Maacht Dir Jehovas Iwwerleeungen?

"Gitt transforméiert andeems Dir Äert Geescht mécht." - Réimer 12: 2

 [Vun ws 11 / 18 p.23 Januar 28, 2019 - Februar 3, 2019]

Watchtower Artikel vun der leschter Woch ass d'Thema diskutéiert "Wie formt Är Denken? “. Dobäi huet d'Organisatioun d'Fuerderung gemaach.Déi trei an dezent Sklave "ausüben keng Kontroll iwwer d'Gedanken vun Individuen, an och net déi Eelst."[i] Firwat kuckt dës Ausso net aus dësem Artikel vum Artikel am Paragraf 16? Et seet "Wärend mir fest geléist sinn d'Transfusioun vu Vollblutt ze vermeiden oder eng vu senge véier Haaptkomponenten, brauche verschidde Prozeduren, déi mat Blutt involvéiert sinn, eng perséinlech Entscheedung ze treffen op Basis vu Bibelprinzipien, déi dem Jehovas seng Denken uginn. (Akten 15:28, 29) “

Sinn den Ausdrock net "mir sinn fest décidéiert fir ze vermeiden “ weise Kontroll, oder e staarken Afloss deen et schwéier ka widderstoen. Si maachen et net emol gesot "Et ass gutt a commendable wa mir fest léisen. Villméi gëtt et keng scheinbar Optioun ofzeschalten oder eng aner Vue ze hunn. Besonnesch wann Dir "encouragéiert" sidd eng Kopie vun Ärer medizinescher Direktiv dem Sekretär regelméisseg ze ginn; ëmsou méi wann Dir dat net gemaach hutt. Vläicht huet en Eeleren et vun Iech gefrot, mat engem "Eise Gemeinschaftssekretär fehlt e puer Virausdirektiven, och Är. Kënnt Dir mir weg eng Kopie kréien. " Ass dëst iwwerhapt net staark Afloss bal zum Punkt vu Zwang?

Dës Aart vun Haltung leeft alles duerch dësen Watchtower Artikel.

Paragraf 3 seet "Zum Beispill kënne mir Schwieregkeeten hunn, dem Jehova säi Bléck op moralesch Reinheet, Materialismus, der Predikatiounsaarbecht, dem Mëssbrauch vu Blutt oder eppes anescht ze verstoen. "

Och wann et net offensiichtlech gesot gëtt, wëssen all Zeien, déi aktuell a fréier, datt se Iech erwaarden a wëlle wann Dir "de Bléck vu Jehova" liest fir dës Ausdrock an Ärem Geescht duerch "d'Vue vun der Jehovas Organisatioun" z'ersetzen an da gitt e weidere Schrëtt a drop "Jehova" verléisst "d'Vue vun der Organisatioun". Wéi kënne mir dat sécher wëssen? Akten 15: 28-29 seet "sech vum Blutt enthalen". Elo kënnt Dir dës Schrëft perséinlech interpretéieren fir ze heeschen, et sollt een et net drénken a sollt Respekt dofir weisen, awer wéinst Ärem Respekt virum Liewen géift Dir eng Blutttransfusioun a gewëssen Ëmstänn akzeptéieren. Wéi och ëmmer, géif d'Organisatioun Äert Verständnis vun der Vue vu Jehova akzeptéieren. Ganz sécher net. D'Organisatioun ass vill méi wahrscheinlech Iech virun engem Geriichtscomité ze verleeën an auszeweisen wann Dir Äert Verständnis vun der Vue vu Jehova verdeedegt. Wat probéieren se Iech ze imposéieren an doduerch Äert Denken an Entscheedungen ze kontrolléieren? D'Vue vun der Organisatioun.

Paragraf 5 gëtt eis d'Definitioun vun der Organisatioun vun der Studie. Nee, et ass net ze liesen a meditéieren op d'Schrëften. Et seet: „D'Studie ass méi wéi iwwerflächlech Liesung an ëmfaasst vill méi wéi nëmmen d'Äntwerten op d'Froen ze léieren. Wa mer studéieren, iwwerleeë mir wat dat Material eis iwwer Jehova, seng Weeër a säi Denken seet. "  Dëst ass dann Afloss fir d'Publikatioune vun der Organisatioun als primärem Studiematerial ze gesinn a Guide fir d'Schrëften, anstatt d'Schrëften direkt ze studéieren. Et heescht och datt d'Schärft vu Gottes Wuert stompelt gëtt duerch eng Drëtt Partei ze goen, anstatt direkt op d'Quell. (Hebräer 4: 12) Dëst huet och en Effekt op a dréit zu de Problemer hei drënner iwwer Paragraphe 12 diskutéiert.

Paragraf 6 geet weider op "Wéi mer regelméisseg iwwer Gottes Wuert meditéieren “, doduerch implizéiert datt d'Studie vu Gott säi Wuert zefridden ass duerch Studie vu Bibelliteratur. Och dëst ass subtile Afloss.

