Déi eidel Liewen

[dësen Artikel gouf vum Alex Rover bäigedroen]

Mir hunn net fir eng onendlech Zäit Zäit existéiert. Da fir e kuerze Moment komme mer an d'Existenz. Da stierwen mir, a mir sinn eemol näischt méi reduzéiert.
All esou Moment fänkt u mat der Kandheet. Mir léieren zu Fouss, mir léiere schwätzen a mir entdecken all Dag nei Wonner. Mir genéissen eis éischt Frëndschaften ze bauen. Mir wielen eng Fäegkeet an zéien eis fir eppes gutt ze ginn. Mir falen verléift. Mir wënschen e Heem, vläicht eng Famill vun eis selwer. Dann ass et e Punkt wou mir dës Saache erreechen an de Stëbs settelt.
Ech si a meng zwanzeger an ech hu vläicht fofzeg Joer fir ze liewen. Ech sinn a menger Fofzegerjoren an hu vläicht zwanzeg oder drësseg Joer fir ze liewen. Ech si a meng sechzeger Joeren a muss all Dag zielen.
Et variéiert vu Persoun zu Persoun ofhängeg wéi séier eis initial Ziler am Liewen erreechen, awer fréier oder spéider ass et eis wéi eng Äis kal Dusch. Wat ass de Sënn vu mengem Liewen?
Déi meescht vun eis si mam Bierg eropklammen an hoffen datt et um Top-Liewen super wäert sinn. Awer ëmmer erëm léiere mir vun héich erfollegräiche Leit datt de Biergop nëmmen d'Leeglechkeet vum Liewen opgedeckt huet. Mir gesinn vill Dréi op Charity fir hiert Liewen Bedeitung ze ginn. Anerer falen an e destruktiven Zyklus deen am Doud ophalen.
De Jehova huet eis dës Lektioun duerch de Salomo geléiert. Hien huet him erlaabt all erfollegräich Erfolleg ze genéissen, sou datt hien mat eis d'Conclusioun deele konnt:

“Sinn ouni! Sinnlos! [..] Ganz sënnlos! Alles ass sënnlos! “- Ecclesiastes 1: 2

Dëst ass de mënschleche Konditioun. Mir hunn Éiwegkeet an eisem Geescht gepflanzt awer si stierwen an der Mortalitéit duerch eise Fleesch. Dëse Konflikt huet dem Glawen un der Onstierflechkeet vun der Séil nogefrot. Dëst ass wat all Relioun gemeinsam huet: Hoffnung nom Doud. Egal ob et duerch Operstéiungszeen op der Äerd, Operstéiungszeen am Himmel, Reinkarnatioun oder eng Fortsetzung vun eiser Séil am Geescht ass, d'Relioun ass de Wee wéi d'Mënschheet historesch mat der Eidelkeet vum Liewen behandelt huet. Mir kënnen einfach net akzeptéieren datt dëst Liewen alles ass wat et gëtt.
D'Alter vun der Opklärung huet Atheisten entstanen déi hir Stierflechkeet akzeptéieren. Awer duerch d'Wëssenschaft ginn se hir Sich no Fortsetzung vum Liewen net op. De Kierper duerch Stammzellen, Organtransplantatiounen oder genetesch Modifikatioun verjéngeren, hir Gedanken op e Computer transferéieren oder hire Kierper afréieren - wierklech, d'Wëssenschaft schaaft eng aner Hoffnung fir d'Weiderféiere vum Liewen a beweist just eng aner Manéier ze sinn, wéi mir mam mënschleche Zoustand eens ginn.

De Chrëscht Perspektiv

Wéi ass et mat eis Chrëschten? D'Operstéiungszeen vu Jesus Christus ass déi eenzeg wichtegst historesch Manifestatioun fir eis. Et ass net nëmmen eng Saach vu Glawen, et ass eng Saach vu Beweiser. Wann et geschitt ass, dann hu mir Beweiser vun eiser Hoffnung. Wann et net geschitt ass, si mir eis selwer verfälscht.

A wann Christus net opgewuess ass, dann ass eis Predikatioun sënnlos an Äre Glawen ass sënnlos. - 1 Cor 15: 14

Historesche Beweiser ass net schlussendlech iwwer dëst. E puer soen datt, wou et Feier ass, do muss Damp ginn. Awer duerch déiselwecht Grënn hunn de Joseph Smith an de Muhammad och e grousse Verfollegung opgeworf, awer als Chrëschte betruechten mir hir Konten net als kredibel.
Awer eng knaschteg Wourecht bleift:
Wann Gott eis d'Muecht ginn huet ze denken an ze soen, dann ass et net Sënn datt hie wëllt et benotzen? Mir sollten dofir duebel Normen refuséieren wann d'Informatioun zur Verfügung steet.

