Léift a Gerechtegkeet am Gesiicht vu Schlechtegkeet (Deel 3 vu 4)

„Dir sidd net ee Gott, dee Loscht huet mat der Schlechtheet; kee méi schlecht kann bei Iech bleiwen. "- Psalm 5: 4.

 [Vu ws 5/19 p.8 Studéiert Artikel 19: 8-14 Juli, 2019]

De Studie-Artikel freet mat dëser Ausso an engem Versuch de moraleschen Héich Terrain unzehuelen.

„JEHOVAH GOD haasst all Form vu Béis. (Liest Psalm 5: 4-6.) Wéi hie sexuellem Mëssbrauch vu Kanner haasse muss - eng besonnesch widderhuelend Schlecht! An der Imitatioun vum Jehova veruechte mir als seng Zeie Kannermëssbrauch an toleréieren et net an der chrëschtlecher Kongregatioun. - Réimer 12: 9; Hebräer 12:15, 16. ”

All Liebhaber vun der Gerechtegkeet a vu Gott géifen sech mat de Gedanken ausdrécken, déi an den éischten zwee Sätz am uewe genannten Zitat ausgedréckt goufen. Et ass dee leschte Saz zu deem mir Ausnahm huelen wéi vill anerer. Loosst eis dës Ausso an e bësse méi Déift kucken fir erauszefannen firwat.

To "Abhor" heescht fir "Respektéiert mat Wein an Haass"An. Also wéi gëtt dësen Ekel an Haass gewisen? Duerch Aktiounen? Oder just duerch flott klangend Wierder a Platitude?

Wouriwwer “Toleréiere net“? Ze toleréiere heescht "Erlaabt d'Existenz, d'Optriede oder d'Praxis vun (eppes wat e net gär oder guer net averstan ass) ouni Amëschung".

Litmus Test

Loosst eis e séieren Litmus Test maachen, vergläicht wat d'Aktiounen géint déi vun der Organisatioun beschëllegt vun Apostus oder Divisiounen verursaache ginn, mat den Aktiounen déi d'Organisatioun mécht géint déi, déi virgeworf gi vu Kannermëssbrauch vun den Affer. Mir kënnen dann gesinn, wat d'Organisatioun mat Mësstrauen ukuckt an déi se net toleréieren.

Loosst eis als éischt Ukloe vu Apostas ënnersichen, déi am Prinzip zu engem Ënnerscheed vun der Bibel verstane kënne ginn.

Wann iergendeen als Apostat handelt wéi déi vun der Organisatioun definéiert ass, da maache si domat kierperlech oder psychologesch traumatise iergendeen aneren? Huet eng aner Meenung doriwwer wéi gutt e Stéck Steak soll gekacht ginn, zB, kierperlech oder psychesch Schued iergendeen? D'Äntwert ass kloer, Nee op béid Froen. Huet en Ënnerscheed vu Meenungen ob de Regierungsorgan de Jehova hir Organisatioun op der Äerd duerstellt? Schued iergendeen kierperlech oder psychologesch? D'Äntwert ass kloer, Nee.

Huet d'Organisatioun "Abhor" an "Net toleréieren" wat et als Ofdreiwung definéiert? D'Fakten weisen datt a Versuche, sougenannt Apostaten ze stempelen oder ze stillen, an doduerch all Dissens ënner de Reie vun de Zeien opzehalen, och déi, déi d'Organisatioun verlooss hunn, net op Reuniounen deelhuelen an net um Felddéngscht deelhuelen, fir ee Joer oder esouguer véier oder méi Joer aus gesicht ginn.[i] Si ginn dann an e Justizkomitee geruff. Wa se refuséieren deelzehuelen, a géint akzeptéiert Reegele vun engem faire Prozess an engem weltleche Geriicht, gi se an hirer Verontreiung vu Apostus virgeworf, a veruerteelt, a veruerteelt - dacks vun den Uklo selwer! Wann een ukomm ass a versicht souwuel dës Uklo wéi d'Basis fir dës Käschten ze kréien, oder Zeien a senger Verteidegung mat sech bréngt, da fanne se sech souwuel schrëftlech Notizen wéi och kierperlech Zeien fir hir Verteidegung ofgeleent.[ii]

Et ginn och Honnerte vu Beispiller vun ähnlechen Aktiounen vun de Vertrieder vun der Organisatioun ze fannen, entweder verbonnen oder op Video um Internet opgeholl.

All onparteilech Beobachter soen datt d'Organisatioun kloer Abhors a mécht "Net toleréieren" all Dissens zu senge Léier.

Wat fanne mir d'Fakten ze sinn mat Bezuch op Kand sexuell Mëssbrauch vu Mëssbrauch?

Als éischt, traumatiséiert de Kand sexuellen Mëssbrauch kierperlech oder psychologesch? Ouni Fro mécht et. Sexuelle Mëssbrauch ass dofir vill méi schlëmm a sengen Effekter wéi mat der Muecht net averstanen ("Apostasy" an der Org. Vollekssprooch). Also, duerch Ausdehnung géif een erwaarden datt Fäll vu sexuellen Mëssbrauch op d'mannst esou schwéier oder méi schlëmm behandelt ginn. Ausserdeem, wéi sou dacks iwwersinn, Kannermëssbrauch ass eng kriminell Beleidegung a bal alle Länner op der Welt, awer nach aus der Léier vu Jehovas Zeien ofgeleeën ass ni kriminell.

Ech weess net vun engem Video wou e Zeien Täter vu sexueller Mëssbrauch vu senger Behandlung beschwéiert huet. Maacht Dir? Tatsächlech huet d'Organisatioun eng Datebank mat Dausende vun Nimm vu bekannten an angeblechen Täter, mat e puer vun deenen déi aktuell net ausgefall sinn. Och ganz wéineg vun dëse Krimineller goufen un déi weltlech Autoritéite vun der Organisatioun oder vu senge Vertrieder gemellt.

