2016, 3-9 Oktober - Eist Chrëschtlecht Liewen a Ministesch Kritik

Bibelstudie - Kapitel 2 Par. 1-12

D'Fro fir d'Ouverture vun zwee Paragrafen vun der Studie vun dëser Woch freet: "Wat war dee gréissten Event iwwerhaapt an der Weltgeschicht ..." Och wann dëst eng héich subjektiv Fro ass, kann een e Chrëscht gutt entschëllegen fir ze äntweren: D'Komme vum Messias!

Wéi och ëmmer, dat ass net d'Äntwert déi de Paragraf sicht. Déi richteg Äntwert ass anscheinend déi onsichtbar Etablissement vum Kinnekräich vu Christus am Joer 1914.

Loosst eis dëst iwwerdenken fir e Moment aus der Sicht vun der JW Theologie. Déi lescht Woch hu mer geléiert datt Christus als Kinnek am Joer 33 CE ugefaang huet ze regéieren, wéi hien an den Himmel gaang ass bei der rietser Hand vu Gott ze sëtzen a waart op säi Papp fir seng Feinde fir hien z'ënnerwerfen. (Ps 110: 1-2; Hien 10: 12-13) Awer no de Publikatioune vun der Gesellschaft war dës Regel nëmmen iwwer d'Kongregatioun. Dunn, 1914, gouf d'Kinnekräich am Himmel "etabléiert" a Christus huet ugefaang iwwer d'Welt ze regéieren. Seng Feinde sinn awer net ënnerworf ginn. Tatsächlech si se gréisstendeels onbewosst vun dësem "gréissten Event dat jee an der Weltgeschicht geschitt ass." Falsch Relioun regéiert nach ëmmer d'Welt. D'Natiounen si vill méi staark wéi jee virdrun, fäeg elo all d'Liewen um Planéit an e puer Stonnen ze läschen.

Et kéint ee sech froen: „Wat huet sech zënter 33 CE geännert? Wat huet den Jehova am Joer 1914 genau gemaach, wat sech als "etabléiere vum Räich" qualifizéieren, dat net schonn am éischte Joerhonnert fäerdeg war? Wou sinn déi sichtbar Manifestatiounen vum "gréissten Event vun der Mënschheetsgeschicht"? Et géif schéngen et wier e Fizzle!

D'Publikatioune schwätze gär iwwer 1914 als d'Joer an deem d'Kinnekräich "etabléiert" gouf. Déi éischt Definitioun fir d'Wuert "etabléieren" ass "opzestellen (eng Organisatioun, System oder Reegele) op enger fester oder permanenter Basis." Vu wat Hebräer 10: 12-13 seet, et schéngt, datt d'Kinnekräich am Joer 33 CE gegrënnt gouf War eng aner Organisatioun, System oder eng Reegelung fest am Himmel 1914 etabléiert? Betruecht dëst: Gëtt et eng méi héich Positioun am ganzen Universum wéi bei der rietser Hand vu Gott ze sëtzen? Kann ee Kinnek, President oder Keeser méi Muecht a Status ufroen wéi de Kinnek deen un der rietser Hand vu Gott sëtzt? Dat ass mam Jesus geschitt an et ass am Joer 33 CE geschitt

Also ass et net vernünftbar a schrëftlech ze soen datt de Jesus am éischte Joerhonnert als Kinnek ugefaang huet? Datt d'Natiounen erlaabt wären eng Zäit wärend sengem Kinnekräich ze regéieren ass bestätegt vum Hebräer 10: 13.

D'Sequenz ass: 1) Eise Kinnek sëtzt bei der rietser Hand vu Gott a waart op seng Feinden ënnerworf ze ginn, an 2) seng Feinde ginn eventuell ënnerworf, sou datt seng Herrschaft d'Äerd fëlle kann. Et gi just zwee Schrëtt oder Phasen. Dëst gëtt vum Daniel de Prophet bestätegt.

