Et wier schwéier e méi "waarme Knäpp" Thema fir Jehovas Zeien ze fannen, duerno d'Diskussioun vu wien an den Himmel geet. D'Verstoe vum Bibel wierklech iwwer dëst Thema ze soen ass vital - am vollste Sënn vum Wuert. Wéi och ëmmer, et ass eppes wat op eis Manéier steet, also loosst eis et mat der éischter handelen.
Ofhandlung mat Apostate
Déi meescht Zeien vun de Jehovas, déi op engem Site wéi dëst stierzen, ginn direkt of. De Grond ass Konditioun. Männer a Frae déi fett vun Haus zu Haus goen an net wësse wien se op der anerer Säit vun der Dier stoussen; Männer a Fraen, déi gleewen, datt si grëndlech bereet sinn ze diskutéieren an ëmzebréngen wat staark ervirgehuewe Glawen si op de Spuer vum Moment ginn; dës selwecht Männer a Frae ginn domm, halen eng entloossend Handfläch op, a wende sech vun enger éierlecher skriftlecher Diskussioun zréck, wann et vun engem kënnt, deen se als en Apostat bezeechent hunn.
Elo ginn et richteg Apostater fir sécher ze sinn. Et ginn och oprichteg Chrëschten déi einfach mat e puer Léiere vu Männer net averstanen. Wéi och ëmmer, wann dës Männer de Regierungsrot sinn, da ginn déi an deeselwechten Eemer wéi wierklech Ofgeleeën an de Geescht vun de meeschte Jehovas Zeien.
Spigelt esou eng Astellung de Geescht vu Christus of, oder ass et d'Astellung vun engem kierperleche Mënsch?
"Awer e kierperleche Mann akzeptéiert d'Saache vum Geescht vu Gott net, well si fir Dommheet fir hien sinn; an hie kann se net kennen, well se geeschteg ënnersicht ginn. 15 Wéi och ëmmer, de spirituellen Mann iwwerpréift alles, awer hie selwer gëtt net vun iergendee Mënsch iwwerpréift. 16 Fir "wien huet de Geescht vu Jehova kennen ze kennen, fir datt hien him instruéiere kann?" Awer mir hunn de Geescht vu Christus. "(1Co 2: 14-16)
Mir kënnen eis all eens sinn datt de Jesus den Epitom vun engem "spirituelle Mënsch" war. Hien huet 'alles ënnersicht'. Wéi e Jesus mam ultiméierten Ofleefer konfrontéiert ass? Hien huet net refuséiert ze lauschteren. Amplaz huet hien jidderengem vun der Däiwel besonnesche schrëftleche Beschëllegunge widderluecht, mat der Geleeënheet de Satan ze bestrofen. Hien huet dëst gemaach andeems hien d'Kraaft vun der Helleger Schrëft benotzt an um Enn war hien net deen dee sech ewechgedréit huet. Et war den Däiwel deen an der Néierlag geflücht ass.[i]
Wann ee vu menge Jehovas Zeie Bridder sech wierklech als geeschtege Mënsch hält, da wäert hien de Geescht vu Christus hunn a wäert "alles ënnersichen" wat déi Schrëftlech Argumenter enthalen. Wann dës gesond sinn, wäert hien se akzeptéieren; awer wann et fehlerhaft ass, da wäert hie mech korrigéieren an déi, déi dësen Artikel liesen mat zolitte Schrëftlechem Raisonnement.
Wann hien op der anerer Säit en Unterrécht vun der Organisatioun hält awer refuséiert se geeschteg z'ënnersichen - dat heescht, vum Geescht geleet deen eis an déi déif Saache vu Gott féiert - da mécht hien sech veräuscht andeems hien denkt datt hien en geeschtege Mënsch. Hie passt der Definitioun vun engem physesche Mann. (1Co 2: 10; John 16: 13)
D'Fro virun eis
Sinn mir Kanner vu Gott?
Geméiss dem Regierungsrot sinn et méi wéi 8 Milliounen Jehovas Zeien, déi sech als privilegéiert géife Gottes Frënn nennen. Seng Kanner ze sinn ass net um Dësch. Dës gi gewarnt datt et eng Sënn wier fir si un d'Emblemen deelzehuelen beim nächste Gedenkmonument vum Doud vum Christus den 3. Abrëllrd, 2015. Wéi mir an der virdrun Artikel, dës Iwwerzeegung staamt vum Riichter Rutherford a baséiert op vermeintlech Prophéitesch Antitypes déi net an der Schrëft fonnt ginn. D'Benotzung vun esou Typen an Anti-Typen gouf vum Regierungsrot desavouéiert. Awer si fuere weider eng Doktrin och nodeems se hir Fondatioun ewechgeholl hunn.
Trotz dem komplette Mangel u skriftlechen Ënnerstëtzung fir dës Doktrin, gëtt et ee Bibeltext deen ëmmer an eise Verëffentlechungen als Beweis opgeworf gëtt an deen benotzt gëtt fir dem Jehovas Zeien ze halen aus der Erreeche vun dëser Hoffnung z'erreechen.
De Litmus Test Text
Dir kënnt Iech vun Ärer Lycée Chemie erënneren datt eng litmus Test implizéiert e Stéck behandelt Pabeier fir eng Flëssegkeet auszestellen fir ze bestëmmen ob et sauer oder alkalesch ass. Blo Litmuspabeier gëtt rout wann et an eng Säure getippt gëtt.
D'Zeie vu Jehova hunn eng spirituell Versioun vun dësem Lakmustest. Mir proposéieren d'Réimer 8:16 ze benotzen fir ze moossen ob mir Gottskanner sinn oder net.
"De Geescht selwer beweist mat eisem Geescht datt mir Gottes Kanner sinn." (Ro 8: 16)
D'Iddi ass datt mir bei der Daf all als aner Schof ufänken, Gottes Frënn mat enger ierdlecher Hoffnung. Mir si wéi de bloe Litmuspabeier. Wéi och ëmmer iergendwann an hirer spiritueller Entwécklung gi verschidde Persoune wonnerbar duerch e puer onbekannte Mëttele bewosst gemaach datt si Gottskanner sinn. De Litmuspabeier ass rout ginn.
D'Zeie vu Jehova gleewen net u modern Wonner, nach un inspiréiert Dreem a Visiounen. Eis Uwendung vu Réimer 8:16 ass déi eenzeg Ausnam zu dëser Regel. Mir gleewen datt Gott duerch déi onerklärbar wonnerbar Mëttelen déi verroden déi hie geruff huet. Natierlech ass Gott ganz fäeg dëst ze maachen. Wann et zolitt schrëftlech Beweiser fir dës Interpretatioun ass, da musse mir et akzeptéieren. Wann dat awer net feelt, musse mir et als modern Mystik entloossen.
Loosst eis also de Rot vum Regierungsrot selwer verfollegen an de Kontext vum Vers 16 kucken, fir datt mir kënne léieren wat de Paul am Kapp hat. Mir fänken am Ufank vum Kapitel un.
„Also, déi an der Unioun mam Christus Jesus hunn kee Veruerteelung. Fir d'Gesetz vum Geescht dat Liewen an der Unioun mam Christus gëtt Jesus huet dech befreit vum Gesetz vun der Sënn an vum Doud. Wat d'Gesetz onfäheg war ze maachen well et schwaach war duerch d'Fleesch, huet Gott gemaach andeems hien säin eegene Jong an der Ähnlechkeet vu sënnegt Fleesch a betreffend Sënn geschéckt huet, d'Sënn am Fleesch veruerteelt huet, sou datt déi gerecht Fuerderung vum Gesetz erfëllt ka ginn eis, déi trëppelen, net nom Fleesch, mä no dem Geescht. “(Réimer Réimer: 8-1)
De Paul kontrastéiert den Effekt vum Mosaesche Gesetz dat all Mënsch zum Doud veruerteelt, well kee kann et voll halen wéinst eisem sënnege Fleesch. Et war de Jesus, deen eis vun dësem Gesetz befreit huet andeems en en anert Gesetz agefouert huet, dat baséiert op dem Geescht. (Kuckt Réimer 3: 19-26) Wéi mir weiderliesen, wäerte mir gesinn wéi de Paul dës Gesetzer an zwou Oppositiounskräften, d'Fleesch an de Geescht kadréiert.
