Overturn all Begrënnung Dat ass géint d'Wësse vu Gott!

"Mir iwwerschneiden Ursaachen an all Loft wat géint d'Wësse vu Gott opgeworf gëtt" - 2 Corinthians 10: 5

 [Vu ws 6/19 p.8 Studéiert Artikel 24: Aug 12-Aug 18, 2019]

Dësen Artikel huet vill gutt Punkten an den éischten 13 Paragrafen. Wéi och ëmmer, et sinn eng Zuel vu Problemer mat de spéider Paragrafen.

Paragraf 14 geet drëm fir gutt Associatiounen ze wielen. De Paragraphe seet datt "mir kënnen déi bescht Zort Associatioun op eise chrëschtleche Treffen fannen.An. Dat ass wouer wann déi op de Chrëschtversammlungen sech selwer transforméiert hunn. Och wann et vill éierlech Häerzer op Reunioune vu Jehova Zeien sinn, leider ginn et och vill déi schéngen wéineg Effort ze maachen fir sech selwer ze transforméieren. Dës sinn anscheinend duerch den Hype vun der Organisatioun ageholl ze ginn a gleewen, datt d'Predegung alles ass wat vun hinne verlaangt ass.

Paragraf 15 seet datt de Satan probéiert eisen Denken ze beaflossen an domadder den Afloss vu Gottes Wuert an de folgende Beräicher entgéintwierken:

Loosst eis d'Froen, déi am Paragraf 16 stellt, een nom aneren ënnersicht. Mir ginn d'Äntwert vun der Organisatioun als éischt, gefollegt vun enger scripturally baséiert Äntwert.

"Ass Gott wierklech net fir dat Geschlechtlech Bestietnes ze stëmmen?"

ORG: Jo, hien stëmmt net.

Kommentar: Genesis 2: 18-25 records Gott huet dat éischt Bestietnes agefouert. Et war tëscht männlech a weiblech. (Kuckt och Jesus Wierder am Matthew 19: 4-6).

Wéi gesäit Gott dem selwechte Geschlecht Bestietnes aus? Fir dëst ze beäntweren, musse mir seng Siicht vu sexueller Bezéiunge mat engem vun deem selwechte Geschlecht verstoen. 1 Corinthians 6: 9-11 mécht seng Positioun kloer. Wann hien den Akt vu sexuellen Bezéiungen tëscht dem selwechte Geschlecht verfaasst huet, da géif hien och d'Bestietnis tëscht zwee Leit vum selwechte Geschlecht net zoustëmmen.

Fazit: D'Organisatioun huet dës Äntwert richteg.

"Wëllt Gott net, datt Dir Chrëschtdag a Gebuertsdag feiert?"

ORG: Jo, hie wëll net datt Dir Chrëschtdag a Gebuertsdeeg feiert.

Kommentar: Fir eng Iwwerpréiwung vun der Geschicht vu Chrëschtdag an der Organisatioun kuckt w.e.g. d'Deel CLAM Gottes Räichsregelen iwwerschafft.

Einfach ausgedréckt, dat eenzegt Evenement am Jesus sengem Liewen dat hien eis gefrot huet fir ze gedenken war säin Doud. (Lukas 22:19). Also, wann de Jesus oder Gott eis géife Chrëschtdag feieren, da wieren d'Instruktioune sécher an der Bibel.

Déi haiteg Chrëschtfeier ass voll mat heednesche reliéise Symboler a Riten, wéi Saturnalia, Druidesch a Mithraesch Bräich a méi, och wann haut bal all net vergiessen déi richteg Originen vun der Feier. Déi meescht betruechten et als eng Zäit fir Familljenversammlungen.

Hochzäitsringen hunn och e heidneschen Hierkonft, awer trotzdem ginn als akzeptabel ugesinn. Dofir sinn e puer Deeler vun deem wat elo als Deel vu Chrëschtdag ugesi gëtt sécher eng individuell Gewësse Matière, net e Gesetz vu Gott. Wéi och ëmmer, e richtege Chrëscht wëll sech Gedanke maachen wéi hir Handlungen vun aneren verstane gi fir net anerer ze stoussen. (Bedenkt Réimer: 14: 15-23).

