Den Jehovah huet gär déi, déi "Uebst mat Ausdauer droen"

[Vun ws 5 / 18 p. 12, Juli 9 – 15]

„Wat dat um schéine Buedem ugeet, dat sinn déi, déi ... Uebst mat Ausdauer droen.“ - Lukas 8:15.

Paragraf 1 mécht mat der Erfarung vum Sergio an Olinda op a seet "dës trei Koppel ass beschäftegt de Kinnekräich ze priedegen do sechs moies an der Woch, d'ganz Joer. Hei gesi mir nach eng Kéier ee vun de wéinegen Themen, déi an de Wachttower Studien Artikele diskutéiert goufen. Dat vun der Priedeger Aarbecht. (Déi aner bestinn aus Daf vu Kanner, Spende fir d'Organisatioun, d'Disziplin z'akzeptéieren an d'Autoritéit vun den Eelsten an der Regierungsorgan ze akzeptéieren.)

Wuerekuerf 'Zeien'!
Wéi verspriechen d'Koppel? “Si huelen hir Plaz no bei engem Busarrêt a bidden eis Bibelliteratur u Passanten.„D'Bild aus dem Artikel weist genau wéi. Andeems Dir nieft engem Weenchen sëtzt oder steet.

Also wat ass déi Wierderbuch Definitioun vu Priedegt?[i]

• "Eng Priedegt oder reliéis Adress un eng versammelt Grupp vu Leit ze liwweren, typesch an der Kierch."
• "Ëffentlech ze verkënnegen oder léieren (e reliéise Message oder Glawen)."
• "Wierklech éierlech ze plädéieren (e Glawen oder Handlungsaktioun)."

Mir mussen dofir d'Fro stellen: Wéi sinn déi eeler Koppel 'preziséieren'? No der Beschreiwung am Paragrap an dem Bild hei uewen ass keng vun den dräi Definitioune stattfonnt. “SMeeschteren zu deenen déi no hinne kucken “ qualifizéiert sech net wierklech.

Wat méiglecherweis an dësen Zäite geschitt, falsch als 'Predikéiere' beschriwwe gëtt, gëtt an de nächste Paragraf bezeechent wann et seet "Wéi de Sergio an den Olinda, hu vill trei Bridder a Schwësteren weltwäit iwwer Joerzéngte gepriedegt an onresponsabel Heemgebidder “. Awer wat huet de Jesus iwwer onresponsabel Territoiren gesot? Matthew 10: 11-14 a Luke 9: 1-6 weisen datt se dat onresponsabelt hannerloossen a weidergoën. Luke seet och datt se d'Leit heele solle wéi se gaange sinn. Den Apostel Paul huet dëst Muster gefollegt wéi pro Beispiller an Akten 13: 44-47,51 an Akten 14: 5-7, 20, asw. Et war keng Indikatioun datt se e responsabelt Territoire 'flog' fir ze probéieren et reaktiounsfäeg ze maachen.

"Firwat kënne mir eis decouragéiert fillen?"

"Wéi de Paul priedege mir de Leit aus häerzlecher Suerg. (Matteus 22:39; 1 Korinthians 11: 1) " (Par.5)

Maacht oder huet "mir prieden de Leit aus häerzhafte Suergen “? Wann Dir en Zeie gewiescht sidd, frot Iech dat selwer. Wa se eis muer soe géifen datt et kee Stonnebericht méi géif ginn, datt déi Eelst net zur Kenntnis huelen wéi vill mir an Dier zu Dier Aarbecht erausgoen, géif d'Priedegungsaktivitéit onbedéngt weiderféieren an ouni Reduktioun? Et wier wann all wierklech aus "häerzlecher Suerg" gepriedegt hunn.

