[dësen Artikel gouf vum Alex Rover bäigedroen]
De Jakob an den Esau waren Zwillinge vum Isaac, dem Jong vum Abraham, gebuer. Den Isaac war d'Kand vum Verspriechen (Ga 4: 28), duerch deen dem Gott säi Bund gestëmmt gëtt. Elo hunn den Esau an de Jakob am Gebärmutter gekämpft, awer de Jehova sot dem Rebecca deen eelere géif dee Jéngere servéieren (Ge 25: 23). Den Esau ass de Virnumm an Ierwe vum Versprieche ginn. Tragesch huet hien seng Gebuertsrechter (Ge 25: 29-34) iwwer e bësse Brout a Lentilat verzweifelt.Sou ass de Jacob vum Kand vum Versprieche ginn, net den eelste gebuerene Esau. Geméiss dem Fleesch si mir och net, awer wéi de Paul geschriwwen huet: Chrëschten sinn 'nom Geescht gebuer' (Ga 4: 29, 31).
"An anere Wierder, et sinn net d'Kanner vu kierperlecher Ofstamung déi vu Gott hir Kanner sinn, mee et sinn d'Kanner vum Verspriechen, déi als dem Abraham seng Nokomme ginn." - Ro 9: 8 NIV
Mir kënnen de Paul hei bezeechnen ernimmt awer nëmmen eng Ierfschaft. Mat enger eenzeger Ierfschaft steet ee se entweder ze gewannen oder ze verléieren: d'Ierfschaft vum Éischtgebuerene.
De Jacob huet seng Ierfschaft geschätzt
De Jacob war net deen Éischtgebuerene a kierperleche Sënn, awer hie gouf d'Kand vum Verspriechen an Ierwe vum Bund wann den Esau säi Recht verkaf huet. Vill méi spéit goufen Gentile geruff fir Kanner vum Verspriechen ze ginn. Just wéi de Jacob, hu se keng kierperlech Gebuertsrechter fir eng Ierfschaft ze behaapten, awer si waren Éischten am spirituellen Sënn.
Déi Jacob-ähnlech Kanner vum Verspriechen sinn déi déi "ugeholl hunn"d'Wuert vun der Wourecht"; "d'Evangelium vun hirer Rettung“. Déi, déi "gehofft a Christus","de Vermëttler vum neie Bund"An domat"eng Ierfschaft kritt'.
“Dofir ass hien de Mediateur vum neie Bund, fir datt déi, déi geruff ginn, kréien déi versprach éiweg Ierfschaft, zënter datt en Doud geschitt ass, dee se vun de Verbrieche verléisst ënner dem éischten Bund. "- He 9: 15 ESV
"An him hu mir eng Ierfschaft kritt, nodeems mir predestinéiert sinn nom Zweck vun him, deen alles funktionnéiert no der Berodung vu sengem Wëllen, sou datt mir déi éischt, déi op Christus hoffen vläicht fir d'Liewe vu senger Herrlechkeet ze sinn. An him wäert Dir och, wann Dir héieren d'Wuert vun der Wourecht, d'Evangelium vum Är Rettung, an gegleeft an him, goufen versiegelt ass mam versprachene Hellege Geescht, deen d'Garantie vun eiser Ierfschaft ass, bis mir et besëtzen, zum Lof vu senger Herrlechkeet. “- Ep 1: 11-13 ESV
D'Schrëften nennen dës Leit 'Christianos ' - e griichescht Wuert ofgeleet vu 'christos ' oder Christus, wat 'gesalft een' heescht (Ac 11: 16, Ac 26: 28, 1 Pe 4: 16).
Sobald mir dëst Versprieche kréien, "loosst eis weider an der Hoffnung festhalen datt mir zouginn ouni ze wackelen" (He 10:23). Dëse Wee beweise mir wéi de Jacob ze sinn, eis spirituell Ierfschaft ze schätzen.
