Loosst Iech näischt vum Präis entzéien

[Vun ws17 / 11 p. 25 - Januar 22-28]

„Loosst kee Mënsch dech vum Präis ofzéien.“ - Col 2: 18.

Betruecht dëst Bild. Op der lénkser Säit hu mir zwee al Leit, déi sech op d'Hoffnung freeën, mat Christus am Himmelräich ze sinn. Op der rietser Säit hu mir jonk Leit déi hoffen op eng Paradäis Äerd ze liewen.

Am Bezuch op Chrëschten - ze widderhuelen, am Bezuch op Chrëschten- schwätzt d'Bibel vun zwou Hoffnungen? De leschte Paragraph vun dëser Etude schléisst: De Präis virun eis - wär et onstierwlecht Liewen am Himmel oder éiwegt Liewen op enger Paradäis Äerd ass - wonnerbar ze iwwerdenken. "  Ass dës Léier op der Schrëft baséiert?

Gewëss, d'Bibel schwätzt vun zwou Operstéiungen.

"An ech hunn Hoffnung op Gott, déi hoffen, datt dës Männer och no vir kucken, datt et erëm eng Operstéiung vu gerechte wéi vun den Ongerechte gëtt." (Ac 24: 15)

Wann de Paul op "dës Männer" bezitt, bezitt hie sech op d'jiddesch Leader déi virun him an enger geriichtlecher Sëtzung stoungen fir säin Doud ze sichen. Och dës Géigner hunn un zwou Operstéiunge gegleeft, sou wéi de Paul. Trotzdem war dem Paul seng perséinlech Hoffnung d'Erhiewung vun de Gerechten z'erreechen.

"Ech dränke mech an d'Zil fir de Präis vum Opsteiger vu Gott duerch Christus Jesus." (Php 3: 14)

Also firwat géif de Paul soen datt hien "Hoffnung op Gott huet ... datt et wäert eng Operstéiungszeen vu… dat Ongerecht sinn" wann hie selwer net op deen Enn gehofft huet?

D'Léift vu Christus war am Paul wéi et an all senge Follower sollt sinn. Just wéi Gott kee wëllt zerstéiert ginn, huet de Paul, sécher a senger eegener Hoffnung, och op eng Operstéiung vun ongerechte gehofft. Dëst war keng Garantie fir d'Erléisung, awer et war eng Chance fir sou.

De Jesus sot: "Awer wann iergendeen meng Aussoen héiert an se net hält, da Riichter ech him net; well ech si komm, net fir d'Welt ze beurteelen, mee fir d'Welt ze retten. "(Joh 12: 47) D'Uerteel ass nach zukünfteg, sou datt déi, déi gestuerwen sinn - och déi, déi de Jesus gesot hunn, awer se net behalen hunn - sinn net beurteelt onwäerteg vun der Méiglechkeet vum Liewen. Et gëtt eng Hoffnung fir sou Onrechtlecher. Vill vun dëse wäerten déi sinn, déi sech Chrëscht nennen; déi dem Jesus seng Spréch héieren, awer se net halen.

Wéi och ëmmer, dat ass net d'Botschaft déi d'Zeie vu Jehova iwwer d'Ouverture Illustratioun vun dësem Artikel vermëttelen. Fir Zeie sinn et der eigentlech dräi Operstéiungszeen. Ee vun den Ongerechten op der Äerd, an zwee vun de Gerechten: een an den Himmel an deen aneren op d'Äerd. Gerecht Net-Geescht-gesaleft Jehovas Zeie si bekannt als déi aner Schof vum Johannes 10:16. Dës ginn als Gottes Frënn gerecht erkläert fir éiweg op der Äerd ze liewen. Si ginn am Ufank vun der 1,000 Herrschaft vu Christus operstanen fir de Wee fir d'Operstéiung vun den Ongerechte virzebereeden. Déi gerecht Jehovas Zeie wäerten déi ongerecht Horden léieren, déi progressiv zréckkommen. Aner Schofs-Eelst bei den Zeie vu Jehova déngen als Herrscher oder Prënzen op der Äerd fir déi gesaleft Kinneken, déi wäit ewech am Himmel mat Christus regéieren. (Dëst ass wéi d'Zeie Jesaja 32: 1, 2 falsch applizéieren, wat kloer fir déi gesaleft Bridder vu Christus gëllt, déi mat him am Himmelräich regéieren. - Re 20: 4-6)

Hei ass de Problem: D'Bibel léiert dës net op der Äerd erëmbelieft vu gerechten anere Schof.

