[Vun ws17 / 6 p. 16 - August 14-20]

„Kann d'Mënsche wëssen, datt Dir, deem säin Numm den Jehova ass, du eleng den Allerhéchste sidd iwwer d'ganz Äerd." - Ps 83: 18

(Fäll: Jehova = 58; Jesus = 0)

Wierder si wichteg. Si sinn d'Bausteng vun der Kommunikatioun. Mat Wierder konstruéiere mir Sätz fir eis Gedanken a Gefiller auszedrécken. Nëmme mat de richtege Wierder am richtege Moment kënne mir d'Bedeitung präzis vermëttelen. Den Jehova, de Meeschter vun all Sprooch, huet de richtege Gebrauch vu Wierder an der Bibel inspiréiert fir net déi schlau an intellektuell z'erreechen, awer déi, déi d'Welt geeschteg Puppelcher bezeechent. Dofir gouf hie vu sengem Jong gelueft.

„Deemools huet de Jesus geäntwert:“ Ech luewen Iech ëffentlech, Papp, Himmel vum Himmel an Äerd, well Dir dës Saache vun de verstänneg an intellektuell verstoppt hutt an hinnen de Puppelcher opgedeckt hunn. 26 Jo, Papp, well dofir ass de Wee vun dir ofgeseent ginn. "(MT 11: 25, 26)

An der Predikatioun maachen d'Zeie vu Jehova dacks dës Tatsaach wann se déi begéinen, déi u sou Doktrinë gleewen wéi d'Dräifaltegkeet an d'Onstierflechkeet vun der mënschlecher Séil. Ee vun den Argumenter, déi d'Zeie géint sou Doktrinë benotzen, ass datt d'Wierder "Dräifaltegkeet" an "onstierflech Séil" néierens an der Bibel ze fanne sinn. D'Argumentatioun ass datt dës tatsächlech Bibel Léieren waren, Gott hätt d'Benotzung vun de passenden Wierder inspiréiert fir seng Bedeitung un de Lieser ze vermëttelen. Eist Zweck hei ass net géint dës Doktrinen ze streiden, awer nëmmen eng Taktik ze weisen déi vun den Zeie vu Jehova benotzt gëtt fir ze bekämpfen wat se als falsch Léiere gleewen.

Et ass nëmme logesch datt een eng Iddi wëllt vermëttelen, da misst een déi entspriechend Wierder benotzen. Zum Beispill, Jehova wëll d'Iddi vermëttelen datt säin Numm soll geheelt an helleg gemaach ginn. Et kënnt duerno datt sou e Gedanken an der Bibel soll ausgedréckt ginn mat Wierder déi dës Iddi exakt ausdrécken. Sou ass de Fall wéi mir am Lord's Model Prayer gesinn: "'Eise Papp an den Himmel, loosst Ären Numm geheelt ginn. “ (Mt 6: 9) Hei ass d'Iddi kloer ausgedréckt.

Och ass d'Doktrin iwwer d'Erléisung vun der Mënschheet duerch d'Schrëft ausgedréckt mat dem verbonne Substantiv "Erléisung" a Verb "ze retten". (Lukas 1: 69-77; Akten 4:12; Markus 8:35; Réimer 5: 9, 10)

Op eng ähnlech Manéier, de Wachttower Artikel fir dës Woch ass alles ëm de „Ganz grousst Thema fir eis alleguer… Befestigung vun der Souveränitéit vu Jehova. " (Par. 2) Benotzt et dës Wierder fir dës Iddi auszedrécken? Absolut! D'Wuert "Vindication" (als Substantiv oder Verb) gëtt benotzt 15 Mol am Artikel, an d'Wuert "Souveränitéit" gëtt benotzt 37 Mol. Dëst ass net eng nei Léier, sou datt ee géif erwaarden datt déi selwecht Wierder an de Publikatioune vu JW.org verspreet sinn, an dat beweist de Fall ze sinn mat Virfäll nummeréieren an Dausende.

