Hallo. Mäin Numm ass Jerome
Am 1974 hunn ech eng intensiv Studie vun der Bibel mat de Jehovas Zeien ugefaang an ass am Mee vum 1976 gedeeft ginn. Ech hunn als Elder geschafft fir ongeféier 25 Joer an am Laaf vun der Zäit war ech als Sekretärin, Theocratisch Ministesch School Iwwersiicht an Watchtower Studie Dirigent a menger Gemeinschaft. Fir déi vun iech, déi der Kongregatiouns Bookstudy Arrangement erënneren, hunn ech wierklech gär een an mengem Heem ze dirigéieren. Et huet mer wierklech d'Méiglechkeet ginn, enk mat ze schaffen a méi intim déi a mengem Grupp kennen ze léieren. Als Resultat hunn ech wierklech wéi en Hiert gefillt.
Am 1977 hunn ech eng ganz zevill jonk Fra begéint, déi spéider meng Fra gouf. Mir haten ee Kand dat mir zesumme opgewuess hunn fir dem Jehova gär ze hunn. Als Eelster mat all der Verantwortung ze sinn, déi dermat gehéiert, sou wéi ëffentlech Gespréicher maachen, Versammlungsdeeler virbereeden, Schäffe ruffen, laang Stonnen op eelere Reuniounen, et cetera, huet mir wéineg Zäit mat menger Famill ze verbréngen. Ech ka mech drun erënneren datt ech fir jiddereen do war; fir echt ze sinn an net nëmmen e puer Schrëften ze deelen a wënschen hinnen alles Guddes. Oft huet et dozou gefouert datt ech laang Stonnen spéit an d'Nuecht verbruecht hunn mat Leit déi Nout erliewen. An deenen Deeg waren et vill Artikelen déi sech op d'Verantwortung vun den Eelste konzentréieren fir den Trapp ze këmmeren an ech hu se wierklech eescht geholl. Gefill Matgefill fir déi mat Depressioun leiden, Ech erënnere mech un en indexéiert Buch vun Watchtower Artikelen iwwer dëst Thema. Et koum op d'Opmierksamkeet vun engem besicht Circuit Overseer an hie freet eng Kopie. Selbstverständlech gouf et vun elo un ernimmt datt eis éischt Prioritéit eis Famill war, awer zréckkucken, well vill Wäert op d'Männer geluecht gouf fir méi Verantwortung z'erreechen, schéngt et fir mech datt dëst just war fir datt Dir sécher géif maachen eis Famill huet d'Linn gezunn fir sech net negativ op eis Qualifikatiounen ze reflektéieren. (1 Tim. 3: 4)
Heiansdo géifen d'Frënn d'Bedenken ausdrécken, datt ech "ausbrennen" kéint. Awer, obwuel ech d'Wäisheet a bescheidener gesinn net zevill ophuelen, hunn ech gefillt datt ech et mat der Hëllef vum Jehova konnt anhalen. Wat ech awer net gesinn hunn, war datt obschonn ech d'Responsabilitéiten an d'Aufgaben déi ech ugeholl hunn, meng Famill, besonnesch mäi Jong, sech vernoléissegt fillt. D'Bibel studéieren, Zäit am Ministère a bei Reuniounen verbréngen, kann einfach net ersetzen wann et e Papp ass. Als Resultat, ongeféier Alter 17, huet mäi Jong deklaréiert datt hien net méi fillt datt hien an der Relioun weiderfuere kéint just fir eis ze gefalen. Et war eng ganz emotional stresseg Zäit. Ech hunn als Elder demissionéiert fir méi Zäit doheem ze verbréngen, awer dunn war et wierklech ze spéit a mäi Jong ass op sech eleng geplënnert. Hie war net gedeeft ginn an sou technesch war et net als disfellowshipped ze behandelen. Dëst huet ongeféier 5 Joër weidergaang mat eis Suergen iwwer wéi hien et gemaach huet, mech gefrot wou ech falsch gaange sinn, rosen op den Jehova a wierklech haart héieren Spréch 22: 6. Nodeems ech probéiert hunn dee beschten Eeleren, Schäfer, Chrëscht Papp a Mann ze sinn deen ech kéint sinn, hunn ech mech ausgeliwwert.
Lues a lues huet sech awer seng Haltung an Aussiichte geännert. Ech denken, datt hien eng Identitéitskris erliewt an huet just missen erausfannen, wien hie war a seng eege perséinlech Relatioun mat Gott maachen. Wéi hien decidéiert nach eng Kéier Reuniounen ze besichen, hunn ech gefillt datt et déi glécklechst Zäit vu mengem Liewen war.
Am 2013 sinn ech nach eng Kéier qualifizéiert a gouf als Eeleren ernannt.
D'Championéiere vu Bibelwahrheeten, déi vun der Watchtower Society geléiert goufen, war zënter ville Joren eng besonnesch Passioun vu mir. Tatsächlech hunn ech ongeféier 15 Joer an enger intensiver Studie verbruecht ob d'Bibel d'Vue ënnerstëtzt oder net datt Gott eng Dräifaltegkeet ass. Iwwer eng Periode vun ongeféier zwee Joer hunn ech Bréiwer ausgezeechent an enger Debatt mam lokale Minister zum Thema. Dëst, mat Hëllef vu Korrespondenz mam Schreifdepartement, huet meng Fäegkeet fir iwwer dëst Thema aus de Schrëften ze redigéieren wierklech geschäerft. Awer heiansdo goufe Froen opgeworf, déi mech zur Fuerschung ausserhalb vun de Verëffentlechunge gefouert hunn, wéi ech e Manktem u Verständnis vun der Gesellschaft fir den Trinitaristesche Standpunkt entdeckt hunn.
Ouni dësem klore Verständnis schléit Dir mat engem Stréimännchen an realiséiert näischt ausser Dir maacht Iech domm. Dofir hunn ech vill Bicher gelies, déi vun Trinitarians geschriwwe goufen, fir ze probéieren duerch hir Aen ze gesinn, fir eng adäquat, kohärent Schrëftlech Äntwert ze bidden. Ech hu mech selwer a menger Fäegkeet stolz gelooss fir logesch ze redigéieren an duerch Referenzen ze beweisen datt dat wat ech gegleeft war wierklech d'Wourecht wier. (Akten 17: 3) Ech wollt wierklech en Watchtower Entschëlleger sinn.
