D'Viraussetzung - Tatsaach oder Mythos?

Dëst ass déi éischt an enger Serie vu fënnef Artikelen, déi ech virbereet hunn, déi zu der No Blood Doktrin vu Jehovas Zeie bezéien. Loosst mech als éischt soen datt ech mäi ganzt Liewen en aktiven Jehovas Zeie gewiescht sinn. Fir d'Majoritéit vu menge Joere war ech e leidenschaftleche Kaartendroen Ënnerstëtzer vun der No Blood Doktrin, prett eng potenziell liewensrettend Interventioun ze refuséieren an der Spär Solidaritéit mat de Gleewegen ze bleiwen. Mäi Glawen un d'Doktrin huet op d'Viraussetzung vertraut datt eng intravenös Infusioun vu Blutt duerstellt eng Form vun Ernärung (Nahrung oder Iessen) fir de Kierper. Iwwerzeegt datt dës Viraussetzung Tatsaach ass wesentlech wann esou Texter wéi Genesis 9: 4, Leviticus 17: 10-11 an Akten 15: 29 (déi all betreffen zum Déiereblutt iessen) soll als relevant betruecht ginn.

Kann ech als éischt betounen datt ech kee Verfechter vu Bluttfäegkeeten sinn. Studien hu bewisen datt e Bluttfusioun zu Komplikatioune féiere kann souwuel während an no der Chirurgie, heiansdo mat fatale Resultater. Fir bestëmmt, d'Transfusion ze vermeiden reduzéiert d'Risiko vu Komplikatiounen. Et ginn awer Ëmstänn (z. B. hemorrhagesch Schock vu massiven Bluttverloscht) wou Transfusiounsinterventioun kann sinn nëmmen Therapie fir d'Liewen ze erhaalen. Eng wuessend Zuel vu Zeien fänkt un dësen Risiko ze verstoen, awer déi grouss Majoritéit dat net.

A menger Erfahrung kënnen d'Zeie vu Jehova an hir Positioun zu der Bluttdoktrin an dräi Gruppen getrennt sinn:

  1. Déi, déi d'Viraussetzung halen (Blutt ass Ernärung) ass Fakt. Dëst sinn dacks méi al, déi souguer kleng Bluttraktiounen refuséieren.
  2. Déi, déi d'Viraussetzung bezweifelen ass Tatsaach. Si sinn nach net bemierkt datt d'Viraussetzung (Blutt ass Ernärung) de kritesche Link ass fir d'Doktrin op scripturally baséiert. Dës hu vläicht kee Problem, Bluttderivaten ze akzeptéieren. Wärend si weiderhin d'Doktrin ëffentlech ënnerstëtzen, kämpfe se privat mat deem wat se géifen maachen wa se (oder hire gärsten) en Noutfall konfrontéiert hunn. E puer an dëser Grupp behalen net aktualiséiert medizinesch Informatioun.
  3. Déi, déi extensiv Fuerschung gemaach hunn an iwwerzeegt sinn d'Viraussetzung ass e Mythos. Dës droen net méi hir No Blood Kaarte. Si gi informéiert iwwer medizinesch Prozeduren a Fortschrëtter. Wa se an engem aktive Verband an de Kongregatioune bleiwen, musse se roueg bleiwen iwwer hir Positioun. Dës hunn eng Strategie op der Plaz am Fall vun engem Liewen-bedrohlechen Noutfall.

Fir de Zeien, et kéim op eng einfach Fro: Gleewen ech datt d'Viraussetzung Fakt oder Mythe ass?

Ech bieden Iech d'Viraussetzung erëm ze bedenken. Verstitt datt d'Doktrin Schrëftlech ass nëmmen wann d'Viraussetzung datt Blutttransfusiounen zur Ernärung belafen, Tatsaach ass. Wann et e Mythos ass, da stellen all Dag Millioune Jehovas Zeien hiert Liewen a Gefor fir un eng organisatoresch Unterrécht, net eng biblesch. Et ass wichteg datt all Jehovas Zeien dëst selwer selwer recherchéieren. Den Zweck vun dësen a spéider Artikelen ass d'Resultater vu menger perséinlecher Fuerschung ze deelen. Wann dës Informatioun de Léierprozess kéint beschleunegen fir souguer eng Persoun déi aktuell net informéiert ass éier si oder hir Famill een liewensgeféierlech Situatioun hunn, mäi Gebied gëtt beäntwert. De Regierungsrot encouragéiert ausserhalb Fuerschung an dësem Beräich. E wesentlecht Element fir d'Fuerschung ass d'fréi Geschicht vun der No Blood Doktrin ze léieren.

