[Vun ws 4 / 18 p. 25 - Juli 2 - Juli 8]

Kommt dem Jehova alles wat Dir maacht, an Är Pläng wäerten Erfolleg hunn. "- Spréch 16: 3.

Wéi Dir Lieser wësst, seet d'Bibel ganz wéineg iwwer Ausbildung an Aarbecht, sécher net iwwer wat, wéi vill a wéi eng Zort mir solle oder kënne hunn. Et gëtt ophalen zum Gewësse vum Eenzelnen, sou wéi et sollt sinn.

"Firwat spirituell Ziler setzen"

"Wann Dir fänkt un spirituell Ziler ze schaffen, fänkt u e Rekord vun de gudde Wierker an den Ae vu Jehova op “ (par.6)

Awer wat sinn déi gutt Wierker a spirituell Ziler? De Paragraf geet weider:

  • "D'Christine war zéng Joer al wéi si hir Gedanke gemaach huet fir d'Liewensgeschichte vu treie Zeien regelméisseg ze liesen ";
  • „Am 12 Joer, huet de Toby d'Zil gesat, d'ganz Bibel ze liesen ier seng Daf";
  • "De Maxim war 11 Joer al a seng Schwëster Noemi war ee Joer méi jonk wéi se gedeeft ginn. Béid hunn dunn ugefaang mam Zil vum Bethel-Service ze schaffen. “

Déi ganz Bibel ze liesen ass op d'mannst eng sënnvoll Saach ze maachen, awer kaum als e 'gutt Wierk' qualifizéiert. Awer wéi fir “Liewensgeschichte liesen "," schaffen zum Zil vum Bethel Service ", a sinn 10 oder 11 Joer al bei der Daf, wou hunn eng vun dëse "gudde Wierker" oder 'spirituellen Ziler' Featuren an de Schrëften?

Fir eng voll Diskussioun iwwer wat gutt Wierker aus der Siicht vun der Bibel sinn, liest w.e.g. James 2: 1-26 a Galater 5: 19-23. Dës Schrëfte weisen kloer "gutt Wierker" si Saachen déi mir maachen oder fir anerer, bestehend aus wéi mir se behandelen; net Saachen déi mir fir eis selwer maachen. Hei ass eng kuerz Zesummefaassung vun e puer vun de genannte Wierker:

  • James 2: 4: Gutt Wierker hunn net "Klass Ënnerscheeder tëscht Iech an" ginn net "Riichter déi béis Entscheedunge maachen."
  • James 2: 8: "Wann Dir elo praktizéiert, dat kinnescht Gesetz no der Schrëft:" Dir musst Är Noper wéi dech selwer gär hunn, “Dir maacht et zimmlech gutt.”
  • Jakobus 2:13, 15-17: "D'Barmhäerzegkeet triomféiert iwwer Uerteel ... Wann e Brudder oder eng Schwëster an engem plakege Staat ass an net genuch genuch fir den Dag feelt, 16 awer seet e bestëmmte vun DIR zu hinnen:" Gitt eran Fridden, bleift waarm a gutt gefiddert, "awer Dir gitt hinnen net d'Noutwendegkeete fir [hire] Kierper, vu wéi engem Benefice ass et?" Barmhäerzegkeet ausüben zu deenen, déi leiden oder Ënnerstëtzung brauchen, ass eng gutt Aarbecht.
  • Jakobus 1:27 "D'Form vun der Veréierung déi propper an onbeschiedegt ass aus der Siicht vun eisem Gott a Papp ass dës: no Waisen a Wittfraen an hirer Verdéiwung ze kucken, a sech ouni Fleck aus der Welt ze halen." Fir Aarm a Bedierfteg Versuergung. Méi gutt Wierker.

All dës Schrëften (an et si vill méi wéi se) hunn d'selwecht Saach gemeinsam. Si sinn alles ëm wéi mir anerer behandelen.

Den Artikel geet weider mat senger fehlerhafter Logik "Den drëtten Grond fir Ziler fréi am Liewen ze setzen huet mat der Entscheedung ze dinn. Jugendlecher mussen Entscheedungen iwwer Erzéiung, Aarbecht an aner Saachen huelen. “(Par.7).

Dës Ausso ass nëmmen deelweis wouer well d'Eltere normalerweis hir Jugendlecher musse hëllefen esou Entscheedungen ze treffen. Firwat? Et ass well déi Jugendlecher normalerweis keng Wäisheet hunn fir d'Implikatioune vun hire Choix ze realiséieren. Als Resultat kann dëst als e kaum vermummt Versuch vun den Eltere gekuckt ginn, duerch ze versichen e staarke Wonsch bei de Jugendlechen z'iwwersetzen fir Organisatiounsziler z'erreechen. Vläicht hoffen se datt d'Elteren et schwéier fannen d'Entscheedunge vun esou Jugendlechen opzehalen, och wa se wëssen datt et net schlau ass, wéinst deem wat anerer an der Gemeinschaft soen.

Paragraf 8 enthält eng aner Säit Schwäip op der Uni Ausbildung mam Beispill vun Damaris.

