[Vun ws9 / 16 p. 8 Oktober 31-November 6]
"Dir hutt mat Gott a mat Männer gekämpft an dir hutt endlech herrscht." - Ge 32: 28
Paragraph 3 vun dëser Woch Wachttower studéieren Zitater 1 Korinther 9: 26. Do erzielt de Paul eis datt "de Wee wéi ech meng Schloe viséieren ass fir net d'Loft ze schloen ..." Et ass eng interessant Analogie, ass et net? Et kann ee sech e Kämpfer virstellen, erzéiend fir e staarke Schlag ze landen, awer wann hien et vermësst, wäert d'Kraaft vum onverbrauchte Schlag hien aus dem Gläichgewiicht droen, Energie verschwenden an am schlëmmste vun allem, mécht hien ufälleg fir säi Géigner. An dësem Fall ass de Géigner vum Paul selwer. Hie füügt bäi:
“. . .mä ech pummele mäi Kierper a féieren en als Sklave, sou datt nodeems ech deenen aneren gepriedegt hunn, ech selwer net iergendwéi ofgeseent soll ginn. " (1Co 9: 27)
Als Chrëschte wëlle mir net schwingen a verpassen, Loft schloen wéi et war. Soss kënne mir "iergendwéi ofgeseent ginn". De Wee fir dëst ze vermeiden, laut dësem WT Artikel, ass d'Hëllef ze akzeptéieren déi den Jehova eis gëtt "Eis Bibel-baséiert Publikatiounen, Christian Reuniounen, Versammlungen, a Konventiounen." (Par. 3) Kuerz gesot, maacht wat d'Organisatioun Iech seet, ze maachen, soss sidd Dir ofgeseent.
Halt deen Gedanken.
Ee vun eise léiwen, gesalbte Bridder huet mir haut geschriwwen, well hien ass dem Doud no a wëllt seng Kanner gesinn ier e stierft. Wéi och ëmmer, si schounen hien zënter Joren. Am leschte Twist huet d'Duechter geléiert datt hien deelgeholl huet an onverständlech dëst op d'Lëscht vu senge "Sënnen" bäigefüügt huet. Si fuerdert elo datt hien ophält deelzehuelen als Konditioun vun hirer Averständnis fir eng leschte Kéier mat him ze treffen ier hie stierft. Gewëss, si geet méi wäit wéi och wat d'Organisatioun léiert, awer vu wou ass sou eng Haltung entstanen? Mir hu vill anerer gesinn déi Oppositioun erlieft hunn an ze vermeiden - offiziell an informell - well se sech getraut hunn dem Kommando vu Christus ze follegen deelzehuelen. Dës Haltung ass e Resultat vu jorelaanger Belaaschtung fir "Eis Bibel-baséiert Publikatiounen, Christian Reuniounen, Versammlungen, a Konventiounen." Also erziel mer, sinn net sou schwéngend a vermësst? Si si net op hir Schlag zielen, mee schloen nëmmen Loft, ginn aus dem Gläichgewiicht geeschtlech geschwat; hir Flank dem Feind aussetzen? Sécher den Däiwel erfreet sech fir sou falsch Uwendung vun der Schrëft.