Den Esau huet säin Häerz op Schätz op der Äerd gesat
Baséierend op wat mir iwwer Esau wëssen, hat hien de Perspektiv vun der Ierfschaft, awer bewäert dat wat kierperlech oder ierdescht war méi wéi dat wat spirituell war. A schliisslech huet hien seng spirituell Ierfschaft ofginn fir dat wat hie méi gewäert huet.
De Jesus Christus hat e puer Saachen ze soen iwwer d'Wäertung vum Geeschtleche méi wéi déi kierperlech:
De Jesus sot zu him: "Wann Dir perfekt wëllt sinn, gitt, verkaaft dat, wat s du hues an gitt den Aarm, an Dir wäert Schatz am Himmel hunn; a komm, verfollegen mech. "- MT19: 21 NKJV
„Sammelt net fir Iech Schätz op der Äerd, wou Moot a Rust zerstéieren a wou déi Déngen eran briechen a klauen. Awer akkumuléiert fir Iech selwer Schätz am Himmel, wou Mot a Rust net zerstéieren an déi Déif net briechen a klauen. Fir wou Dir Schatz sidd, da gëtt Äert Häerz och. "- Mt 6: 19-21 NKJV
Et war kee Mëttelwee fir de jonke Mann. Hie muss e Choix treffen ob hien de Spiritual iwwer de Physical schätzt. Dee nächste Vers (Mt 19:22) huet säi Choix kloer gemaach an huet sech als ee mat der Esau Mentalitéit identifizéiert, well hien "traureg hannerlooss huet" [i] - wat uginn datt hien déi kierperlech Segen iwwer déi spirituell geschätzt huet.
D'Wachchtower Gesellschaft identifizéiert eng Esau Klass
Am 1935 huet de JF Rutherford, President vun de Jehovas d'Zeien déi historesch Diskussioun gehalen, an där hie "Kuckt! D'Grouss Vollek! “Verweist op déi, déi eng Preferenz deklaréiert hunn fir ëmmer op der Äerd ze liewen.
Et ass viru kuerzem op méng Opmierksamkeet [ii] komm datt The Watchtower Society d'Grousse Vollek mam Prodigal Son verglach huet. De WT vum Nov 15, erkläert 1943 Dëse Grupp huet egoistesch hir earthly Privilegien no hirem Wëllen verfolgt fir eng Period nodeems déi Grouss Tribulation no 1914 ausgebrach war.
Paragraf 25 seet kloer datt de Grousse Vollek verléisst seng Ierfschaft:
Duerch den eegenen Zousaz vun der Gesellschaft, ass de Grousse Crowd also parallel zu enger Esau Klass. Dëst ass d'Klass aus deenen déi hir spirituell Ierfschaft fir en Deel op der Äerd verschmëlzt hunn. Si hunn hir himmlesch Hoffnung gehandelt fir d'Perspektiv vun éiwege earthly a materielle Segen.
En Zesummebrochent Haus
Bridder a Schwësteren, BEZËNNEN D 'GRËNNUNG fir eng earthly Hoffnung: wann de Christus net opgehalen huet d'Chrëschten am 1935 ze ruffen, a wann d'Grouss Tribulatioun net am 1914 ugefaang huet an et net ënnerbrach gouf am 1919, da firwat opginn Är Ierfschaft elo datt de Wachttower zouginn datt d'Bewëllegung eng zukünfteg Event?
“Jiddereen deen dës Wierder vu mir héiert, an et net mécht, wäert wéi en dommen Mann sinn, dee säin Haus um Sand gebaut huet. De Reen ass erofkomm, d'Iwwerschwemmunge koumen, an de Wand bléist, a schloe dat Haus; an et ass gefall - a grouss war säi Fall. “ - Mt 7: 26-27 WEB
Reen ass op d'Léiere komm, déi Millioune vun hirer Hoffnung ausgeschloss hunn an de Wand bléist.