Wierder sinn d'Instrumenter vum Léierpersonal, an déi entspriechend Wierder an Terminologie dh benotzt wann all Moment den Enseignant probéiert eng Iddi auszedrécken, déi hie wëll, datt de Student ganz einfach kann fänken. Dëst ass de Fall mat der Wachttower Artikel dee mir de Moment studéieren. D'Organisatioun vun den Zeie vu Jehova léiert datt dës Doktrin, zesumme mat der Hellegung vum Gottes Numm, dat zentralt Thema vun der Bibel ausmaachen. Et ass sou wichteg en Thema an hiren Aen datt et d'Erléisung vun der Mënschheet verdreift. [i] (Kuckt och Paragrafen 6 bis 8 vun dëser Etude.) De Schrëftsteller vun dësem Artikel probéiert eis ze hëllefen dëst ze gesinn, sou datt hien dës Léier ausdréckt mat de Wierder "Rettung" an "Souveränitéit" am ganzen Artikel. Tatsächlech wier et gutt-onméiglech dës Doktrin auszedrécken ouni déi zwee Wierder dacks ze benotzen.

Gitt all déi uewe genannte, wäerte mir natierlech erwaarden datt d'Bibel dës Wierder oder synonym Ausdréck benotzt fir dës zentral Léier auszedrécken. Loosst eis kucken ob dat de Fall ass: Wann Dir Zougang zu der Watchtower Bibliothéik op CD-ROM hutt, probéiert dëst w.e.g.: Gitt (ouni Zitater) "vindicat *" an d'Sichfeld. (Den Asterisk liwwert Iech all Optriede vum Verb an der Substantiv, "Vindicate and Vindication".) Iwwerrascht et Iech ze fannen datt d'Wuert néierens an der Schrëft steet? Elo maacht dat selwecht mat "Souveränitéit". Erëm keen eenzegt Optrieden am Haapttext. Ausser e puer Foussnote Referenzen, d'Wierder déi d'Organisatioun benotzt fir auszedrécken wat et behaapt ass dat zentralt Thema vun der Bibel an dat ganz grousst Thema wat jidderee vun eis haut befënnt sinn néierens an der Bibel ze fannen.

"Vindication" ass e ganz spezifescht Wuert an huet keen absoluten Synonym op Englesch, awer och analog Wierder wéi "Exoneratioun" a "Justifikatioun" weist näischt an der Bibel fir dëst Thema z'ënnerstëtzen. Och fir "Souveränitéit". Synonyme wéi "Herrschaft" a "Regierung" dréinen all ongeféier eng Dose Mol op, awer meeschtens a Bezuch op weltlech Herrschaften a Regierungen. Si sinn net un eng eenzeg Schrëft gebonnen déi schwätzt vu Gottes Souveränitéit, oder Herrschaft, oder Regierung déi gerechtfäerdegt, befreit oder gerechtfäerdegt gëtt.

D'Iddi vu Gottes Souveränitéit als Kär oder zentral Thema an der Bibel huet de John Calvin ugefaang. Et gouf geännert ënner der Léier vu Jehovas Zeien. D'Fro ass, hu mir et falsch?

Ass d'Argument fir Trinitarians a Gleeweger an der onstierwlecher Séil ze besiegen, déi zréckkomme fir eis um Hënner ze béien?

E puer sprange vläicht elo an a behaapte Viraussiicht; gesot datt mir net dat ganzt Bild presentéieren. Wärend se unerkennen datt "Souveränitéit" vum NWT fehlt, wäerte se drop hiweisen datt "Souveränitéit" dacks geschitt. Tatsächlech ass de Saz "Sovereign Lord" deen op Jehova bezitt méi wéi 200 Mol. Gutt, wann et Viraussiicht ass, ass et vun eiser Säit oder vum Iwwersetzer?

