a gefillt et war just e Kontrollmechanismus, deen vun der UG benotzt gëtt. Wann ech als Eelster déngen an jo als Pionéier, hunn ech refuséiert Deeler ze ginn, déi sech op d'Noutwennegkeet vun de Verlager fokusséieren fir hir Zäit ze erhéijen an op d'mannst den nationalen Duerchschnëtt z'erreechen. Dëst huet de Kierper natierlech gestéiert an ech gouf ugeroden ze trei mam theokratesch Arrangement. Op der anerer Säit... Weiderliesen »
Ganz richteg gogetter. Ech war op engem Schäferufruff viru kuerzem wou e Pionéier matgedeelt huet datt si ënner vill Stress wieren fir déi néideg Stonnen ze kréien. Et huet hinnen och Gesondheetsprobleemer verursaacht. Ech hu vläicht gefrot ob dëst Gesondheetsproblemer verursaacht, et wier besser just e regelméissegen Hëllefspionéier ze maachen. Si hunn d'Iddi refuséiert. Firwat? Et war well d'Frënn vum Pionéier mat grousser Veruechtung op regelméisseg Verëffentlecher erofkucken. Hie war Angscht datt wann hien de Status vum Pionéier net hätt, géif hien all seng Frënn verléieren. Wärend ech kee Kommentar bei der... Weiderliesen »
Egal aus iergendengem Grond ass et erëm do, vläicht huet et eppes mat Scripting oder eppes ze dinn.
Ech hat e Post op dësem Site gemaach als Äntwert op dëst Thema firwat war et net gepost?
War et net akzeptabel?
Eigentlech ass et méi Beweiser an de griichesche Schrëften (Neien Testament) fir Chrëschten fir Zeien vun him ze sinn wéi Zeien fir Jehova. Ausser der Schrëft an Akten, déi Dir zitéiert hutt, ginn et nach dräi méi, vun deem ech am Offenbarungsbuch kennen, an ech zitéieren se hei. (1) Offenbarung 1 1 ¶ Eng Offenbarung vu Jesus Christus, déi Gott him ginn hat, fir senge Sklaven Saachen ze weisen, déi séier musse geschéien. An hien huet bedeitend andeems hie säin Engel op säi Sklave geschéckt huet, den John, 2 deen vum Wuert vu Gott an dem Zeien Zeechent... Weiderliesen »
Déi lescht Schrëft, déi ech vun der Offenbarung zitéiert hunn, gouf aus Kapitel 19 geholl.
Ech hu vergiess dat Kapitel ze zitéieren, sorry iwwer dat.
Merci fir dës Zeeche vun der Begrënnung ze addéieren. Et versiegelt de Fall fir mech datt mir Zeien vum Jesus sinn wat heescht datt mir duerch hien dem Papp Zeien. Dëst ass wat Chrëschte sollen. Wat den Numm betrëfft, mécht de Chrëscht nik wéi se alles wat mir maachen an alles wat mir sinn ëmfaasst.
Jo ouni Zweiwel sinn mir Zeien vu Jesus a mengem leschte Gespréich an der Hal hunn ech et d'Bridder direkt vun der Plattform ginn, wéini war déi leschte Kéier, datt mir iwwerhaapt Jesus uginn hunn wärend ech op der Ministesch waren? Den Probleem ass datt d'Servicer Treffen Deeler an hir Empfeelunge fir déi Mannerjäreg sinn net jesus bal genuch enthalen. Hie géif mech all mäi Jong a Schluss erzielen. An ech ka mech erënneren datt hie vun engem Brudder berode gouf fir de Gesellschaftsvirschléi net ze verfollegen. Wat kënnt Dir maachen? Si schénge sech vun der grousser Zäit ze hunn. Ive... Weiderliesen »
Gutt, ech hunn e puer inspiréiert Momenter vu Mëtternuecht Kreativitéit iwwer d'Jore gehat, an ech sinn zimlech sécher datt dat iwwernatierlech näischt domat ze dinn huet. Schéngt fir mech datt de Rutherford sprëtzeg genuch war datt d'Dämone méiglecherweis besser wieren hien eleng ze loossen.
Wahrscheinlech stëmmt och de Joseph Smith.
Tatsächlech kënnen d'Mënschheet am Allgemengen zimlech sprëtzeg sinn. Et wäert ëmmer ee sinn fir Saachen am richtege Moment an der Geschicht ze verschrauwen. D'Dämonen hu méiglecherweis just d'Martiniis op enger Plage zu Hades fir déi lescht Millenniums ugeholl, heiansdo humoristesch Berichter iwwer dës sprëtzeg Mënschen. 🙂
Ech weess Dir kënnt mir huelen Äert Been e bëssen ze zéien anerestimme ... Ech hoffen…
Ok, Dir hutt mech mam Joseph Smith. Salamanders, Moronis, gëllen Disken, ägyptesch Texter - wann hie mat all deem ouni extern Hëllef kënnt, mécht hien de Rutherford wéi eng Patsy.