D'Architekten vun der No Blood Doctrine

De Chefarchitekt vun der No Blood Doktrin war de Clayton J. Woodworth, ee vun de siwe Bibelstudenten déi am Prisong am Joer 1918. Hie war Editeur a Léierbuch Schrëftsteller ier e Member vun der Brooklyn Bethel Famill gouf am Joer 1912. Hie gouf Redakter vun D 'Golden Age an der Zäitschrëft op hirer Grënnung am 1919, a blouf esou fir 27 Joer (och d'Jore vun Trouscht).  Am Joer 1946 gouf hie vu senge Flichte entlooss wéinst dem Alter deen ageet. Dat Joer gouf den Numm vum Magazin geännert op Erwächen!.  Hien ass am 1951 gestuerwen, am frëschen Alter vun der 81.

Och wann hien keng formell Ausbildung an der Medizin huet, schéngt et datt de Woodworth sech als Autoritéit fir d'Gesondheetsfleeg gefaart huet. D'Bibelstudenten (spéider nach Jehova d'Zeien genannt) hunn e stännegen Stroum vun zimlech komeschen Gesondheetsservicer vun him gär. Déi folgend sinn awer e puer Beispiller:

“Krankheet ass falsch Vibrationen. Aus deem wat bis elo gesot ginn ass, wäert et kloer sinn datt all Krankheet einfach en "aus der Melodie" Zoustand vun engem Deel vum Organismus ass. An anere Wierder, de betroffenen Deel vum Kierper 'vibréiert' méi héich oder méi niddreg wéi normal ... Ech hunn dës nei Entdeckung benannt ... den Elektronesche Radio Biola, ... D'Biola diagnostizéiert a behandelt automatesch Krankheeten duerch d'Benotzung vun elektronesche Schwéngungen. D'Diagnos ass 100 Prozent korrekt, wat e bessere Service an dësem Respekt liwwert wéi deen erfuerste Diagnostiker, an ouni Käschte matzemaachen. " (d' Gëllenen Zäitalter, Abrëll 22, 1925, S. 453-454).

“Denken d'Leit hu léiwer Pouken ewéi d'Impfung, well déi sämt d'Saat vu Syphilis, Kriibs, Ekzeme, Erysipelas, Scrofula, Konsum, och Lepra a vill aner lästeg Leiden. Dofir ass d'Praxis vun der Impfung e Verbriechen, eng Roserei an eng Wahn. " (D 'Golden Age, 1929, p. 502)

"Mir maachen et gutt ze vergiessen datt ënner den Drogen, Serums, Impfungen, chirurgeschen Operatiounen, asw. Vum medizinesche Beruff näischt vu Wäert ass, ausser eng heiansdo chirurgesch Prozedur. Hir sougenannt "Wëssenschaft" ass aus ägyptesche schwaarze Magie gewuess an huet säin demonologesche Charakter net verluer ... mir wäerten an enger traureger Situatioun sinn, wa mir de Wuelstand vun der Rass an hir Hänn leeën ... Lieser vun der Golden Age wëssen déi désagréabel Wourecht iwwer de Klerus; si sollten och d'Wourecht iwwer de medizinesche Beruff wëssen, deen aus dem selwechten Dämon entstanen ass, dee Schamanen (Dokterpriester) veréiert wéi déi "Doktere vun der Gottheet." "(D 'Golden Age, Aug. 5, 1931 pp. 727-728)

"Et ass keng Liewensmëttel déi richteg Iessen fir de Moiesiessen. Um Kaffi ass keng Zäit fir séier ze briechen. Haalt déi deeglech séier bis no der Mëttesstonn… Drénkt vill Waasser zwou Stonnen no all Molzecht; drénkt kee just virum Iessen; an eng kleng Quantitéit wa méiglech beim Iessen. Gutt Bottermëllech ass e Gesondheetsdrénk bei Iesse mol an tëscht. Huelt kee Bad bis zwou Stonnen nom Iessen, an och net méi wéi eng Stonn virum Iessen. Drénkt e vollt Waasser Waasser souwuel virum an nom Bad. “(D 'Golden Age, Sept. 9, 1925, pp. 784-785) "Wat Dir méi fréi an der Virzäit hutt d'Sonnebad ze huelen, dest méi grouss ass de positiven Effekt, well Dir méi vun den ultraviolette Stralen kritt, déi heelen" (D 'Golden Age, Sept. 13, 1933, p. 777)