Mat deem vergiessen, kucke mer all d'Beweiser déi an dësem Artikel geliwwert ginn fir d'Iddi z'ënnerstëtzen datt déi aner Schafe vum John 10: 16 gehéieren net zu de gesalfte Follower vum Jesus, d'Kanner vu Gott.

Fir kloer ze sinn, beschäftege mir eis mat Beweis datt jiddereen op der rietser Säit vun der Ëffnungsillustratioun ofgezeechent ass eng legitim Hoffnung virstellt wéi se hire Präis bilden.

Paragraf 1

Déi aner Schof hunn eng aner Hoffnung. Si freeën sech de Präis vum éiwege Liewen op der Äerd ze kréien - a wéi eng glécklech Perspektive sinn dat! - 2 Hausdéier. 3: 13.

2 Peter 3: 13 seet:

"Awer et ginn nei Himmel an eng nei Äerd op déi mir op säi Versprieche waart, an an dëser Gerechtegkeet ass ze wunnen." (2 Pe 3: 13)

De Péitrus schreift déi "gewielten", d'Kanner vu Gott. Also wann hien op déi "nei Äerd" bezitt, bezitt hien sech op d'Domain vum Kinnekräich. (Den "Dom" vum Kinnekéiert bezitt sech op d'Domain vum Herrscher.) Et gëtt näischt a senge Wierder, déi drop hiweisen, datt hie vun enger Hoffnung fir dat anert Schof schwätzt. Dat geet einfach wäit iwwer dat wat geschriwwe gëtt.

Paragraf 2

Loosst eis déi dräi Schrëftlech Referenzen an dësem Paragraf iwwerschaffen, déi ugeholl goufen, d'Iddi vun zwee Präisser z'ënnerstëtzen.

„Haalt Äert Gedanken op déi Saachen hei uewen, net op d'Saachen op der Äerd." (Col 3: 2)

D'Bibel ass fir all Chrëschten. Wann et zwou Klassen mat zwou verschidden Hoffnunge ginn, a wann déi zweet Klass déi éischt ëm 100 bis 1 iwwerhëlt, firwat wäert den Jehova de Paul inspiréieren dës ze soen, sech op himmlesch Saachen ze konzentréieren, net op d'Äerdlech Saachen?

“... well mir vun Ärem Glawen a Christus Jesus héieren hunn an der Léift déi Dir fir all déi Helleg hutt ⁵ wéinst der Hoffnung déi fir Iech am Himmel reservéiert ass. Dir hutt virdrun iwwer dës Hoffnung héieren duerch de Message vun der Wahrheet vun der gudder Noriicht. "(Col 1: 4, 5)

Déi Helleg sinn déi gesaleft Kanner vu Gott. Also dës Wierder ginn un déi geriicht, deenen hir "Hoffnung ... reservéiert ass ... am Himmel." Si "hunn iwwer dës Hoffnung duerch d'Botschaft vun der Wourecht vun der gudder Noriicht héieren." Also wéi en Deel vun der gudder Noriicht schwätzt iwwer eng ierdesch Hoffnung? Firwat schwätzt de Paul nëmme mat der klenger Flock vu Gerechten, déi d'Kinnekräich ierwen an déi vill méi grouss Trapp vu Gerechten, awer äerdgebonnen, Kinnekräich Sujeten ignoréieren - ausser et gëtt keng sou Ënnerscheedung?

"Wësst Dir net datt d'Leefer an enger Course all lafen, awer nëmmen een deen de Präis kritt? Run esou datt Dir et gewanne kënnt. “(1 Co 9: 24)

Sollt de Paul net iwwer d'Präisser schwätzen? Méizuel? Firwat bezitt hien nëmmen op ee Präis wann et der zwee sinn?

Paragraf 3

“Loosst Iech also kee Riichter iwwer dat wat Dir iesst an drénkt oder iwwer d'Observéiere vun engem Festival oder vum Neimound oder vun engem Sabbat. ¹⁷ Dës Saache sinn e Schiet vun de Saachen déi kommen, awer d'Realitéit gehéiert zu de Christus. ¹⁸ Loosst kee Mënsch Iech de Präis ofzéien deen an eng falsch Humilitéit an eng Form vun der Engelen genéisst, déi "hëlt sech op" déi Saachen déi hie gesinn huet. En ass wierklech ouni adäquat Ursaach duerch säi fleischleche Geeschtesëmmer opgestëppelt, “(Col 2: 16-18)

Och hei gëtt nëmmen ee Präis genannt.

