Bibelstudie - Kapitel 2 Par. 13-22

D'Etude mécht op mat dëser Linn vun der Begrënnung.

„Betruecht dëst: Hätten d'Leit op den Ufank vu Christus senger Präsenz préparéiert wa se net kapabel sinn de Jesus vu sengem Papp, dem Jehova, z'ënnerscheeden?“ - par. 1

Gesitt Dir de Feeler? Dës Logik kann net funktionnéieren ausser mir als éischt d'Viraussetzung akzeptéieren datt d'Präsenz vu Christus am Joer 1914 iwwerhaapt ugefaang huet. Dat muss nach an der Studie nogewise ginn, awer et gëtt just ugeholl datt all d'Lieser vun dësem Buch dat als historesche Fakt akzeptéieren. Fair genuch. Loosst eis mat deem just weise wéi schlëmm si an hirem Argumentatioun sinn.

Entspriechend zu Studien an de Schrëften II, "Den Datum vum zweeten Advent vun eiser Härgott, an der Dämmerung vun der Times of Restitution, hu mir schonn als AD 1874 gewisen." Also d'Präsenz, op déi se am Ufank Gottes Vollek virbereet hunn, huet am Joer 1874 ugefaang. Sou musse Virbereedungen dësen Datum virgoen, oder si wiere keng Virbereedunge gewiescht.  Sions Wachttower an Herald vu Präsenz vu Christus gouf fir d'éischt am 1879 publizéiert, fënnef Joer no de angeblechen "zweete Coming" vu Christus. Also wéi genau géif "d'Leit ware bereet fir de Ufank vu Präsenz vum Christus“Wann dës wonnerschéi Wahrheeten iwwer d'Relatioun tëscht dem Jesus a sengem Papp nach op de Säiten vun der Offenbarung opgedeckt goufen D 'Ouvrage? Nach gëtt eis gesot datt “ouni Zweifel de 'Messenger' huet de Wee fir de Messianesche Kinnek virbereet! “

Okie-Dokey!

Paragraf 14 gëtt eis dës Erpressung:

“A wat ass mat eis haut? Wat kënne mir vun eise Bridder aus méi wéi engem Joerhonnert léieren? Mir mussen och begeeschtert Lieser a Studente vu Gottes Wuert sinn. (John 17: 3) Wéi dës materialistesch Welt emkënnt, geeschteg geschwat, kann eisen Appetit fir spirituellen Iesse ëmmer méi staark ginn!" - par. 14

Jo, oh jo, wann ech glift! Ech géif wënschen datt all déi déi wöchentlech CLAM besichen net nëmme begeeschterte Lieser ginn, mee richteg Studente vu Gottes Wuert. E gudde Student lauschtert op den Enseignant, awer en aussergewéinleche Student freet den Enseignant a Fro, sou datt säi Verständnis op Tatsaach a reellem Wësse baséiert, an net nëmmen op Männer vertrauen.

«Gitt fort vun hatt, meng Leit»

Vum Paragraf 15 hu mir dës Lektioun:

„D'Bibel Studente léieren et noutwendeg vun weltlechen Kierchen ze briechen…der  Bibelstudenten sinn no an no zum Erkenntnes komm all d'Kierche vum Chrëschtentum goufen an dat haitegt 'Babylon' opgeholl. Firwat? Well se all geléiert hunn doktrinale Ligen sou wéi déi hei uewen diskutéiert. " - par. 15

Well mir iwwer Grënn schwätzen fir "Babylon" ze verloossen, gëtt et eng interessant Skript am Jeremiah fir ze wunnen:

“. . .An ech wäert meng Bel op Babylon opmierksam maachen, an Ech bréngen aus sengem Mond eraus wat hie geschluecht huetAn. An him wäerten d'Natiounen net méi streamen. Och d'Mauer selwer vu Babylon muss falen. “(Jer 51: 44)

Als Zeien hu mir d'Léier geschloen datt een d'Kierche vum Chrëschtentum sollt erausgoe well se léieren "doktrinale Ligen“. Ma, et ass elo Zäit fir 'bréngt aus eisem Mond dat eraus wat mir geschluecht hunn. '

Hei ass eng partiell Lëscht vu doktrinale Ligen déi vun eiser Relioun geléiert ginn.

1914 ass de Start vum Christus onsichtbar Präsenz.

1919 ass wann Christus de Regierungsorgan als säin ernannten treien an dezent Sklave benannt huet.

Do war keng trei an dezent Sklave vum 33 CE zu 1919.

d' aner Schof of John 10: 16 sinn net geeschtege Kanner vu Gott.

Ee muss sinn dofir do ier ee gedeeft gëtt.

d' lescht Deeg huet am 1914 ugefaang.

