[Dëst ass eng Iwwerpréiwung vun Highlighten aus dëser Woch Wachttower studéieren. Gitt Iech gratis Är eegen Abléck mat de Comments Feature vum Beroean Pickets Forum ze deelen.]

 
Wéi ech de Studienartikel vun dëser Woch gelies hunn, konnt ech kee wuessende Gefill vun Ironie rëselen. Vläicht mierkt Dir et och.
Par. 1-3: Zesummefaassung - Mir däerfen net vu Ligen a falsch Aussoen aus de Medien an Internet iwwer Jehovas Zeien opgeholl ginn. Fir dëser Taktik entgéintzewierken, wäerte mir berécksiichtege wat mat deenen an Thessalonica geschitt ass an eis un de Berodung vum Paul un hinnen erënneren fir net séier aus hirem Grond gerëselt ze ginn.
Par. 5: "... e puer an där Kongregatioun [Thessalonica] ware" opgereegt "iwwer den Dag vum Jehova bis op de Punkt datt se gegleeft hunn datt seng Arrivée deemools bevirsteet." Also dëst ass de Grond datt de Paul se beréit net "séier vun hirem Grond gerëselt ze ginn." Et huet näischt mat irreféierende Aussoe vu baussent der Kongregatioun ze dinn, an alles wat mat Männer an hirer Mëtt ze dinn huet, déi mat falscher Hoffnung féieren. De Paragraf freet eis ze liesen 2 Thessalonians 2: 1, 2, also loosst eis dat elo maachen.

(2 Thessalonians 2: 1, 2) Wéi och ëmmer, Bridder, wat d'Präsenz vun eiser Här Jesus Christus betrëfft an eis zesumme mat him versammelt sinn, froe mir Iech 2 fir net séier aus Ärem Grond ze schocken an net entweder duerch eng inspiréiert Erklärung oder duerch e geschwatene Message oder duerch e Bréif ze schénge sinn, deen aus eis schéngt, zum Effekt datt den Dag vum Jehova hei ass.

De Paul verlinkt hei den "Dag vum Jehova"[i] mat der Präsenz vu Christus. Mir léieren datt den "Dag vum Jehova" nach Zukunft ass, während d '"Präsenz vun eisem Här Jesus Christus" virun honnert Joer ugefaang huet. Natierlech hunn d'Chrëschten am éischte Joerhonnert geduecht datt déi zwee Eventer gläichzäiteg wieren.[ii]  Trotzdem huet den Dag vum Här net deemools ugefaang well se gegleeft goufen. Hie seet dann "net séier vun Ärem Grond ze rëselen an och net alarméiert ze ginn" duerch e geschwatenen Noriicht oder e Bréif scheinbar vun eis ze sinn. Mir behaapten datt de Paul Member vum éischte Joerhonnert Regierungsorgan war, sou datt den "eis" als August Kierper kéint ginn.[iii]  Dofir ass säi Rot fir si hir Kraaft vum Verstand ze benotzen an net verfouert ze ginn, datt den Dag vum Här ukomm ass just well e puer an Autoritéit dat gesot hunn. Kuerz war et un den eenzelne Chrëscht dat erauszefannen, an net d'Léieren vun engem aneren ze akzeptéieren, egal wéi d'Quell.
D'Ironie vun dësem Argument ze maachen ass evident fir all laangjärege Member vu Jehovas Zeien. Trotzdem kann et net verletzen eis Erënnerung opzefrëschen.
Virun 1975

w68 5 / 1 p. 272 par. 7 Maacht Benotzung vun der Reschter Zäit
Bannent e puer Joer op meeschte Déi lescht Deeler vun der Bibel Profezeiung relativ zu dësen "leschten Deeg" wäerten Erfëllung féieren, wat zu der Befreiung vum Iwwerliewe vun der Mënschheet an der glorräicher 1,000-Joer Herrschaft vum Christus féiert.

w69 10 / 15 pp. 622-623 par. 39 Den Approche Fridden vun Dausend Joer
Méi kierzlech schlëmm Fuerscher vun der Hellege Bibel hunn eng Iwwerpréiwung vu senger Chronologie gemaach. Geméiss hir Berechnunge géifen déi sechs Millenniumer vum Mënsch vum Liewen op der Äerd an der Mëtt vun de 70er Joeren ophalen. Sou géif dat siwegt Joerdausend aus der Creatioun vum Mënsch vum Jehova Gott bannent ufänken manner wéi zéng Joer.