Paragraf 5 seet:
Fir Gott seng Geneemegung a Segen ze kréien, solle se sech op d'Verséchung halen, op déi mir liesen Hebräer 11: 6: „Deejéinegen zu Gott dee muss gleewen datt hien ass an datt hien de Belouner gëtt vun deenen déi him wierklech sichen. - par. 5
Et ass en interessanten Aspekt zu dësem Vers. Glawen ass net nëmmen iwwer Glawen u Gott, awer Glawen datt hien déi belount déi eescht sichen. De Schrëftsteller vun Hebräer weist op e puer Beispiller vu sou engem Glawen. De Studie Artikel berücksichtegt dräi vun dësen - Jacob, Rachel a Joseph - da füügt de Paul selwer zum Mix un. Elo huet de Paul méi iwwer d'Belounung verstanen wéi zimmlech vill een aneren jeemools huet. (1Co 12: 1-4) Awer och hien huet et net ganz gutt verstanen. Hie schwätzt dovun ze gesinn et als "niwweleg Iwwersiicht mat engem Metallspigel." D'Siicht vum Jacob, oder déi vu Rachel a Joseph, wier offensichtlech nach méi dimmer, well de Christus nach net komm war an dat hellegt Geheimnis nach net verroden gouf. (Col 1: 26-27) Dofir ass d'Glawen datt Gott "de Belouner vun deenen, déi eescht sichen" gëtt net op engem klore Verständnis vun der Belounung. Et ass net wéi mir e Kontrakt hunn, wou all Feature vun der Belounung opgeschriwwe gëtt. Mir ënnerschreiwen net op der stippeleger Linn wësse mer genau wat mir kréie wa mir eisen Enn vum Schnäpp halen. Op wat baséiert et dann? Et baséiert eleng op eisem Glawen un d'Guttheet vu Gott. Dat ass wat Jacob a Rachel a Joseph a Paul an all de Rescht hire Glawen op baséieren. Et ass wéi wann den Jehova e eidel Stéck Pabeier virun eis geluecht hätt an eis gefrot hätt z'ënnerschreiwen. "Ech féiere spéider d'Detailer aus", seet hien. Wie géif en eidel Dokument ënnerschreiwen? D'Welt géif soen, "Nëmme Narren". Awer de Mann vum Glawen seet: "Gitt mir e Bic."
De Paul verséchert eis:
"Aen huet net gesinn an d'Ouer huet net héieren, an et goufen am Häerz vum Mënsch net geduecht déi Saachen, déi Gott virbereet huet fir déi, déi hie gär hunn." (1Co 2: 9)
Dëst ass, leider, net d'Art vu Glawen, datt déi meescht vu menge Zeie Bridder demonstréieren. Si hunn e ganz kloer Bild vun der Belounung iwwer déi si priedegen. Villa-ähnlech Haiser op Landstänn, vill Iessen, Hektar Land, Felder gefëllt mat Hausdéieren, a Kanner déi mat Léiwen an Tigers spillen. Wann d'Iddi hinne gesat gëtt datt se d'Belounung akzeptéiere soll, déi de Jesus offréiert huet fir Kanner vu Gott ze ginn (John 1: 12) an deelt mat him am Himmelräich, hir Äntwert ass gläichwäerteg ze soen: "Merci, Jehova, awer kee Merci. Ech si wierklech zimlech frou op der Äerd ze liewen. Ech si sécher datt d'Belounung déi Dir ubitt alles gutt a gutt fir anerer ass, awer fir mech, gitt mir just d'Liewen op der Äerd. "
Elo ass näischt falsch fir éiweg op der Äerd ze liewen. Ech soen net datt d'Belounung déi den Jehova bitt dat net enthält. Dat ass de Punkt dee Paul mécht. Mir wësse net genau wat et ass, awer dat ass egal. Den Jehova bitt et sou datt et ausser Gutt muss sinn - iwwer alles wat mir eis mat onsem mënschleche Gehir virstelle kënnen. Also firwat net nëmmen op d'Guttheet vu Gott vertrauen, säi Vertrauen a säi Numm setzen (säi Charakter), an akzeptéiere wat hien ubitt ouni Froen ze stellen an ouni Zweifel eis z'entzéien? - James 1: 6-8
De Rescht vun der Studie gëtt Berodung aus der Bibel fir de Chrëschten ze hëllefen e Kampf géint kierperlech Schwächen ze iwwerwannen. Mir kënnen de Rot aus dem Wuert vu Gott huelen an en uwenden an esou profitéieren. Dëst ass wat 1 Thessalonians 5: 21 heescht wann et eis seet datt nodeems mir all Saache séchere solle mir halen op wat gutt ass. De Rescht, dat wat net gutt ass, soll ewechgeholl ginn.
