En Äifer fir Gott ...

Sinn Jehovas Zeien a Gefor fir wéi d'Farisäer ze ginn?
Vergläiche all chrëschtlech Grupp mat de Pharisäer vum Jesus Dag ass gläichwäerteg eng politesch Partei mat den Nazien ze vergläichen. Et ass e beleidegen, oder fir et op en anere Wee ze setzen, "Si kämpfen 'Wierder."
Wéi och ëmmer, mir däerfen eng Darmreaktioun net verhënneren eis vu méigleche Parallelen ze ënnersichen. Wéi de Spréchwuert seet: "Déi, déi net aus der Geschicht léieren, si verdriwwen et ze widderhuelen."

Wien waren d'Pharisäer?

No e puer Wëssenschaftler heescht den Numm "Pharisäer" "Getrennt". Si hu sech als eng vun den hellegste Männer ugesinn. Si goufen gerett wärend d'Mass am Groussen veruecht gouf; e verflucht Vollek.[i]  Et ass net kloer wéini d'Sekt entstanen ass, awer de Josephus ernimmt se esou wäit zréck wéi déi lescht Halschent vum zweete Joerhonnert viru Christus. Also war d'Sekte op d'mannst 150 Joer al wéi de Christus ukomm ass.
Dëst waren ganz zevill Männer. De Paul, selwer e fréiere Pharisäer, seet, datt si deen äifregsten vun all de Sekteure waren.[ii]  Si hunn zweemol d'Woch gefaasst an ziichter geschriwwen. Si hunn hir eege Gerechtegkeet fir Männer geéiert, och visuell Symboler benotzt fir hire gerechte Status ze verkënnegen. Si hu Sue gär, Kraaft a verflaacht Titelen. Si hunn dem Gesetz mat hiren eegenen Interpretatiounen an esou engem Mooss bäigefüügt datt se eng onnéideg Belaaschtung fir d'Leit erschaf hunn. Wéi och ëmmer, wann et ëm Themen déi richteg Gerechtegkeet, Barmhäerzegkeet, Gleewegkeet a Léift vum Matmënsch betrëfft, sinn se kuerz komm. Trotzdem si si ganz wäit gaang fir Jünger ze maachen.[iii]

Mir sinn déi richteg Relioun

Ech kann net un eng aner Relioun op der Äerd haut denken, wou hir Membere sech dacks als "an der Wourecht" bezeechnen, sou wéi Jehovas Zeien. Wann zwee Zeie fir d'éischt Kéier treffen, wäert d'Gespréich zwangsleefeg op d'Fro wenden, wéini all éischt "an d'Wourecht koum". Mir schwätze vu Jonken, déi an enger Zeie-Famill opgewuess sinn an en Alter erreechen, wou "si kënnen d'Wourecht hir eege maachen". Mir léieren datt all aner Reliounen falsch sinn, a geschwënn vu Gott zerstéiert ginn awer datt mir iwwerliewen. Mir léieren datt all d'Leit, déi net an d'arkähnlech Organisatioun vu Jehovas Zeie kommen, zu Armageddon stierwen.
Ech hunn a béid Katholiken a Protestanten a menger Carrière als Jehovas d'Zeien geschwat a bei ville Geleeënheeten, während ech falsch Doktrinen diskutéiert wéi hir offiziell Iwwerzeegung op Hellfire, war ech iwwerrascht ze léieren datt d'Individuen akzeptéieren datt et keng sou wirklech Plaz wier. Et huet se wierklech net sou vill gestéiert datt hir Kierch eppes léiert wat se net gleewen als Schrëftlech. D'Woureecht war net sou wichteg; tatsächlech, am meeschte gefillt wéi de Pilatus gemaach huet wéi hien dem Jesus gesot huet: "Wat ass d'Wourecht?"
Dëst ass net de Fall mat Jehovas Zeien. D'Wourecht ze hunn ass absolut intrinsesch fir eise Glaawensystem. Wéi ech selwer sinn vill déi dëse Site heefeg léieren ze léieren datt e puer vun eise Kär Iwwerzeegungen - déi eis vun anere Kierchen am Chrëschtentum ënnerscheeden - net Schrëftlech sinn. Wat no dëser Realisatioun follegt ass eng Period vun Onrouen, net anescht wéi déi Kübler-Ross Modell Detailer wéi déi fënnef Etappe vun der Trauer. Déi éischt Etapp ass Negatioun.
Eis Verweigerung ass dacks manifestéiert an enger Rei defensive Äntwerte. Déi, déi ech perséinlech begéint sinn, oder déi ech selwer proposéiert hunn, wann ech duerch dës Bühn gaange sinn, hunn ëmmer um Enn op zwou Saache fokusséiert: Eise Wuesstum an eisen Äifer am Priedegen. D'Argumentatioun seet datt mir déi richteg Relioun musse sinn, well mir ëmmer wuessen a well mir äifreg an der Priedeger Aarbecht sinn.
Et ass bemierkenswäert datt mir ni fir e Moment pausen fir d'Fro ze stellen datt de Jesus ni Äifer benotzt huet, proselytizing, an och kee numeresche Wuesstum als Moossstaf fir seng richteg Jünger z'identifizéieren.