“Fir déi, déi no dem Fleesch liewen, hunn hir Gedanken iwwer d'Saache vum Fleesch gesat, awer déi, déi nom Geescht liewen, op d'Saache vum Geescht. Fir de Geescht op de Fleesch ze setzen heescht Doud, awer de Geescht op de Geescht setzen heescht Liewen a Fridden; well de Geescht op d'Fleesch astellen heescht Feindegkeet mat Gott, well et ass net ënner dem Gesetz vu Gott ënnerworf, an och net kann et sinn. Also déi, déi an der Harmonie mam Fleesch sinn, kënnen Gott net gefalen. "(Réimer 8: 5-8)
Wann Dir dëst liest, gleeft Iech selwer als ee vun deenen aneren Schafsklass mat enger éierlecher Hoffnung; wanns du gleeft, datt s du e Frënd vu Gott bass awer net sengem Jong; frot Iech dann déi vun dësen zwee Elementer suivéiert Dir? Verfollegt Dir d'Fleesch mam Doud am Hibléck? Oder gleeft Dir datt Dir de Geescht vu Gott mam Liewen am Hibléck huet? Egal wéi, Dir musst unerkennen datt de Paul Iech mat nëmmen zwou Méiglechkeeten presentéiert.
„Du bass awer an Harmonie, net mam Fleesch, mee mam Geescht, wa Gott säi Geescht wierklech an dech wunnt. Mee wann iergendeen kee Christus sengem Geescht huet, gehéiert dës Persoun net zu him. “(Réimer 8: 9)
Wëllt Dir zu Christus gehéieren oder net? Wann dee fréiere, da wëllt Dir Gottes Geescht an Iech wunnen. D'Alternativ, wéi mir grad gelies hunn, ass d'Fleesch ze vergiessen, awer dat féiert zum Doud. Erëm si mir mat enger binärer Wiel konfrontéiert. Et ginn nëmmen zwou Méiglechkeeten.
„Awer wa Christus mat Iech verbonne ass, ass de Kierper dout wéinst der Sënn, awer de Geescht ass Liewen wéinst der Gerechtegkeet. Wann elo de Geescht vun deem, deen de Jesus vun den Doudegen opgewuess ass, an Iech wunnt, deejéinegen, dee Christus Jesus vun den Doudegen opgewuess ass, wäert och Är stierflech Kierper lieweg maachen duerch säi Geescht, deen an Iech wunnt. (Réimer 8:10, 11)
Ech ka mech net duerch Wierker erléise fir mäi sënnegt Fleesch veruerteelt mech. Et ass nëmme Gottes Geescht a mir, dee mech a sengen Ae lieweg mécht. Fir de Geescht ze halen, muss ech mech beméien net nom Fleesch ze liewen, mä no dem Geescht. Dëst ass dem Paul säin Haaptpunkt.
„Also, Bridder, mir si verpflicht, net mam Fleesch no dem Fleesch ze liewen; well wann Dir no dem Fleesch lieft, sidd Dir sécher ze stierwen; awer wann Dir d'Praxisë vum Kierper zum Geescht vum Geescht ëmbréngt, da wäert Dir liewen. "(Réimer 8: 12, 13)
Bis elo huet de Paul nëmmen vun zwou Optiounen geschwat, eng gutt an eng schlecht. Mir kënne vum Fleesch geleet ginn, wat zum Doud resultéiert; oder mir kënne vum Geescht gefouert ginn deen am Liewen resultéiert. Fillt Dir Iech Gottes Geescht deen Iech an d'Liewe féiert? Huet et Iech während Ärem ganze Liewen guidéiert? Oder hutt Dir d'Fleesch all dës Joere gefollegt?
Dir wäert mierken datt de Paul keng Provisioun fir eng drëtt Optioun mécht, e Mëttelstuf tëscht dem Fleesch a mam Geescht.
Wat geschitt wann e Chrëscht de Geescht folgt?
„Fir all déi, déi vum Gottes Geescht gefouert ginn, si wierklech Jongen vu Gott.“ (Réimer Réimer: 8)
Dëst ass einfach an einfach. Et brauch keng Interpretatioun. De Paul seet einfach wat hie mengt. Wa mir dem Geescht nokommen, si mir d'Kanner vu Gott. Wa mir de Geescht net verfollegen, si mir net. Hie schwätzt vu keng Grupp vu Chrëschten déi dem Geescht nokommen, awer net Gottes Jongen sinn.
Wann Dir Iech mengt datt Dir Member vun der anerer Schafe sinn, sou wéi se vum Jehovas Zeien definéiert sinn, da musst Dir Iech d'Fro stellen: Sinn ech gefouert vum Geescht vu Gott? Wann neen, da bass du mam Fleesch mam Doud virgesinn. Wann jo, da sidd Dir e Kand vu Gott baséiert op Réimer 8: 14.
Déi, déi nach ëmmer net wëllen de Litmus Test Approche fir Réimer opzeginn: 8: proposéiere datt souwuel déi gesalft an aner Schafe Gottes Geescht hunn, awer datt de Geescht nëmmen Zeien op e puer ass datt si Gott Jongen wärend anerer als eenzeg Frënn refuséieren.
Wéi och ëmmer, dës Begrënnung zwéngt eng Begrenzung déi net an de Réimer 8:14 fonnt gëtt. Als weidere Beweis dofir betruecht den nächste Vers:
"Fir datt Dir net méi e Geescht vu Sklaverei hutt, déi Angscht mécht nach eng Kéier, awer Dir hutt e Geescht vu Adoptioun als Jongen kritt, duerch wéi e Geescht mir ruffen:" Abba, Papp! "- Réimer 8: 15
Et war de Mosaik Gesetz wat Angscht verursaacht huet andeems mir gewisen datt mir enslave si fir d'Sënn an doduerch ze stierwen. De Geescht, dee Chrëschte kréien, ass ee vun "Adoptioun als Jongen", duerch wéi ee Geescht mir alleguer ruffe kënnen: "Abba, Papp!" Dëst mécht absolut kee Sënn wann mir gleewen datt all Jehovas Zeien de Geescht vu Gott hunn awer nëmmen e puer vun hinnen sinn hien Jongen.
En Test vun der Validitéit vun iergendengem Verständnes ass datt et mam Rescht vu Gott inspiréiert Wuert harmoniséiert. Wat de Paul hei präsentéiert ass eng eenzeg Hoffnung fir Chrëschten op Basis vun allem kritt een deen eege richtege Geescht vu Gott. Hie mécht dës Begrënnung vill kloer a sengem Bréif un d'Eefesianer.
„Ee Kierper ass do, an ee Geescht, sou wéi Dir op déi Hoffnung opgeruff gouf; 5 een Här, ee Glawen, een Daf; 6 ee Gott a Papp vun allem, deen iwwerall an duerch alles an Alles ass. “(Eph. 4: 4-6)
Eng Hoffnung oder Zwee?
Wéi ech als éischt zur Erkenntnis koumen datt déi himmlesch Hoffnung op all Chrëschten ausgebreet gouf, war ech staark konfliktéiert. Ech hu geléiert datt dëst eng allgemeng Reaktioun bei Jehovas Zeien ass. D'Iddi datt jiddereen an den Himmel geet mécht kee Sënn fir eis. Sou ee Gedanken ze akzeptéiere wier wéi no hannen an eng falsch Relioun ze goen aus eiser Siicht. Déi nächst Wierder aus eisem Mond sinn eppes wéi: "Wa jidderee an den Himmel geet, wien bleift dann op der Äerd?" Schlussendlech musse mir froen: "Wien huet d'irdesch Hoffnung?"
Loosst dës Zweifelen a Froen a punkto Form adresséieren.
- Verschidde Leit ginn an den Himmel.
- Déi meescht Leit - eigentlech déi grouss Majoritéit - liewen op der Äerd.