Fir dës Fro ze beäntweren, kucke mer op d'Buch vum Hesekiel wou bal all d'Referenzen zu dësem "Sovereign Lord" an der New World Translation vun den Hellege Schrëften (NWT). Kuckt se fir Iech selwer a benotzt eng Internet Ressource wéi BibleHub, gitt op d'Interlinear fir ze gesinn wéi en Hebräescht Wuert als "Sovereign Lord" gëtt. Dir fannt d'Wuert ass Adonay, wat den betounende Wee ass fir "Här" auszedrécken. Et gëtt benotzt fir den Här Gott Jehova ze bezeechnen. Also den Iwwersetzungskomitee vun der NWT huet decidéiert datt "Lord" net genuch ass an huet also am "Sovereign" als Modifikator bäigefüügt. Konnt et sinn datt den Iwwersetzer, beaflosst vu wat hie falsch gegleeft huet dat zentrale Thema vun der Bibel ass, dëse Begrëff fir d'JW Doktrin gewielt huet?

Keen wier mat der Iddi net averstanen datt et kee Souverän iwwer dem Jehova Gott ass, awer wann d'Thema vun der Souveränitéit wier, dann hätt den Jehova et esou ausgedréckt. Wann hien d'Chrëschte géing un hien denken, net als hire Papp, mä als hire Souverän, Herrscher oder Kinnek, da wier dat de Message vum "Gottes Wuert", dem Jesus Christus betount. (Johann 1: 1) Awer et war net. D'Iddi vum Jehova als eise Papp ass éischter dat wat et ëmmer erëm vu Jesus an de Chrëscht Schrëftsteller ënnersträicht.

D'Zeie vu Jehova gi geléiert d'Thema vun der "Vindication of Jehovah's Sovereignty" als e markant Zeeche vum richtege Chrëschtentum ze gesinn.

"D'Unerkennung fir d'Souveränitéit vu Jehova huet déi richteg Relioun vu falsch ënnerscheet." - par. 19

Wa jo, a wann dëst eng falsch Léier erauskënnt, wat dann? Zeien hunn hir Identitéit, hir Validatioun als déi richteg Relioun op der Äerd, un dës ganz Léier gebonnen.

Loosst eis hir Begrënnung erfuerschen. Mir wësse scho datt d'Bibel net kloer an direkt iwwer de sougenannte groussen Thema vun der schwätzt Befestegung vu Gottes SouveränitéitAn. Awer kann et aus der Bibelgeschicht an hir Eventer ofgeleet ginn?

D'Stëftung vun der Doktrin

Paragraf 3 mécht mat der Erklärung op, "De Satan den Devil huet d'Fro opgeworf, ob Jehova d'Recht huet ze regéieren."

Wa jo, da mécht hien et net andeems en et wierklech seet. Néierens an der Bibel fuerdert de Satan Gott säi Recht op ze regéieren. Also wéi kënnt d'Organisatioun zu dëser Konklusioun?

Déi opgeholl Interaktiounen tëscht Satan a Mënschen oder Gott si relativ wéineg. Hien erschéngt als éischt dem Eva a Form vun enger Schlaang. Hien erzielt hatt, datt si net wäert stierwen, wa si déi verbueden Uebst ësst. Wärend dëst fir d'Lige gewisen ass, war et séier duerno, et ass näischt hei iwwer d'Erausfuerderung vu Gott säi Recht ze regéieren. De Satan huet och virgeschloen d'Mënsche wiere wéi Gott, wësse gutt a béis. Wat se dëst verstanen hunn ass eng Matière fir ze vermeiden, awer am moralesche Sënn war dat wouer. Si konnten elo hir eege Regele maachen; bestëmmen hir eege Moral; hiren eegene Gott sinn.

De Satan sot: "Fir Gott weess datt dee ganz Dag vun ÄR ÄR dovunner ÄR Ae gebonne gëtt an opgemaach sidd an datt Dir gebonne sidd wéi Gott ze wëssen, Gutt a schlecht." (Ge 3: 5)

De Jehova erkennt datt dat de Fall ass: „. An. … “De Mënsch ass wéi ee vun eis an der Gutt an Béis kennen. An. . “(Ge 3: 22)

Hei ass näischt iwwer d'Erausfuerderung vu Gott säi Recht ze regéieren. Mir kéinten ofleeden datt de Satan implizéiert datt d'Mënschen eleng gutt auskommen an net Gott brauch fir se fir hiren eegene Benefice ze regéieren. Och wa mir dës Viraussetzung akzeptéieren, beweist de Feeler vu mënschleche Regierungen d'Lige vun dëser Behaaptung. Kuerz, kee Besoin vu Gott fir sech selwer ze befestegen. Den Ausfall vum Beschëllegt ass Verdächtegung genuch.