Wéi och ëmmer, am 2016 huet eng Pionéier Schwëster an eiser Gemeinschaft e Mann am Feldministère getraff, deen hatt gefrot huet, firwat Jehovas d'Zeien soen datt Jerusalem am Joer 607 BCE vun Babylon zerstéiert gouf, wann all weltlech Historiker soen et war am Joer 586 / 587. Well hir Erklärung him net zefriddestellend war, huet si mech gefrot mat ze kommen. Ier ech mat him begéint hunn, hunn ech beschloss d'Thema ze fuerschen. Ech hu séier geléiert datt et wierklech keen archäologesche Beweis fir den Datum vum 607 BCE ass.
Den 1. Oktober 2011 Watchtower kënnt zu dësem Datum mat 537 BCE, dem Datum wou d'Judden supposéierter op Jerusalem zréckkoumen, als Ankerpunkt an zielt siwwenzeg Joer zréck. Wärend Historiker archeologesch Beweiser fir den 587 BCE Datum entdeckt hunn, deeselwechten Artikel an den 1. November 2011 Watchtower dës Beweiser. Allerdéngs war ech gestéiert datt d'Gesellschaft d'Beweiser vun deemselwechten Historiker fir den Datum vun 539 BCE fir de Fall vu Babylon als e wesentlecht Datum an der Geschicht acceptéiert. Firwat? Ufanks hunn ech geduecht, gutt ... selbstverständlech ass dëst well d'Bibel kloer seet datt d'Judden siwwenzeg Joer a Knecht wieren, ugefaang mat der Zäit wéi Jerusalem zerstéiert gouf. Wéi och ëmmer, wann Dir d'Buch vum Jeremiah kuckt, goufen et verschidden Aussoen, déi anescht uginn. Jeremiah 25: 11,12 seet dat, net nëmmen d'Judden, awer all dës Natiounen missten de Kinnek vu Babylon déngen. Ausserdeem, no där 70 Joer Period, huet Jehova d'Natioun Babylon zur Rechenschaft gezunn. Huet dat net zu der Zäit vun der Handschrëft op der Mauer geschitt, anstatt zu der Zäit wéi d'Judden zréck waren. Also, 539 net 537 BCE géifen den Endpunkt markéieren. (Dan. 5: 26-28) Doduerch wierkt d 'Servitude zu Babylon fir all d'Natiounen effektiv. Ech hu séier ugefaang ze froen datt zënter 607 BCE ganz wichteg ass fir datt d'Gesellschaft bei 1914 ukomm ass ob hir Uerteel an d'Benotzung vun de Schrëfte méi vu Loyalitéit zu der 1914 Doktrin wéi der Wourecht beaflosst ginn.
Wann Dir Daniel Daniel Kapitel 4 virsiichteg liest, fuerdert et net datt een méi wäit erausgeet wéi dat wat geschriwwe steet fir ze soen datt den Nebuchadnezzar den Jehova Fotoen an datt d'Hacken vum Bam d'Begrenzung vum Ausdrock vu senger Herrschaft zu der Äerd, datt siwe Mol sollen als siwe profetesch Joer vu 360 Deeg ugesi ginn, déi allgemeng insgesamt 2,520 Deeg sinn, datt all Dag fir ee Joer steet, datt Gottes Räich um Himmel um Enn vun dëser Zäit opgeriicht ginn an datt de Jesus hat dëst am Kapp wann hien säi Kommentar zu der Wëld vum Jerusalem gemaach huet
vun den Natiounen getrëppelt? Keen vun dësen Interpretatiounen sinn explizit gesot. Den Daniel seet einfach datt dat ganzt mam Nebuchadnezzar geschitt ass. Gëtt et eng kloer scriptural Basis fir dës Bibelkonto e profetescht Drama ze nennen, nom Mäerz 15, 2015 Wachttowerartikel, "Eng méi einfach, méi kloer Approche zu Bibelnarrativen"? A éischter wéi eng Indikatioun fir e Wee fir den Timing vun der Kommung vu sengem Räich ze berechnen, huet de Jesus net ëmmer erëm seng Jünger opgeruff fir op der Waach ze halen, well se den Dag net wëssen oder d'Stonn net nëmmen vum Enn awer och vun der Restauratioun vum Räich un Israel? (Akten 1: 6,7)
Am Ufank vum 2017 hunn ech e véier-Säit Bréif komponéiert mat spezifesche Froen iwwer Differenzen an Aussoen an de Publikatiounen a wat de Jeremiah tatsächlech gesot huet a senger Profezeiung an huet et an d'Gesellschaft geschéckt an hinne gesot wéi vill dës Saachen op mäi Geescht gewien hunn. Bis haut hunn ech nach keng Äntwert kritt. Doriwwer eraus huet d'Regierungsorgan kierzlech en ugepasst Verständnis vu Jesus d'Wierder am Matthew 24 publizéiert: 34 iwwer "dës Generatioun" zwou Gruppe vun gesalfene sinn, deenen hiert Liewen iwwerlappt. Wéi och ëmmer, ech hat vill Schwieregkeeten ze verstoen wéi den Exodus 1: 6 am Bezuch op de Joseph a seng Bridder de Punkt ënnerstëtzt. D'Generatioun vun där do geschwat gouf huet dem Joseph seng Jongen net mat abegraff. Eng Kéier, kéint et sinn datt Loyalitéit un der 1914 Doktrin d'Ursaach vun dësem war? Net fäeg kloer scriptural Ënnerstëtzung fir dës Léier ze gesinn, huet mäi Gewësse staark gestéiert wann ech se opgeruff hunn se aner ze léieren, sou datt ech dat vermeiden, zesumme mat iergendeen vu menge Bedenken mat iergendeen an der Kongregatioun ze deelen, fir entweder Zweifel ze séieren oder ze kreéieren Divisioun ënner anerem. Awer et war ganz frustréierend dës Themen fir mech selwer ze halen. Ech hu schliisslech missen demissionéieren well ech eeler sinn.
Do war e gudde Frënd a Kolleg Elder mat deem ech gefillt hunn ech kéint schwätzen. Hien huet mir gesot datt hie vum Ray Franz gelies huet datt de Regierungsorgan an engem vu senge Sessiounen kuerz no der 1914 Doktrin berécksiichtegt a verschidde Alternativen diskutéiert huet, déi op en Enn net guttgeheescht hunn. Well hien als dee schlëmmsten vun den Apostate geduecht gouf, hunn ech nach ni eppes vum Ray Franz gelies. Awer elo virwëtzeg muss ech dat wëssen. Wat Alternativen? Firwat géife se iwwerhaapt Alternativen iwwerdenken? An, nach méi beonrouegend, ass et méiglech, datt se wëssen datt et net vun de Schrëften ënnerstëtzt gëtt an awer gewëssenhaft weidergeet?