Also, ech fuerderen all praktizéierend Zeien an d'Organisatioun fir Beweiser ze weisen datt se wierklech sinn "Abhor" an "toleréiere net" sexuell Mëssbrauch vu Kanner. Wann se dës Erausfuerderung akzeptéieren, musse se fäeg sinn Beweis ze ginn datt se de Mëssbrauch mat op d'mannst d'selwescht Gravitéit behandelt hunn wéi déi sougenannt Apostate, déi se verzweifelen a mësshandelen. Si mussen och am Kapp behalen datt d'Behandlung vum Mëssbrauch tatsächlech méi schlëmm muss ginn, well et ass e méi eescht Verbrieche a sengem Engagement a sengen Auswierkungen op d'Affer.

Den Auteur hält net säin Otem waart op Beweis dat et net gëtt. Ech hunn nach ni héieren vun engem Mëssbrauch a senger Verontreiung veruerteelt ginn oder Zeien refuséiert ginn déi seng Onschold beweise kënnen.[iii]

De Litmus Test huet d'Fuerderunge vun der Organisatioun um Enn vum Paragraf 1 fir ouni Fundament fonnt.

Beweis vu Refus fir d'Realitéit ze acceptéieren

D'Deflektung an d'Verweigerung fir d'Realitéit z'akzeptéieren geet weider a Paragraf 3 wann et seet ""Schlecht Männer a Bedragerinnen “ginn et vill, an e puer probéieren an der Kongregatioun eranzekommen. (2. Timothy 3:13) Ausserdeem hunn e puer, déi sech als Deel vun der Kongregatioun bezeechnen, zu perverse fleischleche Wënsch ënnerworf a Kanner sexuell mëssbraucht “.

Also, déi éischt Excuse fir Fäll vu Mëssbrauch bannent der Organisatioun ass datt d'Kanduewercher probéiert d'Kongregatiounen ze infiltréieren. Elo, zu enger limitéierter Ausmooss, kann dëst richteg sinn, awer et muss sécher ganz wéineg an der Zuel sinn. Wéi vill Abusere si bereet Joer Efforten ze verbréngen fir ze probéieren als trauen Pionéier ugeholl ze ginn, oder Ministerdéngschter oder Eelst, éier si hiren éischte Affer mëssbrauchen? Ganz wéineg. Den Autor huet eng 'Bibelstudie' verdächtegt dës Intentiounen ze hunn, awer d'Studie huet et séier opginn nodeems se gesinn wéi vill Aarbecht an Zäit et dauert.

Aus de Fäll am ëffentlechen Domain sinn d'Haapt Täter, wéi an de meeschte Verbrieche, normalerweis e Relativ / Elterendeel / Stepparent / Geschwëster, gefollegt vun enger Autoritéitsfigur, déi se kennen (dh) en Eeleren, Ministeramt oder Pionéier. Dëst war och de Fall an der Handvoll Fäll, an deenen ech perséinlech entweder mam Affer oder dem Täter vertraut ginn. (D'Täter waren (all Zeien) Stéif Papp, Monni, Monni vum Frënd, Eelere, Bethelit) Dat ass, dës kriminell Täter gehéieren zu der 2^nd plazéiert Grupp am Paragraf 3 (keen Zweiwel plazéiert 2^nd fir den Impakt vu senger Erlaabnes op de Rank ze minimiséieren an Zeien ze fileieren).

D'Tatsaach datt vill Täter Männer ernannt Männer féieren zur folgender Fro. Si gi vum Hellege Geescht ernannt wéi d'Organisatioun behaapt[iv], wéi kënnen déi gläichzäiteg sinn "Verschiddener déi sech als Deel vun der Kongregatioun stellen. “? Huet dës Krimineller den Hellege Geescht gekrasch fir se ze ernennen, heiansdo wärend se scho Affer mëssbraucht? Ze soen dat wier sënnvoll géint den Hellege Geescht (Matthew 12: 32). Oder éischter, ass déi richteg an zouverléisseg Äntwert op dës Saach datt den Hellege Geescht näischt mat Rendez-vousen an der Organisatioun ze dinn huet well se all Rendez-vous gemaach gi vu Männer an d'Organisatioun gëtt net vum Geescht vum Jehova gefouert.

Ausgefall der Eescht vum Problem unzeerkennen

De leschten Deel vun der Beleidegung an dem Versoen, eng Erkenntnis vun der Eescht vum Probleem ze maachen, fënnt een och am Paragrap 3 wann et seet, "Loosst eis diskutéieren firwat Kand Mëssbrauch sou eng schlëmm Sënn ass “. Wéi dann? Well dës Unerkennung vu Kannermëssbrauch als e grave Sënn ass, gëtt net vun der Unerkennung begleet datt et och e seriöse kriminellen Akt ass (nëmmen uginn op Paragraf 7, kuckt hei ënnendrënner).

Wéi sérieux dëst vun weltleche Krimineller ugesi gëtt, kann aus de Reaktiounen vun anere Krimineller op agespaart Kannermëssbraucher gekuckt ginn. Kannermëssbrauchere musse meeschtens an der Lénk oder engem speziellen getrennte Flilleke vun de Prisongen fir hir eege Sécherheet gesat ginn. Firwat? Well wéineg Krimineller net gëllen als Krimineller ze akzeptéieren, déi bereet sinn Kanner ze verletzen, sief et kierperlech oder sexuell.[v] D'Prisongsgarde sinn och vill méi wahrscheinlech se unzegräifen wéi all aner Zort Prisong. Ausserdeem ass den Taux vun der Ofsenkung eng vun den héchsten fir grouss Beleidegungen.