De Kont vum Job gëtt an dësem Artikel benotzt fir d'Iddi ze ënnerstëtzen Gott huet seng Souveränitéit ze rechtfäerdegen; fir all säi Recht ze regéieren ze beweisen. De Satan fuerdert awer nëmmen dem Job seng Integritéit, net dem Jehovas säi Recht ze regéieren. Erëm, och wa mir d'Viraussetzung akzeptéieren datt et eng ënnerlännesch, ongeschwat Erausfuerderung fir Gottes Souveränitéit ass, de Fakt datt den Job den Test gepackt huet beweist datt de Satan falsch war, sou datt Gott gerechtfäerdegt gëtt ouni eppes ze maachen.

Fir ze illustréieren, loosst eis zum Argument soen datt et eng Erausfuerderung vum Satan zum Gottes Recht ass ze regéieren. Géif et dem Jehova fale fir sech ze beweisen? Wann Dir e Familljemann sidd an en Noper Iech beschëllegt e schlechten Elterendeel ze sinn, sidd Dir gefrot fir hien falsch ze beweisen? Fällt et un Iech fir Ären Numm ze bestätegen? Oder besser, ass et dem Beschëllegt säi Punkt ze beweisen? A wann hien et net fäerdeg bréngt säi Fall ze maachen, verléiert hien all Kredibilitéit.

A verschiddene Länner muss e Mann, deen e Verbrieche beschëllegt huet seng Onschold beweisen. Wéi d'Leit vun oppressive Regime an déi Nei Welt geflücht sinn, hu se Gesetzer erstallt déi d'Ongerechtegkeet vun där Viraussiicht korrigéiert hunn. 'Onschëlleg bis bewisen schëlleg' gouf den opgekläerte Standard. Et ass um Beschëllegung seng Uschëllegungen ze beweisen, net de Beschëllegten. Och wann et eng Erausfuerderung fir Gott senger Herrschaft gëtt - eppes wat nach net etabléiert ass - fällt et dem Beschëllegten, dem Satan den Däiwel, fir säi Fall ze maachen. Et ass net um Jehova eppes ze beweisen.

Den Adam an d'Eva hunn dem Herrschafte vum Jehova refuséiert, an dofir hu vill anerer zënterhier. Dëst kéint e puer denken datt den Devil richteg ass. Soulaang d'Thema am Kapp vun de Mënschen oder Engele gestoppt gëtt, ka kee wierkleche Fridden an Eenheet sinn. "- par. 4

"Soulaang d'Thema onroueg bleift an de Käpp vun den Engelen" ?!  Éierlech gesot, dëst ass eng domm Ausso ze maachen. Et kann een akzeptéieren datt verschidde Mënschen de Message nach net hunn, awer solle mer wierklech gleewen datt d'Engele vu Gott nach ëmmer net sécher sinn ob d'Mënschen sech erfollegräich regéiere kënnen?

Wat implizéiert dëse Paragraf genau? Datt et nëmme Fridden an Eenheet gëtt wann jiddereen d'accord ass datt de Wee vu Jehova am Beschten ass? Mol kucken ob dat verfollegt.

Déi éischt Kéier datt d'ganz Mënschheet am Fridden an der Eenheet wäert sinn um Enn vun der dausend Joer Herrschaft vu Christus. Wéi och ëmmer, dat wäert net aushalen, well da soll de Satan fräigelooss ginn an op eemol ginn et Leit wéi d'Sand vum Mier, déi mat him sëtzen. (Re 20: 7-10) Heescht dat also datt d'Verstäubung vu Gottes Souveränitéit e Feeler war? Wéi wäert den Jehova deemools Fridden an Eenheet erëm hierstellen? Andeems de Satan, d'Dämonen an all rebellesch Mënschen zerstéiert. Heescht dat, datt Gott seng Souveränitéit um Punkt vum Schwert rechtfäerdegt? Heescht d'Rechtféierung vu senger Souveränitéit fir ze beweisen datt hien de mächtegste vun alle Gëtter ass? Dat ass déi logesch Konklusioun fir dës Léier z'akzeptéieren, awer doduerch veränneren d'Zeie Gott?