An hirem Buch Fleesch a Blutt: Uergentransplantatioun a Bluttentransféierung am 20. Joerhonnert Amerika (2008 pp. 187-188) Dr. Susan E. Lederer (Associé Professer fir Geschicht vun der Medizin, Yale University School of Medicine) huet dëst iwwer Clayton J. Woodworth (Boldface derbäi) ze soen:

“Nom Russell sengem Doud am Joer 1916, huet den Editeur vun der zweeter grousser Zeieverëffentlechung, De Gëllenen Zäitalter, embarkéiert op eng Kampagne géint orthodox Medezin.  De Clayton J. Woodworth huet den amerikanesche medizinesche Beruff als 'Institutioun gegrënnt op Ignoranz, Feeler an Awerglawen. Als Editeur huet hie probéiert seng Matbierger Zeien iwwer d'Mängel vun der moderner Medizin ze iwwerzeegen, dorënner d'Béiser vun Aspirin, d'Chlorinéierung vum Waasser, d'Keimtheorie vu Krankheeten, Aluminium Kachdëppen a Pfannen, an d'Impfung, 'huet Woodworth geschriwwen,' well dee léisst d'Saat vu Syphilis, Kriibs, Ekzeme, Erysipelas, Scrofula, Konsum, och Lepra, a vill aner lästeg Leiden. '  Dës Feindlechkeet vis-à-vis vun enger regulärer medizinescher Praxis war en Element vun der Zeie-Äntwert op d'Bluttransfusioun. “

Also mir gesinn datt Woodworth eng Feindlechkeet géint eng regelméisseg medizinesch Praxis manifestéiert huet. Si mir am mannsten iwwerrascht datt hie géint Blutttransfusiounen dogéint war? Leider ass seng perséinlech Vue net privat bliwwen. Et gouf vun den deemolege Prinzipie vun der Gesellschaft, dem President Nathan Knorr an dem Vizepresident Fredrerick Franz, ëmfaasst.[i] Abonnente vun D 'Ouvrage goufen als éischt an der No Blood Doktrin agefouert am Juli 1, 1945 Thema. Dësen Artikel enthält vill Säiten déi mam biblesche Kommando beschäftegen net iessen Blutt. Déi skriftlech Begrënnung war zolidd, awer applikabel nëmmen wann d'Viraussetzung Fakt war, nämlech; datt eng Transfusioun gläichwäerteg war mam Blutt iessen. Zäitgenotzt medizinescht Denken hat (vum 1945) wäit iwwer sou eng antikated Notioun fortgeschratt. De Woodworth huet d'Wëssenschaft vu sengem Dag ignoréiert an amplaz eng Doktrin initiéiert déi op d'antikated medizinesch Praxis vu Joerhonnerte vergaangen huet.
Notéiert wéi de Professer Lederer weidergeet:

„D'Zeien Interpretatioun vun der biblescher Uwendung zur Transfusioun hänkt vun engem eelere Verständnis vun der Roll vum Blutt am Kierper of, nämlech datt d'Bluttentransfusioun eng Form vun Ernärung fir de Kierper duerstellt.  Den Watchtower Artikel [1. Juli 1945] zitéiert eng Entrée aus der Enzyklopedie vun 1929, an där Blutt als Haaptmedium beschriwwe gouf mat deem de Kierper ernäert gëtt. Awer dëst Denken huet net zäitgeméiss medizinescht Denken vertrueden. Tatsächlech, d'Beschreiwung vu Blutt als Ernärung oder Iessen war d'Vue vun Dokteren aus dem siwwenzéngten Joerhonnert. Datt dëst Joerhonnerte-al, anstatt aktuellt, medizinescht Denken iwwer Transfusioun duergestallt huet, schéngt de Jehovas Zeien net ze stéieren. “ [Boldface bäigefüügt]

Also hunn dës dräi Männer (C. Woodworth, N. Knorr, F. Franz) decidéiert eng Doktrin ze schafen baséiert op dem Denken vun Dokter aus dem siwwenzéngten Joerhonnert. Virausgesat datt d'Liewe vun Honnerte vun Dausende vun Abonnenten op D 'Ouvrage bedeelegt waren, solle mer sou eng Entscheedung net als onbezuelbar an onverantwortlech gesinn? Rank-and-File Memberen hunn gegleeft datt dës Männer vum hellege Geescht vu Gott geleet goufen. Puer, wann iwwerhaapt, hu genuch Wësse fir d'Argumenter a Referenzen, déi se presentéiert hunn, erauszefuerderen. Eng Politik déi kéint (an dacks gemaach huet) eng Décisioun iwwer Liewen oder Doud fir Dausenden ofhängeg vun de Verdéngschter vun enger archaescher Notioun. Dës Haltung hat déi ongewollte (oder net) Konsequenz vum Jehovas Zeien an der Luucht ze halen an huet den Androck bestoe gelooss datt JWS déi eenzeg richteg Chrëschte waren; déi eenzeg, déi hiert Liewen op d'Linn setzen fir dat richtegt Chrëschtentum ze verteidegen.