Dofir, géint dësen Hannergrond wéi handelt d'Organisatioun mat Kannermëssbrauchfäll? Als éischt gëtt et quasi ni d'Ukloe bei de weltleche Autoritéite gemellt, och wann et obligatoresch ass.[vi] Si behaapte Clergier-Lait Privileg fir Berichtung Bekenntnisser ze vermeiden, oder behaapten datt si mat nëmmen engem Zeien net fäeg sinn all Uklo ze beriichten, déi se kruten an dofir hu se keng Pflicht ze mellen.

Während déi aktuell Politik elo ass ze soen datt d'Affer d'Recht Berichter un d'Autoritéite ze maachen, huet d'Organisatioun näischt gemaach fir d'allgemeng Perceptioun ënner Zeien ze reduzéieren datt dëst ze maachen ass Reproche op Jehova ze bréngen an dofir bleift et e grousst ongeschriwwenen Nee -Nee.

Et mécht och e grousst Opruff iwwer zwee Zeien ze froen ier se iergendeng Uklo vu sexueller Mëssbrauch enthalen, besonnesch géint ernannt Männer, och wann esou e Verbriechen ëmmer am Geheimnis geféiert gëtt a bal ni en anert Zeien huet.

Mir froen, wann e Kierper vun den Eelsten eng Uklo vun engem Kongregatiounsmember kritt datt en aneren Gemeinschaftsmember iergendeen ëmbruecht huet, (en anere grave Sënn an och e schlëmmen kriminellen Akt), da si se sou séier der Uklo wéinst engem eenzegen Zeien ze entloossen? Wäerte si refuséieren déi weltlech Autoritéiten z'informéieren? Géif se dat vertraulech vun hire Familljen an der Kongregatioun halen? Zweiwelhaft, d'Uklo géif eescht geholl ginn mat engem Zeien, d'Autoritéite wieren involvéiert, an déi Eelst géifen hir eege Famillen a méiglecherweis d'Kongregatioun am allgemenge warnen. Wäerte se och sou einfach iwwerzeegt gi vu Beruffer vun der Beweegung vum Deel vum ugeklote Mäerder? Awer dëst ass wéi si d'Beschuldigunge vu sexuellen Mëssbrauch vu Kanner behandelen. Natierlech kréien dës Uklo keng Behandlung als "Eng schlëmm Sënn".

Englesch Wäiss Lies läit vill [vii] (oder Duebel geschwat)

Wat ass déi offiziell Positioun vun der Organisatioun iwwer Bedeelegung vun de weltleche Autoritéiten? Paragraf 7 gëtt hir Positioun, fein klangend, awer ouni Substanz.

"Eng Sënn géint déi weltlech Autoritéiten. D'Chrëschte solle sech an der Superior Autoritéiten ënnerhalen. (Rom. 13: 1) Mir beweisen eis Ënnerdréckung andeems mir de respektive Gesetzer vum Land respektvoll hunn. Wann iergendeen an der Gemeinschaft schëlleg ass fir e kriminellt Gesetz ze verletzen, wéi zum Beispill duerch Kannermëssbrauch, mécht hien géint déi weltlech Autoritéiten. (Verglach Akten 25: 8.) Wärend déi Eeler sinn net autoriséiert d'Gesetz vum Land ëmzesetzen, schützen se keen Täter vu Kandemëssbrauch vun de rechtleche Konsequenze vu senger Sënn. (Rom. 13: 4) ”

D'wording ass intelligent gesat. Am Gesiicht dovun, besonnesch séier ze liesen, ass datt et dat ass wat een vun enger chrëschtlecher Organisatioun erwaart. Notiz awer de Saz "Gëtt an engem strofrechtleche Gesetz virgeschloen". Et kann tatsächlech verstan ginn wéi wann e Zeien an engem kriminellen Geriicht viru sexuellen Mëssbrauch vu Kanner veruerteelt gouf. Dofir kann d'Organisatioun de Virworf maachen, datt an der Situatioun wou een bekannt ass schëlleg un sexuellem Mëssbrauch vu Kanner ze sinn, vläicht duerch d'Bestietnis un déi Eelst, awer net viru Geriicht geholl gouf oder wéinst enger Technikheet net veruerteelt gouf ass. tatsächlech net schëlleg fir e kriminellt Gesetz ze verletzen. Wéi och ëmmer, och an dësen Situatiounen huet den Täter nach ëmmer géint déi weltlech Autoritéiten a Affer gesënnegt.

Notéiert de nächste Saz "si (déi Eelst) schützt keen Täter vu Kandemëssbrauch vun de rechtleche Konsequenze vu senger Sënn “. Dëst bedeit datt se net stoppen e kriminellen, deen an engem Geriicht schëlleg fonnt gouf, säi Saz ze déngen oder fir Kompensatioun ze sichen. Wéi generéis vun hinnen!

Wat et net seet ass datt et keng Restriktioun ass fir déi Eelst an aner Zeien ëmmer nach als Zeie kënnen ze gesinn fir d'Verteidegung vun engem beschëllegten Täter fir hinnen e gudde Charakter Zeien ze ginn oder den Zeienaussoen vum Beschëllegt Zweiwel ze stellen. Et seet och net datt se net méi dokumentéiert Zeegnes vun enger geriichtlecher Sëtzung zerstéieren, déi d'Zeegnes vum Affer fir d'Geriicht bestätegen, vläicht och d'Täter Beicht.

