[Analyse vum Artikel op der Säit 10 vum Oktober 1, 2014 Wachttower]

Wann Dir dëst liest, ass et wahrscheinlech datt Dir just kritt hutt - méiglecherweis vun engem Jehovas d'Zeien, deen Iech reegelméisseg besicht - eng Kopie vum Oktober 1, 2014 WachttowerAn. Den Artikel op der Säit 10 probéiert aus der Schrëft ze beweisen datt de Jesus fir iwwer ee Joerhonnert onsichtbar vum Himmel regéiert huet. Dës Iwwerzeegung, déi vu no aacht Milliounen Jehovas Zeien gehal gëtt, kënnt Iech bemierkenswäert ausgesinn op de vermeintleche Mangel u iergendee beobachtbare Beweiser. Trotzdem, wann Dir mam Artikel gitt, da schéngen et genuch Beweiser an der Schrëft ze sinn fir dëst Glawen z'ënnerstëtzen.
Ass do?
Ech soll uginn ier ech weider goe wéi ech dem Jehovas d'Zeien praktizéieren a war all mäi Liewen. Ech gleewen datt mir vill Saache richteg aus de Schrëften verstinn, awer wéi all aner Chrëschtnominatiounen hu mir e puer Saachen falsch. E puer wichteg Saache falsch. D'Vertrauen an d'prophetesch Wichtegkeet vu 1914 ass ee vun hinnen. Dofir, am gudde Gewësse, wäert ech den Oktober net ubidden Wachttower an der Dier zu Dier Priedegt Aarbecht.
Et ass wichteg wann Dir eppes ënnersicht déi aner Iech iwwer Gottes Wuert léieren datt Dir Äert eegent kritescht Denken ausübt. Dëst ass d'Instruktioun déi Gott eis gëtt. (Hebräer 5: 14; 1 John 4: 1; 1 Thessalonians 5: 21)
Den Artikel gëtt op déi agreabel, net konfrontativ Manéier vun zwee Leit e frëndleche Chat presentéiert. D'Stëmm vum Jehovas d'Zeien gëtt vum Cameron gespillt, während den Hausbesëtzer de Jon ass. Dem Cameron seng Begrënnung iwwerzeegt op der Uewerfläch. Wéi et heescht awer gutt ënner méi virsiichteg Duerchféierung? Loosst eis gesinn.
Fir d'éischt soll ech soen datt ech de Verdacht net opschloen datt dësen Artikel méi geschriwwe gëtt fir Leit, déi en duerno fir de grousse Public stellen. Et leet keen Hannergrond ier en an de „Beweis“ lancéiert, sou datt nëmmen een dee schonn an eisem Léier vertraut ass et fäeg ass dëst ze verfollegen. Fir dat ze fixéieren, wäert ech erklären datt d'Iwwerzeegung datt de Jesus ugefaang huet onsiichtbar am Himmel ze regéieren ass an eiser Interpretatioun vun enger Profezeiung am Daniel Kapitel 4. Den historesche Kader ass datt d'Judde vum babylonesche Nebuchadnezzar an den Exil ageholl goufen an elo verschleeft goufen. De Kinnek hat en Dram mat engem immense Bam, dee ofgeschnidden ass an eng Dormant geluegt gouf fir eng Period "siwe Mol". Den Daniel huet den Dram interpretéiert an et ass wärend der Liewensdauer vum Kinnek Nebuchadnezzar erfëllt ginn. Et ass dësen Dram deen als Basis fir eis Interpretatioun déngt 1914. Eventuell ass dee Kinnek gestuerwen a säi Jong huet hien um Troun ersat. Dunn, ville Joer méi spéit, gouf säi Jong ëmbruecht an ëmbruecht vun den iwwerfalen Arméien vun de Medes a Perser. Dës Sequenz ass wichteg ze bedenken, fir datt se déngt fir ze weisen datt den Artikel ufänkt andeems de Lieser falsch ass.
Loosst eis erofgoen. An der zweeter Kolonn vun der Säit 10 mécht de Jon dee gültege Punkt datt beim Liesen vun der Profezeiung vum Kinnek Nebuchadnezzar säin Dram gëtt et keen ernimmen vum 1914. De Cameron zielt mat der Iddi datt "och de Prophéit Daniel net déi voll Bedeitung vun deem wat hien inspiréiert huet fir ze notéieren verstan huet!" Technesch genau, well hien eng Partie Prophéitien opgeholl huet an duerch seng eegen Erlaabnis se all net verstanen huet. Awer dës Ausso ass falsch wéi et am Kontext vun enger spezifescher Profezeiung gemaach gëtt, eng déi den Daniel ganz verstanen huet. Dëst ass evident aus enger einfach Liesung vu Daniel 4: 1-37An. Déi profetesch Erfëllung ass ganz erkläert.