Nom 1975
An enger Aart vun duebeler Ironie am Liicht vun der aktueller Wachttower studéieren, mir zitéieren nach eemol de Paul d'Wierder un d'Tessalonians.

w80 3 / 15 pp. 17-18 Pars. 4-6 Wiel vun de Beschte Liewensstil
Am éischte Joerhonnert, zum Beispill, huet den Apostel Paul et noutwendeg fir Chrëschten an Thessalonica op dës Manéier ze schreiwen, wéi mir am 2 Thessalonians 2: 1-3 gelies hunn: „Awer Bridder, respektéiere vun der Präsenz vun eisem Här Jesus Christus an eis zesumme gesammelt ze ginn, bieden mir Iech net séier aus Ärem Grond ze schocken an och net opgereegt ze ginn entweder duerch en inspiréierten Ausdrock oder duerch e verbale Message oder duerch e Bréif wéi vun eis, zum Effekt datt den Dag vum Jehova hei ass. Loosst kee Iech op iergendeng Manéier verleeden, well et wäert net kommen, wann d'Apstasy als éischt kënnt an den Mann vu Gesetzlosegkeet gëtt opgedeckt, de Jong vum Zerstéierung. “

5 A modernen Zäiten esou Eegenschaften, dankbar a sech selwer, huet gefouert [net, "huet eis gefouert"] zu Versich, Datumen ze setzen fir déi gewënschte Befreiung aus dem Leed an de Probleemer, déi vill Leit uechter d'Äerd sinn. Mat der Erscheinung vum Buch Éiwege Liewen - Fräiheet vun de Jongen vu Gott, an seng Kommentaren [net, "eis Kommentaren". Et ass wéi wann d'Buch fir sech selwer schwätzt] wéi passend et wier fir d'mundennial Herrschaft vu Christus fir de siwenten Joerdausend vum Mënsch seng Existenz ze parallel, bedeitend Erwaardung war erwächt [net, mir hunn opgeworf] wat d'Joer 1975 ugeet. Do goufen Aussoe gemaach an dono betount datt dëst nëmmen eng Méiglechkeet wier. Leider ass et awer, mat sou enger gewëssener Informatioun, et goufen aner Aussoen publizéiert [net, "hu mir aner Aussoen verëffentlecht"] déi implizéiert hunn ["Implizéiert !? Wierklech ?? ”] datt sou eng Realisatioun vun Hoffnungen duerch dat Joer méi eng Wahrscheinlechkeet wéi eng einfach Méiglechkeet war. Et muss bedauert ginn [net, "mir bedaueren"] datt dës lescht Aussoen anscheinend déi virsiichteg iwwerschiedegt hunn an zu enger Opbau vun der schonn initiéierter Erwaardung bäigedroen hunn. [net, "dat hu mir initiéiert."]

6 A senger Ausgab vum Juli 15, 1976, D'Waachtower, kommentéiert iwwer d'Onméiglechkeet fir eis Sätz op engem bestëmmten Datum ze setzen, uginn: "Wann iergendeen enttäuscht gouf duerch dës Gedankenlinn net ze follegen, sollt hie sech elo op d'Arrichtung vun sengem Standpunkt konzentréieren, a gesinn datt et net d'Wuert vu Gott war, dat gescheitert huet oder täuscht him an huet Enttäuschung bruecht, awer datt säin eegent Verständnes op falsche Raimlechkeeten baséiert. "A seet" iergendeen, " D 'Ouvrage abegraff all enttäuscht vun Jehovas d'Zeie Zeien, dofir och Persounen déi mat der Verëffentlechung vun der Informatioun ze dinn hunn déi zu dem Opbau vun der Hoffnung am Mëttelpunkt vun deem Datum bäidroen.