Also hunn ech online gesicht fir eng Kopie vu Crisis of Conscience awer fonnt datt et net méi am Drock war an zu där Zäit ënner enger Aart vu Copyright Sträit. Wéi och ëmmer, hunn ech géint ee gestouss deen Audiodateien dovun diktéiert, se erofgelueden huet an, verdächteg ufanks, driwwer gelauschtert huet, an erwaarden d'Wierder vun engem raving rosen JW bashende Apostat ze héieren. Ech hat de Wierder vu Kritiker vun der Gesellschaft virdru gelies, war dofir gewinnt Mëssbildunge a Mängel an der Argumentatioun erauszehuelen. Wéi och ëmmer, entdeckt datt dëst net d'Wierder vun engem mat enger Axt waren fir ze schielen. Hei war e Mann, dee bal 60 Joer vu sengem Liewen an der Organisatioun verbruecht huet an déi Leit ëmmer nach gär hunn, déi drop agaangen sinn. Hien huet selbstverständlech d'Schrëften ganz gutt kannt a seng Wierder hunn de Ring vun der Sënnerheet an der Wourecht. Ech konnt net ophalen! Ech hunn dat ganzt Buch ëmmer erëm iwwer 5 oder 6 Mol gelauschtert.
Duerno gouf et méi schwéier e positive Geescht z'erhalen. Wärend der Reuniounen hunn ech mech dacks op aner Léierunge vun der Regierungsorgan fokusséiert fir ze bestëmmen ob se Beweiser hunn fir d'Wuert vun der Wourecht ubruecht ze hunn. (2 Tim. 2: 15) Ech mierken datt Gott de Jongen vun Israel an der Vergaangenheet gewielt huet an se an eng Natioun organiséiert huet, souguer hie seng genannt huet
Zeien, säi Kniecht (Isa. 43: 10). Eng Natioun vun onvollstänneg Männer an awer nach ëmmer säi Wëllen war erfëllt. Schlussendlech gouf dës Natioun korrupt a gouf nom Mord vu sengem Jong verluecht. De Jesus huet d'reliéis Leadere verroden fir hir méi héicht Iwwerleeung fir hir Traditiounen ze maachen wéi op der Schrëft, awer nach sot hien de Judden, déi zu där Zäit liewen, fir dem Unuerdnung ënnerhalend ze sinn. (Matt. 23: 1) Trotzdem huet de Jesus d'Chrëschtgemeinschaft gegrënnt an et als spirituell Israel organiséiert. Och wann all vun den Jünger vun de jüdesche Leadere als Apostate gekuckt goufen, waren si gewielt vu Gott, seng Zeien. Nach eng Kéier eng Natioun vun onvollstännege Männer déi vulnérabel wier fir Korruptioun. Tatsächlech huet de Jesus sech mat engem Mann verglach deen e fein Saat a sengem Feld gesät huet awer gesot datt e Feind et mat Onkraut iwwerwärte wäert. Hien huet gesot datt dës Situatioun weider géif bis eng Ernte, wann d'Onkraut ausenee wier. (Matthew 13: 41) De Paul huet vun engem "Mann vun der Ongerechtegkeet" geschwat, déi optrieden a schliisslech muss dem Jesus offenbaart an opgefouert gi bei der Manifestatioun vu senger Präsenz. (2 Thess. 2: 1-12) Meng konstant Gebied war datt Gott mir d'Wäisheet an den Ënnerscheed gëtt fir ze wëssen wéi dës Saache géifen ausgefouert ginn, a wann ech sollt weider dës Organisatioun ënnerstëtzen, bis säi Jong mat sengen Engele kënnt fir ze sammelen aus sengem Räich alles eraus wat Strëmp verursaacht a Leit déi Gesetzlosegkeet praktizéieren. Ech gouf vum Beispill vum David geplënnert. Wéi de Saul verfollegt gouf, war hie beschloss net seng Hand auszeginn géint de gesalfte vum Jehova. (1 Sam. 26: 10,11) A vum Habakkuk, deen Ongerechtegkeet ënner der Leedung vu Gott sengem Vollek gesinn huet, war awer décidéiert fir op den Jehovah ze waarden. (Hab. 2: 1)
Awer spéider Entwécklunge géifen dat alles änneren. Fir unzefänken, wéinst dem wat ech geléiert hunn, hunn ech e staarkt Verantwortungsgefill fir meng Famill an anerer gefillt fir d'Wahrheet iwwer d'Organisatioun ze soen. Mee wéi?
Ech hunn decidéiert meng Jong als éischt opzehuelen. Hie war elo bestuet. Ech hunn en mp3 Player kaaft an all d'Audio Dateien erofgelueden an him virgestallt wou hie gesot huet datt et eppes ganz wichteges wier datt ech geduecht hie sollt wëssen; eppes dat säi ganzt Liewe verännere konnt; eppes dat géif hëllefe fir seng vergaangener Onrou z'erklären an seng Ufäng vun Depressioun z'erklären.
Ech hu gesot, och wann ech verantwortlech gefillt hunn him ze soen, ech géif et net deelen ausser hien wier prett et ze héieren. Am Ufank wousst hien net wéi ech soe sollt huelen wat ech gesot hunn an huet geduecht datt ech Kriibs hätt oder eng irgendwellech ufälleg Krankheet hätt an no beim Doud war. Ech hunn him verséchert et war näischt wéi dat awer awer ganz eescht Informatiounen iwwer Jehovas d'Zeien an d'Wourecht. Hien huet e Moment geduecht a gesot datt hien nach net fäerdeg war, awer wollt datt ech him versécheren datt ech net apostate ginn. Ech hu gesot datt ech fir de Moment nëmme mat enger anerer Persoun geschwat hunn an déi zwee vun eis et fir eis selwer halen an d'Saache weider op eis selwer ënnersichen. Hien huet gesot datt ech mech soe géif léieren, wat hien ongeféier sechs Méint méi spéit gemaach huet. Zënterhier ass hien a seng Fra opgehale mat Reuniounen.