Trotzdem, gleewe mir, datt et e sekundäre Erfëllung ass, een dee mir behaapten datt hien et net versteet. Wéi och ëmmer, mir hu kee Recht dës Fuerderung ze maachen bis mir et kënne beweisen; awer amplaz dat ze maachen, dréckt de Cameron aus dëser falscher Erklärung derbäi ze addéieren, "Den Daniel huet et net verstanen well et war nach net Gott senger Zäit fir d'Mënschen komplett z'ënnerscheeden d'Bedeitung vun de Profezeiungen am Buch vum Daniel. Awer elo, an eiser Zäit, mir kënnen verstinn se ganz. "[Boldface derbäigesat]
Mat Hëllef vum Internet dauert et nëmme Minutten fir ze léieren datt mir, als Jehovas d'Zeien, eis Interpretatioun vun den Daniel senger Profezeiunge vill Mol geännert hunn. Dofir ass et eng ganz fett Ausso fir sou ëffentlech ze maachen datt mir "elo se voll verstinn". Wéi een dat fir de Moment awer setzt, loosst eis kucken ob d'Viraussetzung, déi just am Artikel uginn ass, och wierklech ass. Mir brauchen Beweis, an den Artikel probéiert et ze ginn andeems hien den Daniel 12 zitéiert: 9: "D'Wierder sollen geheim gehale ginn a versiegelt ginn. bis d'Zäit vum Enn. "
D'Implikatioun ass datt d'Bedeitung vum Nebuchadnezzar säin Dram geheim gehale gouf, versiegelt bis eis Zäit. D'Zeie Jehovas gleewen och datt d'Zäit vum Enn synonym ass mat "de leschten Deeg" a mir gleewen datt déi lescht Deeg am 1914 ugefaang hunn.
Awer gëllen d'Wierder vum Daniel 12: 9 fir den Nebuchadnezzar säin Dram?
Entspriechend zu Asiicht iwwer d'Schrëften - Volume I (S. 577) verëffentlecht vun der Watchtower Bible & Tract Society, deckt d'Buch vum Daniel eng 82 Joer Zäitzäit. Ginn d'Wierder vu Gott am Daniel 12: 9 fir all d'prophetesch Schrëften iwwer dës Period? Baséiert op dem Kontext vun deem Vers, musse mir éierlech negativ beäntweren, well de Vers 9 ass eng Äntwert op dem Daniel seng eege Fro vum virege Vers: "O mäin Här, wat wäert d'Resultat vun dëse Saachen sinn?" Wéi eng Saachen? D'Saachen, déi hie just a Visioune gesinn huet wéi se an de Kapitele 10 bis 12 beschriwwe goufen, krute laang nodeems hien den Dram vum Nebuchadnezzar interpretéiert huet, am drëtte Joer vum Cyrus vu Persien. (Da 10: 1)
Loosst eis Är Timeline iwwerschaffen. Den Nebuchadnezzar huet en Dram. Et ass a senger Liewenszäit erfëllt. Hien stierft. Säi Jong hëlt den Troun. Säi Jong gëtt vum Medes an de Perser ëmgedréit. Dann während der Herrschaft vum Darius de Mede a Cyrus vu Persien, huet den Daniel eng Visioun an um Enn freet en: "Wat ass d'Resultat vun dëse Saachen?" Hien gëtt duerno gesot datt et net fir hien ze wëssen. Den Daniel huet net iwwer e méigleche sekundäre Erfëllung gefrot fir eng Prophesie déi hie Joerzéngte fréi geliwwert huet. Hie wollt wëssen wat all déi komesch Symboler bedeit an der Visioun déi hie just fäerdeg gesinn huet. Et ginn zwee Grënn fir den Daniel 12 ze probéieren: 9 op d'Profezeiung vum immense Bam. Een ass d'Excuse fir eis Interpretatioun ze bidden an deen aneren ass ze versichen d'Gesetz vu Gott ze kréien, sou wéi uginn Akten 1: 6, 7. (Méi doriwwer méi spéit.)
Dass den Artikel mat esou enger falscher Uwendung ufänke sollt ass lästeg an sollt eis op extra Vorsicht beweegen, wéi mir déi verbleiwend Erklärung kucken.