- Et gëtt nëmmen eng Hoffnung.
- Et gëtt keng ierdesch Hoffnung.
Wann d'Punkten zwee a véier schéngt am Konflikt, da loosst mech Iech soen, datt se net sinn.
Mir schwätzen iwwer Chrëschtentum hei. Am chrëschtleche Kader gëtt et nëmmen eng Hoffnung, eng Belounung, déi vun engem Geescht duerch déi eenzeg Daf ënner dem een, dem Jesus, fir deen eenzege Papp, dem Jehova, gefouert gëtt. De Jesus huet ni mat senge Jünger iwwer eng zweet Hoffnung geschwat, eng Zort Trouschtpräis fir déi, déi de Schnëtt net gemaach hunn.
Wat eis opgehaang kritt ass d'Wuert "Hoffnung". Hoffnung baséiert op engem Verspriechen. Ier si de Christus kennen, haten d'Epheser keng Hoffnung, well se net an enger Bundesrelatioun mat Gott waren. De Bund dat hie mat Israel gemaach huet, war säi Verspriechen. D'Israeliten hoffen dann déi versprache Belounung ze kréien.
"Deemools waart Dir ouni Christus, friem vum Staat Israel, Auslänner un d'Verpflichtunge vum Verspriechen; Du häss keng Hoffnung a waart ouni Gott op der Welt. "(Eph 2: 12)
Ouni e versprachent Verspriechen haten d'Epheser näischt ze hoffen. E puer hunn de Christus ugeholl an de Neie Bund agaangen, en neit Versprieche vu Gott, an haten domat d'Hoffnung op d'Erfëllung vun deem Verspriechen wa se hiren Deel maachen. D'Majoritéit vum éischten Joerhonnert huet d'Epheser de Christus net akzeptéiert, an hat also kee Verspriechen drop ze hoffen. Awer si komme bei der Operstéiung vun den Onrechtlechen zréck. Wéi och ëmmer, dat ass keng Hoffnung fir et ass kee Verspriechen. Alles wat se musse maachen fir operstan ze sinn, war stierwen. Hir Operstéiung ass inévitabel, awer et hält keng Hoffnung, nëmmen Méiglechkeet.
Also wa mir soen datt Milliarden erëmbelieft ginn an an der Neier Welt liewen, dat ass net eng Hoffnung awer eng Eventualitéit. Déi meescht wäerte komplett ignorant vun all deem gestuerwen sinn a léieren nëmmen dovun wann se zréck an d'Liewe kommen.
Also wa mir soen datt déi meescht Leit op der Äerd wunnen, bezéie mer eis op d'Perspektive vun der Operstéiungszeen vun den Ongerechte, an deenen eng Onmass Milliarden op d'Äerd zréck ginn an dann d'Versprieche vum éiwege Liewen offréiert ginn wa se dem Jesus gleewen Christus. Zu deem Zäitpunkt wäerte se eng earthly Hoffnung hunn, awer fir de Moment gëtt et kee Versprieche fir Chrëschte fir d'Liewen op der Äerd verlängert.
Déi Véier Sklaven
In Luke 12: 42-48, Jesus bezitt sech op véier Sklaven.
- E treie deen iwwer all seng Saachen ernannt gëtt.
- E Béisen deen an Stécker geschnidden ass an mat den Onfrou verbannt gëtt.
- Eng Sklave déi de Master ongerecht net gefollegt huet, mat ville Schlager geschloe gouf.
- E Sklaven deen an Ignoranz de Master net gefollegt huet, mat e puer Schlag geschloe gouf.
Sklaven 2 bis 4 verpassen d'Belounung vum Meeschter. Trotzdem schéngt et datt d'Sklaven 3 a 4 iwwerliewen, weider am Meeschter sengem Stot. Si gi bestrooft, awer net ëmbruecht. Zënter dem Schloen geschitt nodeems de Master ukomm ass, muss et en zukünftegt Event sinn.
Et kann ee sech net de Gott vun all Gerechtegkeet virstellen, deen zum éiwege Doud veruerteelt gëtt, deen an Ignoranz gehandelt huet. Dat schéngt diktéieren ze soen datt sou een Individu d'Méiglechkeet kritt seng Kurs vu senger Handlung ze korrigéieren, nodeems hien de gudde Wësse vu Gott kritt.
D'Parabel adresséiert sech un de Jünger vu Jesus. Et ass net virgesinn all d'Awunner vun der Äerd ëmzegoen. Seng Jünger hunn déi eenzeg Hoffnung op éiwegt Liewen am Himmel mat eisem Här. D'Milliarde vu Chrëschten op der Äerd haut hunn dës Hoffnung awer si goufen vun hire Leader falsch gemaach. E puer maachen bewosst net dem Här säi Wëllen, awer eng nach méi grouss Zuel handelt an Ignoranz.
Déi, déi net als trei an dezent beurteelt ginn, kréien net déi himmlesch Belounung, awer si stierwen och net fir all Éiwegkeet, ausser fir de béise Sklave, schéngt et. Géift Dir hir Resultat betruechten, hir Schlag mat wéineg oder ville Sträichen, eng Hoffnung fir ze schaffen? Kaum.
Et gëtt nëmmen eng Hoffnung fir Chrëschten, awer et gi verschidde Resultater fir déi déi op Erfëllung vun deem Verspriechen feelen.
Aus dësem Grond seet d'Bibel: „Glécklech an helleg ass deen, deen un der éischter Operstéiung deelhuelt; iwwer dës huet den zweeten Doud keng Autoritéit, awer si wäerte Priister vu Gott a vum Christus sinn, a si regéiere mat him als Kinneke fir déi 1,000 Joer. " (Re 20: 5)
Wann follegt dann datt déi, déi en Deel an der zweeter Operstéiungszeen hunn, déi vun der Ongerechtegkeet, wäerten nach ëmmer ënner der Autoritéit vum zweete Doud sinn, op d'mannst bis den Dausend Joer eriwwer sinn.
Zesummefaassend
Wat mir aus eiser Iwwerpréiwung vu Réimer Kapitel 8 geléiert hunn, sollten eis ouni Zweifel hannerloossen datt all Chrëschte geruff gi als Gottes Kanner ze sinn. Wéi och ëmmer, mir mussen de Geescht verfollegen an net d'Fleesch fir dat z'erreechen. Entweder mir hunn Gottes Geescht oder mir maachen et net. Eis geeschteg Dispositioun an eist Liewensverlaf wäerten opdrecken ob mir vum Gottes Geescht oder vum Fleesch gefouert ginn. D'Bewosstsinn vu Gottes Geescht an eis ass dat iwwerzeegt eis datt mir Gottes Kanner sinn. All dat ass evident aus dem Paul seng Wierder un d'Corinthians an d'Ephesians. D'Iddi datt et zwou Hoffnungen ginn, eng earthly an eng himmlesch, ass eng mënschlech Erfindung déi keng Basis an der Schrëft huet. Et gëtt keng earthly Hoffnung ze streiden, awer et gëtt eng earthly Eventualitéit.
All dëst kënne mir mat engem wesentleche Grad vu Sécherheet soen, awer wann iergendeen sollt ofschwätzen, da soll hien de Beweis vu Schrëften zum Géigendeel bréngen.
Doriwwer eraus, ginn mir d'Gebitt vun der Spekulatioun. D'Léift vu Gott ze wëssen wéi mir et maachen, ass et schwéier e Szenario virzestellen dat konsequent mat där Léift ass, an där Milliarde stierwen aus Onwëssenheet vu Gott sengem Zweck. Awer dëst ass e Szenario dat d'Organisatioun vun de Jehovas d'Zeien eis géif akzeptéieren. Wat schéngt méi wahrscheinlech a wat konsequent mat der Parabel vum treie Sklave ass, datt et vill vu Jesus Jünger wäerten ginn, déi als Deel vun der Operstéiungszeen vun den Ongerecht erëmbelieft ginn. Vläicht ass dat wat d'Strof vun de Strokes representéiert, ob vill oder wéineg, duerstellt. Awer wien kann wierklech soen?