Paragraf 8 wäert méiglecherweis Kommentare vu super-gerechte Membere vun der Kongregatioun gesinn iwwer d'Onthale vun der Politik vum Regierungsorgan iwwer Weiderbildung wéi et seet "E puer Eltere insistéieren dat Bescht fir hir Kanner materiell, och op Käschte vun der spiritueller Gesondheet vun hire Kanner “.

Haut, ronderëm d'Welt insistéiere béid Zeien an net-Zeien Elteren op dat wat se mengen dat Bescht fir hir Kanner ass. Leider kënnen d'Kanner dacks net d'Erwaardunge vun hiren Eltere kënnen ausféieren. Méi heefeg ginn dës Deeg d'Kanner net, well d'Elteren d'Geleeënheet vum Kand net berücksichtegt hunn. Dëst ass nach méi prevalent an der Organisatioun. Wärend der Erklärung am Paragraf 8 implizéiert datt d'Sich fir dat Bescht fir säi Kand materiell heescht fir spirituellem Schued fir d'Kand heescht, ass dat net de Fall. Et hänkt ganz vill vun den Ëmstänn an de Choix of, vun deenen all eenzel Elteren- a Kand-Bezéiung eenzegaarteg ass. Sicht vun der Organisatioun hir spirituell Gesondheet fir d'Kand kéint dat Schlëmmst fir d'Kand materiell bréngen.[ii]

Paragraf 10 weist déiselwecht Symptomer wéi Paragraf 12 hei drënner wann et seet "Stellt zum Beispill un, datt mir un e bestëmmte Kleedungsstyl oder no Äert Fleeg ugezunn sinn, dee méiglecherweis e puer an der Kongregatioun opreegt oder déi vläicht Leidenschaft am Kapp vun aneren opreegen. "  Dës Warnung betreffend Ausgabe vu Baart a Baart Fraktiounen déi e puer ënner anerem opreegt, bleift weider. Ee Problem ass datt wéinst der héijer Kontrollëmfeld déi laang Zäit existéiert huet, och wann Bäert elo a ville westleche Länner akzeptabel sinn, vill Zeien nach ëmmer Bäert als sënnvoll, trotz der Tatsaach datt de Jesus ëmmer een hat. En anere Problem, deen ugeschwat gëtt, ass d'Kleed vu ville Schwësteren besonnesch wat als onschëlleg vun de meeschte betraff gëtt, dh blousschneideg Blousen, kuerze Röcke oder kuerze Kleeder, Kleeder a Röcke mat Schlitzer, etc., oder Kleeder vu béide Geschlechter déi ganz enk sinn an léisst wéineg un d'Imaginatioun. Natierlech ass de Berod net an d'Häerzer vun den Täter z'erreechen. All Punkten hei ënnendrënner mat Bezuch op Paragraf 12 gëllen hei.

Paragraf 12 verroden e Symptom vun der héijer Kontrollëmfeld vun der Organisatioun, an als Resultat ass et Versoe net nëmmen vill Zeien ze kontrolléieren, awer och tatsächlech hiren Häerz z'erreechen.

Et seet: „Zum Beispill, Lap Dance ass eng Form vu schaarfen Verhalen, déi an der Welt méi heefeg ginn. E puer kéinten esou Verhalen entschëllegen, beroden datt et net datselwecht ass wéi direkt sexuell Bezéiungen. Mä reflektéieren dës Handlungen d'Gedanken vu Gott, déi all Zort vu Schlecht refuséiert “

Dës Erklärung verroden eng Rei Themen iwwer Reflexioun vu sengen Implikatiounen. Si sinn:

1. Et muss eng genuch bedeitend Quantitéit vu Zeien sinn, déi sech an dëser Praxis beschäftegen, fir datt se souguer am Dréck erwähnt gëtt.
2. Dëst weist op e Versoen an der Kontroll vun de Zeien Verhalen.
3. Et weist och op e Versoen fir d'Léier vun der Organisatioun hiren Häerz z'erreechen.
4. Et gëtt ugeholl datt méi héich d'Kontroll déi op Leit ausgeübt gëtt, sief et vun enger Regierung oder vun enger Organisatioun, dest méi wahrscheinlech d'Leit probéieren Weeër ronderëm dës Reegelen ze fannen, oder Saachen ze maachen déi net spezifesch duerch eng Regel verbueden sinn, dacks als eng Form vu Rebellioun. D'Ursaach dofir sinn datt si op d'Onbauen vun de Regele fokusséieren, a wäerten alles als net ugeholl ginn als akzeptabel, anstatt un déi ursprénglech Prinzipien hannert dëse Reegelen ze denken.

Fir d'Situatioun ze korrigéieren, misst d'Organisatioun vun enger ëmmer méi héijer Regelen Mentalitéit an eng Prinzipien baséiert Mentalitéit änneren. Fir dëst z'erreechen, musse se de Fokus op Predikéiere reduzéieren, wat Zeien den Androck huet datt se méi wahrscheinlech gi gerett ginn, wat méi prezis se maachen. Dëst géif méi Zäit an Versammlungen a Publikatioune ginn, fir op Prinzipien ze fokusséieren a wéi een op Prinzipië kann zréckgräifen an op eng praktesch Manéier uwenden. Och méi ze notzen fir d'Virdeeler vun der Uwendung vun dëse Prinzipien am Alldag. Da wäerte vill vun dësen Themen, déi iwwerflësseg sinn, ophalen. Awer d'Wahrscheinlechkeet datt dat geschitt ass wéi e Schnéiball, déi an enger Schmelz verschmëlzt bleift.