Jehova wäert den Armageddon net bréngen fir sech selwer ze bekämpfen. Hie wäert d'Zerstéierung vun de Kräfte vu Gog a Magog net um Enn vu Christus senger Herrschaft fir Selbstverantwortung bréngen. Hien zerstéiert de Schlecht fir seng Kanner ze schützen, sou wéi all Papp all Kraaft benotzt fir seng Famill ze verteidegen an ze schützen. Dëst ass gerecht, awer huet näischt mat engem Punkt ze beweisen oder enger Beschëllegung ze beäntweren.

Wéi e Punkt beweist, gouf all Virwërf, déi den Däiwel opgeworf huet, viru laanger Zäit geäntwert, wéi de Jesus gestuerwen ass, ouni seng Integritéit ze briechen. Duerno war et kee Grond méi fir dem Satan de fräien Zougang zum Himmel mat senge Virwërf weiderzeginn. Hie gouf beurteelt a konnt aus dem Himmel verdriwwe ginn, an eng Zäit op d'Äerd agespaart ginn.

En Krich ass am Himmel ausgebrach: De Miʹcha · seng a seng Engele hu mam Draach gekämpft, an den Draach a seng Engele hunn gekämpft 8 awer et huet net gewonnen, weder eng Plaz war fir si méi am Himmel fonnt. 9 Also ass de grousse Draach erofgaang, den originale Schlange, dee genannt Devil a Satan, deen d'ganz bewunnt Äerd mëssleet; hie gouf op d'Äerd erofgeschloen, a seng Engele ware mat him ënnerhaange ginn. "(Re 12: 7-9)[ii]

De Jesus huet dëst Evenement virausgesot:

„Duerno sinn déi siwwenzeg mat Freed zréckkomm a soten:“ Här, souguer d'Dämonen sinn ënnerleet mat Ärem Benotzung vun Ärem Numm. ” 18 Doropshin sot hien zu hinnen: "Ech hunn ugefaang de Satan ze gesinn, dee scho wéi de Blëtz vum Himmel gefall ass. 19 Kuckt! Ech hunn DÉI Autoritéit ginn, ënner Schnéi a Schorpionen ënner Féiss ze trëppelen, an iwwer all d'Kraaft vum Feind, an näischt wäert Iech op irgendeng Manéier verletzen. 20 Trotzdem, freet Iech net iwwer dëst, datt d'Séige fir Iech Thema ginn, awer freet Iech well Är Nimm an den Himmel ageschriwwe sinn. "(Lu 10: 17-20)

Duerfir ass de Jesus no senger Operstéiung gaangen fir den Dämonen am Prisong (an der Sperrung) Zeegnes ze ginn.

„Well de Christus fir all Zäit fir Sënnen gestuerwen ass, ass eng Gerechtegkeet fir ongerechteg fir eis bis Gott ze féieren. Hie gouf am Fleesch dout gemaach, awer lieweg am Geescht. 19 An an dësem Staat ass hie gaang an huet d'Séilen am Prisong gepriedegt, 20 déi fréier net gefollegt waren wéi Gott am Noah sengem Dag gedëlleg gewaart huet, wärend d'Ark gebaut gouf, an deem e puer Leit, also aacht Séilen, sécher duerch d'Waasser gedroen goufen. "(1Pe 3: 18-20)

Mir waarden net op den Jehova sech selwer ze bekämpfen. Mir waarden op d'Zuel vun deenen, déi gebraucht ginn, fir der Mënschheet eng Erléisung ze kréien, fir gefëllt ze ginn. Dat ass dat zentralt Thema vun der Bibel, d'Erléisung vun de Kanner vu Gott a vun der ganzer Kreatioun. (Re 6:10, 11; Ro 8: 18-25)

Ass Dëst just eng onschëlleg Misinterpretatioun?