Wat wa mir héieren hätten datt d'Roll vum Pionéier eliminéiert gouf. Kee méi speziellen Ënnerscheed fir déi ze ginn, déi sech fir 70 Stonnen de Mount am Priedege verflichten? Alles wär d'selwecht, just regelméisseg Verëffentlecher? Géifen déi elo pionéierend weider an d'70 Stonnen setzen, well hiren Interesse net de Status war als privilegéierte Pionéier ze gesinn, awer si hunn nëmmen aus "häerzlecher Suerg" fir hir Nopere gehandelt?

Verschiddener kënnen dat a Paragraf 5 ginn. Wéi steet dat: "Also trotz Momenter vu Mësstrauen, mir halen aus. D'Elena, e Pionéier fir iwwer 25 Joer, schwätzt fir vill vun eis wa se seet: "Ech fannen d'Predegungsaarbecht schwéier. Et gëtt awer nach keng aner Aarbecht déi ech léiwer maachen. "

Wat net ënner dëser Ënnerrubrik adresséiert gëtt, ass vläicht firwat den Territoire onbeäntwerteg ka sinn. Sou wéi:

• Déi meescht Leit si virsiichteg géint Friemen op hir Dier.
• Déi meescht Zeien, amplaz d'Bibel ze benotzen, benotzt Literatur a Videoe vu Männer produzéiert.
• Vill Leit hunn de Glawen u Gott verluer wéinst der Streck vun der Relioun.
• Si kenne net déi Persoun déi urifft, dofir riichte se eis op Basis vun eiser reliéiser Zougehéieregkeet, déi d'Kanner erlaabt stierwen ze loossen andeems se Bluttentransfusiounen refuséieren wann néideg, a fir Kannermëssbraucher ze schützen.
• Zousätzlech ass et kee Widdersproch fir déi uewendriwwer, sou wéi e Rekord op der Säit vun der Organisatioun fir déi aarm an erfuerderlech grëndlech karitativ Wierker ze hëllefen.

"Wéi kënne mir Uebst droen?"

"Firwat kënne mir sécher sinn, datt egal wou mir priederen, mir e fruchtbare Ministère kënne hunn?" (Par.6)

De Moment wäert Dir gemierkt hunn datt déi eenzeg Uebst, déi diskutéiert gëtt, ass d'Predegungsaarbecht. Ass dat wat de Jesus als déi wichtegst oder eenzeg Uebst am Kapp hat? De Paragraf geet weider „Fir dës wichteg Fro ze beäntweren, loosst eis zwee vun dem Jesus seng Illustratiounen ënnersichen, an där hie gebraucht gëtt fir Uebst ze droen.“ (Matthew 13: 23) ”. Also loosse mir dat maachen.

"Liest de John 15: 1-5,8"

Paragraf 7 fänkt un:

“Liest de John 15: 1-5,8. Notéiert datt de Jesus senge Apostelen gesot huet: 'Mäi Papp ass an dësem verherrlecht, datt Dir ëmmer vill Uebst dréit a beweist Iech meng Jünger.' Et geet weider „Wat ass dann d'Fruucht, déi dem Christus seng Unhänger brauchen ze droen? An dëser Illustratioun De Jesus huet net direkt gesot wat dës Fruucht ass, awer hien huet e bedeitende Detail erwähnt deen eis hëlleft d'Äntwert ze bestëmmen. " (Par.7)

Huet Dir gemierkt "De Jesus huet net direkt gesot wat dës Fruucht ass" awer si gi fort fir eng Fuerderung ze maachen "Wat fir dat Fruucht"An. Als éischt soen se wat et ass NET.  „Duerfir an dëser Illustratioun déi Fruucht, déi all Chrëscht muss droen kann nët bezitt sech op nei Jünger, déi mer am Hibléck maache kënnen. “(Par.8)

Wat ass de Grond deen se fir dës Conclusioun ginn? "Well mir kënnen d'Leit net forcéieren fir Jünger ze ginn."