Natierlech, 'Déi Eeler sinn net autoriséiert d'Gesetz vum Land ëmzesetzen', awer op der anerer Säit, solle se och kee sichen et ze hënneren, andeems se de Klerus-Lait Vertraulechkeet an dergläiche behaapten.

Paragraf 9 Staaten „D'Organisatioun geet weider op d'Aart a Weis wéi d'Gemenge sech de Sënn vum Kandemëssbrauch handhaben. Firwat? Fir sécherzestellen, datt eise Wee fir d'Matière an der Harmonie mam Gesetz vum Christus ass. "

Erëm, e Stéck fein klangend duebel Gespréich. Si kënne weidergoen iwwer d'Aart a Weis wéi d'Kongregatiounen d'Sënn vu Kannermëssbrauch behandelen bis den Armageddon kënnt, awer näischt ännert sech. Wat feelt ass e Verspriechen datt d'Organisatioun oder Regierungsorgan, déi d'Politike maachen, dauernd iwwerschafft datt hir Richtungen, déi de Gemeinschaften aus der Organisatioun ginn, verbessert ginn oder am Aklang mam Gesetz vu Christus sinn. Och datt et Bewäertunge ginn fir sécherzestellen datt d'Uweisungen d'accord sinn mat an ënnerstëtzen vum weltleche Autoritéit Berichterstattungsfuerderungen, an datt se déi bescht Praxis vun de weltleche Autoritéite bei der Ëmgang mat sou sensiblen a schwéiere Fällen unhuelen.

Weider ass dat iwwergräifend Prinzip vum Gesetz vu Christus Léift, net Reegelen iwwer zwee Zeien, keng weiblech Assistenz, strikt Geheimnisser an dergläiche.

Mëssbrauch vu Phrase “Hellegkeet vu Gott sengem Numm”

Paragraf 10 geet weider mat der duebeler Sprachwäit, “Si hunn eng Rei vu Suergen, wa se e Bericht vun eeschte Verletzunge kréien. Déi Eeler beschäftegt sech haaptsächlech ëm d'Hellegkeet vu Gott sengem Numm. .

"Hellegkeet “ bezitt sech op dat ofgesi oder helleg erkläert ginn. Mir als Eenzele kënnen nëmmen eis eegen Handlungen kontrolléieren. Et ass och déi iergend Gefor datt wa mir eis op eppes konzentréieren, iwwer dat mir wéineg Kontroll hunn, mir d'Siicht verléiere vu wat mir maachen Kontroll iwwer: Eis eegen Handlungen. Notéiert wat se als nächst an d'Wichtegkeet setzen, "de spirituellen Wuelstand ” vun de Kongregatiounsmemberen. Dëst ass duebel geschwat fir "Dofir suergen, datt keen an der Kongregatioun getrollt gëtt", d.h. et esou geheim wéi méiglech ze halen, sou datt keen ausserhalb vun deenen direkt involvéierte säi Glawe schüttele léisst.

Hëllefen Affer kënnt als drëtt Plaz och-ran; an de potenzielle Risiko fir zukünfteg Affer ze stoppen gëtt net emol erwähnt.

Grondsätz ze léieren beim Accident vun engem Kand beim Spillen

Frot een Elterendeel wéi se mam folgende Szenario beschäftege géifen. Ugeholl datt e Kand gespillt an op iergend Äis gerutscht ass an sech selwer ganz schlecht verletzt huet, vläicht e schlecht gebrochenen Glied an der Schlagsahn. Wéi géift Dir handelen? Wann Dir roueg denkt vläicht géift Dir eppes ähnlech wéi d'Schrëtt hei beschreiwen:

1. Bewäerten der Situatioun. Dann wann et net sécher war fir Iech weider ze goen, géift Dir d'Quell vun der Gefor erofhuelen wann iwwerhaapt méiglech.
2. Bréngt an de professionelle Noutdéngschter, besonnesch am Fall vun sou enger ganz seriöer Verletzung.
3. erweidert d'Kand, ouni se ze beweegen, am Fall et méi Schmerz oder Schued verursaacht. Si berouegen datt Dir wësst datt et deet wéi an datt se schlecht verletzt ginn, och wann keen aneren se gesinn huet blesséiert.
4. entdeckt wa méiglech, déi voll Ausmooss vun der Verletzung suergfälteg.
5. Ëmwelt: haalt se waarm, gemittlech a sécher.
6. Spezialist, erlaabt d'verletzte an traumatiséiert Kand z'iwwerhuelen an ze beweegen op eng sécher Plaz fir eng korrekt Behandlung, fir ze stabiliséieren, ze këmmeren an ze hëllefen dem Accident Affer ze heelen.

Also, loosst eis déiselwecht Prinzipien op déi ganz traureg an ustrengend Situatioun benotze datt e Rapport vu sexueller Mëssbrauch vun Kanner un den Eelste gemaach gouf. Wat soll en Eeleren maachen? Datselwecht wéi all Elterendeel am uewe genannte Szenario, wann hie wierklech ëm e Member vu sengem Trapp këmmert.

