De Matthew 24 ënnersicht; Deel 3: Prediking an der Aller Awunner

by | Okt 25, 2019 | Ënnersicht Matthew 24 Serie, Videoen | 56 Kommentaren

Moien, mäin Numm ass Eric Wilson, an dëst ass déi drëtt an eiser Serie am 24th Kapitel vum Matthew.

Ech hätt gär, datt Dir Iech ee Moment virstelle géif, datt Dir um Olivebierg sëtzt op de Jesus ze lauschteren, wann hien déi folgend Wierder äussert:

"An dës gutt Neiegkeet vum Kinnekräich gëtt an all der bewunnter Äerd gepriedegt fir Zeien fir all d'Natiounen, an da wäert d'Enn kommen." (Mt 24: 14)

Wat géift Dir, als Judd vun där Zäit, de Jesus verstanen hunn mat heeschen?

  1. Dës gutt Neiegkeet?
  2. All déi bewunnt Äerd?
  3. All d'Natiounen?
  4. D'Enn kommen?

Wann eis éischt Konklusioun ass datt dëst op eis muss zoutreffen, gi mir dann net just e bëssen egozentresch? Ech menge mir hunn d'Fro net gestallt, a mir kruten net d'Äntwert, firwat géifen mir mengen et gëllt fir eis ausser natierlech de Jesus dat explizit seet - wat hien iwwregens net mécht.

D'Zeie vu Jehova denken net nëmmen datt dëse Vers an eiser Zäit zoutrëfft, awer och gleewen datt et nëmme fir si gëllt. Si eleng si chargéiert dëst historescht Wierk auszeféieren. D'Liewe vu Milliarden, wuertwiertlech jiddereen op der Äerd, hänkt dovun of wéi gutt se hir Missioun fäerdeg bréngen. Seng Vervollstännegung wäert d'Enn vun der Welt signaliséieren. A si wësse wéini et fäerdeg ass, well se hunn nach eng aner Noriicht, eng net sou gutt Noriicht fir ze priedegen. Si gleewen datt si vu Gott beoptragt ginn e Message vum Uerteel auszeschwätzen.

De Juli 15, 2015 D 'Ouvrage seet op der Säit 16, Paragraf 9:

„Dëst ass net Zäit fir déi“ gutt Neiegkeet vum Kinnekräich ze priedegen. ”Déi Zäit ass vergaangen. D'Zäit fir "Enn" ass komm! (Matt. 24: 14) Keen Zweifel… (Oh, d'Zuel vun de Mol hunn ech d'Wierder d'Wierder "net Zweifel" gelies fir spéider Enttäuschung ze leiden.) Keen Zweiwel, Gott d'Leit wäerten e hartnéckegt Uerteel Message proklaméieren. An. Dëst kann duerch eng Erklärung ugoen datt annoncéiert gëtt dem Satan seng béis Welt amgaang ze kommen. "

Dëst ostentatescht Schicksal gëtt dem Jehovas seng Zeie vu Gott geschenkt. Op d'mannst ass dat d'Conclusioun déi se huelen op Basis vun dësem klenge Vers.

Maacht d'Liewe vu Milliarde vu Leit wierklech op akzeptéieren D 'Ouvrage an Erwächt! Zäitschrëften e Samschdeg de Moien? Wann Dir laanscht dee Won trëppelt op der Strooss bewaacht vu senge rouege Schëpfer, ouni en zweete Bléck ze ginn, veruerteelt Dir Iech wierklech zu enger éiweger Zerstéierung?

Sëcherlech e Schicksal sou schrecklech géif mat engem Warnung Label vun iergendenger kommen, oder geet Gott eis net sou vill ëm eis.

Déi dräi Konten vum Matthew, Mark a Luke déi mir analyséieren enthalen all verschidde gemeinsam Elementer, wärend e puer manner kritesch Feature vun engem oder zwee Konten fehlen. (Zum Beispill, de Luke ass deen eenzegen deen d'Trampfung vu Jerusalem wärend de festgeluechten Zäiten vun den Gentiles ernimmt. De Matthew an de Mark loossen dëst eraus.) Trotzdem sinn déi wierklech entscheedend Elementer, wéi d'Warnungen fir falsch Propheten a falsch Chrëscht ze vermeiden ginn iwwer all Konten gedeelt. Wat iwwer dëse vermeintleche Liewen-an-Doud, Enn-vun-der-Welt Message?