Merci Meleti, eng aner Iwwersetzung benotzt d'Wierder vum Paul am 1 Kor 9:26 als e "Shadowboxer" mécht Sënn. Par. 8: "De Joseph huet sech net enttäuscht; och war hien net sou mat Ressentiment gefëllt, datt hie Revanche gesicht huet. Amplaz huet hie säi Geescht an säin Häerz op seng geseent Relatioun mam Jehova fokusséiert. “ Mäi Gedanken an (Bezéiung zu eisem Erwächen,) an op der Illustratioun vum Boxer, ee vun den einfachsten an extrem effektive Punchen, wann et gutt geheit gëtt ass den Jab, et soll dech net ausstoussen, awer et féiert zu engem KO Et ass effektiv, ka benotzt ginn... Weiderliesen »
Ech hunn elo laang d'Instruktioune vum Jesus gefollegt "virsiichteg ze sinn als Schlangen an awer onschëlleg wéi Dauwen" well eis verstoppte Priedegt an Unterrécht ass alles drëm ze hëllefen déi vun eiser eegener Relioun Christus unzehuelen wéi hie geléiert huet wéi hie seng Jünger ausgeschéckt huet d'jiddescht Vollek. Tatsächlech, wann de Jesus hei wier fir eng Meenung ze soen, géif hien net soen wéi hie vun de Schrëftgeléiert a Pharisäer am Mt.23: "D'GB hunn sech um Troun vu Christus gesat?" a fir sécher ze sinn, datt mir “alles maachen an observéieren, wat se befollegen awer net wéi se... Weiderliesen »
Merci fir dës Meleti. De Sonndeg gëtt interessant. Eng ganz equilibréiert a realistesch Bewäertung .. Dir sot: „Dëst ass, leider, net déi Zort Glawen, déi déi meescht vu menge Zeiebridder demonstréieren. Si hunn e ganz kloer Bild vun der Belounung iwwer déi si priedegen. Villa-ähnlech Haiser op Landstänn, vill Iessen, Hektar Land, Felder gefëllt mat Hausdéieren, a Kanner déi mat Léiwen an Tigers spillen. Wann d'Iddi hinne gesat gëtt, datt se d'Belounung, déi de Jesus ugebuede kritt fir Gott vu Gott ze ginn, akzeptéiere sollten. Eis Réngkämpfung ass wéi dem Paul seng, déi meescht Saachen déi hien huet "ze streiden... Weiderliesen »
Selwecht wéi Dir Brudder! Ech denken datt d'Lück méi breet gëtt, tëscht Ärem Verständnis vun der Wourecht, an et gëtt méi schwéier ee Fouss an e Fouss anzwuesch ze halen, et ass souwisou meng eegen Observatioun.
@ Meliti - Fir op der Äerd ze wunnen oder net op der Äerd ze wunnen, ... dat ass d'Fro! Ech muss zouginn, een ze sinn, deen déi Diskussioun mat mir selwer hat. Ech hunn et ëmmer ofgeschloss mat "Äerd!", ... nee, ... "Himmel!", Nee, ... "Äerd!", Nee, ... Dir verstitt de Punkt. Sou gutt duerchduecht wéi Är Meenung ass, kéint ech virschloen datt mir e Wuert soen an datt och wa mir wuertwiertlech kee Konzept hunn iwwer wat d'Liewen anzwuesch kéint sinn, Gott eis féiert mat wann hien an eis e Sënn vu wat Dir hutt detektéiert uewen beschriwwen. ech sin net... Weiderliesen »
1 Kor 2: 9 gëtt zitéiert, awer loosst eis Verse 9 an 10 zesumme liesen: "Awer sou wéi et geschriwwe steet:" A huet net gesinn an Ouer huet net héieren, an et gouf am Häerz vum Mënsch net déi Saache konzipéiert, déi Gott huet sech fir déi virbereet, déi hie gär hunn. “ Well et ass eis Gott huet se duerch säi Geescht verroden, well de Geescht sicht an alles, och déi déif Saachen vu Gott. “ Gott HAT dës Saache verroden. Hunn d'Apostelen oder en aneren NT Schrëftsteller eppes iwwer d'Belounung vun enger Paradäis Äerd bäibruecht? Wa Gott et wierklech gemaach huet... Weiderliesen »