1. Bewäerten déi lafend Gefor fir sech selwer an anerer als éischt an isoléiert dës Gefor fir Hëllef ze erlaben ouni sech selwer oder dem Affer weider ze schueden. Dëst bedeit ze garantéieren datt de virgeschriwwenen Täter keen weideren Zougang zum Kand oder aner Kanner huet, souwäit déi Eeler (en) dës Situatioun beaflosse kënnen.
2. Bréngt an de professionelle Noutdéngschter, de weltleche Autoritéiten. Si hu Leit speziell trainéiert fir mat esou serieuxen Tëschefäll ze këmmeren a vläicht méi wichteg hunn vill Erfahrung am Ëmgang mat hinnen. Den Eeleren am Verglach, wësst wahrscheinlech nëmmen den Äquivalent vun der theoretescher Éischt Hëllef, net déi komplizéiert Chirurgie oder Therapie déi néideg sinn fir d'Affer voll ze rehabilitéieren.
3. erweidert a berouegt d'Affer, datt si vun der Gemeinschaft gehollef gi ginn, net ewechgeholl ginn andeems se disfellowshiped sinn, just well keen aneren se blesséiert gesinn huet a se sech eventuell mat engem staarken mentale Schmerz aushalen.
4. entdeckt déi voll Ausmooss vun de Verletzungen wa méiglech, andeems se suergfälteg nolauschtert wat d'Affer seet. Kanner kloer a Péng bilden keng gefälschte Verletzungen.
5. Emwelt weider kontrolléiert fir Schmerzen ze minimiséieren an ze verletzen, a weider Schued ze vermeiden, während déi professionell Assistenz ukomm ass. Gitt sécher datt keen anere verletzt gëtt op déiselwecht Manéier andeems hien eng Warnung vu Gefor erausginn huet. Villäicht ëffentlech ze soen, "Et gouf eng Uklo vu Kandemëssbrauch an der Kongregatioun, gitt sécher datt Är Kanner net an Situatiounen gesat ginn wou se verletzt kënne ginn, an keng Angscht hunn Är eegen an aner Kanner ze schützen andeems Dir esou Tëschefäll direkt bericht. déi weltlech Autoritéite fir direkt Hëllef ze kréien. ”
6. Spezialist erlaabt ze iwwerhuelen fir Hëllef ze ginn an méi wäit wéi d'Expertise vun den Eelsten ze hëllefen, sou datt et eng gutt Chance fir déi bescht Erhuelung ass ënner Ëmstänn méiglech.

E léiwen Elterendeel an duerch Extensioun léiwen Eeleren géifen ni insistéieren op d'Affer selwer ze behandelen, déi Verletzunge vum Liewen hunn, déi iwwer hir Fäegkeet setzen fir ze handelen an ze heelen.

Fuert weider mat enger forked Zong

Paragraf 13 seet:

"Hale Elder sech mat de weltleche Gesetzer iwwer eng Bericht iwwer Kandemëssbrauch un de weltleche Autoritéiten? Jo. Op Plazen wou sou Gesetzer existéieren, beméien déi Eelst sech mat de sekuläre Gesetzer ze verflichten iwwer Beschëllegunge vu Mëssbrauch. (Réimer 13: 1) Esou Gesetzer stride net mat Gottes Gesetz. (Akten 5: 28, 29) Also wa se vun enger Uklo léieren, sichen Elder direkt Richtung wéi se d'Gesetzer iwwer d'Rapporte kënne respektéieren. "

Dëst ass eng aner gutt klangend Erklärung, awer de Beweis ass am Pudding wéi se soën. Wat et net seet ass datt wann et eng Fluchklausel ass déi se benotze kënnen, déi d'Net-Berichtegung gerechtfäerdegt hunn, da benotze se se. Wéi eng Richtung sichen se? D'Autoritéiten, déi d'Gesetz gemaach hunn. Nee, de legale Departement vun der Organisatioun, a fir bal all Fäll, dat ass wou d'Konformitéit mat den Autoritéiten ofleeft. Notéiert och dat qualifizéiert Wuert "probéieren"Dat heescht" probéieren ". Firwat soen se versichen dat ze respektéieren? Dat heescht datt se net ëmmer respektéieren. Een entweder entsprécht oder net agehal. Ech hu probéiert ze respektéieren = Ech hunn net agehalen. Et ass schwiereg fir e legitime Grond ze denken net de Berichtungsgesetzer z'erhalen. Wann iergendeen eppes dovunner weess, da sot et kloer an engem Kommentar.

Paragraf 14 geet an engem ähnleche Sënn weider a seet:

"D'Eltere versécheren d'Affer an hir Elteren an anerer mat Wësse vun der Saach datt se fräi sinn eng Beleidegung vu Mëssbrauch un de weltleche Autoritéiten ze mellen. Awer wat wann de Bericht iwwer een ass deen en Deel vun der Kongregatioun ass an d'Saach dann an der Gemeinschaft bekannt gëtt? Sollt de Chrëscht, deen et bericht huet d'Gefill huet, datt hien de Gottes Numm verroden huet? Nee. De Mëssbrauch ass deen, deen de Numm vu Gott verroden huet. "

E konnt de folgenden Subtext liesen wéi d'Vue datt "D'Elteren an anerer sinn fräi ze beschëllegen, awer déi Eelst wäerten net, ausser se gezwongen sinn, aus der weltlecher Autoritéit ze schloen an ze ruffen, déi op hirem Fall sinn an d'Organisatioun wëll Iech net och “.

Dëst ass zum Deel bestätegt duerch déi lescht zwee Sätz, wéi et seet: Sollt de Rapporteur "Fannt Dir datt hien dem Numm Gottes gefrot gëtt? “ an Äntwerten "Nee. De Mëssbrauch ass deejéinegen, deen den Numm vu Gott verroden huet. Ee, de Wee wéi et gesot gëtt, implizéiert ëmmer nach datt et bekannt ze maachen, datt hien Gottes Numm verroden huet, et ass just datt et net de Rapporteur hir Schold wier. Beim Liesen vun dësen zwee Sätz wäerten déi meescht Zeien wahrscheinlech nach decidéiere géint Bericht ze maachen, well se nach ëmmer verantwortlech fir de Reproche géifen fillen, wéinst dem falschen Denken, datt wa se sech roueg halen an et net ëffentlech bekannt gëtt, da wäerten se de Bäileed stoppen. Tatsächlech wäerte se derzou bäidroen datt se méi schlecht ginn andeems se ofdecken.