Dës Zeil vu Begrënnung ignoréiert d'Logik vun der Analogie vum Jesus. Dir kënnt och kee Bam zwéngen Uebst ze droen. Dir kënnt et nëmme planzen, pflegen, Waasser a schützen. Awer Äert Zil an allem dat ass d'Fruucht vum Bam ze kréien, d'Fruucht vun Ärem Aarbecht.

Dernieft behaapten se: "Wéi eng Aktivitéit mécht d'Essenz vum "Uebst drénken"? D'Priedung vun der gudder Noriicht vu Gottes Räich. “(Par.9)

Dëst ass reng Iwwerleeung. Wat heescht "Essenz"? Nom Google Wierderbuch heescht et "déi intrinsesch Natur oder onverzichtbar Qualitéit vun eppes, besonnesch eppes abstrakt, wat säi Charakter bestëmmt." Dofir stellt d'Fro: Ass d'Verleeung vun der gudder Noriicht intrinsesch fir Friichten ze droen? E Hiweis gëtt uginn an enger Foussnotn uginn, déi um Enn vum Saz referéiert. Als Foussnout ouni Zweifel wäerten déi meescht Lieser et iwwerloossen oder scannen, awer net hiren Import verdauen. Et seet "Iwwerdeems "Uebst drénken" gëllt och fir "d'Uebst vum Geescht" ze produzéieren, an dësem Artikel an deen nächste, konzentréiere mir eis op "d'Fruucht vun eise Lippen" ze produzéieren, oder Räichprediking. - Galatianer 5: 22, 23; Hebräer 13: 15. " Dofir si se unerkennen datt d'Fruucht droen fir d'Fruucht vum Geescht ze produzéieren, awer fir déi nächst zwee Artikele wäerten se dës Tatsaach ignoréieren. Tatsächlech wäerte se vill méi wéi dat maachen.

Wat ass méi, wéi zum Moment vum Schreiwen, tëscht den folgenden zwielef Studien Artikelen zu dësem, gëtt et net emol eng fir eng Uebst vum Geescht gewidmet, diskutéiert wéi mir et am normalen Alldag manifestéiere kënnen. Een Artikel beschäftegt sech mat Matgefill awer nëmmen aus der Siicht vum Predikungswierk. Een net-Studie-Artikel beschäftegt sech mat Gedold, awer nëmmen aus dem Aspekt vum Waart op de Jehova Armageddon ze bréngen.

Ausserdeem, fir schrëftlech festzestellen, wat "intrinsesch" ass fir Friichten ze droen, loosst eis elo e puer Momenter huelen fir wierklech z'ënnersichen, wat de Johannes am Johannes 15: 1-5,8 gesot huet. Fir de Punkt besser ze verstoen, dee Jesus gemaach huet, musse mir a Vers 9 an 10 als Kontext liesen. Do huet de Johannes d'Wierder vum Jesus am Johannes 15:10 sou geschriwwen: "Wann Dir meng Geboter nolauschtert, da bleiwt Dir a menger Léift, sou wéi ech d'Geboter vum Papp observéiert hunn a a senger Léift bleiwen."

Déi éischt Saach ze bemierken ass datt de Jesus seng richteg Jünger waren de Jesus ze beobachten Geboter. Et war also observéiert méi wéi een Gebot dat gebraucht gouf. Ausserdeem als Vers 5 ervirgehuewen "Hien deen a [Unioun mat] mir bleift, an ech an [Unioun mat] him, dee mécht vill Friichten; well ausser mir kënnt Dir iwwerhaapt näischt maachen. “ Notiz déi Parallel? Bleiwen an der Léift vu Christus heescht datt een zu Christus bleift. Fir a Christus senger Léift ze bleiwen, musse mir säi Gebot halens. Wat sinn seng Geboter? De Jesus bezeechent säi primär Gebot e puer Verse méi spéit am John 15: 12 wann hie weider seet: "Dëst ass mäi Gebot, datt Dir géigesäiteg gär hunn sou wéi ech dech gär hunn." Eng vernünfteg Konklusioun wier also datt de Kommando zu géigesäiteg gär wéi Christus eis gär ass ass d'Essenz, déi intrinsesch Natur, déi de Charakter bestëmmt, d'Fruucht ze droen.