Dir wäert d'extensiv Notzung vun der passiver Zäit bemierken: "et waren ...", "Et ass ze bedaueren ..." an d'Implikatioun datt de Feeler wéinst e puer "Persoune mat de Publikatiounen ze dinn huet". D'Organisatioun verkierpert a sengem Regierungsrot hëlt keng direkt Verantwortung fir alles wat weider gaang ass.
Virun 1975
Niewt keen Zweiwel iwwer wéi enk d'Enn virum 1975 war, hu mir tatsächlech ugeroden Leit fir hir Liewen z'erreechen fir e méi groussen Deel am Ministär ze hunn an der kuerzer Zäit fir dëse System Saachen.

km 5 / 74 p. 3 Wéi benotzt Dir Äert Liewen?
Berichter ginn héieren vu Bridder, déi hir Heiser an Eegeschafte verkafen a plangen de Rescht vun hiren Deeg an dësem alen System am Pionéierdéngscht ofzeschléissen. Bestëmmt Dëst ass e flotte Wee fir déi kuerz Zäit ze verbréngen déi nach virum Enn vun der béiser Welt bleift.

Nom 1975

w76 7 / 15 p. 441 par. 15 Eng zolitt Basis fir Vertrauen
mee et ass net ubruecht fir eis e bestëmmten Datum ze setzen an all Dag Saachen ze vernoléissegen mir kéinnte normalerweis als Chrëschte këmmeren, sou Saachen déi mir an eis Famillje wierklech brauchen. Mir kënnen et vergiessen datt, wann den "Dag" kënnt, et net de Prinzip ännert Chrëschten mussen zu all Zäit all hir Verantwortung këmmeren. Wann iergendeen enttäuscht ginn ass duerch dës Gedankenlinn net ze follegen, da sollt hie sech elo konzentréiere fir säi Standpunkt unzepassen, ze gesinn datt et net d'Wuert vu Gott war, dat him gescheitert oder verfouert huet an Enttäuschung bruecht huet, awer datt sengem eegent Verständnis baséiert op falsche Viraussetzungen.

Déi hallefhäerzeg Korrektur, véier Joer no dëser Ausso gemaach, datt de "jiddwereen" "e puer" verantwortlech fir d'Verëffentlechung vun Aussoen huet, déi jidderee "opgereegt" hunn, datt den Dag vum Jehova hei war, huet et net wierklech mam Rank an Dossier geschnidden . Dëst gouf als Verrécklung vun der Schold op déi gesinn, déi hir Vertrauen an d'Leedung vun der Organisatioun gesat hunn. Mir ginn nach ëmmer opgefuerdert eist ganzt Vertrauen an déi ze setzen déi d'Féierung an der Organisatioun huelen.
De "Grond" vu ville Bridder a Schwëstere gouf deemools bis zum Punkt vum "Heemverkafen an Eegentum" gerëselt, well den "Dag vu Jehova war hei". Dëst gouf souwuel geschwat (vun der Konventiounsplattform) wéi och geschriwwen (an eise Publikatiounen).
True, d'Bridder, déi eis elo dëse Rot ginn, ware net perséinlech verantwortlech fir dës verdammt historesch Ierfschaft. Hunn se aus de Léiere vun der Vergaangenheet geléiert? Zréck am 1980 hunn se gegleeft datt se haten:

w80 3 / 15 p. 17 par. 4 Wiel vun de Beschte Liewensstil
"Mir léieren aus eise Feeler datt et an der Zukunft méi virsiichteg ze sinn ass."