Déi Zwee-Zeien-Reegel bekräftegt

Paragrafen 15 an 16 suergt dofir datt si hir Haltung widderhuelen datt zwee Zeien verlaangt sinn ier e Justizkomitee ka forméiert ginn. D'Titel ass "An der Kongregatioun, ier déi Eelst geriichtlech handelen, firwat sinn op d'mannst zwee Zeien verlaangt? "

Paragraf 15 seet weider "Dës Ufuerderung ass Deel vum héije Standard vu Gerechtegkeet vun der Bibel. Wann et keng Beicht vu Feeler ass, sinn zwee Zeien erfuerderlech fir de Virworf opzebauen an déi Eelst ze autoriséieren, geriichtlech ze handelen. (Deuteronomium 19:15; Matthew 18:16; liest 1 Timothy 5:19.) "

Mir hunn doriwwer diskutéiert zwee-Zeien Haltung vun der Organisatioun virdrun an eng Déift Schrëftlech an eisem Site. (Klickt op de Link). Also hei wäerte mer just d'Commentairen an de Paragraf 15 maachen. Näischt an engem vun den zitéierten Schrëften zielt d'Autorisatioun vun den Eelsten un fir geriichtlech ze handelen. Keng Entitéit mam Numm „Justizcomité“ oder ähnlech kann an de Schrëften fonnt ginn.

Ausserdeem diskutéiert de Matthew 18: 16 iwwer d'Schafung vun engem oder zwee zousätzlech Zeien zum Problem, andeems et mam Täter an der Präsenz vun zousätzlech Zeien diskutéiert gëtt, an net iwwer déi ursprénglech Handlung. (Bemierkung: Dës Iwwerpréiwung ass net ze recommandéieren datt d'Affer zousätzlech Zeien muss erstellen andeems hien dem Täter eleng steet. De Kontext vum Matthew war kloer iwwer d'Situatioun ze diskutéieren wou en erwuessene Chrëscht sech de Sënn vun engem aneren erwuessene Chrëscht bewosst huet. De Jesus huet eis net gesot. wéi mir Verbrieche géint d'Gesetz vum Land këmmeren, an huet och net gezeechent datt mir solle handelen wéi wa mir eng Natioun eleng sinn, mat eisen eegene Gesetzer a Strofesystem.)

De Kontext vum 1. Timothy 5:19, zB Vers 13, schwätzt iwwer Klatsch, a sech an deenen aneren hir Affäre mëschen. Natierlech wier et falsch op Virwërf aus Klatsch a Meddler an den Affäre vun aneren ze lauschteren, well Fakten normalerweis dënn um Buedem sinn. Eng Beschëllegung vun engem Kand datt se mëssbraucht goufen, oder vun engem Elterendeel am Numm vun hirem Kand, qualifizéiert sech net als Klatsch oder Mëschung.

Notéiert och de Jesus Vue iwwer zwee Zeien am John 8: 17-18, "17 Och an Äert eegent Gesetz steet et geschriwwen: 'De Zeien vun zwee Männer stëmmt.'18 Ech sinn een deen Zeien vu mir selwer weist, an de Papp, dee mech geschéckt huet, huet e Beweis vu mir. "

Hei, den zweeten Zeien, Jehova, war Zeien datt de Jesus de Christus war, net wéi eng Aktiounen a Saachen de Jesus léiert deen Zeien huet datt hien de Messias war. (E Charakter Zeien, datt de Jesus net gelunn huet a wat hie gesot huet).

Op d'mannst ee positiven Artikel ass dee leschten Deel vum selwechte Paragraf (15) wou et steet, "Heescht dat datt ier eng Behaaptung vu Mëssbrauch un d'Autoritéite bericht ka ginn, zwou Zeien verlaangt sinn? Nee. Dës Fuerderung gëlt net op ob Eelst oder anerer Berodunge vun engem Verbriechen mellen. “

Da gëtt den normale Service erëm higeluecht. D'Ausso "an Ärer Gesiicht", ënnerstëtzt d'JW Broadcast Ausso datt "mir wäerten eis scripturally baséiert Stand ni änneren. datt kee Justizkomitee ouni zwee Zeien op dee selwechte Akt oder eng aner Uklo vun engem aneren Tëschefall forméiert gëtt. Et seet am Paragraf 16, „Wann den Eenzelen d'Uklo verweigert, betruechten déi Eelst d'Zeegnes vun Zeien. Wann op d'mannst zwou Persounen - déi, déi d'Uklo mécht an een aneren deen dësen Akt oder aner Handlungen vun der Kandmëssbrauch vun de Beschëllegte verifizéiere kann - de Prise festleeën, da gëtt e Geriichtscomité gegrënnt. Sou, do hu mir et, keng Rücksicht vu kierperleche Beweiser als Zeien, nach Iwwerleeung vun de Reaktiounen an Erklärunge vun de Beschëllegten, ob se zouverlässeg Zeegnes sinn. Just de kloere Message un pedophile Täter bannent der Organisatioun, wann Dir net zouginn an Dir sécher sidd datt et nëmmen een Zeien ass, kënnt Dir fäeg sinn Äert Verbriechen weider ze maachen, besonnesch wann Dir op der Kaart spillt datt den Numm vum Jehova wäert reprochéiert ginn.

Wie bréngt wierklech Beleidegung am Numm vu Gott? De Verbriecher oder d'Organisatioun?