D'Majoritéit vun de Chrëschte wäert net op d'Realitéit vun enger ierdlecher Operstéiung virbereet sinn. E puer kënnen agreabel iwwerrascht sinn wa se stierwen an erwaart an d'Häll ze goen. Wärend anerer wäerte schwéier enttäuscht sinn ze léieren datt hir himmlesch Hoffnung falsch plazéiert ass. Et ass eng komesch Ironie an der Tatsaach datt d'Chrëschten am beschten op dës onerwaart Veranstaltung virbereet sinn Jehovas Zeien. Wann eist Verständnis vum Sklaven, deen onbewosst dem Jesus net follegt, richteg ass, kënnen dës Millioune vun den Zeie vu Jehova sech selwer an deem Zoustand fannen, an deem se sech erwaart hunn - als nach sënneg Mënschen operstanen ze sinn. Natierlech, beim Léiere wat se tatsächlech verpasst hunn - datt si Kanner vu Gott kéinte sinn, déi mam Christus an den Himmel regéieren - si si gebonnen Roserei an Trauregkeet ze spieren. Natierlech, wann dëst Szenario eng korrekt Duerstellung ass vun deem wat passéiert, gëllt et ëmmer nëmme fir déi, déi viru d'Evenementer stierwen aus dem Zeeche vu Christus senger Präsenz. Wat déi Eventer virgeheien, ka kee mat Sécherheet viraussoen.
Wat och ëmmer de Fall ass, mir musse mathalen wat mir wëssen. Mir wëssen datt et eng Hoffnung gëtt an datt mir d'Méiglechkeet verlängert hunn eng wonnerschéin Belounung ze behalen, déi vun der Adoptioun als Jongen vu Gott. Dëst ass elo verfügbar. Loosst kee Mënsch eis vun dësem ofzeschléissen. Loosst net d'Angscht vun de Männer halen eis de Kommando vum Christus ze halen vun de Emblemer ze partizipéieren, déi d'Blutt a Fleesch symboliséieren, déi hie gebueden huet fir Iech a mech ze erléisen fir eis an d'Famill vu Gott ze bréngen.
Loosst keen Är Adoptioun blockéieren!
Mir wäerte weider eis Betruechtung vun dësem Thema an der nächsten an leschten Artikel an der Serie.
______________________________________________
[i] De Regéieren Kierper huet dem John seng Warnung falsch applizéiert 2 John 10 sech vun deenen ze schützen, déi hir Léiere schrëftlech besiege konnten. Duerch eis ze soen eis Aen zou ze halen, si sécherstellen datt mir net gesinn. D'Iddi datt och mat engem Apostat ze schwätzen geféierlech ass, verleeft Apostate mat bal iwwermënschlechen Iwwerzeegungsmuecht. Sinn d'Zeie vu Jehova wierklech sou geeschteg schwaach? Ech mengen net. Net déi, déi ech kannt hunn. Hunn se d'Wourecht gär? Jo, vill maachen; an do läit d'Gefor aus der Siicht vun der Organisatioun. Wann se lauschteren, héiere se just de Rank vun der Wourecht. Wat de John virdru warnt war sozial Interaktioun - keen Apostat an eis Heiser ze kréien; net e Begréissung zu him soen, wat vill méi an dësen Deeg war wéi e Casual Hallo wéi een deen aneren op der Strooss passéiert. De Jesus huet net mam Däiwel ronderëm gerabbelt, sech gesat an e Snack mat him gemaach, en invitéiert op e frëndlecht Gespréich. Eppes vun deem ze maachen hätt implizit Genehmegung vu sengem Handlungswee kritt, wouduerch de Jesus méi deier a senger Sënn gëtt. Wéi och ëmmer, dem falschen Iwwerleeung vum Däiwel ze refuséieren ass eng ganz aner Saach an de John huet ni gemengt ze implizéieren datt mir refuséiere mat engem Géigner ënner dësen Ëmstänn ze schwätzen. Soss wier et onméiglech fir eis vun Dier zu Dier an eisem Ministère ze goen.
[...] wäert probéieren dës Themen an Oppositiounen am nächsten Deel vun dësem [...]
Sou vill getréischt Wierder a Léift fir dës léif Schwëster, ech verstinn voll wat hatt duerchgeet, all dës léif Poste fir z'erreechen war ouni Zweiwel eng Hëllef fir anerer fir dëse Site ze liesen, ee weess just net wéi vill anerer Dir all hu gehollef vun Ärer léiwer Frëndlechkeet an der Schwëster, déi hiert Häerz opgemaach huet, an deem se gehollef huet, aner gehollef, ouni sech selwer ze kennen, Merci Iech all, de Geescht vum Jehova wäert anerer hei sécher féieren, déi sech genau esou fillen, wéi vill vun eis maachen dëst ass wierklech e wonnerschéine Site... Weiderliesen »
Och Matt 25:31 "Wann de Mënschejong a senger Herrlechkeet kënnt, an all d'Engele mat him, da wäert hien op sengem glorräichen Troun sëtzen." - Konnt dëst no der Operstéiung vun de Wieler sinn; an dofir d'Iwwerliewenden vun Armageddon (Jes 24: 6 (b)) - dat ass wa se d'Schof an d'Geessen sinn - d'Schof déi de Bridder vu Christus gutt behandelt hunn, sollen d'Kinnekräich (op der Äerd) ierwen fir den éischten Deel vum Kinnekräich , dat sinn déi 1,000 Joer. Dëst géif mat der Isa 65 passen - Déi nei Himmel an déi nei Äerd, wou mir gesinn datt et wäert sinn... Weiderliesen »
Mat Bezuch op d'Identifikatioun vun de Schof an de Geessen beim Matthew 25.
Jesaja 24: 6 (b) "Dofir sinn d'Awunner vun der Äerd verbrannt, a ganz wéineg sinn iwwereg." Wann dës Schrëft op Armageddon bezitt an et sinn Iwwerliewenden, da kéinten dës Iwwerliewenden d'Schof an d'Geess sinn? Skye
Meng Schwëster Imgonaburn, e Liichtbléck! Dat ass genau wat ech gebraucht hunn, just e Funken vun Hoffnung. Wéi ech dee klenge klenge Stral vun der Hoffnung gefillt hunn ... dat war de Moment wousst ech datt ech iergendwéi d'Kraaft an de Courage fannen fir eventuell erëm OK ze sinn. Ëmstänn kënne jiddereen iwwerwannen. Et ass nëmme falsch Stolz wa mir soen datt mir ni "eppes" géife maachen! Kuckt just de Péitrus dee Jesus verweigert, net eemol awer dräimol, eng Saach déi hie sot hien ni géif maachen. Wéi de Péitrus den aktuellen Test konfrontéiert huet, ass hien aus Angscht virun de Männer gefeelt. De Jesus huet him verginn... Weiderliesen »
Merci Bridder a Schwësteren fir Är léif Trouschtwierder. Sidd Iech bewosst datt Dir meng Séilen opgehuewe hutt an e Glanz vun Hoffnung fir mech zréck krut. Villmools Merci xx
Meng léif Schwëster Ech wënschen just datt ech méi maache konnt fir Iech Encouragement ze ginn. Ee vun de Probleemer déi ech mam Minset vun den JWs denken ass datt se veruerteelt gi sinn. Mir kënnen d'Gesetz vu Mosen qoute wa mir wëllen .. Mir kënnen do sëtze a Schrëften benotze fir anerer ze schloën. Well se net moosse schéngen .. Déi richteg Wourecht ass awer datt net een vun eis et moosse misst wa mir homosexuell sinn oder net eis all hu gesënnegt a weidergespillt ze sënnegen op déi eng oder aner Manéier .All vun eis si... Weiderliesen »
Merci Kev Ech sinn mat Iech d'accord datt d'JWS e bësse veruerteelt sinn. Meng 2 eeler erwuesse Kanner probéieren net veruerteelend ze sinn awer si kënne sech net hëllefen. Si hu sech direkt ënnerstëtzt a si wëssen datt et mir deet, awer ech gleewen datt et hinnen och wéi deet. Ech hoffen enges Daags wäerten se méi iwwer déi 'gëlle Regel' nodenken an hir Angscht op d'Säit leeën. Wéi ech gesot hunn datt ech geduecht hunn datt d'Jws intrinsesch mat der Bibel verlinkt sinn, hunn ech et net gemengt wéi wann se d'Schrëft sou enk hale géifen datt se d'Interpretatiounsplaz op etc. hunn.... Weiderliesen »
Ouni Léift ass d'Wourecht näischt, awer ouni Wourecht, dat ass d'Léift vun der Wourecht, et gëtt keng Erléisung.