Wat waren aner Geboter, déi de Jesus op dëse Passage vum Johannes 15 bezitt? Souwuel de Luke 18: 20-23 wéi de Matthew 19: 16-22 hëllefen eis ze verstoen wéi eng Geboter. D'Bibel erzielt wéi e räiche jonke Jesus de Jesus gefrot huet: "Léiermeeschter, wat muss ech maachen fir éiwegt Liewen ze kréien?" D'Äntwert krut war "Wann Dir awer an d'Liewe wëllt agoen, befollegt d'Geboter ëmmer." De jonke Mann huet gefrot "Wéi eng?" "De Jesus sot: Firwat, Dir däerft net ermuerten, Dir däerft keen Ehebriecher maachen, Dir däerft net klauen, Dir däerft kee falschen Zeien droen, Éiert Äre Papp an Är Mamm, an Dir musst Ären Noper gär hunn wéi Dir selwer." Mierkt Dir wéi de Jesus betount huet “D'Priedung vun der gudder Noriicht vu Gottes Räich “ als primärt Gebot "éiwegt Liewen ze kréien"? Nee, natierlech net. Et gëtt net emol ernimmt. Wéi de räiche jonke Mann sot „Ech hunn all dës gehalen; awer wat feelt mir? " wat huet de Jesus geäntwert? Priedegt goen? Nee, "De Jesus sot zu him: 'Wann Dir perfekt wëlle sinn, gitt Är Saache verkafen a gitt den Aarmen an Dir wäert e Schatz am Himmel hunn.'" Dat gemeinsamt Thema tëscht all dëse Geboter war wéi een anerer behandelt. Wéi handelt Dir als Chrëscht an anere Wierder. John 15:17 bestätegt dëst duerch Widderhuelung fir Schwéierpunkt "Dës Saache gebieden ech Iech, datt s du een aneren géift ”.

Et sollt bemierkt ginn datt wann een d'Qualitéite vu Christus weist, anerer wäerten beobachten a gesinn datt een e Mann vu Gott ass an déi, déi vu Gott geruff ginn, sech mat engem bäitrieden an d'Konsequenz ass datt andeems hien d'Fruucht vum Geescht dréit wäert natierlech Jünger maachen.

"Liest Luke 8: 5-8, 11-15" (Par. 10-12)

1 Korinthier 4: 6 warnt eis: "Léiert d '[Regel]:' Gitt net iwwer d'Saachen eraus, déi geschriwwe sinn ... '".

Mat dëser am Kapp. loosst eis kucken wéi se Luke 8 interpretéieren: 5-8,11-15.

Notéiert de Vers 11. Hei fänkt de Jesus un seng eegen Illustratioun z'interpretéieren.

"Elo bedeit d'Illustratioun dëst: D'Somen ass d'Wuert vu Gott."