Gebuertsdeeg, sou wéi all JW weess, ginn nëmmen zweemol erwähnt, a béide Fäll vu Kinneke gefeiert déi net-Verehrer vu Jehova waren. (Pharao an der Zäit vum Joseph, a vum King Herod wéi hien den John de Baptist ëmbruecht huet.) An Ecclesiastes 7: 1 Solomon sot "En Numm ass besser wéi gutt Ueleg, an den Dag vum Doud wéi den Dag vun engem gebuer" well e nei gebuerene Puppelchen huet kee Ruff gutt oder schlecht, awer duerch den Dag vum Doud kann een e gudde Ruff hunn fir Gott ze déngen an seng Kommandoen ze respektéieren.

Eent kann Argumenter opstellen souwuel fir a géint dës Feiere op Basis vu Bibelprinzipien. Wéi däitlech Gebuertsdeeg fir Dausende vu Joren ronderëm sinn, kéint ee streiden datt wa Gott net wëllt datt mir Gebuertsdeeg feieren, hien eng kloer Instruktioun an der Bibel ginn hätt. No allem huet hien kloer Instruktiounen mat Saachen wéi Mord an Onmoralitéit ginn. Wéi och ëmmer ee interessant Punkt ze notéieren ass datt d'Judden vum 1^st Joerhonnert huet Gebuertsdeeg als e Gebrauch ugesinn deen verbueden war nach dem Josephus[i]An. Et schéngt och datt Gebuertsdeeg sinn ursprénglech an Mythologie a Magie verwurzelt ënner anerem. Trotzdem kann dat iwwer déi meescht Douane gesot ginn, déi haut akzeptabel sinn. Och d'Nimm vun den Deeg vun der Woch a Méint vum Joer, net ze vergiessen d'Planéiten an eisem Sonnesystem sinn no mythologesche Götter benannt. D'Judden goufen och verbueden vill Saachen ze maachen déi d'Chrëschten fräi hunn sech unzeschwätzen, sou datt hir Douane kee Guide fir eis solle sinn.

De Paul huet geschriwwen: „. An. . Duerfir, loosst kee Mënsch Iech beurteelen iwwer wat Dir iesst an drénkt oder iwwer d'Observéiere vun engem Festival oder vum Neimound oder vun engem Sabbat. Dës Saache si Schied vun de kommende Saachen, awer d'Realitéit gehéiert zu de Christus. “(Col 2: 16, 17)

Fazit: E Deckenverbuet ass Pharisaesch. Jidderee soll seng eege Wiel baséieren op eenzel Gewësse.

"Huet Äre Gott wierklech erwaart datt Dir e Bluttfusioun refuséiert?"

ORG: Jo, hien erwaart datt Dir e Bluttfusioun refuséiert.

Kommentar: Nach eng Kéier, an der Bibel gëtt net Blutt Transfusiounen ernimmt. Akten 15: 28-29 ernimmt awer fir ze halen aus Blutt. Dat bezitt sech op d'Iessen vu Blutt, awer verlängert de Verbuet op seng medizinesch Notzung?

Betruecht w.e.g. dësen Artikel, “D '"No Blood" Doktrin: eng Schrëftanalyse“An dës véier Deel Serie hei ufänken.

Aus dem Ieweschte schéngt et kloer datt en Iwwerdroung vun engem Blutt soll eng Gewësse Matière sinn.

Fazit: D'Organisatioun ass falsch an hirer Politik fir Bluttfäegkeeten.

"Erwaart e léiwen Gott wierklech datt Dir Associatioun mat disfellowshipped Lieblings vermeit?"

ORG: Jo, hien erwaart datt Dir Associatioun mat disfellowshipped Lieblings vermeit.

Kommentar: Réimer 1: 28-31 ass eng passend Beschreiwung vun dësem sougenannte Gottes Kommando. Deelweis seet et: "A sou wéi se et net zougestëmmt hunn, Gott a korrekt Wësse festzehalen, huet Gott hinnen en ofgeseentent mentalt Zoustand opginn, d'Saachen ze maachen, déi net passen ... 31 ouni Verständnis, falsch un Accorden, ouni natierlech Häerzen, ouni Barmhäerzegkeet. "  

Fir seng eegen Famill ze verschlëmmeren, just well se eemol Zeien gedeeft goufen an elo net méi gleewen datt et d'Wourecht ass, huet definitiv keng natierlech Häerzen verbonnen. Shunning engem seng Famill haasst d'Persoun wéinst der Handlung, haasst net d'Aktioun, awer léiwer d'Persoun. Elteren hunn et net fäerdeg bruecht e Kand ze kréien fir se mat Léift duerch esou Behandlung ze respektéieren. D'Kand muss geschwat ginn a mat senger Begrënnung sinn. Ass et net néideg fir Erwuessener op déiselwecht Manéier ze behandelen?