Meng nächst Approche war meng Fra. Si hat eng Zäit gewosst, datt de Grond firwat ech demissionéiert war, well ech war a Konflikt a war déif an der Studie involvéiert an der Hoffnung op e puer Léisung ze kommen an, wéi eng Fra vun enger Eeler, mir respektvoll Plaz huet. Ech hunn hir nogewisen, datt ech der Gesellschaft geschriwwen hat iwwer wat mech stéiert a gefrot ob hatt mäi Bréif géif liesen. Wéi och ëmmer, no der Ukënnegung vu menger Demissioun, huet eng Loft vu Verdacht ugefaang mech ze ëmginn. Eeler an anerer waren gespaant wat de Grond ugeet, an et war eng reell Méiglechkeet datt se hatt froen wat se wousst. Dofir hunn déi zwee vun eis beschloss ze waarden a kucken wat d'Äntwert vun der Gesellschaft wier.
Villäicht géif hir Äntwert alles ophiewen. Och wa hatt jemols vun anere gefrot géif ginn
si konnt keng vun de Detailer verroden - wat d'Verëffentlechen iwwerhaapt net wierklech kënne behandelen. Zu deem Zäitpunkt war ech ëmmer nach Reuniounen op an hu probéiert am Ministère eraus ze goen awer mat enger personaliséierter Presentatioun konzentréiert sech op de Jesus oder d'Bibel. Awer et huet net laang gedauert fir mech Suergen ze fillen datt ech am Fong eng falsch Relioun representéieren. Also hunn ech opgehalen.
Am Mäerz 25, 2018 Zwee Eelst hunn gefrot mech mat mir an der Bibliothéik no der Versammlung ze treffen. Et war den Dag vum besonnesche Gespréich "Wien ass de richtege Jesus Christus?"; déi éischt ëffentlech ëffentlech Diskussioun iwwer Video.
Si wollte mir wëssen datt se sech besuergt hunn iwwer meng reduzéiert Aktivitéit a wollte wëssen wéi ech maachen.
Hat ech mat iergendeen aner vu menge Bedenken geschwat? Ech hu geäntwert nee.
Si hunn d'Gesellschaft geruff an erausfonnt datt se mäi Bréif falsch placéiert haten. E Brudder sot: „Wärend een um Telefon mat hinne war, héiere mer de Brudder duerch d Dateien ze goen an duerno ze fannen. Hien huet gesot datt et wéinst Departementer fusionéiert ass. Ech hunn dës zwee Eelst gefrot wéi se iwwer mäi Bréif gewuer goufen? Virdrun hunn ech mech mat zwee verschiddenen Eelere getraff fir hinnen op d'mannst e bësse méi Informatiounen ze ginn firwat ech demissionéiert hunn. Wärend där Versammlung hunn ech hinnen de Bréif erzielt. Awer si soten datt se dovun héieren hunn, net vun deenen aneren zwee Bridder, awer vun Eeleren an der Nopeschkongregatioun, wou mäi Jong a Schwéiesch ugekënnegt hunn, si géife net méi op Reuniounen deelhuelen, a meng Schwoer hunn e puer Schwësteren erzielt datt ech mat hir iwwer mäi Bréif un d'Gesellschaft geschwat hätt an datt, zënterhier, mäi Jong an d'Duechterin refuséiert hunn eppes mat den Eeleren ze diskutéieren. Also, si woussten iwwer mäi Bréif ier ech mat den aneren zwee Bridder geschwat hunn. Si wollte wëssen, firwat hunn ech mat menger Schwoer geschwat? Ech hunn hinne gesot, si wollt mech iwwer Informatioune froen, déi si um Internet fonnt huet, datt d'Zeie vu Jehova déi eenzeg wieren, déi behaapten, datt Jerusalem am Babylon am Joer 607 v. All aner Historiker soen datt et am Joer 587 v. Kann ech erkläre firwat? Ech hunn e puer vu menger Fuerschung zu där Zäit diskutéiert an datt ech d'Gesellschaft geschriwwen hunn an datt e puer Méint scho vergaange sinn ouni Äntwert.
Hat ech mat menger Fra geschwat, hunn si gefrot. Ech hunn hinnen gesot datt meng Fra weess datt ech als Elder zréckgetrueden wär wéinst doktrinale Froen an datt ech d'Gesellschaft geschriwwen hunn. Si ass sech net bewosst iwwer den Inhalt vu mengem Bréif.
Wéi kéinte si mech gleewen, wann ech iwwer meng Schwéiesch gelunn hunn?
Si hunn mech informéiert datt eng Enquête amgaang wier (offensichtlech ier ech mat mir geschwat hunn). Dräi Versammlungen an de Circuitabservateur ware mat agebonnen. Et ass vill beonrouegend an déi Eelster si besuergt. Ass dat eng Bande Verbreedung? Wann Méint gaange sinn ouni Äntwert vun der Gesellschaft, firwat hunn ech net ugeruff an iwwer de Bréif gefrot? Ech hunn hinnen gesot datt ech net pushy géif erschéngen a waart op de nächste Circuit Overseer säi Besuch op dëst Thema unzegoen. De Bréif huet Froen opgeworf, déi ech mengen datt d'Lokale Bridder net qualifizéiert waren ze beäntweren. Si hunn sech gefrot wéi ech d'Noutwennegkeet fillen fir déi Eelst vum Inhalt vu mengem Bréif ze späicheren an awer nach e Gespréich mat mengem Schwoer ze hunn. Natierlech huet si mech respektéiert anstatt hir Zweifel z'erliewen
verbessert se bis de Punkt wou hatt beschloss huet d'Sëtzungen opzehalen. Ech sinn d'accord, datt ech vläicht just ka gerode si eng vun hiren Eelsten ze froen.
Dunn huet ee vun de Bridder, emotional ginn, gefrot: "Gleeft Dir datt de treie Sklave Gottes Kanal ass? "Weess du net datt Dir hei wéinst der Organisatioun sëtzt? Alles wat Dir vu Gott geléiert hutt ass vun der Organisatioun komm. “
„Eigentlech net alles“, hunn ech geäntwert.
