[Vun ws1 / 18 p. 22 - Mäerz 19-25]

„Glécklech sinn déi Leit deenen hir Gott den Här ass.“ Psalm 144: 15

Dëst kann zesummefaasst wéi nach en anere Versuch ze implizéieren datt een net wierklech glécklech ka sinn, ausser wann een komplett mat all Uweisunge vun der Organisatioun entsprécht - besonnesch andeems en eng Ofhale vun engem normale Liewen opginn an d'Selbstverloossenung praktizéiere sou datt mir kënnen propagéieren der Léier vun der Organisatioun duerch Pionéieraarbecht a vertrauen op anerer fir eis ze hëllefen Enn ze treffen.

Dat wat gesot gëtt wäerte mer elo d'Detail vum Artikel ënnersichen.

D'Erëffnungsparagraf fänkt un mat der normaler Fuerderung fir Gottes Vollek ze sinn op Basis vu kreesfërmege Grënn. Et leeft esou: Mir sinn dem Här säi Vollek well hie virausgesot hie géif e grousst Vollek sammelen. Mir als Organisatioun si vill Leit, dofir erfëllen mir dës Profezeiung. Well mir als Organisatioun dës Profezeiung erfëllen, musse mir dofir Gottes Vollek sinn.

Hutt Dir de Logik Feeler gesinn? De Beweis ass do datt:

  1. d'Prophezeiung war virgesinn am 21 ze erfëllenst Joerhonnert?
  2. d'Organisatioun vun den Zeie vu Jehova ass d'Grupp (grouss Publikum) déi Gott als Prophezeiung erfëllt, am Géigesaz zu der Organisatioun déi behaapt datt se et mécht. Wéi a fréieren Artikelen diskutéiert ginn et aner Reliounen déi och ëm déiselwecht Zäit wéi d'Organisatioun ugefaang hunn, awer aktuell gewuess sinn zu däitlech méi grousse "grousse Leit" wéi Jehovas Zeien.

Paragraf 5 beschreift d'Selbst Léift mat dëse Wierder:

"Leit, déi sech exzessiv gär hunn, denken méi u sech selwer wéi et noutwenneg ass fir se ze denken. (Liest Réimer 12: 3.) Hir Haaptinteresse am Liewen si selwer. Si këmmeren sech wéineg ëm anerer. Wann d'Saache falsch ginn, tendéiere se anerer ze beschwéieren anstatt d'Verantwortung ze huelen. Ee Bibelkommentar vergläicht déi, déi sech selwer gär hunn, mam „Igel, deen. . . rullt sech selwer an e Ball op, hält déi mëll, waarm Woll fir sech selwer. . . an. . . presentéiert déi schaarf Wirbelsailen deenen ouni. “ Esou selbstzentréiert Leit sinn net wierklech glécklech. “

Gëtt et eng Grupp vu Männer an der Organisatioun op déi dës Wierder passend zoutreffen?

Wann doctrinal Punkte geännert gi sinn, huet d'Leedung vun der Organisatioun d'Verantwortung ugeholl? E puer elo verloosse doctrinal Léierpersonal hate schwéier, negativ Auswierkungen op d'Liewe vun aneren - Léiere wéi eist aalt Verbuet géint Uergeltransplantatiounen, oder de Verbuet vu bestëmmte Bluttbehandlungen, oder d'Veruerteelung vun Impfungen. Da gëtt et de grousse Schued verursaacht duerch gescheitert prophetesch Interpretatiounen wéi 1925, 1975, an d'Berechnung "dës Generatioun". De Glawe vu ville gouf beschiedegt, och zerstéiert.

Wann Dir Äre Bridder a Schwëstere grousse Schued gemaach hutt, wäert d'Léift fir anerer Iech zwéngen ze entschëllegen; Verantwortung fir Är Feeler ze akzeptéieren; ze bekéieren; a wou méiglech, amends ze maachen? Historesch, huet de Regierungsrot dat jee-EVER gemaach?

Paragraf 6 seet:

"Bibelwëssenschaftler suggeréieren datt d'Léift vu sech selwer uewen op der Lëscht vum Apostel Paul vun negativen Eegeschafte gesat gëtt, déi an de leschten Deeg verbreet wieren, well déi aner Qualitéiten doraus resultéieren. Am Kontrast produzéieren d'Leit, déi Gott gär hunn, eng ganz aner Zort Uebst. D'Bibel verbënnt göttlech Léift mat Freed, Fridden, Gedold, Frëndlechkeet, Guttheet, Glawen, mildness a Selbstkontrolle. " 

Kuckt Iech ronderëm an der Kongregatioun. Huet Freed vill? Fillt Dir Iech fräi vum Uerteel, oder sidd Dir gezwongen Iech dauernd z'erklären? Firwat hutt Dir déi lescht Versammlung verpasst? Firwat waren Är Stonnen am Feldservice erof? Kann d'Freed wierklech an esou enger kontrolléierender Atmosphär existéieren? Wat iwwer Frëndlechkeet a Guttheet? Wa mir héieren vu sou vill Kloen a Gewënn géint d'Organisatioun fir Mëssbrauch a Vernoléissegkeet gelidden wéi se sexuell mëssbraucht goufen als Kanner, fille mir eis datt dës Friichte vum Geescht gefeelt hunn?