Vläicht hat déi Generatioun, awer dës nei Generatioun aus dem aktuelle Regierungsrot schéngt de selwechte Wee unzefänken wéi hir Verdroen. Den Januar 15, 2014 Wachttower gëtt e Mëttel fir déi ongeféier Längt déi an de leschten Deeg bleift ze berechnen. Mir schéngen zréck op d'1960er an 1970er zréckzekommen, wa mir geduecht hunn, datt mir eisen deemolege Versteesdemech vum Matthew 24:34 benotze kéinten d'Noperschaft vum Enn ze berechnen. Am Aklang mat deem Denken, proposéiert de March Kingdom Ministère d'Méiglechkeet datt dëst eise leschte Memorial kéint sinn.
Am Aklang mat der Mentalitéit déi mir méi wëssen wéi d'Chrëscht aus dem éischte Joerhonnert, stelle mir am Paragraf 5 vun eiser Studie: "Déi fréi Chrëschten haten nëmmen e limitéierten Verständnis vum Auswierkunge vum Jehovas säin Zweck, esou wéi de Paul spéider zu der Prophezeiung zouginn huet: „Mir hu partiell Kenntnisser a mir profezeieren deelweis; mee wann dat komplett fäerdeg ass, gëtt dat wat deelweis ofgeschaaft gëtt. "" Solle mer dorauser ofleeden datt déi haiteg Chrëschten net e limitéiert Verständnis vun der Ausféierung vum Jehovas Zweck hunn? Ginn mir dozou bruecht ze gleewen datt mir elo "dat wat komplett ass" hunn? Dëst wier eng zimlech Inferenz baséiert op eiser moderner Geschicht vu gescheitert propheteschen Interpretatiounen. (Vläicht e puer vun eise Lieser kéinte Referenze fannen fir dës Konklusioun entweder ze bestätegen oder ze verleegnen.)
Par. 6: „Fir d'Saache richteg ze setzen, erkläert de Paul ënner Inspiratioun datt e grousst Apostos an“ de Mann vun der Ongerechtegkeet ”sollt optrieden virum Jehovas Dag. “ D'Uerteel iwwer de "Mann vun der Gesetzlosegkeet" gëtt bruecht well "si hunn d'Léift vun der Wourecht net akzeptéiert". Nodeems dës Ausso gemaach huet, freet de Paragraf eis ob mir d'Wourecht gär hunn. Natierlech maache mir et! Dëst ass ze luewen, sécher. Wéi och ëmmer, wéi demonstréiere mir eis Léift zur Wourecht? De Paragraf geet weider: "'Hale ech mech aktuell mat eiser present Verständnis wéi op de Säiten vun dësem Magazin an an anere Bibelbaséierte Publikatioune vun der weltwäiter Kongregatioun vu Gottes Vollek geliwwert? '"Also eis Léift zur Wourecht gëtt bewisen duerch eis onbedéngt Akzeptanz vun all Léier déi vum Regierungsrot iwwer eis Publikatioune gëtt.
De Foussnote zum Paragraf seet:

Wéi mir an Akten 20 liesen: 29, 30, huet de Paul drop higewisen datt vu bannent de chrëschtleche Gemeinschafte "Männer [géifen] opstoen an verdréngte Saache schwätzen, fir d'Jünger no sech selwer ze zéien." Geschicht bestätegt datt an der Zäit e Klerus / Lait Ënnerscheedung. entwéckelt. Nom drëtte Joerhonnert CE gouf "de Mann vun der Ongerechtegkeet" manifestéiert, erkennbar an der zesummegesate Grupp vum Klerus vum Chrëschtentum. - Kuckt. D'Waachtower, 1. Februar 1990, Säiten 10-14.

Et wier ubruecht fir eis op dësem Punkt ze iwwerpréiwen wat de Paul den Thessalonians iwwer de Mann vun der Gesetzlosegkeet seet.