Den Artikel ass averstanen an ernimmt dëst. Paragraf 11 seet dann "Grad sou wéi de schéine Buedem an der Illustratioun vum Jesus d'Seed behalen huet, hu mir de Message ugeholl a gehalen. " Dëse Verständnis ass mam Luke 8 averstanen: 16. Sou wäit sou gutt, awer elo kënnt de subtile "iwwer déi geschriwwe Saache" eraus. Mir gi gesot “A just wéi e Weesssteng als Uebst produzéiert, net nei Steng, awer als nei Sais, produzéiere mir als Uebst, net nei Jünger, mee nei Räich. Wéi produzéiere mir nei Kinnekräich Somen? All Kéier wann mir op déi eng oder aner Aart a Weis d'Kinnekräich Message annoncéieren, duplizéiere mir a verspriechen, sou ze soen, d'Somen, déi an eisem Häerz gepflanzt goufen. "(Par. 11) Et gëtt keng kloer Ënnerstëtzung an dësem Passage am Luke 8 fir de Parabel op dës Manéier ze interpretéieren. Tatsächlech huet de Jesus sécher d'Uebst net als eis Proklamatioun vum Kinnekräich Message interpretéiert. De Schwéierpunkt gëtt am Luke 8 gewisen: 15, wou de Jesus sot: "Fir dat op de schéine Buedem, dëst sinn déi, déi nodeems hien d'Wuert mat engem gudden a gudden Häerz héieren huet. behalen et an Uebst mat Ausdauer droen. “Jo, et gëtt zréckbehalen, net gerett wéi déi Organisatioun et gär hätt. Amplaz ass de feinen a gudde Häerz mat dem Resultat vun der Fruucht verbonnen, déi dauert.

Natierlech wier et méi Sënn ze maachen fir d'Fruucht ze verstoen als déi chrëschtlech Qualitéiten, déi vun engem empfaangen Häerz entwéckelt ginn, déi dauernd sinn als den Eenzelen, dee Gott gär huet an de Jesus versicht d'Früchte vum Geescht ze weisen. De parallelle Kont am Matthew 13: 23 schwätzt iwwer "Wat deen een op de schéine Buedem gesäipt huet, dat ass deen d'Wuert héieren an d'Gefill dovun kréien, dee mécht wierklech Uebst a produzéiert, deen een honnertfalt, deen een siechzéngten, deen aneren drësseg. "Huet net 1 Samuel 15: 22 erënnert eis drun:" Huet den Jehova sou vill Freed u verbrannt Affer an Affer wéi beim Gehale vun der Stëmm vun Jehova? Kuckt! Fir ze follegen ass besser wéi e Opfer, fir opmierksam ze sinn wéi d'Fett vun der Rams. "Ausserdeem James 1: 19-27 ass och ganz hëllefräich fir déi wichteg Saachen ze gesinn, an där Gott a Jesus wëllen datt mir anhalen anstatt d'Affer vun der Organisatioun wëllt eis maachen, fir säin Zweck ze déngen.

De Paul encouragéiert déi fréi Chrëschten an de Kolosser 1: 10 “fir op Jehovas wäertvoll ze goen bis zum Schluss vu ganz erfollegräich [him] wéi Dir weider Fruucht dréit all gutt Aarbecht an zu enger genauer Kenntnes vu Gott erhéijen, "a bei der Diskussioun vun der Fruuchtung beréit den Epheser an den Epheser 5: 8-11 datt d '" Fruucht vum Liicht besteet aus all Zort vu Guttness a Gerechtegkeet a Wourecht ".

Dofir wann Paragraf 12 seet "Wéi eng Lektioun kënne mir aus dem Jesus Illustratiounen vun der Wäibau a vum Saier huelen?"Mir wëssen datt déi scripturally ënnerstëtzt Äntwert ass 'mir mussen d'Uebst vum Geescht kultivéieren'.

Interessant ass dat griichescht Wuert "iwwersat"Friichte bréngen am Thayer sengem griichesche Lexikon gëtt als "metaphoresch verstanen, ze droen, erauszefannen, Akten: also vu Männer, déi hir Kenntnisser vu Relioun duerch hir Verhalen weisen, Matthew 13: 23; Mark 4: 20; Luke 8: 15; "Notéiert d'Pluralitéit vun Akten oder Wierker, déi mir scho kommentéiert hunn an" hir Verhalen ", net 'duerch hir Priedegt'.

"Wéi kënne mir aushalen an der Uebst ze droen?"

Nodeems mir scho skriftlech festgeluecht hunn datt d'Bedierfnes fir "Uebst z'erhalen" net spezifesch mat der Predikatiounsaarbecht ze dinn huet, dann ass de Rescht vum Artikel bal komplett irrelevant. Wéi och ëmmer eng oder zwee Punkte kommentéieren.

