[Vun ws11 / 16 p. 26 Dezember 5, 19-25]

„Elo ass de Glawen d'Versécherung vu Saachen, déi drop gehofft goufen,
d'Iwwerzeegung vu Saachen déi net gesi ginn. “
-He. 11: 1 BLB[i]

Paragraf 3 vun dëser Etude vun dëser Woch freet eis: „Awer wat ass genau de Glawen? Ass et limitéiert op e mentale Grëff vun de Segen, déi Gott eis virgesinn huet? “

Fir dës éischt Fro ze beäntweren an ze kucken wéi déi zweet Fro d'Mark vermësst, liest dat ganzt eelef Kapitel vun den Hebräer virsiichteg. Wéi Dir all Beispill berécksiichtegt, op déi de Schrëftsteller vu virchrëschtlecher Zäit weist, sollt Dir vergiessen datt d'Hellegt Geheimnis nach ëmmer e Geheimnis fir déi war. (Kol 1:26, 27) Et gëtt keng kloer Hoffnung an der Hebräesch Schrëft oder dem Alen Testament. Den Job schwätzt vun engem Mann deen erëm lieft, awer et gëtt kee Beweis datt Gott him dat wierklech gesot huet, oder e spezifescht Versprieche gemaach huet. Et ass méiglecherweis säi Glawen op Wierder baséiert vu senge Virfueren baséiert an op säi Vertrauen an d'Guttheet, d'Gerechtegkeet an d'Léift vu Gott. (Job 14:14, 15)

Den Abel gëtt och an dësem Kapitel erwähnt, awer et gëtt kee Beweis datt den Abel iwwer d'Hoffnung vun enger Operstéiung erzielt gouf. (Hebräer 11: 4) Mir kënne spekuléieren, awer wann d'Hoffnung kloer war - oder méi spéit wéi de Moses, dee vu Gott zu Gesiicht geschwat huet, ugefaang huet d'Bibel ze schreiwen - géif een erwaarden datt se geschriwwe gëtt; awer et ass net do. (Ex. 33:11) Alles wat mir gesinn si vague Referenzen dozou.[ii] D'Bibel schwätzt vum Glawen an den Numm vu Gott a vum Christus. (Ps 105: 1; John 1:12; Akten 3:19) Dëst bedeit datt mir op de Charakter vu Gott vertrauen net ze enttäuschen, awer fir Guttheet zréckzeginn fir déi op hien vertrauen an hien gär hunn. Kuerz gesot, de Glawen ass de Glawen datt Gott eis ni fale léisst. Duerfir hu mir 'd'Assurance vun de Saachen op déi mir hoffen' a firwat hu mir d'Iwwerzeegung datt d'Saachen déi nach net gesinn sinn richteg sinn.

Wéi den Job gehofft huet erëm ze liewen, huet hien d'Natur vun der éischter Operstéiung verstanen, der Operstéiung vun de Gerechte vun der Offenbarung 20: 4-6 geschwat? Wahrscheinlech net, well dat hellegt Geheimnis nach sollt verroden ginn. Seng Hoffnung konnt also net op engem "mentale Grëff vun de Segen, déi Gott am Geschäft hat" fir hie baséieren. Egal wat hie speziell gehofft huet, hien hat sécher d'Vertrauen datt d'Realitéit vu Gott gewielt wier an wat och ëmmer dat wier wier perfekt acceptabel fir den Job.

All déi, déi an den Hebräer Kapitel 11 ernimmt hunn, hoffen op eng besser Operstéiungszeen, awer bis dat hellegt Geheimnis opgedeckt gouf, kéinte se net wëssen wéi eng Form dat géif huelen. (Hien 11: 35) Och haut, mat der voller Bibel an eisen Hänn, setzen mir ëmmer nach op Glawen, well mir nëmmen e vague Verstouss vun där Realitéit hunn.