D'Gebai ass nach laang bliwwen, och wa seng Fondatioun no an no geschwächt ass. Och nodeems déi grouss Verdéiwung ze realiséiere war net am Joer 1914 geschitt, De Wuechttuerm-Studienartikel vum 2/15/89, “Wann de Lost Son fonnt gëtt", Huet haartnäckeg weider den ale Jong als de gesalbten identifizéiert, deen hire jonke Brudder vun der ierdlecher Klass net zréckgeholl huet, deen d'Ierfschaft verschwonnen hat:
“Awer wien a modernen Zäiten representéieren déi zwee Jongen? […] Den ale Jong representéiert e puer Membere vum 'klenge Flock' [...] si hate kee Wonsch eng ierdesch Klass ze begréissen, 'dat anert Schof' ".
Zënter kuerzem wéi 2013 huet d'Wachchtower Gesellschaft zouginn datt Splécken an hirem Haus erschéngen, bis d'Positioun net méi ze halen ass:
“Virun e puer Joer hu mer geduecht datt déi grouss Tribulatioun am 1914 ugefaang huet. [..] Et géif en Ufank (1914-1918) ginn, d'Ausried géif ënnerbrach ginn (vum 1918 a weider), an et schléisst zu Armageddon of. […] "Mir hunn och festgestallt datt den éischten Deel vun der grousser Tribulatioun net am 1914 ugefaang huet." - w13 7 / 15 p.3-5
Mat der jährlecher Versammlung vum 2014 an dem spéideren Wachttuerm vum 15 Mäerz, 2015, distanzéiert d'Gesellschaft sech weider vun Antitypes wéi de Prodigal Son Verständnis. Awer en Haus mat engem gebrochenen Fëllement kann net restauréiert ginn. Et muss ofgerappt ginn an ersat ginn:
“D'Leit wäerte keng nei Wäin an al Wäiner schmaachen. Wa si et maachen, wäerte de Skins sprengen; de Wäin leeft op an d'Wäiner wäerten ruinéiert ginn. Nee, se werfen Wäin an nei Wäiner, a béid ginn konservéiert. "- Mt 9: 17
An effektiv ass et de Moment keng doktrinal Stëftung fir d'Erklärung vum Prodigal Son wéi et virun 70 Joer existéiert. D'Zäit huet gewisen datt dëst eng Léier ass déi net vum Jehova staamt. Déi al Wäikeller hunn platzen, an de Wäin leeft op.
„Et gëtt ee Kierper an ee Geescht, sou wéi Dir och opgeruff sidd eng Hoffnung wéi Dir genannt gouf; een Här, ee Glawen, eng Daf; ee Gott a Papp vun allem, deen iwwerall an duerch alles an Alles ass “- Eph 4: 4-6
Mat déiselwechte Kraaft léiere mir datt et just ee Gott gëtt, loosst eis och verteidegen datt et nëmmen eng Hoffnung ass op déi mir geruff ginn. Bleift an dësem Léier an Äert Haus wäert op engem Fiels gebaut ginn.
Wien sinn d'Meeken déi d'Äerd ierwen?
De Wand wäert ierwen d'Äerd (Mt 5: 5), awer déi Aarm wäerten och d'Kinnekräich vum Himmel ierwen (Mt 5: 3). Keen kann verleegnen datt wärend de Jesus Christus d'Äerd ierwen huet, hien och vum Himmel als säi Kinnek beschriwwe gëtt. Och déi Chrëschte verleegnen d'Bibelgarantie vun enger neier Äerd net, andeems se himmlesch Ierfschaft ustriewen.
Zousätzlech wësse mer datt an der Paradies Äerd, dem Christus seng Braut aus dem Himmel op d'Äerd erof geet. Iwwerdeems mir nach net fäeg sinn ze gesinn wéi dëst ausgefouert gëtt, seet d'Schrëft datt Gott selwer mat der Mënschheet wäert sinn. Da wien solle mir soen datt eng himmlesch Hoffnung net an Harmonie mat enger Paradäis Äerd ass?