Op der Säit 11 uewen an der zweeter Kolonn, seet de Cameron, "An enger Nouteschuel, d'Profezeiung huet zwee Erfëllungen." Wann hien gefrot ass wéi mir dat wëssen, bezitt hien op den Daniel 4: 17, "sou datt d'Leit liewen kënnen wëssen datt déi Meescht Héich ass Herrscher an d'Kinnekräich vun der Mënschheet an datt en et ginn deen een dee hie wëll. "[Boldface derbäi]
Ech mengen, mir kënnen averstanen datt andeems de Kinnek vun der Herrscher Weltmuecht aus dem Troun ewechgeholl huet an et duerno erëm zu him ze restauréieren, de Jehova Gott mécht de Punkt datt d'Männer nëmmen zu senger Freed regéieren, an hien kann e Mënsch ewechhuelen oder ernennen, deen hie wëll, wann hien wëll. Et ass en einfache Sprong vun do op d'Iddi datt wann de Jehova säi Messias als Kinnek ernennt, da wäert hien dat maachen an keen wäert hien ophalen. Dëst vill ass einfach aus der Profezeiung ofgeleet an ass am Aklang mat dem zentralen Thema vum Buch Daniel déi Aspekter vum Gottes Räich betrëfft.
Wéi och ëmmer, ass do och eng Basis fir ofzeschléissen, datt d'Profezeiung gëtt kritt fir eis e Mëttel ze bidden, wann d'Kinnekräich kënnt? Dat ass de Kescht vun eisem Glawen. Wéi och ëmmer dohinner kommen, muss nach eng Kéier e Sprong gemaach ginn. De Cameron seet, "An der zweeter Erfëllung vun der Profezeiung géif Gott Herrscher fir eng Zäit ënnerbrach ginn." (S. 12, col. 2) Wéi eng Herrschaft? D'Herrschaft iwwer d'Kinnekräich vun der Mënschheet.
Fir ze erklären aus deem dës Ënnerbriechung besteet, erkläert de Cameron niewendrun datt d'Kinneken vun Israel d'Herrschaft vu Gott representéieren. Also ass d'Herrschaft am 607 BCE ënnerbrach ginn a gouf an 1914 op Basis vun enger Berechnung vun der Längt vun de siwe Mol agefouert. (Mir wäerte fir de Follow-up Watchtower Artikel an dëser Serie kucken ier mer an d'Dates kucken.)
Hutt Dir déi Inkonsistenz gemierkt?
Daniel 4: 17 schwätzt iwwer d'Herrschaft vu Gott iwwer "d'Kinnekräich vun der Mënschheet". Dës Herrschaft gouf ënnerbrach. Wa richteg, da setzt se op d'Linn vun den israelesche Kinneken an mécht Israel zu "d'Kinnekräich vun der Mënschheet". Dat ass relativ sprang, ass et net? Betruecht, Gott huet iwwer den Adam an d'Eva geréiert. Si hunn seng Herrschaft ofgeleent, sou datt säi Räich iwwer d'Mënschheet ënnerbrach gouf. Dann - wa mir de Cameron senger Logik akzeptéiere - gouf säi Räich iwwer d'Mënschheet zréckgezunn wéi hien d'Natioun vun Israel ugefaang huet. Dëst ass an der Zäit vum Moses honnerte vu Joer geschitt ier den éischte Kinnek (Saul) op den israelesche Troun souz. Also huet säi Räich net d'Präsenz vun engem Äerdesche Kinnek gebraucht. Wann d'Herrschaft vu Babylon eng Ënnerbriechung an der Herrschaft vu Gott iwwer d'Israeliten ausgemaach huet, dann hunn déi Joren déi se an der Pre-King Zäit vun de Riichter gemaach hunn, wéi se vun de Philistinen, den Amoriten, den Edomiten an anerer regéiert goufen. Gottes Räich gouf ënnerbrach an duerno e puer Mol duerch dës Begrënnung nei gestart.
Sinn et net méi Sënn ze schléissen datt wann Gott seet datt hien iergendeen kann nennen deen hien iwwerhëlt d'Kinnekräich vun der Mënschheetan, hie bedeit just dat - net e puer Ënnerdeelung vun der Mënschheet wéi eng Agence vun dem Abraham seng Nokommen, mee d'ganz Mënschheet? Follegt et net och datt seng Herrschaft iwwer d'Kinnekräich vun der Mënschheet ënnerbrach gouf wann den éischte Mënsch - den éischten Adam - et ofgeleent huet? Vun dësem kënne mir gesinn datt d'Ënnerbriechung ophalen wann de leschten Adam, de Jesus, kinneklech Kraaft hëlt an d'Natiounen erobert. (1 Korinthians 15: 45)