Wat seet de Luke zum Thema?

Komesch genuch, keng Saach. Hie mécht keng Erwäermung vun dëse Wierder. De Mark mécht, awer alles wat hie seet ass "Och an allen Natiounen muss d'gutt Noriicht als éischt gepriedegt ginn." (Här 13:10)

“Och…”? Et ass sou wéi eisen Här seet: "Oh, an iwwregens gëtt déi gutt Nouvelle gepriedegt ier all dës aner Saachen geschéien."

Näischt iwwer, "Dir sollt besser lauschteren, oder du wäerts stierwen."

Wat huet de Jesus wierklech gemengt wann hien dës Wierder gesot huet?

Kucke mer déi Lëscht nach eng Kéier un.

Et wäert et méi einfach sinn et erauszefannen, wa mir vun ënnen ufänken an no uewen schaffen.

Also war de véiert Artikel: "An da wäert d'Enn kommen."

Op wéi en Enn kéint hie bezéien? Hien nennt nëmmen een Enn. D'Wuert ass an der Eenzuel. Si hu just fir en Zeeche gefrot, fir datt se wësse wéini d'Enn vun der Stad mat hirem Tempel kënnt. Si géifen natierlech dovun ausgoen, datt et d'Enn war, vun deem hie geschwat huet. Awer fir datt et Sënn mécht, hätt déi gutt Noriicht an der ganzer bewunnter Äerd, an allen Natioune misse gepriedegt ginn, an dat ass am éischte Joerhonnert net geschitt. Oder huet et? Loosst eis net zu Konklusioune sprangen.

Fir op den drëtte Punkt ze goen: Wat hätten si de Jesus verstan wéi se op "all d'Natiounen" bezeechent goufen? Hätten se geduecht: "Oh, déi gutt Nouvelle ginn a China, Indien, Australien, Argentinien, Kanada, a Mexiko gepriedegt?

D'Wuert hien benotzt ass ethnos, aus deem mer dat Englescht Wuert kréien, "etnesch".

Strong's Concordance gëtt eis:

Definitioun: eng Rass, eng Natioun, d'Natiounen (anescht aus Israel)
Notzung: eng Rass, Vollek, Natioun; den Natiounen, heiden Welt, Gentiles.

Also wann am Plural benotzt gëtt, "Natiounen", ethnos, bezitt sech op d'Jeanen, déi heidnesch Welt ausserhalb vum Judentum.

Dëst ass wéi d'Wuert duerch d'christlech Schrëften benotzt gëtt. Zum Beispill am Matthew 10: 5 hu mir gelies, "Dës 12 Jesus huet ausgeschéckt, hinnen dës Instruktiounen ze ginn:" Gitt net op d'Strooss vun den Natiounen, a gitt keng Samaritan Stad an; "(Mt 10: 5)

Déi Nei Welt Iwwersetzung benotzt “Natiounen” hei, awer déi meescht aner Versioune maachen dëst als “Gentiles”. Zum Judd, ethnos gemengt Net-Judden, Gentiles.

Wéi ass et mam zweeten Element vu senger Ausso: "all d'bewunnt Äerd"?

D'Wuert op Griichesch ass oikoumenéAn. (ee-ku-mech-nee)

De Strong's Concordance erkläert seng Notzung als "(richteg: d'Land dat bewunnt gëtt, d'Land an engem Zoustand vun der Bewunnung), d'bewunnt Welt, dat heescht déi Réimesch Welt, fir alles ausserhalb gouf et als kee Kont ugesinn."