Dëst Thema gouf vill Mol a Rezensiounen ofgedeckt. Hei sinn e puer Wäert iwwerpréiwen fir e méi voller Diskussioun vun dëser Sujet.

Fazit: D'Organisatioun huet säi Standpunkt schlecht falsch iwwer dëst Thema. Si schénge se als e Kontrollmechanismus ze benotzen fir d'Zeien ze behalen aus ze streiden, andeems se sech hannert falschen Uwendung vu Schrëften verstoppen.

Paragraf 17 ass ganz korrekt wann et seet, "Mir mussen eis Iwwerzeegungen iwwerzeegen. Wa mir usprochsvoller Froen an onse Froe beäntweren, kënne se seriö Zweifelen ginn. Déi Zweiwel kéinte schlussendlech eisen Denken distortéieren an eise Glawen zerstéieren. Wat musse mir dann maachen? Gottes Wuert seet eis eis Gedanken ze transforméieren, sou datt mir eis selwer "de gudden an akzeptablen a perfekte Wëlle vu Gott beweisen." (Réimer 12: 2) "

Mir encouragéiere dofir besonnesch Zeien déi dës Iwwerpréiwung liesen, anstatt e Wuert dofir ze huelen, dës 4 Froen an der Bibel an an der Bibel eleng ze ënnersichen an net an de Publikatioune vun der Organisatioun ze fuerschen wéi se wëllen datt Dir maacht.

Wéi Dir dëst maacht, denkt serieux un d'Bibelprinzipien a wat d'Schrëften tatsächlech soen anstatt wat Dir benotzt hutt fir se ze interpretéieren. Da maacht eng Entscheedung op Basis vun Ärem Bibel trainéiert Gewësse, net déi vun der Organisatioun, no Dir sidd et mat de Konsequenze vun all Entscheedungen iwwer dës Saache ze liewen, net vun der Organisatioun oder vum Regierungsorgan.

De Schlussparagraf (18) ass valabel wann et seet "Keen aneren kann Äert Glawen fir Iech stabiliséieren, also gitt weider nei an Ärer dominanter mentaler Haltung. Biede konstant; plädéiert fir d'Hëllef vum Jehovas Geescht. Meditéieren déif; fuert weider Är Denken a Motiver. Sicht gutt Mataarbechter; ëmginn dech mat Eenzelpersounen déi Iech hëllefe fir Äert Denken ze transforméieren. Wann Dir dëst maacht, wäert Dir de gëftegen Effekter vun der Satanwelt entgéintwierken an erfollegräich "Raisonnementer an all héich Saachen, déi géint d'Wësse vu Gott opgewuess sinn." - 2 Korinthians 10: 5. "

Als Conclusioun, wa mir applizéieren wat dës Paragraphe tatsächlech seet, anstatt wat d'Organisatioun wëllt datt Dir denkt, et seet, wäert Dir sécher sinn vu wat Gott wierklech vun Iech erwaart, an net iwwerzeegt vun deem wat eng Organisatioun Iech seet datt Gott vun Iech erwaart wéi et selwer héich Saache géint d'Wësse vu Gott mécht.

 

 

[i]  „Neen, wierklech, d'Gesetz erlaabt eis net Fester bei de Gebuerten vun eise Kanner ze maachen an doduerch Geleeënheet ze vill ze vill drénken; awer et ass ordonnéiert datt den Ufank vun eiser Ausbildung direkt op Nüchternheet soll geriicht ginn. Et fuerdert eis och dës Kanner an d'Léieren ze bréngen an se an de Gesetzer ze maachen an se mat den Akten vun hire Virgänger kennen ze léieren, fir hir Imitatioun vun hinnen, an datt se an d'Gesetzer ernäert kënne ginn hir Kandheet, a si kënne weder iwwerdriwwen, an och kee Virworf fir hir Onwëssenheet géint si maachen. " Josephus, géint Apion, Buch 2, Kapitel 26 (XXVI).