2018, Januar 29 - Februar 4, Eist Chrëschtliewen a Ministère

Schätz vu Gottes Wuert a Gräift fir spirituell Gems - De Jesus huet Erfrëschung ugebueden (Matthew 10-11)

Matthew 11: 28 (erofgelueden) (niwweleg)

D'Etude Notize soen: 'Déi, déi de Jesus ugeklot ze kommen, goufen "ofgelueden" vu Besuergnëss a Sträit. Hir Verehrung vu Jehova war duerchernee wéinst de mënschleche Traditiounen, déi dem Gesetz vum Moses bäigefüügt goufen. Och de Sabbat, deen als Quell vun der Erfrëschung geduecht war, war eng Belaaschtung. "

Ginn d'Zeien haut "erofgelueden"? Déi meescht géifen äntweren, Jo, wa si d'Gefill hunn, si kënne fräi schwätzen ouni Auswierkungen.

Wéi vill fille si datt se op engem Treadmill sinn a wëllen ofgoen?

Déi ganz Woch weltlech schaffen, Bridder (besonnesch ernannt Männer oder déi Erreechen) ginn erwaart fréi e Samschdeg de Moie fir hir ganz Famill prett ze ginn fir ze priedegen, an der Haaptschlo bei eidelen Dieren klappen, an dat ass nodeems se op de Wee reest lokal Kinnekräich Hall oder Grupp Zentrum fir e Service Diskussioun gefollegt vun der Allokatioun vun Territoire. Eng ganz Stonn oder méi wäert vergaangen sinn ier och eng Dier opgehaange gouf, awer d'Zäit déi fäerdeg ass, mam Service Grupp reesen, sech treffen an dann op den Territoire reesen, kann net gezielt ginn. Mat der Zäit, wou se zréck heem kommen an iessen, ass op d'mannst d'Halschent vum Dag vergaangen.

Widderhuel dee selwechte Ufank um Sonndeg fir de Public Talk a Watchtower Treffen. Keng Zäit fir eng Lay-in a Rou. Et gëtt elo fréizäiteg, och wann et kee Participatioun am Ministère gëtt. Also, ginn et souguer zwou Nomëtteg selwer? Nee, e gudde Zeien wäert eng Bibelstudie mat senger Famill brauchen (wann eng jonk Famill, déi eenzeg praktesch Zäit fir et ze hunn). Dat ass ier Virbereedung, Reewiermung, Räichshalterreinung, Elder oder Servants Flichten, asw. Wann se glécklech genuch sinn, kënnen se fäeg sinn an der Haushalt Reparatur an den Ënnerhalt Flichten ze pressen, an e puer Erhuelungszäit mat der Famill.

• Also éierlech äntweren, ass d'Verzeiung vun engem vun den Jehovas Zeien uerdentlech wéinst mënschlech Traditiounen, déi dem Gesetz vu Christus bäigefüügt goufen?
• Ass den "Reschtdag" deen de Sabbat ënner jiddesche Gesetz war eng Quell fir Erfrëschung oder eng Belaaschtung?
• Wéi vill wäert e gudde Zeien seng Matbierger a Schwësteren hëllefe mat all dëse Laaschten, déi him (oder hatt) vun der Organisatioun onnéideg opgeléist goufen?

De Jesus sot "mäi Joch ass léif a meng Last ass liicht." (Matthew 11: 30) Wéi? Well de Jesus freet eis einfach besser ze maachen. Hie verschreift net wéi dacks, a wéi eng speziell Weeër mir éieren. Et ass un eisem Gewësse.

Matthew 10: 38 (Stierfhëllef) (niwweleg)

Folter Staang oder Kräiz?

Verzeit de Wuertspill, awer d'Argumenter fir déi de Jesus ëmzesetzen grausam ëmbruecht gouf, si kromm a sech. Also kucke mer de Kontext, d'Originen a wat d'Geschicht eis erzielt.

Geméiss dem Thayer sengem griichesche Lexikon stauros dat griichescht Wuert iwwersat "Torturespel" an der NWT a "Kräiz" an de meeschten anere Bibelen, ass haaptsächlech e 'oprechte Stapel besonnesch e spëtzlechen'. Dëst ass wéinst senger Hierkonft. Wéi den NWT 2013 Glossary erënnert "D'Assyrer, agefaange Gefaangener uewen opgezielt Inselen".

D'Foeniker hunn ugefaang e Kräiz-ähnlechen Struktur ze benotzen an d'Griichen a Réimer hunn dëst ugeholl, fir e méi agonizing Doud fir déi schlëmmste Krimineller ze bréngen. Et ass dofir héichwäerteg datt de Jesus um Kräiz ëmbruecht gouf.

Awer muss déi exakt Method eng Kontrovers sinn? Nee, well et ass egal wéi de Jesus ëmbruecht gouf. Ëmgedréit, wat wichteg ass, ass dat, wat den Doud an d'Manéier vum Doud fir de Chrëscht duerstellt.

Wëlle richteg Chrëschten en Instrument vun der Folter bidden, sief et en eenzege Pol oder e Kräiz, just well de Jesus un engem gestuerwen ass? Natierlech net. A modernen Parlance dat wier wéi ee Bild vu Christus ze bidden, an enger opgestan AK47 befestegt oder zwee AK47's zu enger kreesfërmlecher Struktur gemaach. Sou eng Iddi géif déi meescht Leit ofschafen.

Also am Resumé, Christus ka gutt un engem Kräiz gestuerwen sinn, well dat war déi gemeinsam Method vun der Doudesstrof zu där Zäit. Awer wéi d'Chrëschten et net veréieren, ass et wéineg wichteg, well d'Chrëschten op d'Tatsaach fokusséieren datt hien en agoniséierenden Doud gelidden huet a säi Liewe ginn huet datt mir all d'Méiglechkeet vum éiwege Liewen hunn. Fir dës Geleeënheet kënne mir hoffen éiweg dankbar ze sinn. Loosst eis net an engem "Kampf ëm Wierder" engagéieren (2 Timothy 2:14) ausser et ännert d'Bedeitung vun eisem Verständnis vun der Wourecht vu Gottes Wuert. Egal ob de Jesus op engem Pech oder engem Kräiz gestuerwen ass, ännert net firwat hie gestuerwen ass, wéi hie gestuerwen ass, wéi hie gestuerwen ass, a fir wat hie gestuerwen ass; all déi si vital Wourechten.

Jesus, De Wee (jy Kapitel 6) - D'Kand dat versprach gouf

Näischt vu Notiz.

Tadua

Artikele vun Tadua.