'Déi helleg Stad - Neit Jerusalem - aus dem Himmel erofgaang vu Gott, bereet wéi eng Braut fir hire Mann dekoréiert. “- Re 21: 2 NET
„Kuck! D'Residenz vu Gott ass ënner de Mënschen. Hie wäert ënnert hinnen liewen, a si wäerten seng Leit sinn, a Gott selwer wäert mat hinnen sinn. “- Re 21: 3 NET
Mat Illustratioun: e Prënz ass versprach säin Papp senger Räich ze ierwen. De Prënz huet sech selwer zu enger bescheidener Shulamite Jongfra versprach: enges Daags wäert hie fir hir Hand am Bestietnes zréckkommen a si géif d'Land ierwen, wa si gerecht a sämtlech beweisen. Schlussendlech kënnt hien zréck a bréngt hatt a säi Palais, fir eng prächteg Hochzäit, an elo ass de Prënz e Kinnek. Si ierwen d'Land als Kinnek a Kinnigin. Deen neie Kinnek wëll praktesch sinn, well hien seng Sujete gär huet, an zesumme mat senger Kinnigin wandert hien d'Lännereien an dofir sinn all d'Leit vu sengem Räich geseent (Ge 22: 17-18).
D'Ierfschaft ass fir d'Kanner vum Verspriechen, d'Braut vum Christus. Si sinn déi sëllechen a ginn duerch Christus säi Blutt gerechtfäerdegt. D'Äerd wäert hir Besëtz sinn, a si wäerten hir Freed fannen niewt dem Christus zugonschte vun der Mënschheet.
Dem Papp säi Plang ass wierklech erëm z'erreechen, wat verluer war - eng Parad Äerd - a blesséiert d'ganz Mënschheet duerch et!
Sief net wéi Esau!
Loosst eis net méi fir Iech selwer liewen, mee fir Christus. Dëst ass wat d'Léift vu Christus fir eis forcéiert eis ze maachen: wa mir a Christus sinn, da si mir Deel vun enger neier Schafung (2 Co 5: 15-17). Mir widderhuelen fett dem Satan seng Offer fir ierdlecht Freed a Schatz an amplaz kucken mer op de Réck vum Här als eis Hoffnung:
„Well d'Gnod vu Gott ass gewisen, déi all Leit Erléisung bitt. Et léiert eis dat ze maachen so 'Nee " zu Onglécklechkeet a weltleche Passiounen, a selbstkontrolléiert, oprecht a gëttlecht Liewen an dësem heitegen Zäitalter ze liewen, wärend mir op déi geseent Hoffnung waarden - d'Erscheinung vun der Herrlechkeet vun eisem grousse Gott a Retter, Jesus Christus, deen huet sech selwer fir eis gemaach fir eis vun all Ongerechtegkeet ze erléisen an fir sech selwer e Vollek ze purifizéieren dat säi ganz eegent ass, freet Iech dat gutt ze maachen. "- Ti 2: 11-14 NIV
Zënter datt de Christus säi Liewen fir eis an der gréisster Affichage vun der Léift opginn huet, gehéiere mir zu him an hunn d'Geleeënheet mat eisem himmlesche Papp versöhnt ze ginn. D'Diere zu dëser Hoffnung hunn net am 1935 zougemaach, well de Regierungsorgan schonn an der Fro vu Lieser vu WT 11 / 15 2007 zouginn huet.
Dës Dier bleift op d'mannst bis zum Start vun der Great Tribulation op. Kënnt Dir identifizéieren wann ass déi akzeptabel Zäit (Ass 49: 8)?
"A mat him zesumme schaffen, mir drängen Iech och net d'Gnod vu Gott vergeblech ze kréien - well hie seet: 'A AKZPTABELZZäit ZU LËSCHTE Ech Iech, an um Dag vun der Salvitatioun hunn ech Iech gehollef.' Kuckt, elo ass 'DE ZOUGANGSZÄIT', hannendrun, elo ass "THE DAY OF SALVATION" - 2 Co 6: 1-2
Wëllt Dir d'Gnod vu Gott vergeblech kréien? D'Schrëft schwätzt vun enger Zäit wou de treie Iwwerreschter aus de véier Ecke vun der Äerd versammelt gëtt fir hiren Här Christus an de Wolleken ze treffen (Mark 13: 27).