Dir hutt gekuckt bis e Steen ausgeschnidden war, net mat Hänn, an et huet d'Bild op seng Féiss vun Eisen an aus Lehm geschloen an se gebrach. ³⁵ Zu där Zäit sinn den Eisen, de Lehm, de Kupfer, de Sëlwer, an d'Gold, all zesummegefaasst, geschnidden a goufe wéi de Chaff aus dem Summerdrossel, an de Wand huet se ewechgehäit, fir datt keen Spuer vun hinnen konnt sinn fonnt. Awer de Steen, deen d'Bild geschloen huet, gouf e grousse Bierg, an et huet d'ganz Äerd gefüllt. "(Da 2: 34, 35)

Déi éischt zwee Versen, déi mir ugeet, beschreiwen dem Nebuchadnezzar säin Dram. Et ginn zwou Evenementer vu Bedeitung: 1) e Steen gouf aus dem Bierg geschnidden, an 2) et zerstéiert d'Statue.

„An den Deeg vun deenen Kinneken wäert de Gott vum Himmel e Räich opriichten, dat ni wäert zerstéiert ginn. An dëst Räich gëtt net un aner Leit weiderginn. Et wäert all dës Kinnekräicher zerräissen an op en Enn setzen, an et eleng wäert fir ëmmer stoen, ⁴⁵ genau wéi Dir gesinn huet, datt aus dem Bierg e Steen net mat Hänn geschnidde gouf, an datt en den Eisen, de Kupfer, de Lehm, de Sëlwer, an d'Gold verréit. De Grand Gott huet dem Kinnek bekannt gemaach wat an der Zukunft wäert geschéien. Den Dram ass wouer, an hir Interpretatioun ass zouverléisseg. "(Da 2: 44, 45)

Dës nächst zwee Verse ginn eis mat der Interpretatioun vum Dram beschriwwen an de Versen 34 an 35: 1) De Steen representéiert den Etablissement vu Gottes Räich an der Zäit wou d'Kinneken déi duerch déi verschidden Elementer vun der Statu vertruede sinn ëmmer nach existéieren; an 2) Gottes Räich zerstéiert all dës Kinneken iergendwann nodeems et opgeriicht oder "etabléiert" ass.

In Psalm 110, Hebräer 10, an Daniel 2, ginn nëmmen zwee Eventer beschriwwen. Et gëtt kee Raum fir en drëtt Event. Wéi och ëmmer, tëscht dem Éischte Joerhonnert Grënnung vum Kinnekräich an dem leschte Krich mat den Natiounen, hunn d'Zeie vu Jehova probéiert an engem drëtten Event ze sandwich - eng Zort verstäerkte Grënnung vum Kinnekräich. Kinnekräich 2.0 a moderner Sprooch.

“Mäi Messenger. . . Wäert e Wee viru mir opklären “

Fir Paragrafen 3-5, d'Froen ze beäntweren sinn:

• "Wien war" de Messenger vum Bund "genannt an Malachi 3: 1? "
• "Wat géif geschéien ier" de Messenger vum Bund "an den Tempel géif kommen?"

Elo wann Dir e richtege Bibelstudent sidd, benotzt Dir méiglecherweis d'Kräizreferenzungen déi am NWT fonnt ginn an aner Bibelen fir Iech ze huelen Matthew 11: 10. Do schwätzt de Jesus vum Johannes den Deefer. Hie seet, "Dëst ass deen iwwer deen et geschriwwe gëtt: 'Kuckt! Ech schécke mäi Messenger virun Iech, dee wäert Äre Wee virun Iech virbereeden! '"

De Jesus zitéiert vun Malachi 3: 1, also kënnt Dir sécher op (b) d'Fro äntweren andeems Dir "John the Baptist" seet. Ah, den Dirigent wäert dat net wahrscheinlech als déi richteg Äntwert akzeptéieren, op d'mannst net nom Buch Gottes Räich Regelen.

Notéiert dat an Malachi 3: 1, Jehova schwätzt vun dräi verschiddenen Rollen: 1) de Messenger geschéckt fir de Wee ze läschen ier d'Erscheinung vum 2) de richtegen Här, an 3) de Messenger vum Bund. Well de Jesus eis seet, datt de Johannes den Deefer de Messenger war, dee geschéckt gouf fir de Wee ze läschen, kënnt et datt de Jesus de richtegen Här ass. (Re 17: 14; 1Co 8: 6) De Jesus huet awer och d'Roll vum Messenger vum Bund. (Luke 1: 68-73; 1Co 11: 25) Also fëllt de Jesus déi zweet an déi drëtt Roll virausgesot vum Malachi.