Paragraf 7

„Endlech, all hutt Dir Eenheet vu Geescht, Matbierger Gefill, Brudder Häerzenheet, douce Matgefill, an Demut. ⁹ Bezuelt net zréck Verletzung fir Verletzung oder Beleidegung fir Beleidegung. Amplaz zréckzebezuelen mat engem Segen, well Dir op dëse Cours geruff goufen, fir datt Dir e Segen ierft. “(1 Pe 3: 8, 9)

D'Bibel schwätzt vu Kanner déi ierwen. Frënn ierwen d'Liewen net. Also de Péitrus konnt net mat deenen anere Schof schwätzen, wa mir se als nëmme Frënn vu Gott ugesinn. Et ass vill méi wahrscheinlech datt de Péitrus déi aner Schof als helleg gesaleft Chrëschten ugesinn huet, déi aus engem Gentile Hannergrond koumen.

Paragraf 8

“Deementspriechend, als Gott gewielt déi, helleg a beléift, bekleet Iech selwer mat denen Häerzen vu Matgefill, Frëndlechkeet, Demut, Mëllechkeet, a Gedold. ¹³ Fuert weider mateneen ze verzeien an een aneren ze verzeien och wann iergendeen eng Ursaach fir eng Plainte géint een aneren huet. Just wéi de Jehova Iech fräi verginn huet, sou sollt Dir och dat selwecht maachen. ¹⁴ Awer nieft all dës Saachen, bekleed sech Iech mat Léift, well et ass e perfekte Bond vun der Unioun. “(Col 3: 12-14)

Och a Watchtower Publikatioune ginn déi "gewielten" unerkannt als Kanner vu Gott mat der himmlescher Hoffnung. Also dës Verse beweisen net datt et eng sekundär Grupp mat enger ierdescher Hoffnung gëtt.

Paragraf 9

“Loosst och de Fridden vum Christus an Ären Häerzen regéieren, well Dir sidd zu deem Fridde an engem Kierper geruff. A weisen Iech Merci. ”(Col 3: 15)

Hie schwätzt vun deenen, déi geruff ginn, déi dat eenzegt Kierper ausmaachen, dem Kierper vu Christus. Dëst bezitt sech nëmmen op déi gesalft, och vun der JW Doktrin; also nach eng Kéier, kee Beweis hei.

Paragraf 11

Hei ginn Linnen ausgeschloen fir ze probéieren eng Schrëft ze passen, virgesi fir gesalfte Chrëschten am JW Konzept vun anere Schof als Frënn vu Gott.

Fir Jalousie ze vermeiden am Häerz ze root, musse mir probéieren Saachen aus dem Standpunkt vu Gott ze gesinn, eis Bridder a Schwësteren als ze gesinn Membere vum selwechte chrëschtleche KierperAn. Dëst hëlleft eis de Matbierger Gefill ze weisen, am Aklang mat der inspiréierter Berodung: "Wann e Member glorifizéiert ass, all déi aner Memberen sech driwwer freeën." (1 Cor. 12: 16-18, 26)

De "selwechte chrëschtleche Kierper" gëtt verstan als d'Organisatioun ze sinn; awer dat ass net dem Paul säi Message. De Vers 27 vun dësem Kapitel seet: "Elo sidd Dir dem Christus säi Kierper... "

D'JW aner Schof wëssen datt se net Deel vum Kierper vu Christus sinn. D'JW Theologie seet datt de Kierper vu Christus d'Kongregatioun vun gesalbte Leit ass. Also de Schrëftsteller vum Artikel, an engem Versuch, d'Botschaft vum 1 Korinthier unzewenden, ignoréiert de Vers 27 a schwätzt vun den anere Schof als "Membere vun der selwechte Christian Kierper. "

Déi déif Saachen vu Gott

Wéi Dir gesitt, ass et keng eenzeg Schrëft an dëser Studie fir d'Léier z'ënnerstëtzen, déi vun der rietser Säit vun der Ëffnungsillustratioun vum Artikel duergestallt gëtt. Gleeft et wann Dir wëllt, awer wësst datt Dir Äre Glawen u Männer fir Är Erléisung setzt. (Ps 146: 3)

An dësem Fall, den Thema Text vläicht huet speziell Bedeitung fir Iech. Loosst eis et mat e puer vu sengem Kontext liesen fir ze kucken wéi et fir eis als Jehovas Zeien kéint zoutreffen.