Déi Inspiréiert Schrëften

Mir kënne streiden datt well d'Schrëften soen datt de Christus opgestan ass, et muss wouer sinn. Wéi alles, 2 Timothy 3: 16 seet datt "All Schrëft vu Gott inspiréiert ass"?
Den Alfred Barnes huet ugeholl datt zënter dem Neien Testament net kannoniséiert war, deemools wéi den Apostel déi uewe genannte Wierder geschriwwen huet, hie keng Referenz däerf maachen. Hien huet gesot datt seng Wierder "richteg mam Alen Testament bezéien, an däerfen net op en Deel vum Neien Testament applizéiert ginn, ausser et ka gewisen ginn datt deen Deel duerno geschriwwe gouf, an ënner dem allgemenge Numm vun der" Schrëften "agebonne gouf "[1]
Stellt Iech vir datt ech e Meleti geschriwwen hunn an da soen datt all d'Schrëft inspiréiert ass. Géift Dir mengen datt ech mäi Bréif un d'Meleti an där Ausso abegraff hunn? Natierlech net!
Dat heescht net datt mir den Neien Testament als oninspiréiert mussen entloossen. Déi fréi Kierch Pappen akzeptéiert an de Kanon all Schreiwe op eegene Verdéngscht. A mir selwer kënnen op d'Harmonie tëscht dem Alen an dem Neien Testament Kanon duerch eis Studiejore bestätegen.
Zu der Zäit vum Schreiwen vu 2^nd Den Timothy, verschidde Versioune vum Evangelium ware ronderëm gaang. E puer goufen spéider als Fälschungen oder apokrief klassifizéiert. Och Evangelien, déi als kanonesch ugesi ginn, goufen net onbedéngt vun de Apostele vum Christus geschriwwen an déi meescht Geléiert sinn d'accord datt si Versioune vu mëndleche Konten opgeschriwwe waren.
Intern Ënnerscheeder am Neien Testament iwwer d'Detailer ronderëm seng Operstéiungszeen maachen net e gutt historescht Argument. Hei sinn nëmmen e puer praktesch Beispiller:

• Wéi spéit hunn d'Fraen d'Graf besicht? Sonnenopgang (Mat 28: 1), nom Sonnenopgang (Mark 16: 2) oder wann et nach ëmmer däischter war (John 20: 1).
• Wat war hiren Zweck? Fir Gewierzer ze bréngen, well se de Grab scho gesinn hunn (Mark 15: 47, Mark 16: 1, Luke 23: 55, Luke 24: 1) oder fir d'Graf ze gesinn (Matthew 28: 1) oder war de Kierper scho gewürzt ier se ukomm sinn (John 19: 39-40)?
• Wie war um Graf beim Ukommen? Ee Engel, deen op e Steen sëtzt (Matthew 28: 1-7) oder ee jonke Mann, deen am Graf sëtzt (Mark 16: 4-5) oder zwee Männer, déi dobannen stoungen (Luke 24: 2-4) oder zwee Engelen, déi op all Enn sëtzen. vum Bett (John 20: 1-12)?
• Huet d'Fraen aner gesot wat geschitt ass? E puer Schrëften soen jo, anerer soen nee. (Matthew 28: 8, Mark 16: 8)
• Wien huet de Jesus fir d'éischt no der Fra gewisen? Eelef Jünger (Mat 28: 16), zéng Jünger (John 20: 19-24), zwee Jünger am Emmaus an dann an eelef (Luke 24: 13; 12: 36) oder als éischt dem Peter an dann déi zwielef (1Co 15: 5)?

Déi nächst Observatioun ass eng wichteg. Muslimen a Mormon gleewen datt hir helleg Schrëfte goufen ouni Feeler direkt vum Himmel kritt. Wann am Koran oder de Schrëfte vum Joseph Smith do e Kontradiktioun existéiert, da wier dat ganzt Wierk diskvalifizéiert.
Net esou mat der Bibel. Inspiréiert muss net falsch sinn. Wuertwiertlech heescht et Gott-Atem. Eng exzellent Schrëft déi illustréiert wat dat heescht kann am Jesaja fonnt ginn:

Also dat mäi Wuert ass dat aus mengem Mond erausgeet: et wäert net méi ongëlteg op mech zréckkommen, awer et wäert dat erreechen wat ech gär hunn, an et wäert bléie goen an der Saach, op déi ech et geschéckt hunn. - Jesaja 55: 11