“Den Damaris huet seng Grondschoul mat Top-Qualitéiten ofgeschloss. Si hätt kënnen eng Stipendie akzeptéiert hunn fir Droit op enger Universitéit ze studéieren, awer si huet amplaz gewielt an enger Bank ze schaffen. Firwat? 'Ech hu mech ganz fréi u Pionéier gemaach. Dat huet Deelzäit geschafft. Mat engem Universitéitsstudium am Droit hätt ech vill Sue verdéngt, awer ech hätt wéineg Chance Deelzäitaarbecht ze fannen." Den Damaris war elo e Pionéier fir 20 Joer. “

Hei ass e wichtegt Beispill vun der Propaganda vun der Organisatioun. Den Damaris huet eng Stipendie refuséiert fir Droit ze studéieren, eppes wat si méi wéi kapabel wier ze maachen, soss hätt si net eng Stipendie gebueden. Och de Stipendium hätt heeschen datt et zu vill reduzéierte Käschte fir sech selwer war ausser der Zäit investéiert. Wéi fir de uginnene Grond ass de Wonsch Deelzäit ze schaffen, dat ass ëmmer méiglech wann een de Wonsch huet a fuert fir et geschitt. Keen Zweifel kéint si och hautdesdaags vun der gréisserer Notzung vun der Organisatioun wéi si als Pionéier ass. Wéi dann? Haut huet d'Organisatioun d'Servicer vu ville deier Affekoten erfuerderlech déi se engagéiert huet fir sech vun der wuessender Unzuel vu Gesetzer fir hir Joerzéngte laang Mishandling vu sexueller sexuellen Mëssbrauch bannent der Kongregatioun ze verteidegen.

Och d'Kommentaren “Vill sinn awer ganz zefridden mat hiren Aarbechten “ gemaach iwwer d'Affekoten, déi den Damaris meets ass déi üblech onverantwortlech an onquantifizéierbar Bemierkung. Et ass och negativ. "Vill" ass keng Majoritéit, an et wier also gläich richteg ze soen "vill si frou mat hirer Aarbecht" wat positiv wier. Et ass wichteg ze bemierken datt souwuel de Kommentar vun der Organisatioun wéi och meng angeboten Alternativ allebéid nëmme Meenunge sinn a sollten esou behandelt ginn, net als Fakten. Et ka gläich gesot ginn datt vill eeler Zeien elo bedaueren datt se de Rot vum Regierungsrot gefollegt hunn an net méi Héichschoul gemaach hunn wann se d'Méiglechkeet haten.

Gitt gutt virbereet e Zeien ze ginn “

Paragraf 10 erzielt eis De Jesus Christus huet betount datt "déi gutt Nouvelle fir d'éischt gepriedegt musse ginn." (Mark 13: 10) Well d'Predegungsaarbecht sou dréngend ass, sollt et héich op eiser Lëscht vun de Prioritéite sinn ". Wéi och a Rezensiounen vill diskutéiert, war d'Urgence am Kontext vun der Zerstéierung vu Jerusalem (déi e puer Joer méi spéit am 70 AD koum) wéi kloer gemaach gouf duerch eng onparteilech Liesung vum Mark 13: 14-20. Wéi de Mark 13: 30-32 seet zum Deel "Keep look, keep awake, well Dir wësst net wéini déi bestëmmt Zäit ass."

Wéivill impressionnéierend Jonker wäerte Angscht hunn an der Organisatioun staark geschriwwene Virschléi ze féieren wéinst Angscht? Den Jehova freet eis hien aus Léift ze déngen, net aus Angscht. (Luke 10: 25-28) Zousätzlech hu vill Zeien d'Gefiller als net genuch als JW ze sinn an als Resultat hunn se der Meenung datt se nëmmen eng schmuel Chance hunn duerch Armageddon ze goen. Dëst ass zum groussen Deel duerch dësen kontinuéierlechen Drock fir ze priedegen, mat deem se kämpfen. Dësen Drock gëtt oprecht gehal wéi de nächste Saz bäi seet: "Konnt Dir d'Zil setzen fir am Ministère méi dacks ze deelen? Kënnt Dir Pionéier? “ (par.10)

Op d'mannst Paragraf 11 enthält e puer gutt Iddien déi d'Schrëften eleng benotze fir Hëllef op eng Fro ze beäntweren déi aner kann hunn: "Firwat gleeft Dir u Gott? “.

"Wëll Dir d'Geleeënheet hutt, encouragéiert Är Schoulkollegen op jw.org selwer ze kucken." (Par. 12) Firwat encouragéiere se net eng Schrëft an der Bibel nozemaachen? Sécher wann "all Schrëft inspiréiert a profitabel" wier dee bessere Wee fir ze goen. (2. Timothy 3:16)

Sollt d'Léier vun der Organisatioun Virrang virum Gottes Wuert hunn? Solle mir d'Leit encouragéieren op d'Organisatioun vun den Zeie vu Jehova no hirer Erléisung ze kucken, oder op de Christus?