Si wollte wëssen wat war mäi Verständnis vum Matthew 24: 45? Ech hu probéiert ze erklären datt aus mengem Verständnis vum Vers de Jesus eng Fro gestallt huet op wien wierklech déi trei an dezent Sklave ass. De Sklave kritt eng Uerdnung a géif trei ausgeschwat ginn am Ëmgang mat dem Master. Dofir, wéi konnt de Sklave sech als "trei" bezeechnen bis de Meeschter se sou ausgeschwat huet? Dëst war ähnlech wéi de Jesus Parabel iwwer d'Talenter. (Matt. 25: 23-30) D'Gesellschaft benotzt ze gleewen datt et eng béis Sklaveklass wier. Dat war awer ugepasst. Deen neie Verständnis ass datt dëst eng hypothetesch Warnung ass wat geschitt wier wann de Sklave béis géif ginn. (Kuckt D'Waachtower Juli 15, 2013 Këscht op der Säit 24) Et ass schwéier ze verstoen firwat de Jesus sou eng Warnung géif ginn wann et keng Méiglechkeet fir de Sklave béise géif ginn.
Wéi an der viregter Reunioun mat deenen aneren zwee Bridder ass d'Fro vun dësen zwee Bridder opgeworf ginn, wéi soss kënne mer goen? (John 6: 68) Ech hu probéiert ze redegéieren datt dem Peter seng Fro op eng Persoun geriicht ass an d'Wierderung war "Här, wiem sollte mer goen?", Net wou soss kënne mer goen, wéi wann et eng Plaz oder Organisatioun wier, déi eng noutwendeg sech selwer ze associéieren fir Gott seng Zoustëmmung ze kréien. Säin Fokus war datt nëmmen duerch de Jesus eng Ausso vum éiwege Liewen gewanne konnt. Ee vun den Eelsten huet gesot, "Awer well de Sklave vum Jesus ernannt gouf, ass et net nëmmen e Fall vu Semantik. Wou soss kënne mer goen - wiem solle mer goen, seet just datselwecht. Ech hu geäntwert datt wann de Péiter geschwat huet, et gouf keng Gemeinschaftsautoritéit, kee Sklave, kee Mëttelmann. Nëmme Jesus.
Awer, huet ee Brudder festgehalen, de Jehova huet ëmmer eng Organisatioun. Ech hunn drop higewisen datt nom Wachttower fir 1,900 Joer kee treie Sklave gouf. (Juli 15 2013 Watchtower, Säiten 20-25, souwéi d'Bethel Morning Worship Talk, "D'Slave ass net 1,900 Joer al", vum David H. Splane.)
Nach eng Kéier hunn ech probéiert aus de Schrëften iwwer d'Tatsaach ze soen datt Gottes Organisatioun, d'Natioun vun Israel entgaange wier. Mam éischte Joerhonnert hunn déi reliéis Leadere jidderengem veruerteelt, deen op de Jesus géif lauschteren. (John 7: 44-52; 9: 22-3) Wann ech e Judd zu där Zäit wier, hätt ech eng schwéier Entscheedung ze treffen. Soll ech op de Jesus oder op d'Pharisäer lauschteren? Wéi konnt ech zum richtege Schluss kommen? Kann ech just op Gottes Organisatioun vertrauen an d'Pharisäer fir dëst Wuert huelen? All Persoun, déi mat där Entscheedung konfrontéiert ass, misst fir sech selwer kucken ob de Jesus erfëllt huet wat d'Schrëften soen de Messias géif maachen.
Ee Brudder sot: „Loosst mech dëst richteg kréien, also vergläicht Dir déi trei Sklave mat de Pharisäer? Wéi eng Verbindung gesitt Dir tëscht dem treie Sklave an de Pharisäer? "
Ech hu geäntwert: "Matthew 23: 2." Hien huet et opgekuckt awer huet d'Verbindung net gesinn, datt am Géigesaz zum Moses, deen e göttleche Rendez-vous hat, sech d'Pharisäer am Sëtz vum Moses gesat hunn. Dëst ass wéi ech de Sklave gesinn sech selwer trei bezeechnen ier de Master se als sou erkläert.
Also huet hien nach eng Kéier gefrot: "Also gleeft Dir net, datt de treie Sklave vu Gott ernannt gëtt
säin Kanal? “Ech hunn him gesot datt ech net gesinn wéi dat mat dem Jesus Illustratioun vu Weess a Onkraut passt.
Hien huet dann d'Fro opgeworf: "Wat iwwer d'Kora? Huet hien net géint de Moses rebelléiert, dee vu Gott deemools als säi Kanal benotzt gouf? "
Ech hu geäntwert: "Jo. Wéi och ëmmer, ass de Moses Rendez-vous bewisen duerch kloer wonnerschéin Beweiser vu Gottes Beleidegung. Och wann d'Korah an déi aner Rebellen ausgezeechent goufen, wien huet d 'Feier aus dem Himmel bruecht? Wien huet den Terrain opgemaach fir se opzehalen? War et de Moses? Alles wat de Moses gemaach huet war si ze froen hir Feierhalter ze huelen an Räucherstécker ze bidden an de Jehova géif wielen. "(Nummer Kapitel 16)
Si hunn mech gewarnt datt d'Liesen vun der apostater Literatur gëfteg ass fir de Geescht. Awer ech hunn geäntwert, dat hänkt vun deem wiem seng Definitioun vum Apostat ass. Mir treffen Leit am Ministère déi eis soen datt se eis Literatur net kënnen akzeptéieren well hire Minister hinnen gesot huet datt et apostate ass. Ee vun de Bridder huet schénge gezeechent datt wann hien zu Bethel war, hien entweder iwwer Apostate héieren oder matgedeelt huet. Si all hunn endlech näischt erreecht am Aklang mat de Schrëften, déi hie gesot huet. Kee Wuesstum, keng super Predikungsaarbecht. De Ray Franz war e fréiere Member vum Regierungsorgan a stierft e futtisse Mann.
„Gleefs du nach ëmmer datt de Jesus säi Jong ass?“ Hunn si gefrot.
„Absolut!“, Hunn ech geäntwert. Ech hu probéiert z'erklären datt virdru war ech Methodist. Wéi ech ugefaang hunn d'Bibel mat den Jehovas Zeien ze studéieren, gouf ech encouragéiert ze kucken wat meng Relioun léiert mat wat d'Bibel tatsächlech léiert. Ech hunn et gemaach, a viru laanger Zäit war ech iwwerzeegt datt dat wat ech geléiert hunn d'Wahrheet war. Och wann ech probéiert dës Saache mat menger Famill ze deelen, huet et eng grouss Stéierung verursaacht. Awer ech hunn et weiderverfollegt, well ech hu gefillt datt d'Léift fir Gott d'Léift vu Familljebande a Loyalitéit zu der Methodist Kierch sollt iwwerwäit.