“An all Weeër déi Béisheet déi verféiert déi verfalen. Si kommen ëm well se refuséiert hunn d'Wourecht gär ze hunn a sou gerett ze ginn. " 2 Thes 2:10
D'Wourecht ass am Gott inspiréiertem Wuert, der Bibel. Weider sichen.
Meng léif Schwëster Imgonaburn, Wéi ech wënschen ech war elo bei dir fir Iech e grousst Wand ze ginn. Ech sinn sou dankbar datt Dir d'Zäit geholl hutt fir e Kommentar ze ginn. Soss géif ech ni wëssen wéi vill Schmerz Dir sidd, fir datt ech meng Ënnerstëtzung, Encouragement a Léift bidden. Ech erënnere mech drun datt ech op der Bühn waren wou Dir elo sidd. Ech hunn och d'Bibel ofgelooss an ech hu souguer ophalen ze bieden, well et war méi wéi ech konnt behandelen. Ech hu mech sou wäit vum Jehova gefillt, an ech hu mech sou wäertvoll an onvergiesslech gefillt, datt ech ni konnt... Weiderliesen »
Ech hunn e puer Tréinen zënter mengem leschte Post geschott! Ech si schockéiert iwwer de plötzlechen Ausbroch vun der Emotioun déi ech fonnt hunn. Ech hunn net wierklech trauert wat ech verluer hunn awer ech mengen ech muss dat nächst maachen a weider goen. Ech hunn e stressege Mount viru wéi mäi Jong a säi Partner aus hirem Heem verdriwwe ginn an ech sinn ängschtlech doriwwer. Ech appréciéieren déi léif Wierder a Gebieder wierklech (Landmeedchen) Ech mengen et fänkt u fir mech opzeginn datt ech net brauch rosen ze sinn oder mech ze fillen wéi ech et net fäerdeg bruecht hunn wat jws an... Weiderliesen »
Léif SIster, frou all déi bequem Äntwerten fir Iech ze gesinn. Ech fillen ëmmer traureg wann ech Geschichten wéi Är liesen. Eng richteg chrëschtlech Organisatioun soll hir Schof kären. De Jesus huet all déi gekierzt, déi bei hie koumen. Och wann een e veruerteelt Kriminell war oder eng Prostituéiert. De Jesus sot datt Äert Noper gär d'Entféierung vum Gesetz bedeit. Dofir, wierklech weider Är Famill ze gär an Äre Kolleg ass dat, wat een mam Jong an duerch Him zum Papp zitt. Ech gesinn dat net als eppes op ech hoffen, mee als e Versprieche. Pass op dech op!!!
Den CT Russell huet geléiert datt et Hoffnung ass: Den Héich Ruffen. Eng Chrëscht sinn Deel vun där Course déi nëmmen 144,000 gewënnt. De Rescht wäert Deel vum grousse Publikum sinn, deen JEHOVAH am Himmel déngt. D'Äerd war nëmmen e JEU verspriechen a wäert fir d'Restauratioun vun der Mënschheet sinn. Nëmme während der Evangeliumzäit sinn déi déi dem JESUS no an den Himmel ginn.
Et deet mir leed. Dass et NËMMEN Hoffnung ass.
Wat d'Schof an d'Geese betrefft, menger Meenung no, ass Jesus just eis ze weisen, wat mir maache musse fir e treie Sklave vu senger ze sinn. Déi humanitär an këmmeren Wierker vun engem Chrëscht, deen d'Kraaft an senger Hand huet fir déi ze hëllefen, déi mir kënne fille sinn am mannsten vun eis a Chrëscht Bridder déi, déi leiden an déi op iergendengem Nodeel sinn. Doduerch datt de treie Sklave dem Domestiker hir Iess an der richteger Zäit gëtt wann se wënschenswäert Hëllef brauchen. ..Den Timing ass den Zweeten wann de Master zréckkënnt... Weiderliesen »
Och Kev. Wéi Dir sot, d'Schof ierwen d'Kinnekräich dat vun Ufank u fir si virbereet ass. Wéi Fleesch a Blutt d'Kinnekräich net ierft, musse se onstierflech Kierper kréien, sou sinn och Christus Bridder!
Ech schätzen op alle Fall den Input vun dëser ganz interessanter Diskussioun. Déi ganz Mënschheet gouf a gëtt an engem gewëssen Grad oder anescht verluegt. Géife mir eppes manner vum Satan, dem Gott vun dëser Welt, dësem System vu Saachen erwaarden? De Jesus sot datt d'Himmelräich zu Kanner gehéiert wéi Kanner. Mir Erwuessen tendéieren d'Liewen vill ze komplizéiert fir eis eege Wuel ze maachen. Wat ech méi al ginn, wat méi Simplicitéit mech ugeet. Wat ech soen ass net sou wichteg wéi dat wat ech maachen. Eng Persoun kann alles behaapten wat se wëllen. Et ass an hiren Handlungen... Weiderliesen »
iamacountrygirl2 Gutt gesot meng Schwëster! 1 Tim. 6: 3-6. 3 Wann iergendeen aner Doktrin léiert an net op gesondheetlech Wierder ofgëtt, déi vun eiser Här Jesus Christus, an och net zu der Léier déi sech mat der gudder Verherrlechung entsprécht, 4 gëtt hien opgeruff [mat Stolz], näischt verstanen, awer geeschteg krank ginn iwwer Ufroën an Debatten iwwer Wierder. Vun dësen Saache Fréijoers Näid, Sträit, beleidegend Rieden, béis Verdächtegungen, 5 gewaltsam Streidereien iwwer Trifles op der Säit vu Männer, déi am Kapp korrupt sinn an ofginn vun der Wourecht, an denken datt d'guddlech Iwwerhuelung e Mëttel ass fir ze gewannen. 6 Fir sécher ze sinn, ass et e Mëttel fir... Weiderliesen »
Salut imacountrygirl2,
Ganz schéin ausgedréckt.
Merci.
Merci Land Meedchen. Wat Dir do geschriwwen hutt, ass Fleck op der Dot. Kev
Merci datt Dir sou eloquent ausdréckt wat ech a mengem Häerz laang gefillt hunn. Ech hunn deenen aneren ausgedréckt datt ech mengen d'Zeie gehéieren zu de beuerteelegste Leit op der Äerd. Dat ass net eng gutt Saach an net e gutt Gefill fir mech.
Léift ze weisen an net iwwer all kleng doctrinal Feeler ze suergen ass e bessere Wee, ech fille mech. Et ass ëmmer nach schwéier dat ze maachen an engem JW Ëmfeld wou Feldservice, Pionéierwierk, asw virun allem an d'Spëtzt gedréckt gëtt.