Loosst keen, deen an falschen Humilitéit an der Verehrung vun Engelen genéisst, Iech diskvalifizéieren mat Spekulatiounen iwwer dat wat hien gesinn huet. Sou ee Mann gëtt ouni Basis vu sengem onspirituelle Geescht opgehuewe, ¹⁹an hien verléiert d'Verbindung mam Kapp, vu wiem de ganze Kierper, ënnerstëtzt a matenee gestréckt ass vu senge Gelenker a Liggen, wuesse wéi Gott et mécht fir ze wuessen.

²⁰Wann Dir mam Christus un de spirituellen Kräfte vun der Welt gestuerwe sidd, firwat, sou wéi Dir ëmmer op der Welt gehéiert hutt, ënnerleet Dir Iech un hir Reglementer: ²¹"Huelt net mat, schmaacht net, beréiert net!"? ²²Dës wäerten all mat der Benotzung stierwen, well se op mënschleche Befehle a Léierunge baséieren. ²³Esou Aschränkungen hunn tatsächlech eng Erscheinung vu Wäisheet, mat hirer selbstverzeechneterer Verehrung, hirer falscher Demut, an hirer haarder Behandlung vum Kierper; awer si sinn ouni Wäert géint d'Indulenz vum Fleesch.

¹Dofir, well Dir mat Christus opgewuess sidd, streift Iech déi Saachen hei uewen, wou Christus op der rietser Hand vu Gott setzt. ²Setzt Är Gedanken op Saachen hei uewen, net op d'Äerdesch Saachen. ³Fir Dir sidd gestuerwen an Äert Liewen ass elo mat Christus a Gott verstoppt. ⁴Wann de Christus, deen Äert Liewen ass, erschéngt, da wäert Dir och mat him an der Herrlechkeet erschéngen.
(Col 2: 18-3: 4 BSB)

Dëst ass de leschten Artikel am November Wachttower.  Ech schreiwen dat de 16. August 2017. Mat dëser Iwwerpréiwung schléissen ech eng Méintlaang Aufgab fir Studie-Artikel-Bewäertunge vun de Mee bis November Ausgaben ze schreiwen. (Ech wollt viru kommen - fir dës Bewäertungen aus dem Wee ze kréien - sou datt ech d'Fräiheet hätt fir roueg Bibelstudie zu méi positiven an opbauen Themen ze hunn.) Ech soen dat nëmmen fir ze weisen datt ech d'Studie intensiv ënnersicht hunn Artikele fir Méint a gesinn datt de sougenannte "Iessen zur richteger Zäit" gréisstendeels aus Regelen a Reglementer besteet - "Net ëmgoen, net schmaachen, net beréieren!" (Kol 2:20, 21)

Wéi de Paul seet, "sou Aschränkungen hunn wierklech en Optrëtt vu Wäisheet, mat hirer selwer verschriwwener Veréierung, hirer falscher Bescheidenheet an hirer haarder Behandlung vum Kierper; awer si hu kee Wäert géint d'Fleesch. (Kol 2:23) Sënn ass erfreelech. Selbstverneentung ass net de Wee et ze erueweren. Éischter, eppes vu méi grousser Freed muss virun eis gehale ginn. (Hien 11:25, 26) Also seet de Paul datt mir "fir d'Saache uewe striewe sollten, wou Christus un der rietser Hand vu Gott sëtzt. Setzt Är Gedanken op d'Saachen uewen, net op d'irdesch Saachen ... Wann de Christus, deen Äert Liewen ass, erschéngt, da wäert Dir och mat him an der Herrlechkeet erschéngen. "

Duerch Chrëschten ze soen sech op d'irdesch Saachen ze konzentréieren wéi se an der Erëffnungsillustratioun duergestallt gëtt, ënnergrieft d'Organisatioun dës gëttlech Richtung. Awer et ass méi schlëmm wéi dat.