Ee vun hinnen huet meng Opmierksamkeet bruecht datt mäi Behuelen am Räichshal vill Zäit gestéiert huet. Do gouf geschwat datt ech eng Clique mat engem anere Brudder gemaach hunn, deem ech no war. Hien huet se „Kleng Kierchréffen“ am Hënner vum Räichsall genannt. Anerer hunn eis iwwer divergent Meenungen diskutéiert. Hien huet gesot datt ech keen Effort maache fir sech mat iergendeen aneren op de Reuniounen ze associéieren.
Anerer hu festgestallt datt vu menger Gesiichtsausdréck ech hinnen Meenungsverschiddenheet ze weisen wann gewësse Kommentare wärend de Reunioune gemaach ginn. Et war extrem beonrouegend fir mech datt meng Gesiichtsausdréck nogekuckt a gekuckt goufen a Leit Schlussfolgerunge gemaach hunn, vu menge privaten Gespréicher z'iwwerwaachen. Et huet mech dozou bruecht datt ech net méi matmaachen.
Ech hunn hinnen gesot datt meng Suergen un d'Gesellschaft adresséiert goufen. Och wann ech se wëssen datt ech geschriwwen hunn, hunn ech hinnen net d'Detailer vun deem wat ech geschriwwen hunn, opgedeckt. Wann ech d'Gesellschaft Literatur gesicht hunn an net zur Conclusioun konnt kommen, da géif meng Deele se mat hinnen ervirhiewen. Wat kënne se soen doriwwer eraus wat gedréckt gouf?
"Dir kënnt mat eis iwwer Är Zweifel schwätzen," hunn si gesot. „Méiglecherweis kënne mer eppes weisen wat Dir verpasst hutt. Mir wëllen Iech hëllefen. Mir wäerten dech net ofschléissen. "
An engem emotionalen Uruff huet ee vun hinnen gefrot: „Ier Dir eppes mécht, denkt un d'Paradis. Probéiert et selwer a Foto selwer mat Ärer Famill. Wëllt dir alles dat werfen? "
Ech hunn him gesot datt ech net gesinn wéi ech probéieren, dem Jehova an der Harmonie mat der Wourecht ze déngen. Mäi Wonsch ass net de Jehova ze verloossen, awer fir hien a Geescht an Wourecht ze déngen.
Nach eng Kéier hu se proposéiert datt ech d'Gesellschaft iwwer de Bréif uruffen. Awer erëm hunn ech decidéiert datt et besser wier ze waarden. En Uruff war viru puer Wochen gemaach ginn, si hunn de Bréif fonnt. Ech mengen et wier am beschten ze gesinn wat fir eng Äntwert géif kommen. Ech hunn hinne gesot, wa mir net vun der Zäit vum nächste Circuit Besëtzer vun hinnen héieren hunn, géif ech proposéieren de Bréif mat hinnen ze deelen. Ee vun de Bridder huet schénge gezeechent datt hien net interesséiert wier d'Inhalter vum Bréif ze héieren. Deen aneren huet gesot, hie géif drop freeën.
Ofgemaach ass datt wéinst den Ëmstänn et am beschten ass fir mech net mat Mikrofonen ze handhaben. Zu deem Zäitpunkt hunn ech hir Nout gefillt mech un iergendenger Form vu Strof ze begräifen an eigentlech zimmlech humoristesch.
Well et ausgemaach war datt ech net méi fir Privilegien an der Kongregatioun ze qualifizéieren hunn, hunn ech den Dag drop ee vun de Bridder en SMS mat der folgender Fro geschéckt:
"Wann d'Bridder mengen et wier am beschten eng aner Servicegruppeplaz ze arrangéieren, ech géif verstoen."
Hien geäntwert:
“Hey Jerome. Mir hunn de Service Group Location diskutéiert a mir mengen et ass besser de Grupp ze plënneren. Merci fir hir Gaaschtfrëndlechkeet duerch d'Joren. “
Ech war net op der folgender Midweekversammlung präsent awer ech gouf gesot datt dëst der Gemeinschaft matgedeelt gouf mat enger Warnungsgespréich iwwer Liesen vun der Apostate Literatur.
Zënterhier sinn ech déif an eng Etude vun der Bibel agespaart ginn zesumme mat enger breet Palette vu Quellmaterial mat Kommentarer, originelle Sproochinstrumenter an aner Hëllefen. Beroean Pickets mat Diskutéiert d'Wahrheet hunn mir eng enorm Hëllef ginn. Aktuell besicht meng Fra nach ëmmer Reuniounen. Ech spieren eng gewësse Angscht do, déi verhënnert datt se alles wësse wëll wat ech geléiert hunn; awer geduldig, ech probéieren d'Somen hei an do ze planzen an hoffen hir Virwëtz z'erreechen an hiren Awakungsprozess z'erméiglechen. Trotzdem kann nëmmen si a Gott dat maachen. (1 Co 3: 5,6)
Wann ech JW verloossen, wou ginn ech? Ech hu sou vill "Chrëschtlech Kierchen" probéiert a geduecht datt ech "d'Wourecht" mam JW fonnt hunn. Et ass sou konfus. Wéi ech fir d'éischt midd war mat sou vill Kierchen, hunn ech Gott geruff fir mir ze soen wien HIEN ass a wou ech HEM sollen unzebidden. Den nächsten Dag hunn ech e JW begéint. Ech wousst net emol iwwer JW! Gleeft et oder net, ech hat ni vun hinnen héieren. An et war ech, deen d'Gespréich ugefaang huet iwwer wien Gott ass, etc.; an net hir. Si war just en Noper iwwer... Weiderliesen »
Hallo PJSinJC,
Ech bedaueren net d'Zäit déi ech a JWs verbruecht hunn. Et war e Schrëtt fir d'Wourecht. Elo sinn ech do wou ech muss sinn, fräi vun all menschleche Relioun. Richteg Verehrung gëtt a Geescht a Wourecht gemaach, net no dem Dogma vu Männer.