"Pure an echt Relioun a Gesiicht vu Gott de Papp heescht fir Kanner a Weesen an hirer Nout ze këmmeren a refuséieren d'Welt dech korrupt ze loossen." - Jakobus 1:27
imacountrygirl2 Ech hunn Äre Kommentar mat Interesse gelies merci. Ech fille mech ähnlech wéi Dir an dat anstatt eisen éischten Impuls eng aner Persoun ze beuerteelen, mir sollte léiwer probéieren ze schaffen wat gutt ass fir all. Leider, no 30 Joer als JW verbruecht kann ech net mam Ausdrock weidergoen andeems ech soen ... besonnesch zu deene mat eis am Glawen. Ech géif net sou wäit goen fir ze soen datt ech en Apostat sinn awer ech hunn definitiv de Glawe verluer. Ech sinn der Relioun ewech gefall. Ech sinn net méi zouversiichtlech an der Wourecht vum geschriwwene Wuert. Ech stellen alles a Fro.... Weiderliesen »
Léif Schwëster Notgonnaburn. Merci fir Är Kommentarer. Ech sympathiséieren .. haalt Ären Kinn weider. An. Ech hunn et och schwéier fonnt. No 20 Joer. Wéi ech meng Bibel fir eng laang Zäit opgesammelt hunn, huet et geschéngt wéi al Wonnen opzemaachen. Et huet mech just un de Péng erënnert wéi ech an der Relioun gelidden hunn. Ech gleewen awer net datt d'JWs intrinsesch mat der Schrëft verbonne sinn .. awer ech mengen datt se nëmmen deelweis verbonne sinn .. an tatsächlech Fakt ass de Wëlle vu Gott ganz einfach alles iwwer Ausdrock vu Glaawen duerch Léift. Äre Brudder... Weiderliesen »
Imgonaburn sinn mir gefouert ginn ze gleewen datt d'Leit beurteelt ginn an dem éiwege Doud oder d'Perspektive vum éiwege Liewen opgrond ginn, baséiert op wéi se op eis Predikungsaarbecht äntweren. Duerch dëst ze maachen huet eis Leadership eis besonnesch gefillt, wärend eis e künstlecht Gefill vun Dringendes an eng enorm Schold u Schold infuséiert. Mir mengen mir musse bei all erwächtem Moment priedegen, ganz korrekt records halen an sécherstellen, datt mir op all Retourvisite zréckkommen, well wien weess, ob duerch eis Versoen duerch een ze verfollegen, tatsächlech veruerteelt ka ginn fir ëmmer stierwen, dee kéint... Weiderliesen »
Menrov,
Wat Dir uewe geliwwert hutt, interagéiert net mat mengem Punkt. Ech wäert awer op Äert äntweren. Chrëschten kommen aus allen Natiounen (Offenbarung 5: 10), also wäerte mir erwaarden datt d'Uerteel vun den Natiounen béid Chrëschten an net Chrëschten enthalen.
Wat d'Hoffnungsdiskussioun ugeet, gären ech dëse Vers (Akten 26: 17,18) deelen:
KJV (i) 17 Liwwert dech vun de Leit, an aus den Heiden, op déi ech Iech elo schécken, 18 Fir hir Aen opzemaachen, an hinnen aus Däischtert ze Liicht an aus der Muecht vum Satan zu Gott ze maachen, fir datt se kënnen kritt Sënne Verzeiung an Ierfschaft ënner deenen déi duerch Glawen geheegt ginn déi an mir ass.
An anere Wierder, d'Gehiren, déi nolauschteren, wäerten d'selwecht ierwen wéi déi, déi vum Glawen u Jesus geheelt goufen.
Ech gleewen datt d'ganz HOPE Doktrin vun WBTS falsch ass well se sech op déi falsch Saache konzentréiert. Ech gesinn net datt d'Bibel eng Hoffnung op e Liewen am Himmel oder op der Äerd léiert. A menger Meenung léiert et eng Hoffnung fir gerett ze ginn an éiwegt Liewen am Räich ze kréien. De WBTS léiert datt een, dee se gesalft nennen, scho sécher ass fir éiwegt Liewen ze kréien an dofir ass hire Fokus komplett op e Liewen am Himmel. De Rank an Datei kann nëmmen hoffen datt e Liewen op der Äerd kritt. Awer dës Doktrin feelt de Fakt... Weiderliesen »
Jo, et gëtt net sou eppes wéi "himmlesch Hoffnung" oder "Ierdesch Hoffnung" an der Bibel, dat sinn Watchtower-Begrëffer wéi "himmlesch Operstéiung" an "Ierdesch Operstéiung". Hoffnung ass einfach iwwer éiwegt, onstierflecht Liewen ze hunn anstatt dat eent wat mir elo hunn.
Dem Jesus seng Trennung Wierder zu senge Jünger
„Loosst Äert Häerz net bedréckt sinn. Dir gleeft u Gott; gleeft och u mech. Et gi vill Wunnengsplazen a mengem Papp sengem Haus. Soss hätt ech Iech gesot, well ech ginn ewech fir Iech eng Plaz prett ze maachen. A wann ech ginn an eng Plaz fir Iech fäerdeg maachen, kommen ech nach eng Kéier an huelen Iech mat mir ze sinn, sou datt Dir och sidd, wou ech sinn. An Dir wësst de Wee wou ech ginn. "
(John 14: 1-4 NET Bibel)
"Geseent sinn déi Aarm am Geescht, well hir ass d'Himmelräich." "Geseent sinn déi Mäich, well si wäerten d'Äerd ierwen." Wéi figuréieren dës Verspriechen an all dat? De Watchtower mécht en zimlech iwwerzeegende Fall, baséiert op Psalm 2, datt déi, déi dat versprache Räich kréien - de Jesus a seng 'Bridder' - och 'd'Äerd ierwen' als Herrschaft vum Räich. Also, wann d'irdesch-awer-net-himmlesch Hoffnung net wierklech eng Bibelbaséiert Hoffnung ass, kënne mir vläicht soen datt weder eng himmlesch-awer-net-äerdlech ass. Wann déi, déi als Kinneken a Paschtéier déngen 'regéieren op der Äerd', wéi e puer... Weiderliesen »
Ech hunn dat scho gesot awer ech soen et nach eng Kéier: Néierens an der Bibel fanne mir de Begrëff "Räich am Himmel". Himmelräich = Gottes Kinnekräich (Matteus 19: 23,24), et gehéiert zu Gott, et kënnt vu Gott, et ass säin Arrangement. Den Himmel brauch kee Kinnekräich wat Saachen do géif fixéieren awer dës Äerd mécht. Och wann d'Offenbarung 5: 9,10 "iwwer d'Äerd" amplaz "op der Äerd" gëtt - firwat wären déi nei Herrscher anzwuesch anescht wéi an hirem Kinnekräich? Wann en neie President an Island gewielt gëtt, regéiert hien aus Australien?
Plaz op! Wat war d'Versprieche vum Abraham sengem Som? Wat huet de Gesalbte geierft? D'Äerd! A sollt Hien et net mam Himmel erkennen? Ass d'Kinnekräich NET Béid Himmel an Äerd? Et ass keng Fro vu Plaz, mee vu gerett; an dat ass alles iwwer LOVE. Firwat Suergen ëm Placement: 'Egal wat Gott fir mech wëll ..!' Ech sinn d'Strooss, d'Wourecht an d'Liewen: Léift Ären Noper! Mir kënnen et net falsch maachen wann mir eise Matmënschen gär hunn .. an ech mengen dat ass de Mangel u Léift déi d'Geessen veruerteelt .. an dat gëllt fir jiddereen - Chrëschten... Weiderliesen »
Liest just Är Notiz iwwer den 2 John 10 ganz averstan mat der Begrënnung. Eng Begréissung no dem Oxford- a Cambridge Wierderbuch ass eng Wëllkomm. E kritt an eisen Haiser ass en Akt vun der Gaaschtfrëndlechkeet. Deen, deen no vir dréit, net am Léiere vum Chrëscht ze bleiwen, beschreift e falsche Proff, deen iwwer d'Saachen iwwer de Chrëscht an der Schrëft geschriwwe gouf. An. Fir ze begréissen a Gaaschtfrëndlechkeet ze bidden fir sou eng Persoun weist Ënnerstëtzung an Akzeptanz vu sengem Message. Dofir wiere mir méi schaarf a senge Sënnen awer wéi Dir... Weiderliesen »
Merci mécht kee Sënn wat de GB a Bezuch op eng wuertwiertlech Zuel vun 14400 léiert, et ass elitär an net an der Léier vu Christus datt all Bridder all d'Belounung als Fils vu Gott deelen an erëm wéi d'Schrëften a Rom 8 soen all déi, déi vum Geescht geleet gi si Jongen vu Gott, keng Ernimmung vun enger anerer Hoffnung. Geduecht dat wier en exzellenten Punkt op Hoffnung. “Allerdéngs ass dat keng Hoffnung fir et gëtt kee Verspriechen. Alles wat se musse maachen fir operstanen ze sinn, war stierwen. Hir Operstéiung ass inévitabel, awer et hält net... Weiderliesen »
Ech hunn den Artikel ganz duerchsiichteg fonnt wéi vill vu wat ech zënter kuerzem gleewen. Merci.