Fir ze illustréieren: Gott hat en Zweck fir den Adam, e Gott atemmt Kreatur. Den Adam war net perfekt, awer huet Gott et fäerdeg bruecht d'Äerd ze fëllen? Waren d'Déieren genannt? A wat vu sengem Zweck fir eng Paradäis Äerd? Huet d'Onvollkommenheet vun dëser Gott geotemt Persoun am Wee gestanen, datt Gott säin Zweck erreecht huet?
D'Chrëschte brauchen d'Bibel net als en einfachen Zeegnes direkt aus Engelen am Himmel fir datt et inspiréiert ka ginn. Mir brauche Schrëften an Harmonie; anzeschätzen an deem Zweck fir deen Gott et eis ginn huet. A wat ass deen Zweck nom 2 Timothy 3: 16? Léier, reproof, Korrektioun an Training a Gerechtegkeet. D'Gesetz an dat Alt Testament ass an all dësen Aspekter gelongen.
Wat ass den Zweck vum Neien Testament? Fir datt mir gleewen datt de Jesus de versprachene Christus ass, de Jong vu Gott. An dann, duerch ze gleewen, kënne mir d'Liewen duerch säin Numm hunn. (John 20: 30)
Ech perséinlech gleewen dat Neit Testament inspiréiert ass, awer net wéinst dem 2 Timothy 3: 16. Ech gleewen datt et inspiréiert ass well et a mengem Liewen dat gemaach huet wat Gott dofir geduecht hat: fir mech ze gleewen datt de Jesus de Christus ass, mäi Vermëttler a Retter.
Ech weider op eng deeglech Basis iwwer d'Schéinheet an Harmonie vun den Hebräesch / Aramaesch a Griichesch Schrëften. Dës ernimmt Ënnerscheeder fir mech si wéi d'Réng am Gesiicht vu menger léiwer Groussmamm. Wou Atheisten a Muslimen Mängel gesinn an eng uerdentlech jugendlech Haut als Beweis fir hir Schéinheet erwaarden, gesinn ech amplaz Schéinheet an hire Symptomer vum Alter. Et léiert mech Demut an ze vermeiden Dogmatismus an eidelen Argumenter iwwer Wierder. Ech sinn dankbar datt Gott säi Wuert vun onvollstännege Leit geschriwwe gouf.
Mir sollten net blann sinn fir Ënnerscheeder am Operstéiungsrechnung, awer se als Deel vum Gottes Inspiréiert Wuert anzegoen a prett ze sinn fir eng Verteidegung ze maachen fir dat wat mir gleewen.

Zwee Suizid an enger Gemeinschaft

Ech hunn säin Artikel geschriwwen, well e gudde Frënd sot mir datt seng Kongregatioun zwee Suizid an der Dauer vu manner wéi zwee Méint erlieft huet. Ee vun eise Bridder huet sech an engem Gaarthaus hänke gelooss. Ech weess d'Detailer vum aneren Suizid net.
Geeschteg Krankheet an Depressioun sinn uerdentlech a kënnen all Leit beaflossen, awer ech ka mir net virstellen datt d'Saachen hir Perspektiv op d'Liewen an hir Hoffnung bezéien.
Wierklech, ech schwätze vu menger eegener Erfarung. Ech hunn d'Wierder vu menge Elteren ugeholl a vertrauen Eelsten, déi mir gesot hunn, ech hätt éiwegt Liewen op der Äerd, awer ech hu perséinlech ni geduecht datt ech wäert sinn a Fridde fonnt hunn mam Gedanken, datt den Doud nëmme gutt wier am Fall wann ech net géif qualifizéieren. Ech ka mech drun erënneren datt ech Bridder gesot hunn datt ech den Jehovah net gemaach hunn, well ech gehofft haten eng Belounung ze kréien, awer well ech wousst datt et déi richteg Saach war ze maachen.
Et géif Selbstwahn huelen fir ze mengen, mir si wiirdeg vun eiser eegener Kraaft, éiwegt Liewen op der Äerd ze kréien trotz eise sënnegen Handlungen! Och Schrëftgrënn, datt keen duerch d'Gesetz gerett ka ginn, well mir sinn all Sënner. Also ech muss unhuelen datt dës aarm Zeien einfach ofgeschloss hunn datt hiert Liewen "Sënnlos! Ganz sënnlos! “
D'Zeie vu Jehova léieren datt Christus net de Vermëttler fir all Chrëschten ass, awer nëmme fir eng wuertwiertlech Zuel vun 144,000. [2] Déi zwee Zeien, déi sech selwer opgehaang hunn, goufe geléiert, datt Christus fir si perséinlech gestuerwen ass; datt säi Blutt perséinlech hir Sënnen ofgewëscht huet; datt hie perséinlech mam Papp an hirem Numm vermëttele géif. Si krute gesot datt si onwierdeg waren, säi Blutt a säi Kierper matzehuelen. Si goufen dozou gegleeft datt se kee Liewen an sech selwer haten an datt all Hoffnung déi se haten nëmmen duerch Extensioun war. Si hu missen all Saache fir d'Kinnekräich verloossen ouni jeemools d'Hoffnung ze hunn de Kinnek ze begéinen. Si hu méi schwéier an all Aspekter vum Liewen ze schaffen ouni eng perséinlech Garantie duerch de Geescht datt si als Gottes Jongen ugeholl goufen.