„Loosst kee Mënsch Iech op iergendeng Astraining féieren, well et wäert net kommen, wann d'Apostasy als éischt kënnt an de Mann vun der Ongerechtegkeet opgedeckt gëtt, de Jong vun der Zerstéierung. 4 Hie steet an der Oppositioun an héichhëlt sech iwwer all sougenannte Gott oder Objet vum Gottesdéngscht, sou datt hien sech an den Tempel vu Gott setzt a sech ëffentlech als Gott weist. " (2 Thessalonians 2: 3, 4)

Also ass de Mann vu Gesetzlosegkeet bekannt duerch folgend Charakteristiken.

1) Hien huet d'Wourecht net gär.
Dëst heescht net datt Léierpersonal ee mécht de Mann vu Gesetzlosegkeet. Et ass den net genuch Léift vun der Wourecht déi hien definéiert. E richtege Chrëscht kann am Feeler sinn, awer wann d'Wourecht gewisen ass, wäert hien se adoptéieren an d'Lige refuséieren. E falsche Chrëscht - e Mann vu Gesetzlosegkeet - wäert d'Lige festhalen och am Gesiicht vun iwwerwältegende biblesche Beweiser fir de Géigendeel.

2) Hie schwätzt verdréint Saachen.
De Mann vu Gesetzlosegkeet verdréit d'Bedeitung vun der Schrëft fir seng Zwecker ze passen. Wann hien erausfonnt ass, verleet hien d'Schold op anerer, awer iwwerhëlt net selwer Verantwortung.

3) Hien herrscht et iwwer anerer.
De Klerus / Laien Ënnerscheed ass Beweis dofir. De Mann vu Gesetzlosegkeet setzt sech iwwer anerer op. Hien erstellt en Zwee-Klassesystem sou datt wärend se behaapten datt all Chrëschte gläich sinn, et evident gëtt datt e puer méi gläich si wéi anerer.

4) Hie setzt am Sëtz vu Gott.
Andeems hie behaapt fir fir Gott ze schwätzen, erlaabt hien keng aner säi Wuert erauszefuerderen, well et ass Gott erauszefuerderen. Déi ënner him mussen alles akzeptéieren wat hie seet als Wourecht. All déi widderspriechen oder wien op säi Feeler géif weisen, gi verfollegt, gezwongen a Rou duerch d'Kraaft an d'Autoritéit déi hien aushëlt.

Et ass einfach fir eis op d'kathoulesch Kierch ze weisen an anerer vun hirem Ilk a soen datt se all dës Identifikatiounsmarken treffen. D'Fro ass, passen mir och, och zu engem gewësse Grad, d'Rechnung? Jehova ass de Riichter. Fir eis als Eenzelpersoun ass d'Identifikatioun vum "Mann vun der Gesetzlosegkeet" nëmmen entscheedend fir datt mir kënne vermeiden datt mir vun him verfouert ginn, verlueren an eis Ursaach verléieren.
Et ass vill méi an dëser Studie vun dëser Woch, awer ech wäert et hei verloossen a freeën eis op d'Kommentaren déi anerer zu der Diskussioun bäidroen.


[i] Oder, "Dag vum Här"
[ii] Fir méi Informatioun iwwer de Grond fir dësen Ënnerscheed tëscht dem éischte Joerhonnert Verständnis an dat ausgedréckt vun eise Publikatiounen, kuckt Sidd Dir kapabel eng Schrëft vun der Doktrin ze trennen, oder liest d'Poste op dësem Site ënner der Kategorie "D'Präsenz vu Christus".
[iii] Re: Dem Paul seng angeblech Memberschaft, kuckt W67 6/1 p. 334 par. 18. Fir Beweiser fir ob et en éischte Joerhonnert Regierungsorgan war oder net De Glawen Sklaven z'identifizéieren.

Meleti Vivlon

Artikele vum Meleti Vivlon.
    136
    0
    Géif Är Gedanken gär hunn, gitt w.e.g.x