Armageddon wäert bannent der Liewensdauer vun zwee kommen iwwerlappend Generatiounen vun gesalfte Chrëschten.

Well d'Critèrë vun den Zeie vu Jehova festgeluecht gi fir aus Babylon erauszekommen, ass dat grousst vun all Relioun ze flüchten déi falsch Doktrin léiert, géif dat net heeschen datt mir aus eiser eegener Organisatioun musse flüchten? Et schéngt keng Bestëmmung an de Publikatiounen ze sinn an och net an der Bibel fir engem reliéise Grupp e gratis Pass op d'Fro vun "Doktrinale Ligen" ze ginn.

Natierlech, wa mir eis Relioun als Enseignant vun Doktrinale Ligen identifizéieren, schéngt et net schlau säi Berodung iwwer all Thema z'akzeptéieren, besonnesch een esou empfindlech wéi wann Dir Babylon de Grousse verléisst. Et wier vill méi schlau eis Entscheedung op d'Wuert vu Gott ze baséieren, wier et net? Probéiere mer dat.

Den Zweck fir ze flüchten ass ze vermeiden datt se an der Strof agefaange sinn, déi de grousse Schäfferot vun hire politesche Liebhaber ausgedréckt huet. (Re 17: 15-18; Re 18: 4-5) Also et wäert eng Zäit kommen wou mir onbedéngt musse flüchten. Heescht dat datt mir gefuerdert sinn ze flüchten virun där Zäit vun Nout an Zerstéierung? D'Parabel vum Weizen a Weeden weist datt béid zesumme wuessen an nëmme vun den Engelen an der Erntezäit getrennt sinn. (Mt 13: 24-30; Mt 13: 36-43) Also et schéngt wéi amplaz eng haart a séier Regel festzeleeën, mir d'Gewësse vun all solle respektéieren, fir dee beschten Handlungskurs ze bestëmmen baséiert op individuellen Ëmstänn.

Mir veruerteele selwer

D'Veruerteelung, déi an der Paragraf 18 virgesi gëtt, ass a Récksiicht laacht.

„Wann esou Warnunge fir aus dem Babylon dem Groussen erauszekommen, net reegelméisseg geruff goufen, hätt de Christus als nei installéiert Kinnek e Kierper vu präparéierten, gesalften Dénger op der Äerd gehat? Wierklech net, fir nëmmen Chrëschten déi fräi aus dem Grëff vum Babylon sinn, kënne Jehova "mat Geescht a Wourecht" aanbidden. (John 4: 24) Sinn mir haut och bestëmmt fir fräi vu falscher Relioun ze halen? Loosst eis weider de Kommando befollegen: "Gitt aus hatt, meng Leit"! -Weiderliesen Offenbarung 18: 4. " - par. 18

Firwat betruecht d'Organisatioun d'Kierche vum Chrëschtentum am Grëff vu Babylon? Wat huet Babylon mam Chrëschtentum ze dinn? De Glawen ass datt grad sou wéi dat aalt Babylon Gott d'Leit Israel ageholl huet, déi reliéis Praktike vu Babylon haut iwwer Chrëschtentum hänken. D'Trinity, Hellfire an onstierflech Séil Doktrinë beliichten falsch Veréierung. Babylon, gebaut um Site vun der ursprénglecher Stad gewidmet falsche Gottesdéngscht, Babel (ënner Nimrod), representéiert heedneschen Afloss op Gottes Vollek - ursprénglech, op d'Israeliten, an no Christus, iwwer d'Israel vu Gott. (Ge 10: 9-10; Ga 6: 16)

Also fir d'Argumentatioun datt de Paragraf 18 op d'Aarbecht zoutrëfft, hätten de Russell a seng Mataarbechter missten aus dem Grëff vu falscher Relioun, vu heednesche Glawen, vum babyloneschen Afloss befreien. Dëst hunn se deelweis gemaach andeems se déi genannte Kärdoktrinë opginn. Allerdéngs war dat genuch? D'Bibel seet, datt e bëssen Hiewer déi ganz Mass fermentéiert. (1Co 5: 6) Mir wëssen datt de Russell a seng Mataarbechter Chrëschtdag gefeiert hunn, eng Vakanz Zeien elo verkënnegen als heednesch ze sinn. Mir hunn an der leschter Woch gesinn iwwerpréiwen den déifen Afloss vum Russell seng Faszinatioun mat ägyptescher Pyramidologie op d'Bibelstudenten. Mir hunn och gesinn datt hien net uewen offen e blatant heednescht Symbol um Cover vun e puer vu senge Publikatioune promouvéiert huet. (Dat gefleegt Symbol vum ägyptesche Sonnegott, Horus) Dësen Afloss ass him an d'Graf gefollegt. D'Form vu sengem Grafmarker an d'Kroun an d'Kräizsymbol si vu Masonic Originen.