Wann deen Dag kënnt, schloe Dir Iech selwer an der Lamentatioun, a bewosst datt Dir Är Ierfschaft verschwonnen hutt fir mat Christus ze sinn? Wéi géift Dir Iech fillen, wann Dir deen Dag selwer hannerlooss gitt?
"Zwee Männer wäerten am Feld sinn; eent gëtt geholl an deen aneren lénks. "- MT 24: 40
Den Esau huet seng Ierfschaft verkierpert. Wäerts du? Mir drängen Iech fir d'Gnod vu Gott net vergeblech ze kréien. Elo ass déi akzeptabel Zäit.
[i] Mir kënnen och observéieren datt de Christus de jonke Mann gefrot huet fir "him ze verfollegen". Interessant, Offenbarung 14: 4 beschreift den 144,000 wéi déi "déi d'Lämmchen nogoen, wou och ëmmer". Mir kënnen also eng Verbindung tëscht der 144,000 an der Jacob Klass maachen.
[ii] Via eng Analyse iwwer ad1914.com
Vläicht een Dag een wéi ech virun engem Joer dës Säit fënnt wann se Google fir gesalft jw an hirer Sich goe fir méi iwwer dëst Thema ze léieren. A vläicht deelweis duerch Artikele wéi dës gëtt et eng Persoun wéi ech déi iwwerzeegt sinn datt dat klengt Nudging dat se vum Hellege Geescht gefillt war méi wéi e bësse nudging, awer tatsächlech Gott rufft se fir d'Hoffnung ze exploréieren déi hie virdru gestallt huet hinnen an de Schrëften.
Nëmmen déi Kommentarer op dësem Blog ofhuelen. Ech mengen et seet eis eppes iwwer d'Relioun an hir Enseignanten. Wéi gesot wéi mir hu vill vun de Bridder, déi de Chrëscht am Privaten deelhuelen. An net offen an der Kongregatioun. Firwat. ? Firwat ass et, datt een deen deen deelhuelt, mat Verdacht gekuckt gëtt an decouragéiert gëtt sou ze maachen wéi ech war. Dëst soll déi richteg Chrëschtgemeinschaft sinn an d'Enseignante sollen sinn. Féiert eis zum Chrëscht datt hien net refuséiert. Epheser 4 v 11 bis 16. Firwat ass et... Weiderliesen »
Gutt gemaach Alex. D'Bridder a Schwësteren brauchen esou Artikelen. Ech perséinlech denken Äert Recht wann Dir seet datt all Chrëschten deelhuele sollten. Eng grëndlech Untersuchung vun de chrëschtleche Schrëften weist datt dëst de Fall ass. Matthew 26v27 Ech gleewen wierklech net datt et wierklech ass. NT scriptural Virgank déi weist datt mir net brauchen deelzehuelen. E puer weisen op 1 Korinthians 11 v 27 bis 31. Awer et ass einfach eng Warnung. Datt mir déi richteg Astellung an Unerkennung musse hunn. Ech mengen Offenbarung 3 v 20 ass interessant alex. Kuckt. Ech sti bei der Dier a klappen wann iergendeen héiert... Weiderliesen »
Alex Rover, Ech sinn e bëssen duercherneen duerch Ären Artikel. Sidd Dir der Meenung datt Dir gleeft datt dat, wat de Paul am Réimer 9 geschriwwen huet, och fir d'Grouss Vollek an der Offenbarung gëlt? (Réimer 9: 6-13). An. .Et ass awer net wéi wann d'Wuert vu Gott versot huet. Fir net all déi [Fréijoër] aus Israel sinn wierklech "Israel." 7 Weder well si dem Abraham seng Keim sinn si all Kanner, awer: "Wat heescht 'Äert Saat" ass duerch dem Isaac. " 8 Dat ass, d'Kanner am Fleesch sinn net wierklech d'Kanner vu Gott, awer d'Kanner duerch d'Versprieche ginn als d'Saat gezielt.... Weiderliesen »