Déi ganz Presentatioun vun dësem Artikel ass iwwergaang wéi e schuddend Elterendeel de Kanner erzielt. Ech hu gesot der dat net ze maachen, ech hunn Iech gesot dat net ze maachen, firwat mëss du et? Als ausserhalb Observateure wäerte mir kommentéieren datt den Elterendeel net an d'Häerzer vun de Kanner z'erreechen ass a sech op Reegelen konzentréieren an net op Prinzipien. Dass den Elter Zäit brauch fir de Kanner ze hëllefen ze verstoen firwat verschidde Saache gutt sinn oder net gutt ze maachen.

Et gëtt offensichtlech datt d'Organisatioun just sou en fehlend Elterendeel ass. D'konstante Ernärung vu "maacht wéi mir soen" Artikelen déi keng Substanz feelen, mat dauernder Erënnerungen ze respektéieren wat dat Regierungsorgan seet, richteg oder richteg, ass net déi gewënschte Resultater ze erreechen.

Paragraf 18 setzt de Versuch weider ze beaflossen d'Decisioune vun de Leit no dem Wonsch vun der Organisatioun anstatt vum Wonsch vu Gott. Et seet: „Zum Beispill, wat wann Äre Patron Iech eng Promotioun mat enger wesentlecher Erhéijung vun der Pai offréiert, awer d'Positioun géif an Är spirituell Aktivitéite stéieren? Oder wann Dir an d'Schoul sidd, gitt un, datt Dir eng Geleeënheet ugebuede sidd fir vun Heem ze plënneren fir zousätzlech Ausbildung ze kréien. An deem Moment, géift Dir gebieder Fuerschung maachen, Consultatioun mat Ärer Famill a vläicht mat den Eelsten, an dann eng Entscheedung huelen? " Keng Schrëfte gi fir Iech researchéiert. Konnt et sinn well d'Schrëfte ganz wéineg Reegele fir Chrëschte enthalen, awer amplaz haaptsächlech Prinzipien?

Weider, wat “spirituell Aktivitéiten ” géif gestéiert ginn? Op d'mannst eng Midweek Treffen deelhuelen déi dauernd 1.75 Stonnen plus reest Zäit? Wou ass dat an der Bibel verschriwwen? Nëmme net vergiessen oder vergiessen ze versammelen ass encouragéiert (Hebräer 10: 24-25). Et gëtt keng Fuerderung fir eng wöchentlech Versammlung mat Material dat vun anere verschriwwen ass.

A wéi wier et mat der Weiderbildung? Wat Schrëft proposéiert mir sollten et net emol berécksiichtegen? Näischt. Eng Kéier ginn d'Bibelprinzipien fir an d'Entscheedung ze spillen awer net méi wéi an all aner wichteg Entscheedung am Liewen.

D'Schrëfte kréie mir net op oder proposéiere staark ee bestëmmte Kurs vu Handele fir entweder vun dësen Entscheedungen. Dir kënnt awer sécher sinn datt d'Literaturliteratur voll vu dwangsenden an Entscheedung beaflosst Aussoen huet. Si wëllen och gär datt Dir déi Eelster konsultéiere fir datt Dir Iech sécherzestelle kënnt datt Dir d'Linn zitt wéi se definéiert no der Organisatioun. Awer trotzdem hunn se Kontrolléiere (an duerch Implikatioun beaflosst) Zeien esou kuerz wéi d'lescht Woch vum Watchtower Studien Artikel.

Als Conclusioun dann ass d'Fro déi mer wierklech brauchen ze beäntweren: "Maache mir den Jehovah eis Gedanken"? Oder ass et denken vun enger Grupp vu Männer, déi behaapten datt hien Gott ernannt Vertrieder sinn, déi hir Gedanken als Gottes Denken ofginn?

D'Decisioun ass eis an et ass eis Verantwortung. Wat mir net fäeg sinn wann Armageddon kënnt, ass den Excuse ze bidden, "et ass hir Schold, si hunn mech gemaach fir et ze maachen." Et ass eis Schold, wa mir et weider erlaben, wa mir et wëssen oder et verdächtegen. ass falsch.

[i] A Paragraphe 13.

[ii] Den Autor weess perséinlech vun engem sou Kand (elo en Erwuessene) dee manner de Mount verdéngt aus sengem gewielte Beruff kritt wéi hie géif, wann hien op staatlech Virdeeler wier. Hien ass ganz ofhängeg vun sengen Elteren fir Iessen a Logement, an huet keng Perspektive fir d'Bestietnis, well hie konnt et sech net erlaben, och eng Fra ze ernähren, loosst hatt net heemelen. Hien ass glécklech an engem Land ze wunnen, dat niddreg Akommes, Chômagehëllefen hätt, wa säi Papp (deen eenzege Brout Gewënner) stierft.

Tadua

Artikele vun Tadua.