Net esou Jehovas Zeien. Paragraf 4 seet datt "Glawen ass vill méi wéi ee geeschtegt Verständnis vum Gott sengem Zweck". Dëst implizéiert datt mir scho sou e "mentale Verständnis vu Gottes Zweck" hunn. Awer maache mir? Zeie gesinn net geféierlech wéi vun engem Metallspigel, awer se gesinn däitlech mat Hëllef vu faarwege Illustratiounen, déi vun talentéierte Kënschtler gemoolt sinn an inspiréierend dramatesch Videopräsentatiounen erofgelueden vun jw.org. (1Co 13:12) Dës ginn hinnen e gutt mentalt Verständnis vun de "Verspriechen" vu Gott. Awer ass dat wierklech 'Realitéit nach net gesinn'? Et kéint argumentéiert ginn datt et wäert sinn wann déi Ongerechteg an engem Zoustand vun der Sënnlosegkeet um Enn vun dausend Joer opgewuess sinn; wann den Doud net méi ass. (1Ko 15: 24-28) Awer dat ass net dat "Verspriechen" dat d'Zeie sech freeën. Dës Illustratiounen weisen Szenen aus der Neier Welt nom Armageddon, net dausend Joer méi wäit laanscht. Iergendwéi hu Milliarde vun ongerechte Liewe komm wéineg bis guer keen Impakt op déi idyllesch Astellung, déi JWS sech selwer virstellen.

Ass et wierklech dat wat d'Bibel Chrëschten léiert hoffen? Oder kréie Männer eis de Glawen an e Versprieche wat Gott ni fir Chrëschte gemaach huet?

Braucht de Glawen e mentalt Verständnis vu Gott säin Zweck? Wéi vill geeschtlecht Verständnis huet de Béiser niewent dem Jesus hänke gelooss, wéi hie gefrot huet sech ze erënneren, wéi de Jesus a säi Räich koum? Alles wat hie gegleeft huet war datt de Jesus den Här war. Dat war genuch fir hie gerett ze ginn. Wéi den Jehova den Abraham gefrot huet säi Jong opzeginn, wéi vill geeschtlecht Verständnis hat den Abraham? Alles wat hie wousst war datt Gott versprach hat eng staark Natioun aus dem Isaac sengen Nokommen ze maachen, awer wéi wéi, wéini, wou, wat a firwat, hien zimlech am Däischtere bliwwen ass.

Zeie tendéieren éischter de Glawen u Gott wéi e Kontrakt. Gott versprécht X ze maachen wa mir Y an Z maachen. Et gëtt alles ausgeschriwwen. Dat ass wierklech net d'Aart vu Glawen deen de Jehova a senge gewieltenen sicht.

De Grond firwat "geeschtegt Verständnis vu Gott sengem Zweck" hei sou betount ass, ass datt d'Organisatioun op eis vertraut fir dem mentale Bild ze gleewen, dat se gemoolt hunn, wéi wann et tatsächlech vu Gott kënnt.

"Kloer, eis Perspektive fir éiwegt Liewen an der neier Welt vu Gott ze genéissen hänkt dovun of datt mir Glawen hunn an et staark halen." - par. 5

Jo, d'Mënsche genéissen éiwegt Liewen an der neier Welt vu Gott, awer d'Hoffnung fir Chrëschten ass en Deel vun der Léisung ze sinn. D'Hoffnung ass en Deel vum Himmelräich mat Christus ze sinn. Dëst sinn déi Saachen déi net gesi sinn an déi mir hoffen.

Vun dësem Punkt vir, mécht den Artikel exzellent Punkten iwwer Glawen a Wierker. En aneren Aspekt vum Glawen, wéi bewisen duerch d'Beispiller am Hebräer Kapitel 11, ass datt all déi Männer a Frae vun aler Verdeedegung op hirem Glawen. Glawen produzéiert Wierker. Paragrafen 6 bis 11 ginn Bibelbeispiller fir dës Wourecht ze illustréieren.

Dee gudde Berodung geet weider a Paragrafen 12 duerch 17, a weist wéi Glawen a Léift allebéid verlaangt si Gott ze gefalen.

Ausübe Schallness vu Geescht

Mat esou fein Bibel Berodung frësch am Kapp, si mir gutt bereet fir de Köder-a-Schalter deen eng gemeinsam Feature an de Magazineartikele ginn ass, déi mir studéieren.

„An eiser haiteger Zäit ware Jehova d'Leit hiert Glawen an Gottes etabléiert Kinnekräich ausüben. " - par. 19

Déi ganz Zäit hu mir vu Glawen u Gott a Christus geschwat, an awer hei, zum Schluss, schwätze mir iwwer de Glawen an Gott etabléiert Kinnekräich. Et ginn zwee Probleemer mat dësem. Als éischt gëtt eis ni gesot an der Bibel de Vertrauen an d'Kinnekräich ze setzen. D'Kinnekräich ass eng Saach, net eng Persoun. Et kann net Verspriechen halen. Den Artikel huet et kloer gemaach datt Glawen a Glawen net déi selwecht sinn. (Kuckt Paragraf 8) Awer hei ass wat wierklech mam Glawen heescht Glawen - Glawen datt d'Léier vum Regierungsrot datt d'Räich 1914 gegrënnt gouf wierklech richteg ass. Wat bréngt eis zum zweete Problem mat dëser Ausso.  D'Kinnekräich vu Gott war net am 1914 etabléiert. Also si froen eis de Glawen an eng Saach ze setzen, net eng Persoun, déi sech als Fiktioun vu Männer erausstellt.