„Loosst kee Leit, déi sech mat falschen Humilitéit an der Verbreedung vun den Engele genéissen, dech aus Spekulatioun iwwer dat wat hie gesinn huet diskvalifizéieren. Sou ee Mann gëtt ouni Basis vu sengem onspirituelle Geescht opgehuewe, ¹⁹an hien verléiert d'Verbindung mam Kapp ... “(Col 2: 18, 19)

Eng wierklech bescheiden Persoun freet sech net a senger Bescheidenheet. Hie proklaméiert et net oder mécht en opfälleg Affichage dovun. Awer andeems hie sech als bescheiden mécht, kann den Täuscher anerer méi effektiv mat senge Spekulatiounen täuschen. Dëst "Freed an der Bescheidenheet" ass enk un "d'Veréierung vun den Engelen" gebonnen. Et ass onwahrscheinlech datt zum Zäitpunkt vun dësem Schreiwen d'Chrëschten eng Engelveréierung engagéiert hunn. Wat méi wahrscheinlech ass, ass datt de Paul op mockeleg bescheide Leit bezitt, déi sech virginn ze veréieren wéi d'Engele veréieren. De Barnes Kommentar seet:

D'Referenz ass éischter op déi déif Verehrung; de Geescht vu gerénger Frëmmegkeet, déi d'Engelen ausgewisen hunn, an d'Tatsaach, datt d'Enseignanten, déi se bezeechent hunn, deeselwechte Geescht géifen iwwerhuelen, an dofir déi méi geféierlech waren. Si géifen déifgräifend Berécksiichtegung fir déi grouss Geheimnisser vun der Relioun a fir déi onverständlech Perfektioune vun der Gottheet kommen, a géife mat der schrecklecher Veréierung déi Sujet berufflech unzegoen wann se "dës Saache kucken". 1. Péitrus 1:12.

Si mir eis vun dësen Enseignanten haut bewosst? Déi, déi mat hirem eegene Verständnis vun der Schrëft opgeblosen ginn, all aner entloossen? Déi, déi behaapten déi ze sinn, deenen Gott seng Wourecht verréid? Déi, déi sech ëmmer erëm a Spekulatioun beschäftegt hunn, nëmme fir datt se falsch falen? Déi, déi d'Verbindung mat hirem Kapp, dem Christus verluer hunn, an amplaz hien als d'Stëmm ersat hunn, déi d'Chrëschte mussen nolauschteren a befollegen, fir geseent ze ginn?

Dëst sinn déi, déi versichen "Iech ze disqualifizéieren", oder wéi den NWT et seet, déi "Iech de Präis entzéien." De Begrëff Paul benotzt hei ass katabrabeuó.  Et gouf benotzt "Vum Schäfferot an engem Concours: decidéieren géint, huele géint of, veruerteelen (vläicht mat der Iddi vun der Virgab, den Officialismus)." (Strong's Concordance)

Wat fir e Präis ass dee mock bescheidenen Mann, deen Iech wëllt diskwalifizéieren ze erreechen? De Paul seet et ass de Präis fir mat Christus an der Herrlechkeet ze gesinn.

Erëm, wien seet Iech datt Dir net zum Christus gehéiert? Datt Dir keen Zougang zum "Upward calling" hutt? Wien seet Iech net op d'Saachen hei uewen ze kucken, awer Äert Aen op e "earthly Paradise" ze halen?

Dir kënnt sécher dat fir Iech selwer beäntweren.

addendum

Paragrafen 12 - 15

Och wann net am Aklang mat dem Thema dat mir entwéckelt hunn, sinn dës Paragrafen bemierkenswäert wéinst der Hypokrisie, déi se an der Gemeinschaft vun de Jehovas Zeien vertrieden.

Hei gëtt Bibel Berodung op Ehepartner mat net gleewege Partner geriicht. Dëst ass alles gutt Richtung well et kënnt aus Gottes Wuert. Weesentlechen sollt e Chrëscht säi Partner net verloossen einfach well se net gleewen. A Bibelzäiten, dat kéint heeschen datt de Mate e rabiaten pharisaesche Kontrollfreak kéint sinn, oder e licentious heednesche Reveler, oder eppes dertëscht, moderéiert bis extrem. Op jiddfer Fall sollt de Gleewege bleiwen well wann näischt anescht, hir Kanner géife geheelt ginn a wien weess awer datt een de Mate gewënnt.

Et war deen Onglécks, deen méi wahrscheinlech seng Fra huet opzeginn.

Fir dee gréissten Deel gëtt dëse Rot bei den Zeie vu Jehova gefollegt, ausser wann de "Ongleewegen" als Ongleeweger gëllt wéinst der Organisatioun verléisst. An dëse Fäll ass deen, deen erwächt ass, méi e Glawen u Christus wéi den Zeien, awer d'Organisatioun gesäit et net esou. Amplaz ass de treie JW erlaabt, heiansdo och encouragéiert, all Bibel Richtung ze ignoréieren iwwer d'Saach vu spousaler Soumissioun a Loyalitéit, an op d'Bestietnes erausgoen.

Meleti Vivlon

Artikele vum Meleti Vivlon.