(Paragraf 13) “Notiz wat hie weider gesot huet a sengem Bréif un d'Chrëschten zu Roum iwwer seng Gefiller vis-à-vis vun dëse Judden: „De gudde Wëlle vu mengem Häerz a meng Biedung u Gott fir si si wierklech fir hir Erléisung. Well ech ginn hinnen Zeien datt si en Eifer fir Gott hunn, awer net no korrektem Wëssen. " (Réimer 10: 1, 2) “

Wat dës Passage ugeet solle mir déi selwecht Gefiller hunn fir all d'Bridder a Schwësteren déi nach net erwächt sinn. Jo, vill hunn en Äifer fir Gott, awer si feelen korrekt Kenntnisser. Wéi eng genau Wëssen huet de Paul geschwat? War et d'Noutwennegkeet vun der Predikatiouns Aarbecht op Käschte vun der Entwécklung vu Christian Qualitéiten a Früchte vum Geescht wéi pro Galatianer 5: 22-23? Geméiss dem Kontext war et:

„Well net de Gerechtegkeet vu Gott ze kennen awer déi eege maachen, si hu sech net der Gerechtegkeet vu Gott ënnerworf. 4 Fir Christus ass d'Enn vum Gesetz, fir datt jiddereen deen Glawen ausübt kann Gerechtegkeet hunn. "(Réimer 10: 3-4,)

Hutt Dir gemierkt datt de Problem ass well se d'Gerechtegkeet vu Gott net richteg verstanen hunn, si hunn hir eege Gerechtegkeet gesicht? Dës hunn net verstanen datt Christus d'Gesetz ofgeschloss huet, well dat Gesetz huet gewisen datt keen Erléisung duerch Wierker konnt gewannen. Si hunn de gratis Kaddo gebraucht, deen an Epheser 3: 11-12 ervirgehuewen ass, wou de Paul geschriwwen huet "no dem éiwege Zweck, deen hie gemaach huet a Verbindung mam Christus, dem Jesus eisen Här, 12 mat deem mir dës Fräiheet vun der Ried hunn an eng Approche mat Vertrauen duerch eise Glawen an him "(Kuckt och Réimer 6: 23). D'Ausübung vum richtege Glawen erfuerdert wäit ewech wéi just d'Priedegt.

"Wéi kënne mir de Paul imitéieren? Als éischt, mir beméien eis fir en häerzege Wonsch ze erhalen fir iergendeen ze fannen, déi "fir ëmmer éiweg Liewen" entsuergt kënne ginn. Zweetens bidde mir den Jehova am Gebied op, fir d'Häerz vu sënneger opzemaachen. (Akten 13: 48; 16: 14)“(Par.15)

Deen eenzege Wee fir wierklech de Paul haut ze imitéieren a Saache Priedegt wier d'original gutt Noriicht aus der Bibel direkt ze priedegen. E Message ze droen, deen als gutt Neiegkeet vu JW.Org oder aus der Literatur publizéiert gëtt, déi vun der Organisatioun oder all aner reliéis Organisatioun fir dës Matière verëffentlecht ginn ass, ass am beschten Secondhand News. Déi gutt Noriicht direkt vum Wuert vu Gott ass wat de Paul gepriedegt huet. Op dës Manéier d'Wichtegkeet fir eise Glawen u Jesus Christus als de Schlëssel fir d'Aarbecht vu Gottes Zweck op seng rechtméisseg Plaz zréckzestellen. John 5: 22-24 enthält de Jesus Erënnerung datt "Deen deen de Jong net éiert, de Papp net éiert deen hien geschéckt huet."