War net "Sipping Martinis on a Beach in Hades" den Titel vun der net verëffentlechter posthemer Autobiographie vum Rutherford? Oder war et dem Warren Zevon säin….
Ass et net d'Wourecht.
Ech Zweiwel ganz vill un datt de Rutherford ënner Inspiratioun opgestan ass.
Hie war méiglecherweis ëmmer nach erwächt ënner sippende Buerbons, oder hie war erwächt mat den dréchene Schrecken a sëtzt sech um Schreifdësch fir säin Duuscht ze läschen an e puer Wierder vu senger Wäisheet ze schreiwen.
Ech ka mech just virstellen datt hien "einie menie minie mo" geet a seng Bibel op Jesaia opmécht.
Et ass schued datt hien de Fanger net op den Isa gelant huet. 5:11 😉
Oh kritt mech net op bericht meleti. Nach ni hu gesinn firwat e Chrëscht soll deelen, wat hien uginn huet ëmmer seng Begeeschterung tëscht dem Individuum a Gott gefillt huet. Matthew 6. V 1 bis 4. Dee Prinzip ka just uwenden. Wéi fir de Bericht selwer Äert Recht, huet et kee Schrëftstéck. Ech hunn e puer Versuche gesinn d'Schrëft mateneen ze verbannen. Akten 2 v41 eng sinn. De selwechten Dag waren nach ongeféier dräi dausend Séilen derbäi. An eise Brudder sot dann dat weist d'Wichtegkeet vu korrektem Berichterstattung. De Gideon a seng 300 Männer war en anert. Den aaneren... Weiderliesen »
Merci Meleti, super Artikel. Ech kennen de Kev C, dee spezielle Punkt dréckt mech verréckt. De Sekretär a menger Gemeinschaft ass wéi de Bericht Nazi. Hien huet souguer Competitioune fir ze kucken wéi eng Gruppeveriichter seng Rapporte fir d'éischt gemaach ginn. Bréngt iergendeen vun dësem Herrlechkeet un den Jehovah? Ech hu ganz serieux iwwerluecht et weider an de Service ze goen, awer nach kee Bericht. Dir kënnt gesinn datt ech am Service sinn, awer Dir wësst net genau wéivill Stonnen ech goen. Ech weess datt wann ech dëst maache géif et vill Schwieregkeeten fir mech verursaachen. Wéi traureg... Weiderliesen »
Ech froe mech ob Dir respektvoll refuséiert hutt an e Feld Service Bericht opzeweisen datt Dir vläicht perséinlech Iwwerzeegungen zitéiert datt Jehova eise Service net gemooss huet mat dësem Bericht. Wat wann Dir uginn hutt datt Dir déi Stonnen déi Dir am Ministär bäidroe wëllt déi selwecht Anonymitéit hunn wéi d'Sue déi Dir zur weltwäiter Aarbecht bäidréit. Ech sinn gespaant…. Géif Dir beréit?
Ech si sécher datt Dir géift, awer et kléngt no enger gudder Taktik.
Dem Rutherford seng inspiréiert Dreem ware Visiounen, déi hien ouni Zweiwel hat, déi net am Géigesaz zu deem vum Konstantin sinn, deen am Joer 312 e Kräiz iwwer d'Sonn zesumme mam Motto am Latäin "in hoc vince" (vun dësem Eruewerer) gesinn huet.
Wat och ëmmer mat him grouss Truisme geschitt: "Relioun ass eng Sträich an e Racket!" A "Serve Gott a Christus de Kinnek!"
Salut Meleti nach e super Artikel. Merci fir Är Abléck. Ech wéilt d'Benotzung vum Jesaia 43:10 als Basis fir eisen Numm weisen huet keng Grënn. Wann Dir de Kontext vun där Schrëft (dat ganzt Kapitel) liest, da gesitt Dir datt den Jehova d'Natioun chastiséiert huet an hinnen keen Numm ginn huet. Si sollte seng 'Zeie' gewiescht sinn deenen aneren Natiounen d'Grandeur vu sengem Numm an Zweck ze demonstréieren. Amplaz si se miserabel gescheitert. Si waren onnëtz Zeien. Jes 43:22 "Awer Dir hutt mech net geruff, o Jacob, well Dir sidd midd ginn... Weiderliesen »