Vläicht hëlleft dëse Video.
https://beroeans.net/2019/01/03/awakening-religion-is-a-snare-and-a-racket/
Eric
Aus Däitsch iwwersat mat DeepL Hallo PJSinJC, bleift just wou Dir sidd. Ech schätzen wierklech d'Referenzen a Videoen op dëser Websäit a si hunn meng Relatioun mam Jehova a sengem Jong verdéift. Dës Videoe weisen mir datt mir mat enger onvollstänneger mënschlecher Organisatioun ze dinn hunn. Zousätzlech gesi mir datt et Doktrinë sinn, déi mir mat der Bibel beweise kënnen, während et aner Doktrine sinn, déi mir "mengen", mir kënnen d'Bibel beweisen. Déi lescht Doktrinen ënnerleien dann méi dacks eng Ännerung. Awer ech wëll ni meng Dankbarkeet un d'Bridder a Schwësteren verléieren, déi mir gehollef hunn... Weiderliesen »
Jerome, Dir sidd nëmme just Ufank Är Erwächen. Gitt op den YouTube Kanal mam Numm Electric Earth. Kuckt d'Videoen a liest all d'Kommentaren déi do gepost ginn. Et ass wichteg se ze liesen all. De Channel Creator ass frou all Froen ze beäntweren déi Dir hutt. Post einfach e Kommentar do.
[...] Wann Dir interesséiert sidd meng perséinlech Experienz ze liesen, klickt hei. [...]
Salut Bro. Jerome, gudde Moien. Et war eng Freed Är Geschicht ze liesen.
Nodeems ech ugefaang hunn eis JW Iwwerzeegungen de "onofhängege" Wee zréck am Joer 2013 ze studéieren, hunn ech observéiert datt begéint Feeler / s oder Inkonsistenzen an enger bestëmmter Doktrin oder engem Thema dacks dozou gefouert hunn, eng Dosen Wuerm opzemaachen. Et ass wéi e Versuch e Kran opzemaachen, deen zënter Joren zou ass a wann Dir erfollegräich mat der Ouverture sidd, fänkt Dir un e Leck ze gesinn, deen doduerch leeft, bis datt d'Waasser erausgeet net ze stoppen ass.
Villmools Merci fir de Jerome ze deelen. Esou eng gutt geduecht & Schrëftlech Linn vun Enquête an Abléck. Merci. Meng Fra an ech hunn ähnlech erlieft wéi anerer kommentéiert hunn. Besonnesch an hirem Fall war d'Behandlung vu sougenannten "Bridder" wierklech schrecklech. Et ass e Beweis fir säi Geescht datt mir weiderhin eise Papp an eise Christus gär hunn trotz all deenen déi behaapten se ze representéieren hunn an hirem Numm blasphemesch gemaach. Ech fannen Encouragement an de Virgänger & Erfahrung vun de Gleewegen an de vergaangenen Zäiten. 1Ki19: 18 "An ech hunn siwen dausend an Israel bleiwen, all déi... Weiderliesen »
Salut Jerome Ech hunn ähnlech Erfarunge mat den Eelsten, ech fille en Hypokritie wann ech bei der Versammlung wësse wësse wat d'Bibel léiert a wat GB léiert. Angscht: Engersäits meng Gedanken ze schwätzen an ze disfellowshipped wéi ech gesot hunn wann ech de Fridde vun der Gemeinschaft stéieren. Schold: Wéi ech weess datt meng Familljemembere net méi mat mir schwätzen an datt meng Fra, déi eng Verehrerin vun der GB ass, bei mir fir ëmmer méi a KEE spirituell Diskussioune jeemools an der Heem sinn. An anere Wierder, ongläiche Joch Also aus... Weiderliesen »
Jo, aus engem ähnleche Grond hunn ech net formell opgehalen, wat als PIMO beschriwwe gëtt, ech muss wierklech Familljeveréierung maachen a Schwéierpunkte leeë waren, besonnesch op d'Iwwerhand vun de Schrëften iwwer GB, op d'Noutwennegkeet ëmmer als Bereoans ze kräischen huet zënter datt GB Feelbarkeet an Doktrinen zouginn, iwwer d'Notzung fir eis Relashioun mam Jesus ze verbesseren, a Gottes Jongen a Meedercher ze sinn. An enger Diskussioun huet meng Fra mir e Pionéierfrënd vun hir gesot, dee just an der Pionierschoul war, huet hir matgedeelt datt de Jesus Mediateur fir nëmme gesaleft ass, wéi eng Geleeënheet, ech hunn hatt gefrot wat hir Meenung ass... Weiderliesen »
Hallo James. Mir sinn kloer vill vun eis hei an Ärer Positioun. Et ass schwéier ze goen an et ass schwéier ze soen. Hoffen Är Fra kënnt op Äre Wee vun Denken. Mine ass e gudden Deel Manéier do.
Merci fir Är Geschicht Deele Jerome. Esou vill hunn d'selwecht gemaach wéi Dir. Wësst Dir wat Dir elo wësst, mengt Dir datt Dir et nach eng Kéier maache géif? Wat iwwer Är Fra, denkt Dir oder fillt Dir Iech wéi se kéint erwächen? Eng Saach fir ze vergiessen ass datt et keen totale Verloscht ass, just eng aner Fieder an der Mutz. kuckt op all d'Wësse wat Dir elo hutt. Jesus Christus ass deen eenzege Wee fir Gott! (Ps 69: 4)
Grouss Schrëft Ps 69: 4, Ech hu just a mengem Telefon ervirhiewt fir zukünfteg Referenz, nach eng Kéier Merci Psalmbee
Jerome, ech hunn just viru kuerzem e puer Hierschtbotz gemaach, al finanziell Dossieren, Wuechttuerm, Joerbicher ausgeworf, a sinn op Bréiwer, Korrespondenz an E-Maile vun iwwer de Jore gestouss. Ech hunn dat selwecht gemaach an d'WTS iwwer 587/607 zréck am Joer 2010 geschriwwen, ech war oprichteg a menger Fro. Ech hat all dës Pabeieren an engem Dossier deen e Pabeierspuer erstallt huet wéi ech do ukomm sinn wou ech elo sinn. Ech hunn ugefaang de Bréif vu Brooklyn ze liesen, awer ech hu just opgehalen an e geluecht. Ech hat gehofft op eng besser Äntwert déi just "op Jehova (Zeien) waarden". Näischt... Weiderliesen »
Also dankbar datt Dir Är Rees mat eis mat esou enger Éierlechkeet an häerzlechen Jerome gedeelt hutt. Mir resonéieren mat de Gefiller an Erfarungen, déi Dir duerchgitt, wa Dir mat "de Bubble platzen!" Bestëmmt e Schock. De "wat ass nächst ..." Mäi Mann an ech schätzen datt Bäiträg a Lieser op dëser Säit normalerweis zu de selwechte Conclusiounen iwwer 607, de Sklave an no vill echt Fuerschung komm sinn. Äre Begrënnung an Är Approche profitéiere vill. Merci.