De Rekord vun de Pharisäer

Wann Dir den Ufank vun eisem Glawe mat der Verëffentlechung vun der éischter Ausgab vum Watchtower markéiert, si mir bal annerhallwem Joerhonnert do. Fir eng ähnlech Zäitperiod wuessen d'Pharisäer u Zuel an Afloss. Si goufen vu Männer als gerechtfäerdegt ugesinn. Tatsächlech ass et näischt wat uginn datt se am Ufank déi gerechtste Sekte vum Judaismus waren. Och zu der Zäit vu Christus waren et evident gerecht Leit ënner hire Reien.[iv]
Awer waren se gerecht als Grupp?
Si hu wierklech probéiert dem Gesetz vu Gott nozekommen, sou wéi et vum Moses festgeluecht gouf. Si sinn iwwer Bord gaang fir d'Gesetz z'applizéieren, hir eege Gesetzer derbäi ze maachen an Gott ze gefalen. Dobäi hu se de Leit onnéideg Belaaschtunge bäigefüügt. Trotzdem ware si bemierkenswäert wéinst hirem Äifer fir Gott. Si hunn gepriedegt an 'duerch dréchent Land a Mier gefuer fir och ee Jünger ze maachen'.[v]   Si hunn sech selwer als gerett ugesinn, wärend all net-Gleeweger, Net-Pharisäer verflucht goufen. Si hunn hire Glawe praktizéiert andeems se regelméisseg op hir Flichte besiche wéi wöchentlech Faaschten an all hir Zéngter an Affer u Gott bezuele mussen.
Duerch all observéierbar Beweiser hunn si Gott op eng akzeptabel Manéier gedéngt.
Awer wann den Test komm ass, hunn si de Jesus Christus, de Jong vu Gott, ermord.
Wann Dir ee vun hinnen am 29 CE gefrot hätt, ob si oder hir Sekt eventuell am Endeffekt Gottes Jong ëmbruecht hätt, wat wier d'Äntwert gewiescht? Sou gesinn mir d'Gefor eis selwer ze moossen duerch eisen Äifer a strikt Anhale vu geaffere Formen vum Service.
Eis lescht Wachttower Etude hätt dëst gesot:

„Bestëmmt Affer si grondleeënd fir all richteg Chrëschten a si wesentlech fir eis Kultivatioun an eng gutt Bezéiung mat Jehova. Zu dësen Affer gehéieren och perséinlech Zäit an Energie fir Gebiet ze widmen, Bibelliesung, Famillveréierung, Versammlungsbesuch an de Feldministère. “[vi]