Wéi mir de Rescht vu Malachi seng Prophezeiung kucken, gëtt et fir all Student aus der Bibelgeschicht evident datt de Jesus all dës Wierder duerch seng Aarbecht während sengem 3½ Joer Ministär erfëllt huet. Hien ass wierklech an den Tempel komm - de wuertwiertlechen Tempel, net e fiktiven "ierdeschen Haff" - a wéi de Malachi virausgesot huet, huet hien tatsächlech e Botzwierk vun de Jongen vum Levi gemaach. Hien huet en neit Bund geschaaft an als Resultat vu senger Botzaarbecht gouf eng nei Priisterklass an d'Existenz bruecht, déi spirituell Jongen vum Levi, oder wéi de Paul et zu de Galater seet, "Israel vu Gott." (Ga 6: 16)

Lamentabel, näischt dovu profitéiert eng Organisatioun déi no Skriptjustifikatioun vu senger eegener Existenz sicht. Si sichen eng Bibelënnerstëtzung fir hir 'hir Plaz an hir Natioun'. (John 11: 48) Also si si mat enger sekundärer Erfëllung - eng elo ofgeleent antitypesch Erfëllung - komm, net iergendwou an der Schrëft ernimmt.[i]  An dëser Erfëllung ass den Tempel net wierklech den Tempel, awer en Deel deen ni an der Bibel ernimmt gouf, den "ierdeschen Haff". Och wann den Jehova iwwer de richtegen Här schwätzt, bezitt hien net op de Jesus, mä op sech selwer. De Jesus gëtt als Messenger vum Bund verlooss, nodeems hie säi "richtegen Här" Status vun der Watchtower Doctrine zréckgezunn hat. Amplaz solle mir gleewen datt de Messenger deen de Wee virbereet den CT Russell a seng Mataarbechter ass.

De Rescht vun der Studie ass gewidmet "ze beweisen" datt de Russell a seng enker Mataarbechter déi angeblech Secondaire Erfëllung vu Malachi seng Wierder betreffe de Messenger, deen de Wee kläert. Dëst baséiert op der Iwwerzeegung datt andeems d'Bibel Studente vum falschen Glawen an der Dräifaltegkeet, der Onstierflechkeet vun der mënschlecher Séil, an der Hell Fire befreien, dës Männer de Wee virbereet hunn fir de richtegen Här, dem Jehova, an dem Messenger vum Bund , Jesus Christus, fir d'Äerdbunn vum Tempel no 1914 z'inspektéieren.

Déi meescht Zeien déi dëst liesen wäerte gleewen datt nëmmen d'Bibelstudente vun dësen Doktriner befreit goufen. Eng einfach Internetsich wäert eng Lëscht vu chrëschtlechen Dénominatiounen opzeweisen, déi och e puer oder all dës Doktrinë refuséieren. Sief et wéi et ass, wa mir d'Viraussetzung akzeptéiere datt ee sech vu falscher Doktrin befreit eng Erfëllung vun Malachi 3: 1, da kënnt de Russell net eise Mann.

De Johannes de Baptist war ouni Zweiwel den Messenger, deen de Wee geläscht huet, baséiert op dem Jesus seng eege Wierder um Matthew 11: 10. Hie war och de gréisste Mann vu sengem Alter. (Mt 11: 11) War de Russell e passende modernen Homolog vum John the Baptist? Zwar huet hien gutt ugefaang. Als jonke Mann gouf hie vun den Adventist Ministere George Storrs a George Stetson beaflosst a vu senge fréie Studie mat enger Grupp vun engagéierte Bibelstudenten, huet hie sech vu sou falschen Doktriner wéi en Dräifalteg Gott befreit, éiweg Folter an der Hell, an dem onstierfleche Mënsch Séil. Et schéngt hien och a seng fréi Joeren och prophetesch Chronologie ofgeleent ze hunn. Wann hien dee Cours bliwwen ass, wien weess wat kéint entstoen. Datt en treie Cours vun der Anhale vun der Wourecht eng sekundär Erfëllung vun ausmécht Malachi 3: 1 ass eng aner Fro ganz, awer och esou eng Interpretatioun erlaben, Russell an Associates hunn net de Gesetzesprojet gepasst. Firwat kënne mir dat mat sou Vertraue soen? Well mir de Rekord vun der Geschicht hunn.