Zousätzlech hëllefe d'Engelen am Viraarbechte wéi am ParagrapN 15 behaapt wann et seet "Mir bidden och Gott, datt Engele mir direkten éierlech Häerzer kënnen ze fannen. (Matthew 10: 11-13; Offenbarung 14: 6) ”? D'Schrëft an der Offenbarung 14 bezitt sech op den zukünftegen nächsten Dag vum Uerteel, net den aktuellen Dag an de Matthew 10 enthält einfach d'Instruktioune vum Jesus u seng Jünger wéi se hiren Territoire behandelen. Jo, natierlech ass Gott fäeg Engelen ze leeden sou datt éierlech Häerzer vun der gudder Noriicht léieren, awer dat setzt viraus datt d'Botschaft wéi gepriedegt vun den Zeie vu Jehova déi richteg gutt Noriicht ass, an eng déi keng aner priedegen; datt Gott a Jesus d'Organisatioun benotze fir éierlech Häerzer ze fannen; an datt Gott d'Engelen an dëser Aufgab elo benotzt. Och wann nëmmen eng vun dëse Viraussetzunge falsch ass - a mir hu Beweis fir keng vun hinnen - da misst d'Äntwert sinn "Nee, d'Engele riichten eis net".

„Loosst är Hand net raschten“

Déi lescht 3 Paragrafen sinn eng Verzeechnung net opzeginn andeems se seet "Si bemierken eist schéint Attire, héiflecht Verhalen a waarme Laachen. Mat der Zäit kann eis Verhalen hëllefen e puer ze gesinn datt hir negativ Meenungen iwwer eis vläicht net richteg sinn. "

Also et schéngt dat ass alles wat op d'mannst aus der Siicht vun der Organisatioun wichteg ass. Eng extern Show, déi all eng Fassad ka sinn, fir wat déi richteg Persoun privat ass. Wéinst der Realitéit vun der Kapp-an-de-Sand Haltung mam Ëmgang mat Fäll vu sexuellen Mëssbrauch bannent der Organisatioun, schéngt et d'Organisatioun weider ze maachen fir dëse Skandal wuessen ze loossen an de Ruff vun den eenzelen Zeien duerch Associatioun schwaarz ze maachen.

Jo, mir solle bemierkt ginn net nëmmen duerch eis ordentlech Kleedung, héiflecht Verhalen a waarme Laachen, awer och duerch eis Handlunge vis-à-vis vun aneren, déi am Aklang mat der richteger Uebst sinn, déi vum hellege Geescht, an doduerch ze weisen datt mir eist Glawen wirklech liewen anstatt just priedegen.

Ass et net Zäit fir d'Organisatioun ze propper kommen, an d'Beton ze änneren vun deem no baussen (besonnesch preziséieren) zu deem vun der wierklecher Chrëschten an Aktiounen a Qualitéite sinn (déi richteg Fruucht, d'Fruucht vum Geescht weisen)? Dëst géif ouni Zweiwel vill vun de Probleemer reduzéieren déi d'Organisatioun souwuel als Organisatioun a wéi op enger individueller Zeienbasis huet.

Jo, Jehova huet gär déi, déi Uebst vum Geescht mat Ausdauer droen, wéi se beméit säi Jong an eise Vermëttler Jesus Christus ze imitéieren. Wéi 1 Peter 2: 21-24 erënnert eis:

„Tatsächlech, zu dësem Cours sidd Dir geruff ginn, well och Christus huet fir Iech gelidden, an Iech e Modell hannerlooss fir Iech seng Schrëtt enk ze verfollegen. Hien huet keng Sënn gemaach, nach gouf Täuschung a sengem Mond fonnt. Wéi hie veraarmt gouf, ass hien net zréck gaangen. Wéi hie gelidden huet, ass hien net bedrohend gaang, awer huet sech weiderhi verflicht fir deen, dee gerecht jugéiert. Hie selwer huet eis Sënnen a sengem eegene Kierper um Pech gedroen, fir datt mir mat de Sënnen an der Gerechtegkeet liewen. "

___________________________________________

[i] https://www.google.co.uk/search?q=definition+of+preaching