Datt mir de wonnerschéine Privileg vum Gebied als Affer géife soen, seet vill iwwer eis aktuell Mentalitéit wat d'akzeptabel Veréierung ugeet. Wéi d'Pharisäer kalibréiere mir eis Andacht op Basis vu moossbare Wierker. Wéi vill Stonnen am Feldservice, wéivill Retourvisiten, wéivill Zäitschrëften. (Mir hu viru kuerzem ugefaang d'Zuel vun den Trakter ze moossen déi all eenzel Plaz an enger Kampagne plazéiert.) Mir ginn erwaart regelméisseg am Felddéngscht ze goen, eemol d'Woch am Idealfall. E ganze Mount feelen gëtt als inakzeptabel ugesinn. Sechs Méint hannerenee feelen heescht datt eisen Numm vun der verëffentlechter Membersroll ofgeholl gëtt.
D’Pharisäer waren sou hefteg an der Bezuelung vun hire Opfer datt si den Zéngtel vun der Dill an de Kumin gemooss hunn.[vii]  Mir mengen et ass wichteg d'Priedegungsaktivitéit vun de kranke Leit ze zielen an ze mellen och a Véierelstonnen. Mir maachen dat fir sou Leit ze hëllefen sech net schëlleg ze fillen, well se nach ëmmer hir Zäit beriichten - wéi wann den Jehova Berichtkaarten kuckt.
Mir hunn zu den einfache Prinzipie vum Chrëschtentum bäigefüügt mat enger Serie vu "Richtungen" a "Virschléi", déi d'virtuell Kraaft vum Gesetz hunn, an doduerch onnéideg an heiansdo schwéier Belaaschtunge fir eis Jünger leeën. (Zum Beispill reguléiere mir kleng Detailer mat medizineschen Behandlungen déi dem Gewësse iwwerlooss solle ginn; a mir reguléiere souguer einfach Saachen wéi wann et gerecht ass fir eng Persoun bei enger Versammlung ze applaudéieren.[viii])
D'Pharisäer hunn d'Sue gär. Si hu gär et iwwer anerer Herrgott, hinnen ze bezeechnen wat se solle maachen an all déi menacéieren, déi hir Autoritéit mat der Expulsioun aus der Synagog erausfuerderen. Si hunn d'Prominenz gär vun hirer Positioun. Gesi mir Parallelen an de leschten Entwécklunge vun eiser Organisatioun?
Wann mir déi richteg Relioun identifizéieren, hu mir d'Beweiser virgestallt an eis Lieser erlaabt ze entscheeden; awer zënter Joeren hu mir, wéi d'Pharisäer, eis eege Gerechtegkeet ëffentlech verkënnegt, wärend mir all aner veruerteelen, déi eise Glawen net als falsch halen an an der verzweifelter Bedierfnes vum Erléisung wann et nach Zäit ass.
Mir gleewen datt mir déi eenzeg richteg Gleeweger sinn a mir gi gespuert duerch eis Wierker, sou wéi reegelméisseg Versammlungssëtzung, Feldservice a trei Ënnerstëtzung fir an Gehorsamkeet un de treie an diskreten Sklave, elo vertrueden duerch dat Regierungsorgan.

Den Warning

De Paul huet d'Äifer vu sou Leit reduzéiert well et net no korrektem Wëssen ausgefouert gouf.

(Réimer 10: 2-4)  …… Si hunn Äifer fir Gott; awer net geméiss dem korrekten Wëssen; ³ well si net vun der Gerechtegkeet vu Gott kennen awer fir hir eegen ze etabléieren, si sech net der Gerechtegkeet vu Gott ënnerworf hunn. "

Mir hunn d'Leit ëmmer erëm verfeelt iwwer d'Erfüllung vun der Bibelprofetie a verursaache se hir Liewensféierung als Konsequenz. Mir hunn déi richteg Natur vun der gudder Noriicht iwwer de Christus verstoppt andeems se eis Jünger soen datt si keng Hoffnung hunn mat him am Himmel ze sinn an datt si net Gottes Jongen sinn an de Jesus ass net hir Vermëttler.[ix]  Mir hunn hinne gesot datt si dem ausdréckleche Kommando vum Christus net gefollegt hunn fir säin Doud ze gedenken an ze proklaméieren andeems hien d'Symboler deelhuele wéi hie gezeechent huet.
Wéi déi Pharisäer ass et vill wat mir gleewen dat richteg ass an an der Schrëft. Wéi och ëmmer, wéi se, net alles wat mir gleewen ass wouer. Erëm, wéi si, übe mir eisen Äifer awer net no genee sinn Wëssen. Dofir, wéi kënne mir soen datt mir "de Papp a Geescht a Wourecht veréieren"?[x]
Wann sënnvoll Leit eis Leadere de Feeler vun e puer vun dëse wichtegen awer falschen Léiere gewisen hunn, nëmmen déi Schrëften benotze, hu mir refuséiert ze lauschteren oder ze redegéieren, awer si hu se just gemaach wéi d'Pharisäer vun alen.[xi]
Do ass d'Sënn an dësem.

(Matthew 12: 7) . . .Wann Dir awer verstanen hätt wat dat heescht, 'Ech wëll Barmhäerzegkeet, an net Affer,' DIR hätt déi Scholdlos net veruerteelt.

Sinn mir ginn, oder si mir wéi d'Pharisäer ginn? Et gi vill, vill gerecht Persounen, déi éierlech probéieren, de Wëlle vu Gott am Glawen vun den Zeie vu Jehova ze maachen. Wéi de Paul, kënnt et eng Zäit wou jidderee säi Choix muss treffen.
Eise Song 62 gëtt eis seriö Idee fir Gedanken:

1. Un wiem gehéiert Dir?

Wéi eng Gott hutt Dir elo?

Äre Meeschter ass hien wiem Dir biegt.

Hien ass Äre Gott; Dir servéiert him elo.

Dir kënnt zwee Gëtter net zerwéieren;

Béid Meeschter kënnen ni deelen

D'Léift vun Ärem Häerz a sengem ev'ry Deel.

Fir weder Dir wier fair.

Meleti Vivlon

Artikele vum Meleti Vivlon.