Wéi Dir Paragrafen 6 bis 8 vun der Studie berécksiichtegt, sidd Dir wahrscheinlech mat de ausgedréckt Gefiller averstanen. Dat ass gutt, awer wat iwwer d'Applikatioun? Ass et valabel?

Paragraf 7 seet:

“Wéi kënne mir bestëmmen ob eis Léift vu Gott duerch Léift vu Selbst verduebelt gëtt? Betruecht d'Virwarnung fonnt um Philippians 2: 3, 4: “Maacht näischt aus Inhaltlechkeet oder aus Egoismus, awer mat der Demut betruecht anerer méi héich  fir dech, well Dir sicht net nëmmen op Är eegen Interesse, mee och fir d'Interesse vun aneren. “

Mir wëssen datt Jehova a Jesus ëmmer op eis bescht Interesse kucken, awer passt d'Organisatioun déi Gott säin Numm dréit no?

Viru kuerzem léiere mir datt Räichssäll verkaaft ginn ouni iergendeng Berodung mat oder Erlaabnes vun de lokale Kongregatiounsmemberen. D'LDCen (Local Design Comités) handelen eesäiteg. Si si geriicht fir Kongregatiounen ze konsolidéieren, sou datt Hale kënne fräi verkaaft ginn. All d'Sue ginn an de Sëtz. Dëst huet zu grousser Unbequemlechkeet a Käschte gefouert, a Reeszäit a Bensin, fir vill well se elo méi grouss Distanze musse reesen fir op Versammlungen ze kommen. Wéi weist dëst eng léif Haltung déi "ëmmer op déi bescht Interesse kuckt" vun aneren?

Wärend mir mat den Ausdréck aus dem Paragraf 7 averstanen sinn, ass et d'Applikatioun a Fro. Iwwerhaapt si mir eis all eens, datt e Chrëscht näischt aus Sträitfäegkeet nach Egoismus soll maachen, awer ëmmer op dat bescht Interesse vun aneren. Awer no dësem Punkt gemaach huet, mécht den Artikel direkt eng selbstservéierend Uwendung aus der Siicht vun der Organisatioun.

"Gitt ech eraus fir aneren ze hëllefen, souwuel an der Kongregatioun wéi och am Feldministère? ' Ginn vun eis selwer ass net ëmmer einfach. Et erfuerdert Ustrengung an Selbstopfer. " (par. 7)

"D'Léift vu Gott huet e puer bewegt fir potenziell lukrativ Karriären opzeginn fir Jehova [d'Organisatioun] méi voll ze déngen. Ericka, deen an den USA lieft, ass Dokter. Awer amplaz eng prestigiéis Positioun a Medizin ze verfollegen, gouf si e reegelméissege Pionéier an huet a verschiddene Länner mat hirem Mann gedéngt. " (par. 8)

Wéi mir a villen Artikelen op de Beroesche Pickets Site erkläert hunn, sinn eis Kär Doktriner als Jehovas Zeien - iwwerlappend Generatiounen, 1914, déi grouss Masse als Frënn vu Gott - keng Gutt Noriicht vum Christus. Also dës Léiere kënnen net 'déngen Jehova' representéieren wéi de Paragraf 7 behaapt. Ee kann net Gott déngen a bewosst falsch Léieren. Och an Ignoranz handelen huet seng Konsequenzen. (Luk 12:47)

De Schrëftsteller vum Artikel wëll datt mir d'Wahrheet akzeptéieren datt d'Léift ginn ass luewenswäert, awer loosst eis dës Wourecht op d'Organisatioun uwenden. Si kënnen dat maachen, well fir d'Zeie vu Jehova sinn "Jehova" an "Organisatioun" austauschbar Konzepter.