"Gitt net ofgelenkt"

Paragraf 16 probéiert ze probéieren d'Kanner ze trainéieren fir d'Autoritéit a Berodung vun Eelster ze akzeptéieren andeems d'Erfarung vum Christoph benotzt. No der Experienz huet hien de Rot vun engem Elder gefrot ier en an e Sportsveräin ass. Et ass net erwähnt firwat hien seng Elteren net fir d'éischt gefrot huet, ob hien Berodung wollt. Wéi et war, hunn d'Berodung iwwer de "riskéiere mam Geescht vu Konkurrenz infizéiert ze sinn war net hëllefräich well et hie net beaflosst.

"Mat der Zäit huet hien awer entdeckt datt de Sport gewaltsam, och geféierlech war. Och erëm huet hie mat e puer Eelsten geschwat, déi alleguer him Schrëftlech Rotschléi ginn hunn. "(Par.16)

Huet hien wierklech d'Berodung vun den Eelsten gebraucht fir den onbenannten Sport opzeginn? Et freet Froen, wéi firwat huet hien a seng Elteren an déi Eelst net gewosst datt et e gewaltsam, geféierleche Sport war ier hie matgeet? Wéi ech eng Jugend war, hunn ech e Sport fir meng Seniorschoul gespillt. No e puer Joer huet et ugefaang gewaltsam ze sinn mat engem Gewënn op all Käschten Mentalitéit, wat et net war wéi ech ugefaang hunn ze spillen. Als Resultat hunn ech opgehale mat deem Sport fir d'Schoul ze spillen, an dëst gouf gemaach ouni d'Berodung vu weder meng Elteren oder vun den Eelsten. Ech fannen et schwéier ze gleewen datt aner Jugendlecher net fäeg sinn déi selwecht Entscheedung eleng ze huelen opgrond vun hirem trainéierten chrëschtleche Gewësse.

"Den Jehovah huet mer gutt Beroder geschéckt “ (par.16)

  • Wéi kéinte si gutt Beroder sinn wann d'Berodung koum nodeems de Problem opkomm ass an net virdrun?
  • Erëm, firwat krut hien net d'Berodung vu sengen Elteren?
  • Wéi e Mechanismus huet de Jehova benotzt fir de Sende vu gudde Beroder ze arrangéieren wéi behaapt?
  • Firwat gëtt de Sport involvéiert net genannt?
  • Ass dëst net nach eng aner concoctéiert oder fabrizéiert Experienz?

Et huet all d'Markenzeeche vun enger hiergestallt 'Erfahrung', a wann et net ass, bitt se sécherlech schlecht Berodung. De schrëftleche Rot fir dës Aart vu Situatiounen a Froen ze verschaffen ass a Spréchwierder 1: 8 ze fannen. Zum Beispill, wou et seet: "Lauschtert, mäi Jong, d'Disziplin vun Ärem Papp, a gitt d'Gesetz vun Ärer Mamm net op." Kuckt och Spréchwierder 4: 1 a 15: 5 ënner anerem. Et gëtt keng Schrëft déi ech konnt fannen déi kloer weist datt mir de Rot an de Rot vun den Eelere solle sichen, besonnesch als Prioritéit iwwer eis Elteren.

Schlussendlech fanne mir e puer gutt Berodung am Paragraf 17: "Denkt un all déi richteg Berodung déi Dir am Gott säi Wuert fannt.

Dëst ass definitiv wou déi bescht Berodung fanne wäert. Also wann den Artikel seet "Awer Jugendlecher déi haut haaptsächlech op theokratesch Ziler fokusséieren, wäerte gutt an den Erwuessene sinn zefridden mat de Choixen déi se gemaach hunn“(Par.18), dat stëmmt och, awer mat Virschléi.

Déi Virschléi sinn datt d'Ziler, déi hinnen ausgehale ginn, fonnt ginn oder an der Bibel proposéiert ginn an dofir wirklech theokratesch sinn an net déi sinn, déi vun hinnen duerch eng Organisatioun gedréckt ginn, déi profitéiere vun Ärer Verfollegung vun den Ziler, déi se als spirituell Ziler klasséieren an dauernd stellt virum WT Lieser. (Kuckt d'Ephesianer 6: 11-18a, 1 Thessalonians 4: 11-12, 1 Timothy 6: 8-12).

Jo, iwwerhaapt, d'Jugend wäerten et gutt maachen, op spirituell Ziler ze fokusséieren an ze léieren als fein Dénger vum Jehova Gott a Jesus Christus ze sinn. Si mussen awer dofir suergen, datt hir Ziler direkt aus der Bibel kommen an sech selwer an anerer op laang Dauer profitéieren. Wann se op déi kuerzfristeg Vakanzenziler zielen, déi vun der Organisatioun gesat goufen, kann dës nëmme verloossen enges Dags Gefill eidel an desillusiounéiert.

 

Tadua

Artikele vun Tadua.
    18
    0
    Géif Är Gedanken gär hunn, gitt w.e.g.x