Eng Fro Meleti
Dir sot "Da wäert de Som, wa seng Zuel eemol gefëllt ass, weider d'Missioun maachen d'Mënschheet mat Gott ze versöhnen. D'Erléisung fänkt mat de Kanner vu Gott un “
Gleeft Dir un dës Zuel als 144,000, wéi Dir gesot hutt, datt all Gott Kanner hir Hoffnung huet am Himmel mat Christus ze liewen dëst ass d'Hoffnung vun all Chrëschten.
Salut Katrina, 144,000 ass vläicht eng wuertwiertlech Zuel, awer perséinlech, ech bezweifelen dat. De Grond ass datt wa mir et als wuertwiertlech huelen, musse mir unerkennen datt et den Total oder d'Zomm vun 12 aner Zuelen ass. All Stamm dréit 12,000 fir den 144,000 aus. 4 An ech héieren d'Zuel vun deenen, déi zouene waren, 144,000, aus all Stamm vun de Kanner vun Israel versiegelt: 5 Aus dem Stamm vu Juda 12,000 Versiegelt; aus dem Stamm vum Reuʹben 12,000; aus dem Stamm vum Gad 12,000; 6 aus dem Stamm vun Ashʹer 12,000; aus... Weiderliesen »
Exzellenten Artikel. A bescheiden ze soen. Wann ech meng eege falsch Gedanken bäifüüge kann, well ech hunn déi einfach mol lächerlech gemaach, déi d'Erléisung vum Jesus mat limitéierter Bibelkenntnes behaapt hunn. Ech, op der anerer Säit, konnt mäi Gehir net laang genuch zoumaachen fir e einfachen Gedanken. Et war keng Zäit erof. Et huet just op Erschöpfung gekierzt an an engem depriméierte Staat wéi ech ad nauseam analyséiert hunn. An dofir hunn ech ugefaang ze vereinfachen, dem Ockham säi Raséierapparat ëmmer erëm unzepassen bis Theorie am nootste fir de Grond koum. Wéi de Jesus fortgaang ass, huet hien keen Zäitpunkt fir d'Zäit / Raumkontinuitéit vum... Weiderliesen »
smolderingwick1:
ganz averstan mat Iech. super Kommentar!
Wow, dat ass eng super Illustratioun- Dir maacht e puer super Observatiounen. Merci
Wann Dir an enger komescher Stad ouni Kaart sidd (dëst ass zréck virun den Deeg vum universellen GPS 🙂) an Dir stoppt a freet e Polizist no Richtungen op e bestëmmten Hotel, vertraut Dir him wéinst sengem Büro. Elo, wann dee Polizist Iech déi falsch Richtunge gëtt an Dir an engem schlechte Quartier sidd, sidd Dir schëlleg? Sidd Dir verfouert ginn? Meng Äntwert op déi éischt Fro ass: "Ech weess et net." Et hänkt vu Faktoren of, déi net am Beweis sinn. Meng Äntwert op déi zweet Fro ass eendeiteg, Jo! Falsch ginn ass eng Hallschent vun enger... Weiderliesen »
Meleti, zwou Froen op déi ech gären eng Äntwert vun Iech héieren:
1. Sinn d'Schof am Matt 25: 32-46 CHRISTIANS oder net?
2. Hir Belounung ass en HEAVENLY oder en EARTHLY een?
Den Apollos an ech hunn d'Parabel vum Schof an de Geessen zënter enger Zäit diskutéiert. Mir sinn nach net zu enger Konklusioun ukomm. Wat mir aus der Parabel kënnen ofleeden ass datt se net de Bridder vu Christus sinn. Dofir schéngt et, datt se net mat him als Kinneken a Paschtéier am Himmel regéieren. Dat schléisst keng himmlesch Belounung aus, awer eng ierdesch schéngt méi wahrscheinlech. Wéi och ëmmer, si kréien éiwegt Liewen, sou datt se als gerecht geriicht ginn. D'Tatsaach datt d'Schof an d'Geessen net bewosst sinn, wien dem Christus säi Brudder ass, schéngt dorop hinzegoen... Weiderliesen »
Meleti, ech deelen net wierklech Äert Vertrauen doriwwer ofzeleeën datt dës Schof net Christus Bridder kënne sinn. De Christus selwer huet seng Jünger ugefrot fir Léift ënner sech ze hunn, a sot dat wier den Haaptidentifizéierer vu senge Follower (John 12: 34,65). Tatsächlech, wa mir aus Ärem Artikel hei uewen zéien, ass dat eenzegt Beispill dat de Jesus ginn huet a riskéiert eng komplett Zerstéierung ze hunn ass de "béise Sklave" dee beleidegend an net gär war vu senge Bridder a Schwësteren. An der Strukturéierung vun enger einfacher Parabel wier et onméiglech fir de Jesus a senger Äntwert op d'Schof oder d'Geess all eenzel Faktor anzebannen... Weiderliesen »
Merci datt Dir dëst mat eis deelt, Aletheia. Dir hutt gesonde Begrënnung ausgedréckt an ech gesinn e grousse Wäert an dësem Verständnis vun der Parabel. Et schéngt de lockeren Ennen ze verbannen.
Dat ass meng Meenung och tatsächlech .an et ass interessant fir anerer ze liesen hunn eng ähnlech Gedanken .thanks aletheia. Kev
Meleti,
Ech muss net averstanen datt d'Schof net de Bridder vu Christus sinn. An dësem Text hu mir dräi Gruppen: Engelen, Schof a Geessen. Zweemol benotzt de Jesus de Pronomen "dës" fir eng vun de Gruppen ze bezeechnen, an et ass "dës meng Bridder." Et ass onwahrscheinlech d'Engelen a sécher net d'Geessen. Et gëtt keng aner Grupp am Kontext fir de Pronomen ze bezeechnen, ausser d'Schof.
Den Text dëst reflektéiert wéi d'Schof openee geriicht hunn.
Hallo Answerforjws, Matthew 25:32 seet datt d'Natiounen (oder d'Leit) versammelt sinn fir Uerteel ze kréien. Dëst ass wat STRONG iwwer dëst Wuert seet: ἔθνος eng Rass (wéi vun der selwechter Gewunnecht), also e Stamm; speziell, en auslänneschen (net-jiddesche) een (normalerweis, duerch Implikatioun, heednesch) An anere Wierder, d'Wuert héchstwahrscheinlech bezitt sech net op seng Bridder (Persounen déi Jesus scho wousst a wien Hien säi Brudder berücksichtegt huet, se ginn net zu senger Bruthe wärend Uerteel awer scho) awer fir d'Natiounen am Allgemengen. Aus dësem Grupp wielt de Jesus déi Hien vergläicht mat Schof. D'Grupp ass iwwerrascht wéi se et net waren... Weiderliesen »
Fir déi richteg Conclusioune vun der Parabel vun de Schof an der Geesse kritt ze ginn, muss et drun erënnert ginn datt dës Parabel net eleng steet. Awer ass verbonne mat de Parabelë vun de treie an dem ontroue Slave an den diskreten an dommen Däiwel. Och a sech selwer sinn Parabel zu Äntwert op Froen am Matte 24 opgeworf. Sou wéi wien wierklech déi trei an dezent Sklave ass? De ganzen Kontext muss ab dem 19. 23 ugesi ginn fir de Sënn ze kréien, mengen ech. Kev
Déi folgend zwee Schrëften erschéngen unzeginn (korrigéiert mech wann ech falsch sinn) datt d'Salbung vum hellege Geescht bei den éischte Chrëschten e sichtbaart Evenement war. (Kuckt och de Kont vum Cornelius.) (Epheser 1:13, 14) 13 Awer Dir hutt och op hie gehofft nodeems Dir d'Wuert vun der Wourecht héieren hutt, déi gutt Noriicht iwwer Är Erléisung. Nodeems Dir gegleeft hutt, gouf Dir mat him mat dem versprachenen Hellege Geescht versiegelt, 14 wat en Zeeche am Viraus vun eiser Ierfschaft ass, fir den eegene Besëtz vu Gott duerch e Léisegeld ze verëffentlechen, zu sengem glorräiche Luef. (Akten 8: 14-17) 14 Wann d'Apostelen zu Jerusalem... Weiderliesen »
Wat en exzellente Punkt!