Hei ass en Zitat aus der 1910 Editioun vum Studien an der Bibel Vol 3. Wat d'Pyramid vu Giza ugeet, déi de Russell "d'Bibel am Steen" genannt huet, liese mir:

„Also, wa mir zréck deen„ Éischten Opsteigend Passage “moosse fir op hir Kräizung mat der„ Entrée Passage “, hu mir e feste Datum fir um ënnen Duerchgang ze markéieren. Dës Moossnam ass 1542 Zoll, a weist d'Joer BC 1542, als Datum op deem Punkt. Da moosst den "Entrée Passage" vun deem Punkt aus, fir d'Distanz zu der Entrée vum "Pit" ze fannen, representéiert dat grousst Ierger an Zerstéierung mat deem dësen Alter zou ass, wann de Béisen aus der Kraaft ëmgedréit gëtt, mir fannen et ze sinn 3457 Zoll, symboliséiert 3457 Joer vum uewe genannten Datum, BC 1542. Dës Berechnung weist AD. 1915 als Markéierung vun Ufank vun der Period vun Ierger; fir 1542 Joer BC plus 1915 Joer AD. gläicht 3457 Joer. Also ass d'Pyramid Zeien datt d'Zoumaache vum 1914 den Ufank vun der Zäit vun Ierger wäert sinn wéi et net well et eng Natioun gouf - nee, och ni méi duerno wäert sinn. An dofir gëtt bemierkt datt dëst 'Zeien' d'Bibel-Zeegnes iwwer dëst Thema vertraut…

Niewent der lächerlecher Iddi datt Gott d'Bibel Chronologie an d'Fabrikatioun vun enger ägyptescher Pyramid kodéiert huet, hu mir déi skandaléis Léier datt eng Natioun, déi an de Paganismus gestach ass, d'Quell vun der gëttlecher Offenbarung soll sinn. Dem Russell seng ongebrochene Kette vu gescheitene chronologesche Prognosen wier genuch fir hien an d'Associateuren als den haitege John the Baptist ze diskreditéieren, awer sollt all Zweifel bleiwen, sécher hir Dalliance an d'Heedentum - de Sonnegott Horus Symbol feiert de Cover vun Studien an de Schrëften—soll méi wéi genuch sinn fir eis ze gesinn datt d'Interpretatioun vum Regierungsorgan vum Malachi 3: 1 ass stattfannen.

Sécher mat sech selwer, seet d'Buch weider a seet:

„Wéi säi ganzen Titel et scho seet, de Journal Zion's Watch Tower an Herald vu Präsenz vu Christus war déif beschäftegt mat Profezeiungen betreffend der Präsenz vum Christus. Déi trei gesalft Schrëftsteller déi un deem Journal bäigedroen hunn, gesinn datt dem Daniel seng Profezeiung iwwer déi "siwe Mol" e Moment bedeit huet fir den Ament vun der Erfëllung vu Gottes Zwecker am Messianesche Räich. Wéi fréi wéi d'1870's hunn se nogefrot zu 1914 wéi d'Joer, wann déi siwe Mol ophalen. (Dan. 4: 25; Luke 21: 24) Och wann eis Bridder aus där Ära déi voll Bedeitung vun deem geprägte Joer nach net verstanen hunn, hunn se ausgeruff wat se wäit a wäit wossten, mat laangfristeg Effekter. " - par. 10

All mee eng kleng Minoritéit vun de Jehovas Zeien weltwäit wäerten dëse Paragrap liesen a verstoen dat ze heeschen Zion's Watch Tower an Herald vu Präsenz vu Christus war d'1914 onsichtbar Präsenz vu Christus. An der Wahrheet huet de Magazin eng Präsenz ugekënnegt, déi se geduecht hunn schonn am Joer 1874 ugefaang. Den Artikel, 1914 am Kontext, weist datt déi sougenannt Bibelbaséiert Chronologie vun de Bibelstudenten op déi sou vill vun eiser aktueller Doktrin baséiert eng laang Successioun vu gescheitert fiktiver Interpretatioun ass. Fir ze soen, wéi de Paragraf et mécht, datt "eis Bridder aus där Ära nach net déi voll Bedeitung vun deem markéierte Joer begräifen" ass wéi ze soen datt d'kathoulesch Kierch aus dem Mëttelalter nach net déi voll Bedeitung vun hirer Léier verstan huet datt d'Äerd ass den Zentrum vum Universum. Wierklech kënne mir elo soen datt déi voll Bedeitung vum Bibel Studenten Glawen am Joer 1914 als markéiert Joer ass datt hire ganze Glaawensystem op enger Fiktioun baséiert fir déi et keng Basis an der Schrëft ass.