Merci Jerome fir e wonnerschéine Snapshot vun Ärem Courage fir no Wourecht ze gräifen, och wa mir ronderëm Iech déi wonnerbar Qualitéit als "Apostasy" bezeechnen. Dir hutt sou eng gutt Aarbecht gemaach fir d'Gespréicher mat den Eeleren ze beschreiwen (e puer déi ech och hat) datt ech mir virgestallt hunn do ze sinn ze beobachten an och traureg ze fillen ze wëssen wéi vill Drock Dir ënner sidd. Et gi méi Tester a Stress, awer d'Léift, déi de Christus fir Iech perséinlech huet, dee beschte Confort vun allen. Op enger positiver Note, wann Dir versicht ze goen wéi Christus gemaach huet, opfälleg... Weiderliesen »
Gudden Dag fir jiddereen, ech sinn nei op dëser Plattform awer ech hunn deen Dag genau verfollegt datt ech op dëser Säit wandert. Ech hunn wierklech all déi iwwerpréiften Wachttuerm Artikele genoss. Merci Bro Jerome Är Erliefnes wierklech eng vill Erfahrung a Wëssen ze passéieren. Ech sinn aus Nigeria. Nach ëmmer an der Organisatioun, war nach ëmmer ganz aktiv bis Mäerz 2018. Wéi vun haut un ass d'Wëllenskraaft fir d'Organisatioun ze verteidegen eidel nodeems se entdeckt ass praktesch näischt ze verteidege vun enger mënschlecher Institutioun déi behaapt Gottes Organisatioun ze sinn. Et gëtt ëmmer méi schwéier ze kafen... Weiderliesen »
Gutt ze wëssen d'Sich no der Wourecht (Jesus) ass iwwerall, e puer vun eis (Nigerianer) sinn hei zënter 2011 oder sou, wëllkomm, Lidd 132 ("Sechert Äert Häerz $) vum Sing Praises to Jehova
Ech wéilt gär nigerianeschen Elder kontaktéieren a pimo. Ech brauche verzweifelt Hëllef
Léiwe Jerome,
Merci fir d'Deelen, ech hu wierklech gär gelies a vill Parallelen zu menger JW Geschicht gesinn. Ech wëll Iech e Buch empfeelen, duerch dat Gott mir vill gehollef huet ze verstoen, firwat aner Chrëschten u sou vill Saache gleewen datt d'JWs als heednesch gesinn. Et gëtt "Basis Theologie" vum Charles Ryrie genannt. Ech liesen ni eppes sou bescheidenes vun engem Chrëscht an eppes sou voll mat gesonde biblesche Léieren. Wärend den Inhalt mat der Bibel verglach huet, huet Gott ugefaang mir e liewege Glawen ze ginn an op säi Wuert ze vertrauen wéi ni virdrun.
- Kyp
Merci Kyp. A Merci fir d'Recommandatioun vun "Basis Theologie". Ech kucken dat no. Ëmmer gesicht fir mäi Verständnis ze verbreeden.
Gutt gemaach Jerome. Dir sidd duerch sou vill ähnlech Erfahrungen u mech a meng Famill gewiescht. Ech gleewen, datt déi meescht, wann net all, op dësem Site einfach Sichers vun der Wourecht sinn, a si just net bereet eng Laascht vun halwe Wourechten an Äntwerten ze akzeptéieren déi einfach net äntweren wat mir froen.
Sief den Jehova an de Jesus Iech d'Kraaft ginn iwwer dëst alles ze kommen mat Ärem Geescht a Spiritualitéit intakt.
Merci Leonardo. Ech hu gemierkt wéi vill et fir mech heescht d'Erfahrunge vum Eric a vill anerer ze héieren. Et schéngt nëmmen natierlech meng ze deelen. Wéi de Jesus gesot huet, ech fille wierklech datt Gott éierlech Persoune léiert an se zu sengem Jong zitt. (John 6: 45) Dank dem Internet geschitt dat mat engem méi beschleunegen Taux wéi jee virdrun. Andeems Dir eis Erfahrunge schwätzt a wann mir kënnen all en Deel spillen.
Merci fir Är Erfahrung Jerome deelen. D'Rees fir eis Chrëschtlech Fräiheet ze kréien ass keen einfachen Prozess. Et ass befreiend awer den emotionalen Onrou, dee mir perséinlech duerch eis a mat eiser Famill a Frënn maachen, ass schwéier dat mannst ze soen. Liesen all déi verschidden Erfahrungen wéi Är sinn eng enorm Encouragement fir mech. Et stäerkt mech. Fir mech, als Elterendeel, ass de beschten Deel vun Ärer Geschicht Är Relatioun mat Ärem Jong ze gesinn. Ech fille fir Är Fra an hoffentlech an der Zäit wäert Är Fra mat Iech op dëser Rees goen. Mir all... Weiderliesen »
Merci fir Är Encouragement simpleme. Et war schwéier a stresseg. Heiansdo mengen ech wéi ech erdronk ginn. Awer ech hu geléiert datt wann ech weider op de Jesus fokusséieren, sinn ech fäeg ze berouegen, positiv Schrëtt ze maachen an gedëlleg op d'Resultat ze waarden. (Matt. 14: 30-32)
A wéi eng Freed a Privileg et ass Är Experienz hei ze liesen an Är Fuerschung iwwer DTT. Gott kennen ass dee gréisste Schätz a wéi Är Experienz weist, war Är Intoleranz fir Duplizitéit keen Zweifel e wichtegen Grond firwat de Papp Är fréier Bezéiunge riskéiert huet fir Iech säi Jong ze zéien fir hien méi voll ze kennen.
Mag eise grousse Gott Iech d'Wäisheet a Fridden ginn, déi Dir vun Ufank u gesicht hutt, mäi Brudder.
Vox
Merci mäi Brudder. Verglach mat deem wat ech verluer hunn, Ech fille mech wéi wann ech sou vill méi nei Frënn kritt hunn. (Mark 10: 29,30) Mir freeën eis Iech een Dag ze treffen.