Déi ganz pharisaesch intransigent Haltung ass krank. Et ass d'Organisativ Haltung vun der Organisatioun déi de Gottes Numm verroden huet, nodeems se behaapten, datt hien dem Här seng Äerd Organisatioun ass. Et kéint ee verginn ginn fir ze denken datt dat Regierungsorgan a seng Politikhändler hannert de Kulissen e gewëssenen Intérêt hunn fir Pädophilen ze schützen, wa mir d'Efforte gesinn, déi se goe fir esou Krimineller ze schützen aus de Konsequenzen vun hiren Aktiounen.

De Rescht vum Paragraf 16 gëtt och net vill Hoffnung. Entscheet datt och wann eng geriichtlech Sëtzung aberuff gëtt, gëtt et am Geheimnis gemaach. Et gi keng kloer Instruktiounen oder Indikatiounen hei datt d'Kongregatioun gewarnt gëtt. Et liest:

"Och wann eng Uklo fir Ongerechtegkeet net vun zwee Zeien opgestallt ka ginn, erkennen déi Eelst datt e schlëmmen Sënn geschitt ass, een deen déi aner verletzt huet. Déi Eeler bidden lafend Ënnerstëtzung fir all Privatpersoun, déi verletzt ka ginn. Ausserdeem bleiwen déi Eelst Leit alert iwwer de angeblechen Mëssbrauch fir d'Kongregatioun vu méiglecher Gefor ze schützen “.

Mir musse froen, mat Bezuch op “déi Eeler ginn ëmmer weider Ënnerstëtzung ", enthält dës Ofkierzung vum Uklo fir Verleumdung, an domat d'Affer vun der Ënnerstëtzung vun hirer Famill a Frënn bannent der Organisatioun ze refuséieren, déi entweder se verschwannen oder erwaart gëtt, sou datt de psychologeschen Trauma verschlechtert gëtt? (Et sinn eng Zuel vu Berichter iwwer dëst geschitt).

Ass et net ze verstoen datt déi meescht beschëllegt vu Verleumdung an dësen Ëmstänn sech éischter berouegen wéi entlooss ginn an ze sinn fir hir Famill a Frënn ze verléieren. Dëst ass de Fall, also, wann dës Affer / Uklo vu sexueller Mëssbrauch un hir Geschicht halen an d'Beschuldigunge mat de weltleche Autoritéite gemellt hunn, da sinn d'Chancen, datt se léien, schlank.

Paragrafen 17 & 18 beschäftege sech mat der Roll vun de Geriichtscomitéen. Deelweis liest et:

"Aus Suergen fir d'Wuel vu Kanner, kënnen déi Eelst d'Eltere vu Mannerjäregen an der Kongregatioun privat warnen iwwer d'Noutwennegkeet vun hiren Interaktioune vun hire Kanner mam Individuum ze kontrolléieren “.

Allerdings sinn dës Warnungen nëmmen a Verbindung mat Justizcomitéen ernimmt, wat heescht datt et entweder eng Beicht war an oder e beschëllegt Mëssbrauch gouf angeblech repentant nodeems zwee Zeien d'Beschëllegung bewisen hunn. Awer d'Ausso, "Wann hien net repentant ass, gëtt hie verschéckt, an eng Ukënnegung gëtt un d'Gemeng gemaach ", géif net d'Gefor aussträichen, déi de Mëssbrauch nach ëmmer stellt, wa hien weider weider Versammlungen ass, oder nach Familljemembere sinn, déi ëmmer an der Kongregatioun sinn, Kontakt kann nach ëmmer méiglech sinn. Et gëtt keng Indikatioun datt d'privat Warnungen an dëser Instanz géifen stattfannen, an d'Ukënnegung, déi an der Gemeinschaft gemaach gouf gëtt ni Detailer iwwer firwat d'Persoun disfellowshipped gouf.

Leider ka vill vun dësem vermeit ginn andeems de Schrëftpredictent am Matthew 18 folgt: 17, wou et proposéiert de Problem vun onberécksiichtege Sënner an der Gemeinschaft am Allgemengen ze huelen. (Notiz: de Kont seet net "d'Kongregatioun Eelst am Geheim". Deuteronomie 22: 18-21 an aner Schrëften weisen Uerteel an Auditioune hunn an der Ëffentlechkeet stattfonnt, net geheim).

Deen eenzege Wee fir Är Kanner ze schützen

Deen eenzegen gudden Deel vum Artikel ass déi lescht Sektioun déi Ofsätz 19-22 iwwerdeckt, wat d'Elteren encouragéiert hir Kanner ze hëllefen sech vu Gefore bewosst ze ginn an ze vermeiden Affer ze ginn. Den Autor freet sech wéivill Fäll vu Mëssbrauch an der Organisatioun vermeit kënne ginn iwwer d'Tréine vun Zeien a besonnesch Zeien Elteren déi gutt Berodung an de referenzéierten Artikelen halen.

Meng Mamm war ganz virsiichteg mat de Situatiounen, an deenen et mech erlaabt huet. Si huet mech déi wichteg Saache geléiert, sou datt ech mech selwer konnt schützen an dat war ier d'Majoritéit vun der zitéierter Literatur produzéiert gouf. Mäi Mann an ech hunn och eise Kanner trainéiert an se suergfälteg iwwerwaacht. Vu wat ech bei grousse Konventioune gesinn hunn, sinn vill Zeien Elteren vill ze vertrauen mat hire jonke Kanner wéi se wësse wou se sinn a wien mat hinnen kéinte sinn oder op si kommen. Jugendlecher, wéi jonk wéi 10 an heiansdo ënner, hunn dierf onkomplizéiert op d'Toilette goen. Dëst huet ëmmer involvéiert eppes wäit aus der Siicht vun hiren Elteren ze goen, an dëst an ëffentleche Sportsstadien, op fir de Public an no bei Stroossen. Dëst ass trotz fréier Plattform Ukënnegung vun der Versammlungsadministratioun fir Elteren geschitt fir ëmmer hir Kanner ze begleeden.