Wann d'Leedung vun der Organisatioun hiren eegene Rot géif verfollegen, géif et déi folgend maachen:

  1. Stop diktéiert dem Gewësse vun de Leit; amplaz förderen andeems Dir de richtege Häerzkonditioun léiert.
  2. Erlaabt hir Feeler, entschëllegt, berouegt a mécht Amendementer.
  3. Ewechzehuelen wat de Gerrit Losch déi kierchlech Hierarchie nennt[i] vun der Organisatioun, an zréck op d'éischt Joerhonnert Modell.
  4. Erlaabt wat et weess iwwer eis falsch Léier a restauréiert d'Wahrheet.
  5. Repentéiert wéinst sengem Broch vun der Neutralitéit andeems se d'UNN vun der 1992 op d'2001 bäitrieden, andeems se all déi betraffe Leit aus hirer Iwwerwaachungspositiounen ewechgeholl hunn.
  6. Eng korrekt Restriktioun maache fir all déi, déi duerch säin Versoen verletzt sinn, fir déi Gëftegsten tëscht eis géint de Verrot vu sexueller Mëssbrauch ze schützen.

Räich am Himmel oder Räich op der Äerd?

Paragraf 10 diskutéiert dann iwwer d'Organisatioun d'Vue vu Räich. “Awer kann eng Persoun wierklech glécklech sinn wann hien nëmmen genuch fir seng Basisbedierfnesser huet? Absolut! (Liest Ecclesiastes 5: 12.) ”

Elo ass dat wou mer an Semantik an Diskussioune kommen wat eng uerdentlech Siicht ass. Awer loosst eis dës Schrëft an d'Ausso vun der Organisatioun iwwerschaffen andeems mir déi nächst Schrëftricht berücksichtegen, déi an dësem Paragraf diskutéiert ginn. Spréch 30: 8-9.

Notice A'gur probéiert d'Extreme vun Aarmut a Räich ze vermeiden well se him seng Relatioun mat Gott kéinte beaflossen. Just wéi A'gur wousst datt Räich him konnt féieren an hinnen anstatt Gott ze vertrauen, sou wousst hien och, datt hie aarm war hie fréiere kënnen als Déif ze sinn oder vill Zäit ze verbréngen fir aus der Aarmut erauszekommen. De Message, deen op d'mannst gëtt, oder op d'mannst de Message, deen d'Zeien verstane sinn, ass datt alles wat ee brauch, déi blo Basics sinn. Elo ass et wouer, awer just déi blo Basics vun engem Daach iwwer dem Kapp ze hunn a just genuch Iessen ze iessen, fir datt ee ka pionéieren, ass net am Geescht vum A'gur säi Spréch. Ausserdeem, déi meescht, wann net all, liewt op de Basics, wënschen méi oder souguer beneiden déi déi méi bequem sinn. Wann de Ënnerstand gelount gëtt an d'Akommes entweder plakeg oder saisonal ass, géif dëse wirtschaftleche Staat mat vill extra Suergen kommen. Einfach eliminéiert déi meescht Distraktiounen net sécher datt een bequem wäert liewen. Dëse frugally ze liewen heescht datt ee séier an einfach an Aarmut kënnt erofgoe, de Staat deen kee vun eis wéilt matmaachen, sou wéi dem A'gur säi Gebied.

No dësem verzerrten Opfaassung vu wirtschaftleche Besoinen, gi mir dann falsch gefrot Leit ze beurteele wann de leschte Saz seet: „Dir kënnt wahrscheinlech u Leit denken, déi an hirem Räichtum vertrauen an net vu Gott. "

Ausser mir kennen een extrem gutt (a souguer da kënne mir Häerzer net liesen), wéi kënne mir sécher sinn datt een op Räichtum amplaz vu Gott vertraut? Awer dës Aart Ausso féiert Zeien automatesch engem besser ze beuerteelen materiell als net spirituell awer materialistesch; et verursaacht Divisiounen tëscht "The Haves" an "The Have Not's".

Mir ginn da gesot “Déi, déi Suen hunn, kënnen Gott net gefalen. " Wärend dat richteg ass, gesitt Dir de subtile Link deen d'Organisatioun gemaach huet? Als éischt gi mir gesot datt mir an eise Gedanken déi identifizéieren déi mir mengen (an anere Wierder, "Verdacht") vertrauen an hire Räichtum an da gëtt eis dës gesot "kann Gott net w.e.g.. Wat den duerchschnëttleche Zeien dovu wäert huelen ass den 'déi aarm Léift Gott, awer déi besser kënnen net Gott gär hunn'. Näischt ass méi wäit vun der Wourecht wéi dës Konklusioun. Beispiller an der Bibel weisen kloer datt méi räich Leit Gott kënne gär hunn (wéi den Abraham, den Job an den David) wärend déi Aarm net kënnen. Et schéngt och entwéckelt ze sinn fir potenziell bescheide Leit ze féieren, déi besser do sinn, zu der Entscheedung datt se sech vun hirem materiellen Eegent ofhuele sollen an doduerch denken: "Wien besser et ze ginn wéi d'Organisatioun (besonnesch mat der leschter Woch Wachttower Studie fir d'Organisatioun ze schécken déi ëmmer nach an den Oueren schreift).