Mir beschëllegen de Russell net e fräie Mauer ze sinn; Och si mir net virgeschloen datt hie bewosst de Paganismus gefördert huet wéi hien d'Pyramid vu Giza als seng "Bibel am Steen" benotzt huet. Säi Charakter ass hei net a Fro. De Jesus ass de Riichter vun engem Mann. Wat mir e Recht hunn ze jugéieren ass d'Beschëllegung vun eiser Bibelstudiehëllef, datt de Russell de Wee fräi gemaach huet fir dem Jesus zréck an den Tempel. (Mal 3: 1) Wéi konnt hien dës Roll ausfëllen, wann hien nach ëmmer "net fräi vu Babylons Grëff" wier?

Opgrond vun de Beweiser, dat schéngt kaum de Fall ze sinn.

Zesummesammelen

Et gëtt gutt Berodung an der Studie iwwer Reuniounen.

„D'Bibelstudente léieren, datt Matbierger gleewen solle versammelen fir ze verweilen, wou dat méiglech war. Fir echt Chrëschten ass et net genuch aus der falscher Relioun erauszekommen. Et ass néideg fir och un der purer Kultplaz deelzehuelen. Aus senge fréien Themen huet de Tower kucken encouragéiert Lieser ze versammele fir sech ze Kultéieren. “- Par. 19

"Am 1882 ass en Artikel genannt" Assembling Together "an der Tower kucken. Den Artikel huet Chrëscht ugeklot fir Reuniounen ze halen "fir géigesäiteg Ännerung, Encouragement a Verstäerkung." Et huet notéiert: "Et ass egal ob iergendeen eppes geléiert oder talentéiert ass. Loosst jidderee seng eege Bibel, Pabeier, a Bleistift bréngen, an profitéiert vun esou vill hëlleft um Wee vun enger Konkordanz ,. . . wéi méiglech. Wielt Äert Thema; frot de Leedung vum Geescht am Versteesdemech; liesen dann, denken, vergläicht d'Schrëft mat der Schrëft, an Dir wäert sécher mat der Wourecht guidéiert ginn. “„ - Par. 20

Dëst huet alles geännert, natierlech. Wann haut e puer Kongregatiounsmembere Versammlunge géife mat Konkordanzen an aner Bibelstudiehëllefe ausserhalb vun der rigid kontrolléierter Arrangement, déi vum Regierungsrot festgeluecht gouf, géife stattfannen, wiere se verdächtegt vun der Oflehnung a staark decouragéiert weiderzefueren.

Oft, wann e fréieren Zeien Frënn oder Famill zouginn datt se net mat verschiddenen Doktrinen an der Organisatioun averstane sinn, si si mat Wierder decouragéiert wéi, "Awer wou gitt Dir soss hin? Wéi eng aner Relioun gëtt et déi net Dräifaltegkeet oder Hellfire léiert? “ De Problem mat der Fro ass datt et op enger falscher Viraussetzung baséiert. Fir en Zeien gëtt et keng Erléisung ausserhalb vun enger Organisatioun. Wéi och ëmmer, zu engem deen Gott säi Wuert studéiert huet onbezuelegt vum Afloss vu Männer, ass et net néideg zu enger organiséierter Relioun ze gehéieren fir Gott ze gefalen. Tatsächlech beweist de Géigendeel wouer ze sinn, well duerch Definitioun baséiert all organiséiert Relioun zu engem gewësse Grad op d'Léiere vu Männer.

Awer seet d'Bibel eis net zesummen ze treffen? (Hien 10: 24-25) Wierklech mécht et. Awer et seet eis net an eng Organisatioun bäizetrieden. Just wéi et de Fall war mat de fréie Bibelstudenten ier se ënner dem Wuechttower-Schirm vun der Zentralregierung gezunn goufen, kënne mir mat wëll-minded Matbierger Chrëschte begéinen. Wou zwee oder dräi gesammelt sinn, ass de Jesus do. (Mt 18: 20) Zum Beispill, eng Zuel vun eis op dësem Site huet e reegelméissegen Online-Treffpunkt um Sonndeg. Et ass en einfacht Format. Mir liesen e Kapitel vun der Bibel, pauséiere bei all Paragraf, an invitéiere jiddereen, deen hir Gedanken ubidde wëll. Wat eng Freed ass et no Joerzéngte vu repetitive, langweilege Versammlungen all Woch eppes Neies ze léieren, Froen ze stellen ouni Angscht ze hunn ze beuerteelen, a säi Fräiheet an de Jesus fräi kënnen auszedrécken.

