Schätz vu Gottes Wuert a Verdierwen fir geeschtege Gems - "Heelen op de Sabbat." (Mark 3-4)

Zwou gutt Froen ginn hei gefrot.

  • Sicht anerer mech als regelorientéiert oder als Matgefill?
  • Wann ech een an der Kongregatioun gesinn déi Hëllef brauch, wéi kann ech dem Jesus seng Matgefill méi imitéieren?

De Problem fir déi meescht Bridder a Schwësteren wäert éierlech beäntweren, wéinst der Ëmwelt an där se liewen, déi se beaflosst huet ouni et ze wëssen. D'Organisatioun ass regelorientéiert an dëst gëtt un déi ernannt Männer an der Kongregatioun weiderginn. Dëst geet bis zum klengsten Detail eraus, vill Mol geet souguer wäit iwwer d'Multiplikitéit vu Regelen, déi vun der Organisatioun ugebuede ginn, sou datt se lokal Reegele kéinte sinn

Zum Beispill, all Brudder, deen op all Uerdnung an de Versammlungsversammlungen benotzt gëtt, muss e Kostüm droen, a muss d'Jackett beim Ausschaffe maachen egal wéi waarm d'Wieder oder de Brudder ass. Aner Versammlungen sinn esou wäit gaang fir en ëffentleche Spriecher mat engem wäisse Shirt unzedoen, wéi beweist duerch Kommentaren zu Watchtower Artikelen datt dëst net erfuerderlech sollt sinn. De Service Comité behaapt d'Autoritéit ze entscheeden wien mat Kanner vun de Gemeinschaftsmemberen studéiert, asw., Etc. Leider ass dat Beispill fir regelorientéiert vun der Spëtzt vun der Organisatioun ze kommen wéi bewisen duerch d'Verkafe vu Räichshalen trotz der extra Onbequemlechkeet un d'Gemengememberen déi elo méi wäit musse reesen.

Wéi een an der Kongregatioun hëlleft, déi Hëllef brauch, gëtt dacks och vun der Kongregatioun regéiert. Vill Bridder hëllefen net well se et als d'Verantwortung vun deenen Eelste gesinn dës Arrangementer ze maachen. Bridder sinn tatsächlech "an den hënneschte Raum" genannt fir Hëllef ze kréien ouni duerch dat eelst Arrangement ze goen. Chrëschtlech Initiativ motivéiert vu Léift gouf gestierzt. Esou Verhalen gëtt dacks klasséiert als "viru lafen" vun der Organisatioun.

Och d'Berodung vun der Organisatioun datt nëmme spirituell Saachen an der Kinnekssall diskutéiert ginn, gouf zu enger Regel ëmgewandelt datt souguer eng Bibelbaséiert Tour duerch e Musée individuell mat Bridder a Schwësteren arrangéiert kann net an de Kinnekssall gefouert ginn, awer dobausse, potenziell an der Reen, oder Schnéi oder waarm Sonn.

Loosst deen deen Oueren huet fir nozelauschteren, ze lauschteren

De Video an d'Diskussioun iwwer de Keep Yourself in God's Love Buch geet alles drëm fir bescheiden ze sinn d'Berodung vun deenen an der Autoritéit ze akzeptéieren [an der Kongregatioun] och wann ee mengt et wier net gerechtfäerdegt, oder net op eng léiwen oder tactvoll Manéier ginn.

Et ginn op d'mannst zwee Probleemer mat dësem.

  1. Et gëtt keng skriftlech Begrënnung fir ee Mann fir Autoritéit iwwer e Matbierger Chrëscht ze froen. (Mt 23: 6-12)
  2. Et schéngt och wéineg oder guer keng skriftlech Begrënnung ze sinn fir aner Leit an enger offizieller Kapazitéit ze beroden.
  3. Wann een op engem léiwen Wee net berode kann, dann ass et besser et guer net ze ginn, well et kontraproduktiv ass.

Natierlech als Frënn a geeschteg erwuesse Leit, schléisst dat eis net aus aneren op perséinlechem Niveau ze encouragéieren nach eng Kéier iwwer eng bestëmmte Wiel oder Handlung nozedenken. Galater 6: 1-5 seet, datt wann e Brudder "e falsche Schrëtt mécht ier hie sech et bewosst ass, da sidd Dir, déi geeschteg Qualifikatiounen hutt, probéiert esou e Mënsch an e Geescht vu mildness ëmzestellen", awer déi folgend Verse warnen eis och net ze denken. vill vun eis selwer an eiser eegener Meenung, an datt mir jidderee muss "beweise wat seng eege Aarbecht ass"; dh mir si selwer verantwortlech fir eis eegen Handlungen. Och dëse Passage vun der Schrëft vermëttelt keng speziell Autoritéit op iergendeen, awer riicht sech net un offiziell ernannt mee op all déi "spirituell Qualifikatiounen" hunn. D'Aktioun gëtt aus Frëndlechkeet empfohlen, sou datt déi aner Persoun sech der potenzieller Gefor bewosst ass an do hält se op. Wann déi aner Persoun sech vun der potenzieller Gefor bewosst ass, ass et hir Verantwortung ze entscheeden wéi een handelt a mat der Situatioun ëmgeet.

Tatsächlech huet de Jesus et ganz kloer gemaach datt d'Chrëschten keng Autoritéit iwwer anerer am Matthew 20 haten: 24-29 wéi hien sot: "Dir wësst datt d'Herrscher vun der Natioun d'Häre iwwer si hunn an déi grouss Männer Autoritéit iwwer si hunn. Dëst ass net de Wee bei Iech, awer wien grouss bei Iech gëtt muss Äre Minister sinn, a wien deen Éischte wär ënnert Iech soll sinn, muss däi Sklave sinn. "Wéini wéini huet e Sklaven Autoritéit iwwer iergendeen? Hien huet net emol Autoritéit iwwer sech selwer. Och eeler Männer an der Chrëschtkongregatioun am éischte Joerhonnert sollten Schäffe sinn, net Waachhënn. Och déi dacks falscht an falsch applizéiert Schrëft am Jesaja 32: 1-2 (benotzt fir déi eeler Arrangement z'ënnerstëtzen, wat tatsächlech eng Profezeiung iwwer der Joerdausend Herrschaft ass) schwätzt iwwer "eng verstoppt Plaz vum Wand, Plaz vun der verstoppt vum Reenstuerm, wéi Stréimunge vu Waasser an engem Waasserlosen Land, wéi de Schied vun engem schwéieren Zuch an engem ausgepaakt Land “dat alles Bildmaterial vu Schutz an Erfrëschung ass, net ausgeruff duerch onvollstänneg Berodung.

Jesus, De Wee (jy Kapitel 18) –Jesus hëlt zou wéi den John erof geet

Näischt vun Notiz.

Tadua

Artikele vun Tadua.
    15
    0
    Géif Är Gedanken gär hunn, gitt w.e.g.x