Bleift getrennt vun der Welt

De Professer Lederer deelt e puer interessant Kontext ronderëm d'Zeien zu där Zäit.

"Wärend dem Zweete Weltkrich, wéi d'amerikanesch National Rout Kräiz Efforte mobiliséiert huet massiv Blutt fir d'Alliéiert ze sammelen, hunn d'Rout Kräiz Beamten, Public Relations Leit a Politiker Bluttspende op der Heemfront als patriotesch Flicht vun alle gesonden Amerikaner interpretéiert. Alleng aus dësem Grond kann d'Bluttspende de Verdacht vun den Zeie vu Jehova erwächt hunn. A béiden Éischte Weltkrich wéi och den zweete Weltkrich huet d'Feindlechkeet vu Zeien zu weltleche Regierung Spannunge mat der amerikanescher Regierung geschaf.  De Refus de Krichseffort z'ënnerstëtzen andeems en an der Arméi déngt huet zu der Prisongsstrof vun de gewëssener Objekter vun der Sekt gefouert. “ [Boldface bäigefüügt]

Bis 1945 war de Glidd vum Patriotismus héich gaang. Leadership hat virdru beschloss datt fir e jonke Mann en zivilen Déngscht ze maachen wann en ausgeschafft wier e Kompromëss vun der Neutralitéit (eng Positioun endlech mam "neie Liicht" am Joer 1996). Vill jonk Bridder goufen agespaart well se refuséiert hunn den zivilen Déngscht ze maachen. Hei hate mir e Land dat Blutt spenden als den patriotesch Saach ze maachen, während am Géigesaz, jonk Zeienhäre wäerten net emol zivil Déngscht maachen amplaz vum Déngscht am Militär.
Wéi kéinten d'Zeie vu Jehova Blutt spenden, wat engem Zaldot d'Liewe rette kéint? Géif et net als Ënnerstëtzung vum Krichseffort ugesi ginn?

Amplaz d'Politik ze réckgängeg maachen an de jonken Zeie Männer zivilen Déngscht z'akzeptéieren, huet d'Leedung hir Fersen gegruewen an d'No Blood Politik ugeholl. Et huet net wichteg datt d'Politik op eng verloossent, Joerhonnerte-al Viraussetzung berout, allgemeng als onwëssenschaftlech unerkannt. Wärend dem Krich waren d'Zeie vu Jehova d'Zil vu vill Lächerlechkeet an haarder Verfollegung. Wéi de Krich eriwwer war an de Fervor vum Patriotismus ofgaang ass, hätt d'Leedung vläicht d'No Blood Doktrin als Mëttel gesinn fir JWS am Fokus ze halen, wëssend datt dës Positioun zwangsleefeg zu Fäll am Ieweschte Geriichtshaff féiert? Amplaz ze kämpfen fir d'Recht ze refuséieren de Fändel ze salutéieren a fir d'Recht vun Dier zu Dier ze goen, war de Kampf elo fir d'Fräiheet ze wielen Äert Liewen oder d'Liewe vun Ärem Kand ze beenden. Wann d'Agenda vun der Leedung d'Zeien getrennt vun der Welt wier ze halen, huet et geschafft. D'Zeie vu Jehova waren erëm am Spotlight a kämpfe Fall fir Fall fir méi wéi ee Joerzéngt. E puer Fäll betrëfft Neigebuerenen an och déi Ongebuert.

Eng Doktrinatioun fir ëmmer Äis a Steen

Zesummefaassend ass et dës Schrëftstellerin Meenung datt de No Blood Doktrin gebuer ass an Äntwert op Paranoia ronderëm Krichszäit Patriotismus an d'amerikanesch Rout Kräiz Bluttfahrt. Mir kënnen elo verstoen wéi esou eng Travestie a Kraaft gesat gouf. A Fairness zu de verantwortleche Männer, hunn si erwaart, datt Armageddon zu all Moment géif ukommen. Dëst huet sécher hir Shortsightedness beaflosst. Awer dann, wien hale mir verantwortlech fir d'Spekulatiounen datt Armageddon sou no war? D'Organisatioun gouf Affer vun hirer eegener Spekulatioun. Si hu wahrscheinlech geduecht datt well Armageddon sou no war, wéineg vun dëser Doktrin betraff wieren, an, hey, do ass ëmmer d'Operstéiungszeen, richteg?

