2018, Januar 22 - Januar 28, Eist Chrëschtliewen a Ministère

Schätz vu Gottes Wuert a Gräift fir spirituell Gems - Jesus Léif Leit (Matthew 8-9)

Matthew 8: 1-3 (Ech wëll) (niwweleg)

De griichesche Wuert iwwersat "Ech wëll" an der NWT gëtt eng Bedeitung vu Wonsch, wëlle wat dat Bescht ass, well een bereet ass a wëll handelen. "Ech wëll" dofir vermëttelt net voll de léiwen Intent hannert dem Jesus Wierder. "Ech wëll" kënne vu egoistesche Motiver motivéiert ginn, wärend de Jesus ëmmer vu Léift fir anerer motivéiert war. Eng besser Formuléierung wier "Ech wëll wierklech" oder "Ech wënschen", oder "Ech si gewëllt", sou wéi vill Bibel Iwwersetzunge maachen.

Matthew 8: 4 (sot der keng Persoun) (niwweleg)

Dem Jesus seng bescheiden Haltung huet en erfrëschende Kontrast zu deem vun den Hypocrites, déi hie veruerteelt huet fir ze bidden 'op d'Ecker vun den Haaptstroosse fir vu Männer ze gesinn.' (Matthew 6: 5) De Jesus wollt anscheinend zolitt Beweiser hunn, net sensationelle Berichter iwwer seng Wonner fir d'Leit ze iwwerzeegen datt hien de Christus war. Wéi richteg.

Also wéi behaapten déi, déi behaapten, datt de Chrëscht seng Bridder sinn, a besonnesch déi, déi behaapten datt hien säi 'treien an dezent Sklave' sinn, dem Jesus säi Beispill? Vermeiden se se och op sech opmierksam?

Neen. Amplaz hunn si sech prominent um Web Sendungen gesat, ëmmer hir Positioun ernimmt - 'Bro xxxxx of the Governing Body'.

Huet de Jesus Lidder iwwer sech selwer gefrot fir ze schreiwen? Nee!

Also hunn d'Regierungsorgan hire Leader Beispill gefollegt? Nee!

Hunn si net d'Grënnung a Verëffentlechung vun de folgenden Lidder aus dem "Sing out Joyfully to Jehovah" Songbook autoriséiert: 95 (D'Liicht gëtt méi hell), 123 (Loyally ënnerleet dem Theokrateschen Uerdnung), 126 (Stay Awake, stand firm, Grow Mighty ) déi all luewen dem 'treie Sklave', dee se behaapten?

Matthew 9: 9-13 - De Jesus hat déi gär déi vun anere goufe verzweiwelt (Steier Sammler, Iessen) (niwweleg)

D'Referenz seet datt de "Judesch reliéis Leadere hunn och dëse Begrëff (Sënner) op jiddesch oder net-jiddesch Leit ugewannt, déi ignoréiert vum Gesetz waren oder déi versicht hunn de Rabbiner Traditiounen ze beobachten."

Numm ruffen war laang e Wee fir ze probéieren eng Behandlung ze rechtfäerdegen déi ee vläicht net gär huet. "Untermenschen", "Ketter", "Apostaten", an "geeschtegt krank" si sou Begrëffer, déi benotzt gi fir déi onmënschlech Behandlung vun deene sou bezeechentene rechtfäerdegen.

Am éischte Joerhonnert waren d'jiddesch reliéis Leader verantwortlech fir d'Gesetz ze léieren, also wann Judden oder Net-Judden d'Gesetz ignoréieren, dann war et hir Schold, awer se hu probéiert et op d'Leit ze blaméieren. Si hunn och beméit d'Leit hir rabbinesch Traditiounen ze beobachten, déi se opgewäert hunn. Mark 7: 1-13 mécht fir interessant Liesen iwwer wéi dëst deeglecht Liewen fir den éischte Joerhonnert Judd beaflosst. Wéi de Jesus gesot huet, hunn si "d'Wuert vu Gott ongëlteg gemaach duerch Är Traditioun."

Et ass haut ähnlech mat der Organisatioun. Si behaapten d'Verantwortung fir d'Léier vu Christus ze léieren (als "guardians of doctrine “) awer bezeechnen se als "ofgeleeën" (Sënner) déi Bridder, déi net méi scriptural mat hiren Interpretatioune vum Gottes Wuert averstane sinn, a besonnesch den Traditiounen, déi se derbäigesat hunn. Eng Léier (Traditioun) vum Regierende Kierper a Fro ze stellen ass Ukloe vu Stolz ze invitéieren, virum Hellege Geescht a villen aneren ze lafen. Wéi och ëmmer, de Regierungsrot behaapt datt am Joer 1919 de Jesus se zum "treien an diskrete Sklave" ernannt huet, awer anscheinend net fäerdeg bruecht huet hinnen de Rendez-vous matzedeele bis viru just fënnef Joer. Si behaapten datt se vum Hellege Geescht handelen, also musse mer dovun ausgoen datt de Jesus d'Iwwerwaachung am Joer 2012 korrigéiert huet wéi se sech als den "treie Sklave" ausgeruff hunn. Dës Selbsterklärung ass net de Produkt vum Stolz, an och net virum Geescht leeft, si wëllen eis gleewen. Ass net en Duebelstandard, een fir sech selwer, an een aneren fir de Rescht, e Feature vun der Hypokrisie?