Wéi Patrioten déi op der Säit jubelen, wéi de Leader vum Land a Prozessioun fiert, gesinn d'Zeie kee Schued an dësem Chauvinismus. Iwwerhaapt, wat ass falsch mat all Luef u Gott zouzeschreiwen? Näischt, soulaang wéi doduerch, brénge mir säin Numm net vir. Mir mussen drun erënneren datt wärend d'Rettifikatioun vu Gottes Souveränitéit en Net-Thema ass, d'Hellegung vu sengem Numm nach ëmmer ganz am Spill ass. Wa mir de Leit léieren datt "Vindikatioun méi wichteg ass wéi d'Erléisung" (Ënnertitel am Paragraf 6) brénge mir d'Verherrlechung op den Numm vu Gott.

Wéi dann?

Et ass schwéier dëst ze verstoen fir Leit trainéiert fir d'Erléisung duerch d'Lëns vu Regierung, Herrschaft a Souveränitéit ze gesinn. Si gesinn d'Erléisung als Sujete vun enger Regierung. Si gesinn et net am Kontext vun der Famill. Awer, mir kënnen net als Sujete gerett ginn, ausserhalb vun der Famill vu Gott. Den Adam hat éiwegt Liewen, net well de Jehova säi Souverän war, mä well den Jehova säi Papp war. Den Adam huet éiwegt Liewe vu sengem Papp geierft a wéi hie gesënnegt huet, goufe mir aus der Famill vu Gott gehäit an ofgeierft; net méi e Jong vu Gott, huet hien ugefaang ze stierwen.

Wa mir op Souveränitéit fokusséieren, vermësse mir de vitale Message datt d'Erléisung iwwer d'Famill ass. Et geet drëm zréck an d'Famill vu Gott ze kommen. Et geet drëm ierwen - wéi e Jong et vun engem Papp mécht - wat de Papp besëtzt. Gott besëtzt éiwegt Liewen an hie gëtt et net senge Sujeten, awer hien huet et senge Kanner.

Denkt elo als Papp oder eng Mamm fir ee Moment. Är Kanner si verluer. Är Kanner leiden. Wat ass Är Haaptsuerg? Är eege Justifikatioun? Fir richteg an Ärer Saach bewisen ze ginn? Wéi géift Dir e Mann gesinn, dee méi besuergt ass wéi anerer hien gesinn wéi hien iwwer d'Wuel vu senge Kanner?

Dëst ass am Wesentlechen d'Bild dat d'Zeie vu Jehova vum Jehova Gott molen andeems se insistéieren datt d'Widderhuelung vu senger Souveränitéit méi wichteg ass wéi d'Erléisung vu senge Kanner.

Wann Dir e Kand bass, an Dir leid, awer Dir wësst datt Äre Papp souwuel e mächtege a léiwen Mann ass, hëlt Dir Häerz, well Dir wësst datt hien Himmel an Äerd wäert bewegen fir do fir Iech ze sinn.

De Schrëftsteller vun dësem Artikel schéngt dëse Basis mënschleche Besoin an Instinkt ze ignoréieren. Zum Beispill mat der Fallgeschicht vun enger Schwëster mam Numm Renee déi "Huet e Schlag begéint a sech mat chronesche Schmerz a Kriibs" (Par. 17) seet den Artikel datt si ni dem Jehovas seng Souveränitéit aus den Ae verluer huet, si konnt e puer vun hirer Nout erofsetzen. Da seet et weider, "Mir wëllen eis och op der Souveränitéit vum Jehova fokusséiere bleiwe vis-à-vis vun den Dages pressen an Onbequemlechkeeten."