Wann den éischte Member vun der Organisatioun Blutt refuséiert a gestuerwen wéinst hemorrhagesche Schock (viraussiichtlech séier nom 7 / 1 / 45 Wachttower gouf verëffentlecht), d'Doktrin war éiweg a Steen geetscht. Et kéint ni gerannt ginn.  D'Leedung vun der Gesellschaft hat en enorme Millesteen um Hals vun der Organisatioun opgehang; een deen seng Kredibilitéit a seng Verméigen bedroht. Een deen nëmmen am Fall vun engem vun de folgende kann ewechgeholl ginn:

  • Armageddon
  • Eng liewensfäeg Blutt Ersatz
  • Kapitel 11 Insolvenz

Natierlech ass dat bis elo näischt geschitt. Mat der Vergaangenheet vun all Jorzéngt ass de Mëllesteen exponentiell méi grouss ginn, well Honnerte vun Dausende hiert Liewen a Gefor sinn am Aklang mat der Doktrin. Mir kënne just roden, wéivill een en onendleche Doud erlieft hunn als Resultat vun engem Kommando vu Männer. (Et gëtt e Sëlwerfaart fir de medizinesche Beruff am Deel 3 diskutéiert). Generatiounen vun der Organisatiounsleedung hunn dësen Albtraum vun engem Millesteen ierflech. Fir zu hirem Besuergnëss, dës Schutzhëllef vun der Doktrin gezwongen sinn an eng Positioun ze maachen déi verlaangt datt se déi onverteidegbar verdeedegen. An engem Effort hir Kredibilitéit z'ënnerhalen a Organisatiounsmëttel ze schützen, hu se hir Integritéit missen offréieren, fir net dat gréissert Opfer am mënschleche Leed a Liewensverloscht ze nennen.

Déi clever falsch Uwendung vu Spréchwierder 4:18 huet effektiv zréckgeschloen, well et den Architekte vun der No Blood Doktrin mat Seel zur Verfügung gestallt huet fir d'Organisatioun opzehänken. Sinn iwwerzeegt vun hiren eegene Spekulatiounen iwwer d'Imminence vun Armageddon, si goufen op déi laang Distanz Auswierkunge vun der Aktioun vergiessen. D'No Blood Doktrin bleift eenzegaarteg am Verglach mat allen anere doctrinale Léiere vu Jehovas Zeien. All aner Léier kann zréckgezunn oder opginn mat der "neier Luucht" Tromp, déi d'Leedung fir sech selwer erfonnt huet. (Spréchwierder 4:18). Wéi och ëmmer, dës Trompkaart kann net gespillt ginn fir d'No Blood Doktrin zréckzezéien. Eng Reversal wier eng Zouso vun der Leedung datt d'Doktrin ni biblesch war. Et géif d'Héichwaasserpaarte opmaachen a kéint zu finanziellen Zerstéierung féieren.

D'Fuerderung muss sinn datt eis No Blood Doktrin ass biblesch fir de Glawen ënner der Verfassung ze schützen (Éischt Ännerung - Fräi Ausübung vu Relioun). Awer fir eis d'Fuerderung ze maachen de Glawen ass biblesch, d'Viraussetzung muss wouer sinn. Wann eng Transfusioun ass net Blutt iessen, géif de Johannes 15:13 net kloer erlaben engem säi Blutt ze spenden fir sengem Noper ze hëllefen ze bleiwen:

"Méi grouss Léift huet keen wéi dëst, datt ee säi Liewe fir seng Frënn néierleeft." (Johannes 15:13)

Blutt spenden brauch een net leet säi Liewen. Tatsächlech, Blutt spenden bréngt dem Spender guer näischt Schued. Et kann d'Liewe bedeit fir deen deen de Spender kritt oder Derivate (Fraktiounen) produzéiert aus Spenderblutt.

In Deel 2 mir fuere weider mat der Geschicht vun 1945 bis haut. Mir bemierken d'Subterfuge, déi vun der Society Leadership beschäftegt ass, fir ze probéieren ze verdeedegen. Mir adresséieren och d'Viraussetzung a beweisen datt et onbedéngt e Mythos ass.
_______________________________________________________
[i] Fir déi meescht vum 20th Joerhonnert hunn d'Zeien d'Organisatioun an hir Leedung als "d'Gesellschaft" bezeechent, baséiert op enger Ofkierzung vum legale Numm, Watch Tower Bible & Tract Society.

94
0
Géif Är Gedanken gär hunn, gitt w.e.g.x