De Jesus sot zu hinnen: "Ganz wierklech soen ech Iech, ausser wann s du d'Fleesch vum Jong vum Mënsch ësst an säi Blutt drénkt, hues du kee Liewen an dir" - John 6: 53

Op der US Branch Visite Versammlung am November 2014, huet de Brudder Anthony Morris vum Regierungsrot vun den Zeie vu Jehova aus dem Hesekiel geroden, datt déi, déi inaktiv si fir d'Gutt Noriicht ze priedegen, Blutt op hiren Hänn hunn. Awer dee selwechte Regierende Kierper verneent déi Gutt Noriicht, datt de Christus Léisegeld fir jiddereen ass (limitéiert et op nëmmen 144000 Chrëschten duerch all Alter) a blatantem Widdersproch vun der Schrëft:

„Well do ass ee Gott, an ee Vermëttler tëscht Gott an Männer, e Mann, de Christus Jesus, deen huet eng entspriechend Léisegeld ginn fir jiddereen. “- 1 Tim 2: 5-6

Am Liicht vun den zwee Suiziden, muss ech denken datt vläicht den Anthony Morris richteg war mat Blutt op eisen Hänn ze hunn wa mir versoen d'Wourecht ze schwätzen. An ech soen dat net an engem Geescht vu Sarkasmus, mä no bannen, fir eis eegen Verantwortung ze erkennen. Et ass wouer datt zu engem Ausmooss datt ech sinn a gefaart gi vu menge Matbierger Zeien ze beurteelen wann et drëm geet déi richteg Gutt Noriicht z'erklären.
An der Erënnerung, wann ech ëffentlech deklaréieren datt et keen anere Mediateur tëscht mir an dem Jehova Gott ass awer Christus, ginn ech e Zeegnes vu mengem Glawen, erkläert datt säin Doud eist Liewen ass (1 Co 11: 27). Virun eng Zäit ier ech mat mengem éischte Partizipatioun war ech ganz ängschtlech, awer ech meditéiert iwwer de Wierder vu Christus:

Dofir jiddereen deen mech bekennt virun de Männer, ech wäert him och zouginn virum mengem Papp, deen am Himmel ass. Wie mech virun de Männer verweigert, dee refuséiert ech och viru mengem Papp am Himmel. - Matthew 10: 32-33

Sollt mir decidéieren fir bei esou engem Denkmal mat de Jehovas Zeien deelzehuelen, ech bieden mir all hu de Courage fir fir Christus z'erhalen an him ze bekennen. Ech bieden och datt ech dëst all Dag vu mengem Liewen fir de Rescht vu mengem Liewen maache kann.
Den aneren Dag hunn ech u mengem Liewen geduecht. Ech fille mech ganz gär dem Solomon. D'Eröffnung zu dësem Artikel ass net aus dënnem Loft komm, et kënnt aus menger eegener Erfahrung. Wann ech kee Christus hätt, da wier et schwéier ze droen.
Ech war och un Frënn geduecht, a sinn zum Schluss komm datt richteg Frënn sollen hir déifste Emotiounen a Gefiller an Hoffnungen deele kënnen ouni Angscht ze beurteelen.
Wierklech, ouni d'Versécherung, déi mir a Christus hunn, géif eist Liewen eidel sinn a sinnlos!

[1] Barnes, Albert (1997), Barnes 'Notizen
[2] Weltwäit Sécherheet Ënner dem “Prënz vum Fridden” (1986) pp.10-11; d' Watchtower, Abrëll 1, 1979, p.31; Gott säi Wuert fir eis duerch den Jeremiah p.173.

arover2014