Zënter datt d'Organisatioun senge Follower de wonnerschéine Komfort verweigert huet Gott als e léiwe Papp ze kennen, dee sech fir jidderee vu senge Kanner këmmert, muss et en anere Wee fannen, fir datt se ënnerstëtzt an encouragéiert ginn. Anscheinend ass d'Konzentratioun vu Jehovas Souveränitéit alles wat se ze ginn hunn, awer ass dat wat d'Bibel léiert?

D'Bibel léiert datt mir Trouscht aus de Schrëfte kréien. (Ro 15: 4) Mir kréien Trouscht vu Gott, eisem Papp. Mir kréien Trouscht vun eiser Erléisungshoffnung. (2Ko 1: 3-7) Well Gott eise Papp ass, si mir all Bridder. Mir kréien Trouscht vun der Famill, vun eise Bridder. (2Co 7: 4, 7, 13; Ef 6:22) Leider hëlt d'Organisatioun dat och ewech, well wa Gott nëmmen eise Frënd ass, dann hu mir kee Grond sech géigesäiteg Brudder oder Schwëster ze nennen, well mir net deelen deeselwechte Papp - wierklech, mir hu kee Papp, awer si Weesekanner.

Méi wéi alles ass et de Wësse datt mir gär sinn wéi e Papp e Kand gär huet deen eis d'Kraaft gëtt fir all Verdrufung ze verdroen. Mir hunn e Papp - trotz wat dat Regierungsorgan probéiert eis ze soen - an hien huet eis individuell als Jong oder Duechter gär.

Dës mächteg Wourecht gëtt op d'Säit geluecht fir eng banal an ongeschriwwe Léier iwwer d'Bedierfnes fir Gott fir seng Souveränitéit ze rechtfäerdegen. De Fakt ass, datt hien näischt muss rechtfäerdegen. Den Däiwel huet scho verluer. Den Ausfall vun all senge Kritiker ass Verdächtegung genuch.

Muslimen sangen Allahu Akbar ("Gott ass méi grouss"). Wéi hëlleft dat hinnen? Jo, Gott ass méi grouss wéi all déi aner, awer erfuerdert seng Gréisst datt hien eppes maache wäert fir eist Leiden opzehalen? Eise Message ass "Gott ass Léift." (1Jo 4: 8) Ausserdeem ass hien de Papp vun all deenen, déi de Jesus vertrauen. (Johann 1:12) Muss hien an deem eis Leed ophalen? Absolut!

Artikel vun der nächster Woch

Wann d'Fro vun der Rettung vu Gottes Souveränitéit wierklech en Net-Thema ass - a méi schlëmm, eng ongeschriwwe Léier - gëtt d'Fro: Firwat gëtt et den Zeie vu Jehova geléiert? Ass dëst d'Resultat vun enger einfacher falscher Interpretatioun, oder wann hei en Agenda ass? Gitt et e Gewënn andeems mir dës Léier gleewen? Ass et, wat gewannen se?

D'Äntwerten op dës Froen wäerte sech an der Bewäertung vun der nächster Woch erkennen.

______________________________________________________

[i] ip-2 Kaploun. 4 p. 60 par. 24 "Dir sidd meng Zeien"!
Genee haut ass d'Rettung vu Mënschen sekundär fir d'Hellegung vum Numm vum Jehova an d'Verwaltung vu senger Souveränitéit.
w16 September p. 25 par. 8 Jonge, Stäerkt Äert Glawen
Dat Vers féiert d'Haaptthema vun der Bibel vir, déi d'Virworf vu Gottes Souveränitéit an d'Hellegung vu sengem Numm duerch d'Kinnekräich ass.

[ii] Et follegt datt den Äerzengel Michael a seng Engelen d'Aufgab fir den Himmel ze botzen géifen ausféieren, well de Jesus nach am Graf war. Wéi eisen Här eemol trei gestuerwen ass, war et näischt wat de Michael zréckbehalen huet seng Flicht auszeféieren. De Justizfall war eriwwer. Den Däiwel gouf beurteelt.

 

Meleti Vivlon

Artikele vum Meleti Vivlon.
    17
    0
    Géif Är Gedanken gär hunn, gitt w.e.g.x