Dëst ass vill méi einfach ze maachen wéi et am 19 war^th Joerhonnert. Wa mir eis net kierperlech treffen kënnen, kënne mir et praktesch mat enger Zuel vu gratis Tools um Internet maachen. Mir kënnen och e Bibeltext recherchéiere bal direkt mat de Sichinstrumenter a Ressourcen déi eis online opmaachen. Wann ech vläicht sou fett wier de Berodung vum genannten 1882 ze paraphraséieren Tower kucken Artikel, “haalt reegelméisseg Reuniounen, och wann nëmme mat enger anerer Famill oder Eenzelpersoun, och wann nëmmen online, a profitéiert vun de villen Hëllefen, déi einfach um Internet verfügbar sinn. Wielt Äert Thema, oder liest einfach direkt aus der Bibel, vergläicht Schrëft mat Schrëft a loosst d'Bibel fir sech selwer schwätzen. "

Wann Dir et dacks genuch seet, et muss wouer sinn

Wéi dacks hutt Dir et héieren gesot, mat bedeitendem Stolz kéint ech derbäifügen, datt et kee Klerus / Laien Ënnerscheed an der Organisatioun vun den Zeie vu Jehova gëtt? Dëse Glawen ass erëm an der Studie vun dëser Woch verstäerkt.

'D'Bibelstudenten hunn hire Sëtz zu Allegheny, Pennsylvania, USA. Si hunn e gutt Beispill gesat andeems si sech an Ugehéier zum inspiréierte Beroder zesummefonnt hunn. Hebräer 10: 24, 25An. (Liest.) Vill méi spéit huet en eelere Brudder mam Numm Charles Capen erënnert un dës Reuniounen als Jong deelzehuelen. Hien huet geschriwwen: 'Ech erënnere mech nach ëmmer un ee vun de Schrëfttexter déi op der Mauer vum Gesellschaftshal gemoolt sinn. „Een ass Äre Meeschter, och Christus; an all Dir sidd Bridder. “ Deen Text huet ëmmer a mengem Sënn erausgestan-et gëtt kee Klerus-Lait-Ënnerscheedung tëscht dem Jehova sengem Vollek. '" - par. 21

An den Deeg vum Russell, an de fréie Jore vum Rutherford senger Amtszäit, kéint dëst zu engem gewësse Mooss richteg gewiescht sinn. Wéi och ëmmer, de Rutherford huet dat am Joer 1934 mat senger Kreatioun vun enger Ënnerklass vum Chrëscht genannt "dat anert Schof" gemaach.

„Sief et bemierkt datt d'Verpflichtung festgeluecht ass der Paschtouer Klass [déi gesalft] déi féierend ze maachen oder d'Liese vum Uweisungsgesetz bei de LeitAn. Dofir, wou et eng Firma vu Jehova Zeien ass ...de Leader vun enger Etude soll ausgewielt ginn aus deenen déi gesalf ginn, an och déi déi am Déngschtcomité aus den gesalfte solle geholl ginn… .Jonadab [en Net-Israelit deen dat anert Schof representéiert] war do wéi ee géif léieren, an net een, deen ze léieren… .Déi offiziell Organisatioun vum Jehova op der Äerd besteet aus sengem gesalften Iwwerreschter, an de Jonadabs [aner Schof] déi mat den gesalfte Spazéiergang solle geléiert ginn, awer net Leader. Dëst anscheinend als Arrangement vu Gott ze sinn, sollte jidderee frou dervun aushalen. " (w34 8 / 15 S. 250 par. 32)

Wärend dëst Arrangement vergaang ass wéi d'Enn net séier koum an d'Zuel vun de gesalbte bis zu engem Punkt erofgaang ass, deen et onméiglech gemaach huet déi ëmmer méi grouss Zuel vun "anere Schof" z'iwwerwaachen, hu mir haut nach e Klerus / Laien Ënnerscheed, evident an der kierchlecher Hierarchie wou d'Autoritéit vum Regierungsrot an d'Branche Comitée leeft, an déi reesend Opsiichteren zu lokalen Eelsten. Wann Dir zweiwelt datt et e Klerus / Laien Ënnerscheed gëtt, probéiert e Kommentar ze bidden deen eppes widdersprécht vum Regierungsrot. Et wäert net Ären duerchschnëttleche Kongregatiounsediteur sinn, deen Iech an der Kingdom Hall Bibliothéik zitt fir e "Chat" no der Versammlung.

Ee vun den Tester ze bestëmmen ob een an engem Kult ass oder net ass ob se hir Geschicht nei schreiwen. Eng vun de Saachen, déi de Jesus de jiddesche Leader bestrooft huet, war hir Hypokrisie. Wéi mir eis Studie vun der JW Geschicht duerch d'Lëns vun dësem Buch weiderféieren, maache mir et gutt dës Saachen ze iwwerdenken.