Jo dat korrigéiert d'Bibel schwätzt vu siichtbare Manifestatiounen vum Hellege Geescht Akten 2 v 3 a 4 Hebräer 2 v4 1 Korinthians 12 v7 och 1 Korinthians 14 v 22. Fir gerecht ze sinn war dëst e Punkt deen a mengem Kapp Zweifel gestallt huet iwwerhaapt nodenken ob iergendeen vun eis wierklech den hellege Geescht huet oder net. An. Wa mir dann hunn, wat mir soen, ass datt mir vun der Kandheet un d'iwwerschësseg Manéier vu Léift, déi am 1 Korinthians 13 ernimmt sinn, geplënnert sinn. A méi wéi alles ass dës Qualitéit déi weist datt mir gesalft sinn... Weiderliesen »
Meleti, däerf ech Iech op Är eege Wierder zréckweisen? „Entweder hu mir Gottes Geescht oder mir net. Eis geeschteg Dispositioun an eise Liewenslaf wäerte verroden ob mir vum Gottes Geescht oder vum Fleesch geleet ginn. D'Bewosstsinn vu Gottes Geescht an eis ass wat eis iwwerzeegt datt mir d'Kanner vu Gott sinn. All dëst ass evident aus de Wierder vum Paul zu de Korinthen an den Epheser.
Ech si ganz averstan mat Iech!
An dat bréngt eis elo direkt zréck op "d'Fro vun der Häerzmotivatioun an dem Uerteel vun Eenzelen."
„Mir wëssen datt mir verfouert goufen. Vläicht sinn net all sou falsch gefouert gi wéi mir eng Kéier bäibruecht goufen. " Also behaapt Dir datt d'Zeie vu Jehova déi eenzeg bekannte chrëschtlech Bezeechnung sinn déi falsch gemaach goufen? Hunn all aner chrëschtlech Reliounen, trotz vill ënnerschiddlechen Doktrinen, organisatoresch Strukturen a Gottesdéngschter et iergendwéi gläichzäiteg richteg? Ech denken net datt seng Erklärung sou en Ugrëff verdéngt. Ech si ganz häerzlech mat Iech averstanen datt et vill, vill Chrëschte weltwäit sinn, an all Dénominatiounen fonnt ginn, déi reng Motiver hunn a Gott am Beschte vun hirer Fäegkeet déngen. Dir behaapt datt mir... Weiderliesen »
Nee mir sinn nach net prett fir dohinner ze goen. Mir hunn nach ëmmer net d'Mëttele festgestallt mat deenen mir moossen oder feststellen ob mir falsch gemaach goufen. Fir ze soen et ass nëmmen de Glawen an den hellege Geescht ignoréiert de Fakt datt de Geescht eis an d'Wourecht féiert, an d'Wourecht ass am Gott geschriwwe Wuert fonnt. Also et ass d'Wëssen an der Bibel vum hellege Geescht verroden, deen Iech a mir erlaabt huet ze realiséieren datt mir falsch gemaach goufen. Mir brauche keng Häerzmotivatioun vun deenen ze jugéieren, déi eis falsch gemaach hunn ze wëssen datt mir verfouert goufen. Zënter Dir... Weiderliesen »
Ech hunn den Artikel ganz gär. Wat dës spezifesch Diskussioun ugeet, gleewen ech nëmmen de Jesus wäert wësse wien wierklech onschëlleg ignorant war (dat heescht de Géigendeel vun der Wiel fir ignorant ze bleiwen well e puer wielen net Wëssen ze kréien) oder ze kucken ob dës Persoun falsch gemaach gouf. Nëmme Jesus kann d'Häerzer liesen. Et ass net un eis Mënschen an och net zu engem GB. Duerfir, ob et Milliarde oder Milliounen oder Dausende bei den Ongerechte wäerte sinn, déi d'Chance kréien eng weider 1000 Joer ze liewen, ass onbekannt. Zum Beispill, ech si sécher datt ganz wéineg vun eis et hätten... Weiderliesen »
Deeselwechte Wee wéi Dir wësst an dee selwechte Wee wéi ech weess. Mat eisem Glawen an dem Hellege Geescht.
Wëlls de soen datt d'Bibel näischt domadder ze dinn huet? Dass et ass duerch helleg Offenbarung datt mir dës Saache wëssen?
Dat éischt wat mir an de Kapp kënnt ass datt de Regierungsrot net Gottes Spriecher op der Äerd ass. Ech sinn opgewuess ze gleewen datt alles wat am Watchtower geschriwwe gouf direkt vum Jehova Gott kënnt, hien huet de GB benotzt fir eis d'Informatioun ze ginn. Elo wou ech ënner all Afloss vum Watchtower iwwerhaapt net sinn, fannen ech et komesch an ech muss op e puer Saachen laachen, déi ech eemol gegleeft hunn ... just well et an enger Publikatioun war. Et war eng zimlech humbling Erfahrung fir erauszefannen, datt meng erkannt Intelligenz sou niddereg war wéi se ass / war. Et ass... Weiderliesen »
Ah, awer wéi wësst Dir datt d'Chrëschten "duerch d'Gnod vu Gott gerett ginn, datt de Jesus fir eis Sënnen gestuerwen ass, datt hien operstanen ass" an datt d'Chrëschten "an den Himmel ginn"?
Meleti, dëst ass e feinen Artikel a ganz encouragéierend fir all Gott adoptéiert Kanner. Wéi och ëmmer, ech huelen Ausnam op eppes wat Dir gesot hutt: „Et kann ee sech net virstellen datt de Gott vun all Gerechtegkeet deen zum éiwege Doud veruerteelt deen een an Onwëssenheet gehandelt huet. Dat schéngt ze diktéieren datt sou eng Persoun d'Geleeënheet kritt dës Handlungsféierung ze korrigéiere wann hie korrekt Wësse vu Gottes Wëlle kritt. D'Parabel adresséiert sech un de Jünger vu Jesus. Et ass net virgesinn all d'Awunner vun der Äerd ëmzegoen. Seng Jünger hunn déi eenzeg Hoffnung op éiwegt Liewen am Himmel mat eisem Här. Den... Weiderliesen »
Merci. Ech si frou datt Dir den Artikel gutt fonnt hutt. Adresséiert de Punkt deen Dir opgeworf hutt, loosst eis de Moment op eng Säit setzen d'Fro vun der Häerzmotivatioun an dem Uerteel vun Eenzelen. De Punkt deen ech gemaach hunn ass datt Milliarde falsch gemaach goufen. Ier mer kënne bestëmmen ob dës Erklärung richteg ass oder net, musse mir d'Kritäre festleeën op deenen se baséiert. Vläicht e gudde Startpunkt ass Är Ausso: "Mir wëssen datt mir verluede goufen." Ech huelen un datt Dir als ehemolegen (oder aktuellen) Jehovas Zeien schwätzt. Ech averstanen iwwregens mat Ärer Ausso. Meng... Weiderliesen »
Merci fir eng ganz gutt Erklärung vu Réimer 8 Mir kënnen all gesinn datt Réimer 8 v16 grousst Miss ugewannt gouf. Mir ginn entweder vum Geescht oder vum Fleesch gefouert. Mir sinn entweder Götter Jongen oder mir sinn net Chrëscht. Dat ass wat de Paul gesot huet. Ech wënschen just datt d'Leit den NT richteg liesen.