Matthew 9: 16,17 - Wéi ee Punkt huet de Jesus mat dësen zwou Illustratiounen gemaach? (Jy 70 para 6)

De Jesus huet de Punkt gemaach datt "hien ass net komm an e alen, verschleeftleche Wee zum Kult ze verlängeren. "Hien probéiert net en neie Patch un en alen Kleedungsstéck oder en neie Wäin an e steifen, alen Wäikinn ze setzen."

Also dëst Prinzip am Kapp behalen, ass et méiglech datt d'Organisatioun vun de Jehovas d'Zeien reforméiert an erneiert ka ginn, andeems hien seng menschlech Traditiounen ausginn an zréck an hir Wuerzelen vun der Bibelstudie geet? Sinn d'Efforte vun eis hei op dësem Site als Widderhueler Erfolleg?

Vläicht op engem individuellen Niveau an e puer Ëmstänn kënne mir erfollegräich sinn e puer z'erwächen, awer als Ganzt op organisatoreschem Niveau ass déi biblesch Äntwert Neen. D'Organisatioun ass wéi en alen steife Wäikinn, a probéiert sech un eppes radikal nei unzepassen wäert et erginn. trennen sech, anstatt lues a lues op déi nei Ufuerderunge gerecht ze ginn.

Matthew 9: 35-38

Den Aarbechtsbuch kommentéiert, "Léift fir Leit hunn de Jesus gepréift fir déi gutt Noriicht ze priedegen, och wann hie midd war a fir Gott ze bieden fir méi Aarbechter ze schécken. " Jo, de Jesus huet gepriedegt, an de Jesus huet zu Gott fir méi Aarbechter gebiet, awer firwat verpasst d'Organisatioun "all Zort vu Krankheet an all Zort vun Onfräiheet ze geheelen" wann dëst e wesentleche Bestanddeel vu sengem Ministär war.

All déi Leit, déi mat Krankheet a Krankheete geschloe goufen, wären net an engem passenden Zoustand fir ze lauschteren dem Jesus seng Predikatioun vun der gudder Noriicht bis hie geheelt huet. Et war net well se onbedéngt egoïstesch waren, mee éischter hir ganz Iwwerliewe dacks ofhängeg vun enger Kur ginn. Dofir kéint hir Situatioun all hir Zäit an Opmierksamkeet verbraucht ginn. D'Manéier wéi de Jesus vill geheelt huet huet seng Léift a Schued fir si gewisen, sou wéi de Spuer ze beréieren an seng Hänn iwwer d'Oueren vun den Daafen ze maachen an d'Ae vun de Blann ze decken. Jo, d'Wonner, déi de Jesus gemaach huet, waren net nëmme mächteg an sech selwer, mee hunn och déi Affekoten erméiglecht d'Bedeitung ze huelen an ze profitéieren vun der gudder Noriicht déi hien bruecht huet.

Fir eng Sécherheet huet Gott hie gemaach Här a Christus - Deel 1 Auszuch (Video)

Et ass traureg, datt och an sou enger kuerzer Dramaiséierung, d'Organisatioun net an de Schrëften hält a sengem Portraite vun Evenementer. D'Szen weist net d'Massen, déi op de Jesus op all Säit hänken, nëmmen hannert him op eng uerdentlech Aart.

Och mat der Operstéiung vum Jairus 'Duechter ass et keng Indikatioun datt d'Mamm d'Meedchen dobausse bei de Leit erausgeholl huet. Dat leeft tatsächlech géint de Jesus Uweisungen am Luke 8: 56 "fir keen ze soen wat geschitt ass", an awer an der November 2017 Mount Sendung ware mir sécher datt keen Effort erspuert gouf fir Zitater a Schrëften a Videoe richteg ze garantéieren. A just siwe Minutte gesi mir zwee glécklech Feeler.

Jesus, De Wee (jy Kapitel 5) - Dem Jesus seng Gebuert - Wou a wéini?

En anere Resumé deen am Fong genau ass.

E Punkt fir sech ze wëssen: Vireg Publikatiounen (wéi de Greatest Man an Bibel Buch vun de Geschichten para 2) uginn datt de Jesus bei der Arrivée zu Betlehem gebuer gouf. Notéiert awer de Luke 2: 5-7. Et seet "Hien (Joseph) ass bei der Maria registréiert ginn ....Wärend se waren do d'Zäit war fir hir ze ginn ". Also war et eng onbestëmmten Zäit tëscht dem Joseph a Maria senger Arrivée zu Betlehem an dem Jesus senger Gebuert, sou wéi d'wuertwiertlech Iwwersetzung vum Original Griichesche 'an [oder während der Zäit wou se do waren' ënnerstëtzt gëtt. Wann d'Gebuert bei der Arrivée geschitt wier et anescht beschriwwen.

Tadua

Artikele vun Tadua.