Salut Laura, Merci fir Äre Kommentar. Ech si frou e puer Saachen ze klären. Als éischt op der Great Crowd. Den Artikel ass aus der Perspektiv vun engem Jehovas Zeien, wou d'Gesellschaft léiert d'Grouss Mass soll d'Ierfschaft net akzeptéieren. Ech demonstréieren wéi se selwer benotzt hunn ze léieren datt dëst hir Hoffnung verdierwen ass. Ech mengen perséinlech datt déi grouss Vollek am Himmel aus der Offenbarung Chrëschte si, awer "wien wien" an der Offenbarung net d'Thema vun dësem Artikel ass. Mir maachen awer wierklech déif Fuerschung iwwer dat Thema awer a wa mir sécher sinn... Weiderliesen »
Salut Alex, ech war eemol selwer e Feigling. Wann ech e puer verletzt hunn dat war net meng Absicht an ech entschëllege mech. Ech hunn aus perséinlecher Erfahrung geschwat. Ech weess wéi ganz schwéier et ass ze stoen an ech weess wéi et fillt sech net z'erreechen. Déi lescht ass vill méi schmerzhaf! Ech hu geduecht datt Dir d'Bridder a Schwësteren am Räichshal encouragéiere fir Christus ze akzeptéieren. Wann dat de Fall ass, sollten se dann och net vun den Embiller am Räichshalen deelhuelen? Ech hoffen all déi gleewen datt se gesalf ginn... Weiderliesen »
Salut Laura, keng Notzung entschëllegt!
Christus ofzesoen kann op vill Manéiere kommen, an e wichtegsten Aspekt ass net sech ze schummen fir eis Uriff. Wa mir zënter ville Joeren eise Ruff verstoppen, da kann et e Problem sinn, awer e puer vun eise Lieser fille wéi d'Gesellschaften hire Memorial net gëlteg ass, sou datt se de Kommando befollegen fir matzemaachen, awer a méi privaten Astellungen. De Jesus sot datt hien an eiser Mëtt wär wann nëmmen zwee oder dräi zesumme sinn. Dat heescht net datt si de Christus verwerfen. Mir musse géigesäiteg Gewësse respektéieren an dëser Matière.
Alex
Alex, merci fir déi léif Äntwert. Dir hutt gesot datt e puer hei net gleewen datt de Memorial an der Kingdom Hall gëlteg ass. Wann dëst esou ass, da maachen déi vun eis, déi um Memorial matmaachen dat ongëlteg. Wann dat de Fall ass, da gëtt et vill Leed bei eis, well den Jehova kann eis net als ënner de gesalbte erkennen. Mir striewen ëmsoss wa mir un engem ongëltege Memorial vum Doud vum Christus deelhuelen. Ech huelen un der Kingdom Hall u wat e mengen en ongëltegt Memorial ass. Awer, Jehova huet déi gesaleft an de Kongregatiounen erhéicht. Mat... Weiderliesen »
Léif Laura, et wier besser wa mir dëst Thema fir en aneren Dag späicheren, well et kéint den Zweck vun dësem Artikel ofbauen. Ech kéint den Artikel "Memorial Partakers 2014" virschloen eng besser Plaz ze sinn, well et schonn eng Rei Kommentatoren huet, déi sou vill suggeréieren. Alternativ kéinte mir et an der Tiefe um Discussthetruth.com Forum diskutéieren, andeems mir anerer am Kapp hunn. A mengem Artikel "Sacraments of Initiation" hu mir diskutéiert datt d'Participatioun en äusseren Beruff vun eiser Salbung ass. Et ass net deen eenzege Wee wéi mir Christus deklaréieren. Och gëtt een net gesaleft wéinst der Partizipatioun, an een... Weiderliesen »