Wat dëst alles méi schlëmm mécht ass datt se behaapten datt Gott Gott fir alles verantwortlech ass.

"Virun allem huet hien [Russell] dem Jehova Gott e Kreditt ginn, deen dee verantwortlech ass fir seng Leit ze léieren wat se musse wëssen wann se et wësse mussen." - par. 11

Solle mir gleewen datt den Jehova säi Vollek d'Fiktioun vun der 1874 Präsenz vu Christus geléiert huet, well dat ass wat se da musse wëssen? Solle mir gleewen datt hien se mat der falscher Léier täuscht huet datt 1914 den Ufank vun der grousser Verdéiwung wier - eng Léier déi eréischt am Joer 1969 opginn - well se dës Fiktioun misste wëssen? Täuscht den Jehova seng Kanner? Läit den Almighty senge Klengen?

Wéi eng schrecklech Saach fir ze behaapten, awer mir si mat där Konklusioun hannerlooss, wa mir wäerte akzeptéiere wat Paragraf 11 seet.

Wéi solle mir eis iwwer sou Saachen hunn? Sollte mir et just als Feeler vun onvollstännege Männer ofschloen? Solle mir "net e grousst Deal doriwwer maachen"? De Paul sot: "Wien ass net getrollt, an ech sinn net opgeregt?" Mir sollten rosen iwwer dës Saache sinn. Täuschung op massiver Skala, déi Männer falen! Wann e puer d'Ausmooss vun der Täuschung realiséieren, wat maachen se? Vill wäerten Gott ganz verloossen; getrollt ginn. Dëst ass keng Spekulatioun. E séiere Scan vun Internetforume weist datt et vill Dausende sinn, déi laanscht de Wee gefall sinn an der Realisatioun datt se hiert ganzt Liewen verluede goufen. Dës Schold si falsch Gott, awer ass dat net well hinne gesot gouf Gott ass verantwortlech fir all dës Léieren?

Et schéngt datt mir nëmmen den Tipp vum Äisbierg an de leschten zwee Studien gesinn hunn. Mir kucken wat d'nächst Woch eis bréngt.

_______________________________________________

[i] Zesummefaassend vun eiser neier Positioun zum Asaz vun Aarte an Antitypes, sot den David Splane an der 2014 Joresversammlungsprogramm:

"Wien ass ze entscheeden ob eng Persoun oder en Event eng Aart ass wann d'Wuert vu Gott näischt iwwer dat seet? Wien ass qualifizéiert dëst ze maachen? Eis Äntwert? Mir kënnen net besser maachen wéi eise léiwe Brudder Albert Schroeder ze zitéieren, dee gesot huet: "Mir brauche grouss Betreiung ze maachen, wa mir Konten an den Hebräesch Schrëften als profetesch Musteren oder Typen applizéieren, wann dës Konten net an de Schrëften ugewandt sinn." dat eng schéin Ausso? Mir sinn domat averstan. “(Kuckt 2: 13 Mark vum Video)

Dann, ronderëm d'2: 18 Mark, Splane gëtt d'Beispill vun engem Brudder Arch W. Smith deen de Glawe fonnt huet, dee mir eemol an der Bedeitung vu Pyramiden gehal hunn. Wéi och ëmmer, dann de 1928 Wachttower huet dës Doktrin annuléiert, hien huet d'Ännerung akzeptéiert, well, fir den Splane ze zitéieren, "hie léisst de Grond gewannen iwwer d'Emotioun." De Splane seet weider weider, "A kierzlecher Zäit war den Trend an eise Publikatiounen no der praktescher Uwendung vun Eventer ze sichen an net no Zorten, wou d'Schrëfte selwer se net kloer esou identifizéieren. Mir kënnen einfach net iwwer dat wat geschriwwe steet."