Dësen Artikel geet drëm eist Glawen u Jehova ze stäerken. Wéi och ëmmer, d'Organisatioun gëtt als synonym mat Jehova ugesinn. Wann e Zeie vun den Eelere gesot gëtt datt "mir wëllen dem Jehovas seng Richtung nogoen", da menge se wierklech "mir wëllen d'Richtung vum Regierungsrot verfollegen". Wann e Zeie seet, "mir musse dem Sklave gehéieren", gesäit hien dëst net als Gehorsam u Männer, mee u Gott. De Sklave schwätzt fir Gott also, effektiv ass de Sklave Gott. Déi, déi géint sou eng Ausso kéinte widderspriechen, wäerten ëmmer nach bestätegen, datt mir vun der Direktioun vum "Sklave" onbedéngt respektéiert ginn.

Also ass den Artikel wierklech iwwer d'Verstäerkung vun eisem Glawen an d'Organisatioun an de Regierungsrot deen et leet. Fir eis dozou ze hëllefen, hu mir folgend Wierder fir eis speziell ze fillen.

„Dëst huet zur Entwécklung vun engem weltwäiten spirituellen Paradis gefouert deen iwwer aacht Milliounen Awunner huet. Et ass eng Plaz déi vill mat der Fruucht vu Gottes Geescht beleeft. (Gal. 5: 22, 23) Wat eng mächteg Demonstratioun vu wierklechem Chrëscht Glawen a Léift! “ - par. 19

Héichklangend Wierder! Awer kënne mir et e spirituellen Paradäis nennen, wann, fir nëmmen een Thema ze zitéieren, eis vulnerabel déi net adäquat vu Raubdéieren geschützt sinn? Eng rezent Enquête vun der Regierung huet gewisen, datt, an nëmmen engem Land, iwwer dausend Fäll vu sexuellen Mëssbrauch vu Kanner net ugemellt Autoritéite gaange sinn.[iii]  Dëst féiert weider Ufroen un d'Policen a Praktike vun den Zeie vu Jehova wat de richtege Schutz vu Kanner ugeet.[iv] 

Wat war d'Reaktioun op dës "Probleemer am Paradäis"? Hunn Zeien d'Fruucht vum Gottes Geescht vis-à-vis vun deenen? Hat et eng "mächteg Demonstratioun vu richtege Chrëscht ... Léift" ginn? Nee. Oft, wann Affer sech ausdrécken oder legal Handele maachen, gi se vun hirer emotionaler Stützungsstruktur vu Famill a Frënn ofgeschnidden vun der onschrëftlecher Praxis vun der Desassociatioun. (Wann Dir net averstan sidd, gitt w.e.g. d'Schrëftbasis fir dës Politik mat der Kommentarsektioun fir dësen Artikel.) 

Zousätzlech kann et e spirituellen Paradäis sinn wann et keng Fräiheet ass? De Jesus sot datt d'Wourecht eis fräi géif maachen. Awer wann een iwwer d'Wourecht schwätzt a Korrektur ubitt baséiert op de Schrëften den Eeleren, Reesender oder Regierungsrot, da wäert ee sécher duerch Bedrohung vum Ausbezuelen (Exkommunikatioun) ageschüchtert ginn. Kaum e Paradäis wann een Angscht huet ze schwätzen aus Angscht verfollegt ze ginn.

Also Jo! Ausübt de Glawen u Jehova an am Jesus, awer net bei Männer.

____________________________________________________

[i] Berean Literal Bibel

[ii] D'Kontekste vun der vill ballyhooed Profezeiung vum Jesaja am Kapitel 11 schéngt ze weisen datt de Prophet schwätzt vun engem spirituellen Paradäis verbonnen mat dem kommende vum Messias, net eng Profezeiung déi bezunn op eng ierdesch Operstéiungszeen.

[iii] gesinn Fall 29

[iv] gesinn Fall 54

Meleti Vivlon

Artikele vum Meleti Vivlon.
    19
    0
    Géif Är Gedanken gär hunn, gitt w.e.g.x