Resumé

Insgesamt schéngt et eng Ëffentlech Bezéiung Übung ze sinn déi gezielt Bitt gitt fir de Casual Beobachter ze placéieren. Wéi och ëmmer, et enthält nëmmen periphere Verännerungen, an ass wichteg sou vill wéi se et soen, wat et seet. Et wäert ouni Zweifel déi zefridden stellen déi net ze déif ausgesinn a wëllen weider gleewen datt d'Organisatioun net falsch maache kann, well et ass Gottes Organisatioun an hirer Sicht.

Wat et mécht ass folgend:

• Fällt d'Geleeënheet net z'ernimmen fir d'Prozedure vun der Organisatioun iwwerschafft ze hunn fir Kanner besser ze schützen.
• Signaler un déi verstoppte Pädophilen an der Organisatioun datt se nach ëmmer weider kënne mat hire Verbrieche fortkommen wa se virsiichteg sinn.
• Erlaabt de Ëmgank mat esou Saachen duerch den unscriptural menschleche Geriichtscomité System ze verbesseren.
• Erlaabt positif voll Notzung vu professionnelle Servicer vun de weltleche Autoritéiten ze encouragéieren fir souwuel Problemer ze stoppen an d'Affer ze hëllefen déi Problemer déi scho geschaf goufen an entdeckt goufen.

Duerno en oppene Bréif un d'Regierungsorgan an hir Hellef.

Oppene Bréif un d'Regierungsorgan a seng Vertrieder

Dem Jesaia seng Wierder passend zur Organisatioun wann hien am Jesaja 30: 1 sot hien "Woe fir déi haartnäckeg Jongen, "ass d'Geuer vum Jehova," [déi entsuergt] hunn, d'Berodung auszeféieren, awer net dat vu mir; a fir eng Libatioun ze sprëtzen, awer net mat mengem Geescht, fir d'Sënn derbäigesat ze ginn “.

Jo, Schimmt, Schimmt, Schimmt op Iech déi behaapten datt Dir Gottes Organisatioun an de Vertrieder vu Christus sinn an awer kee Konzept huet wéi Dir richteg Gerechtegkeet a Léift benotze beim Ëmgang mat hiren eegene Flocken.

Doriwwer eraus sidd Dir konsequent vun "weltlechen" Autoritéiten an Institutioune gewisen. Si hunn besser Mechanismen op der Plaz déi besser Gerechtegkeet a bessere Schutz fir Kanner liwweren wéi déi ganz Organisatioun déi behaapt Gottes Organisatioun ze sinn. Si weisen souguer d'Mängel an Ärem skriftlechen Ursaach fir zwee Zeien.[viii] Trotz dësem, sidd Dir houfreg weider ze refuséieren ze reforméieren. Et sidd Dir, déi Béis iwwer Gott säin Numm a Christus bréngen wéi Är Politik weider erlaabt d'Schafe vun onnéideg Affer an all hir Leed ze erlaben.

Mir schléissen eis mat de Wierder vu Christus of, wann hien iwwer Leit wéi Iech geschwat huet (dat Regierungsorgan an hir Vertrieder). A Matthew 23: 23-24 sot hien "Wee dir, Schrëftgeléiert a Pharisäer, Hypokriten! well Dir gitt den Zéngtel vun der Mënz an den Dill an de Kumin, awer Dir hutt déi méi schwéier Saache vum Gesetz ignoréiert, nämlech Gerechtegkeet a Barmhäerzegkeet an trei. Dës Saache war et verbindlech ze maachen, awer net déi aner Saachen ze ignoréieren. 24 Blind Guiden, déi d'Mut aussträichen, awer de Kamel schlucken " an hien huet am Mark 9 gewarnt: 42 dat "Deejéinegen, deen eng vun deene Kleng klëmmt, déi gleewen, ass et méi gutt fir him wann e Millesteen wéi vun engem Arse ëm säin Hals geséit an hien an de Mier gepackt ginn ass."

Halt gestoppt déi Kleng!

 

 

 

 

[i] Kuck der folgenden YouTube Kont Interview vum Christine, vum Autor bekannt.

[ii] Kuckt déi folgend YouTube Konto vum Eric.

[iii] Dat ass net ze soen datt et net geschitt, just datt et seelen ass, soss géife mer vun esou mëssbrauchte Gerechtegkeet héieren.

[iv] Fuerderen datt Rendezvous vun Eelsten a Ministerbeamte gemaach gi vum hellege Geescht. Kuckt Organiséiert fir eise Ministär z'erreechen p29-30 Kapitel 5 para 3 "Mir kënne dankbar fir déi geeschteg ernannten Iwwersiichter an der Kongregatioun sinn."

[v] gesinn dësem Link op rainn.org fir relevant Statistiken.

[vi] Zum Beispill, kuckt d'Australian High Commission to Child Abuse, wou d'Organisatioun net ee Fall an der Vergaangenheet 60 oder esou Joeren mat mindestens 1000 Tëschefäll gemellt hat.

[vii] Eng Lige déi gesot gëtt fir ze verhënneren datt een sech vun der richteger Wourecht opreegt. (Englesch, - Notiz: Amerikanescht Verständnis ass anescht)

[viii] Kuckt d'Australian Royal High Commission on Child Abuse, den Angus Stewart a Fro vum Bro G Jackson iwwer Deuteronomium 22: 23-27. Kuckt Säit 43 \ 15971 Transkript Day 155.pdf Kuckt http://www.childabuseroyalcommission.gov.au/case-study/636f01a5-50db-4b59-a35e-a24ae07fb0ad/case-study-29,-july-2015,-sydney.aspx