Zesummefaassend

Fir dem Cameron seng Argumenter bis elo ze akzeptéieren, musse mir unhuelen datt den Daniel 4: 1-37 zwee Erfëllungen huet, eppes wat net an der Bibel steet. All déi aner Prophéitien am Daniel hunn nëmmen eng Erfëllung, sou datt dës Viraussetzung net och konsequent mat de Rescht vu senge Schrëften ass. Als nächst musse mir unhuelen datt de sekundäre Entfaalung eng Zäitberechnung beinhalt. Da fir op engem Datum ze settelen, musse mir unhuelen datt vu "Kinnekräich vun der Mënschheet" Gott wierklech "d'Kinnekräich vun Israel" heescht.
Et gi vill aner Viraussetzungen, déi erfuerderlech sinn, awer mir halen déi aus, bis den nächste Mount den Artikel erauskënnt. Loosst eis elo eng lescht uschwätzen: De Cameron zitéiert den Daniel 12: 9 ("D'Wierder solle geheim gehale ginn a versiegelt ginn bis d'Zäit vum Enn. ”) De Punkt ze maachen datt nëmmen elo kënne mir (Jehovas Zeien) dës Wierder voll verstoen. Firwat ass dat wichteg? Firwat net ze gleewen datt d'éischt Joerhonnert Chrëschten, déi wonnerschéin Kaddoe vum hellege Geescht kruten, vum Jesus a senge Apostele geléiert goufen an déi lescht Bicher vun der Bibel geschriwwen hunn, et och kënnen ze verstoen? D'Äntwert ass am Akten 1 ze fannen: 6,7:

„Wéi si sech versammelt haten, hunn si hie gefrot:“ Här, sidd Dir am Moment d'Kinnekräich zréck an Israel? ” 7 Hien huet hinne gesot: "Et gehéiert net zu deenen Zäiten oder Saisons déi de Papp a senger eegener Juridictioun gesat huet." (Ac 1: 6, 7)

Mir musse erkläre wéi dës Uleies net op eis zoutrëfft, sou datt mir den Daniel 12: 9 zu der Profezeiung am Kapitel 4 falsch maachen, deen Joerzéngte virdru geschitt ass, anstatt se op d'Visioun ze beschränken, wéi den Daniel an deem ganz Kontext an de Kapitelen 10 duerch 12 geschriwwen huet. An. All seriöse Bibelstudent soll Alarmbiller héieren wann hien oder hatt gefrot gëtt eng spekulativ Erklärung ze akzeptéieren op Basis vun enger skriftlecher Misapplikatioun fir e kloer uginn Verbuet vu Gott ze kréien.
Firwat probéiere mir sou schwéier eng fantasesch Interpretatioun auszeschwätzen elo no 100 Joer Diskonfirmatioun onheemlech dënn? Mir komme bei dat an eisem nächsten Artikel.

Meleti Vivlon

Artikele vum Meleti Vivlon.
    28
    0
    Géif Är Gedanken gär hunn, gitt w.e.g.x