Op dësem Punkt kënnt Dir soen, dat ass vill Vermutung. Ass et? De Rescht vun dësem Paragraf zitéiert de Matthew 6: 19-24 iwwer wou mir Schätz solle späicheren. An der Organisatiouns Literatur si Schätz am Himmel ëmmer gläichgestallt mat der Organisatioun gutt ze déngen. Dann diskutéiert de nächste Paragraf nach eng aner onverifizéierbar Erfahrung vu wou e Brudder decidéiert huet 'säi Liewen ze vereinfachen' andeems hie säi grousst Haus a säi Geschäft verkaaft huet, just sou datt hie mat senger Fra Pionéier konnt ginn. Vermeintlech sinn all seng Problemer verschwonnen. Sécher, seng Geschäftsprobleemer si fortgaang, awer sollen d'Chrëschten e Liewen ouni Probleemer erwaarden? Ass dat d'Botschaft, déi de Jesus um Mark 10:30 vermëttelt huet? Als Job 5: 7 erënnert eis "de Mënsch gëtt gebuer fir Ierger" mat der selwechter Sécherheet wéi d'Fonkele vun engem Feier no uewe ginn.

Nach eng Kéier, wann een dem Noutwendeg ass belountbar wa mir kënnen, dat ass net d'Applikatioun den Artikel wënscht eis ze akzeptéieren. Bemierkung:

D'Titel ënnert dëser Illustratioun liest: “Wéi kënne mir vermeiden datt mir Liebhaber vu Sue ginn? (Kuckt Paragraf 13) "

 Jehova sichen oder Loscht hunn

Paragraf 18 seet:

"Wéi kënne mir analyséieren wéivill mir d'Freed gär hunn? Mir froen eis gutt: 'Huelen Treffen an Feldservice eng zweet Plaz fir Ënnerhalung? Sinn ech bereet Selbstvergrennung ze üben well ech Gott wëllen déngen? Sicht ech no agreabel Aktivitéiten, betruecht ech wéi de Jehova meng Wiel gëtt? '”

Wärend et gutt ass ze berécksiichtegen wéi Jehova eis Entscheedungen iwwer Aktivitéite kuckt, an ouni Saachen ze goen fir Gott ze déngen, ass déi richteg Fro, déi schonn dacks op dësem Site diskutéiert gouf, ob Reuniounen deelhuelen an am Felddéngscht erausgoen wierklech richteg sinn Gottesdéngscht. Mir wëllen ni datt den 2 Timothy 3: 5 op eis gëlt. Mir wëllen ni déi sinn "déi eng Form vu gëttlecher Andréck hunn, awer hirer Kraaft falsch beweisen." De Paul seet dem Timothy, "... a vun deenen dréit sech ewech."

„D'Léift vu Gott blouf ënner dem Vollek vu Jehova, an eis Ronne wuessen all Joer. Dëst ass de Beweis datt Gottes Kinnekräich regéiert an demnächst ondenkbar Segen op d'Äerd bréngt. " (par. 20)

Vill Leit a ville chrëschtleche Reliounen hunn eng Léift vu Gott. Et ginn och vill chrëschtlech Reliounen déi all Joer wuessen. Also ass et wierklech “Beweiser datt Gottes Kinnekräich regéiert a wäert geschwënn ” bréngt e Paradäis Äerd mat? Zeie géifen mat engem klengen "Nee" äntweren. Also sécher déiselwecht Konklusioun muss fir d'Organisatioun gëllen, besonnesch wann d'Organisatioun mat engem nidderegen Taux wiisst wéi d'Weltbevëlkerung, an d'Léift vu Gott schéngt manner ze ginn wéi ze bléien wéinst fréiere verstoppte Probleemer, déi elo an de Medien an d'Liicht kommen. .

Zesummefaassend ass déi richteg Fro: Déngen mir Jehova a Jesus Christus, oder déngen mir nëmmen eng duerch Mënsch gemaach Organisatioun déi vun eisem Papp ofgeleent gëtt. Mir mussen d'Äntwert op dës Fro op eng individuell Basis evaluéieren, an dann déi entspriechend Handlung maachen, wa mir Gottes Faveur wëllen.

__________________________________________________

[i] https://jwleaks.files.wordpress.com/2014/11/declaration-of-gerrit-losch-4-february-2014.pdf

Tadua

Artikele vun Tadua.
    13
    0
    Géif Är Gedanken gär hunn, gitt w.e.g.x