HELPS Word-Studien erkläert et esou:

3625 (oikouménē) heescht wuertwiertlech "déi bewunnt (Land)." Et gouf "ursprénglech vun de Griiche benotzt fir d'Land ze bezeechnen dat vu sech selwer bewunnt ass, am Géigesaz zu barbaresche Länner; duerno, wéi d'Griichen de Réimer ënnerworf goufen, 'déi ganz réimesch Welt;' nach méi spéit, fir 'déi ganz bewunnte Welt' “.

Mat dëser Informatioun kéinte mir d'Wierder vum Jesus parafraséieren fir ze liesen, "an dës gutt Neiegkeet iwwer d'Kinnekräich gëtt an der bekannter Welt (Réimescht Räich) zu alle Heidene gepriedegt ier Jerusalem zerstéiert gëtt."

Ass dat geschitt? Am Joer 62 CE, nëmme véier Joer virun der éischter Belagerung vu Jerusalem, a wärend hien a Roum agespaart war, huet de Paul de Kolosser geschriwwen iwwer "... d'Hoffnung vun där gudder Noriicht, déi Dir héieren hutt, an déi an der ganzer Kreatioun gepriedegt gouf, déi ënner ass Himmel. “ (Kol 1:23)

Zu deem Joer ware Chrëschten net Indien erreecht, nach China, oder déi indigene Vëlker vun Amerika. Awer, dem Paul seng Wierder si wahrhaft am Kontext vun der deemoleger bekannter Réimescher Welt.

Also, do hutt Dir et. Déi gutt Neiegkeet iwwer d'Kinnekräich vu Christus gouf uechter déi réimesch Welt zu alle Heidunge gepriedegt ier d'judescht System vu Saachen op en Enn koum.

Dat war einfach, oder?

Do hu mir eng direkt, eendeiteg Erklärung fir dem Jesus seng Wierder, déi all d'Fakte vun der Geschicht passt. Mir kéinten dës Diskussioun elo ofschléissen a weidergoen, ausser datt, wéi mir scho gesot hunn, aacht Milliounen Jehovas Zeie mengen se géifen de Matthew 24:14 haut erfëllen. Si gleewen datt dëst eng antitypesch oder sekundär Erfëllung ass. Si léieren datt d'Wierder vum Jesus eng kleng Erfëllung am éischte Joerhonnert haten, awer wat mir haut gesinn ass déi grouss Erfëllung. (Kuckt w03 1/1 S. 8 Par. 4.)

Wéi en Effekt huet dëse Glawen op d'Zeie vu Jehova? Et ass wéi e Liewensretter. Wa se mat der Hypokrisie vun der 10 Joer Affiliatioun vum Regierende Kierper mat de Vereenten Natiounen konfrontéiert sinn, hale se sech drun. Wann se d'Grondwell vu schlechter Publizitéit ronderëm Joerzéngte vu mësshandeltem Kand sexuelle Mëssbrauch gesinn, halen se drun wéi en Erdrénke Mann. "Wie verkënnegt soss déi Gutt Noriicht vum Kinnekräich op der ganzer Äerd?" se soen.

Et ass wierklech net wichteg datt se wëssen datt si net fir all d'Natiounen an an der bewunnter Äerd net verkënnegen. Zeien priedegen net an den Natioune vum Islam, an si erreeche effektiv net déi eng Milliard Hindue op der Äerd, an si maachen och keen eriichten Ënnerscheed a Länner wéi China oder Tibet.

Dës sinn all Fakten einfach ze iwwersinn. D'Schlëssel ass datt se gleewen datt nëmmen Zeien d'Propose vun der gudder Noriicht vum Räich vu Gott sinn. Keen aneren mécht dat.

Wa mir kënne weisen datt dëst net de Fall ass, da brummt dëse Berggrund vun der Zeientheologie. Fir dat ze maachen, musse mir déi voll Breet, an d'Breet an d'Héicht vun dëser Doktrin verstoen.

Et staamt aus 1934. Dräi Joer virdru huet de Rutherford d'25% vun de Bibelstudentegruppe geholl, déi nach ëmmer mat senger Verëffentlechungsfirma verbonne sinn, der Watchtower Bibel an Tract Society, an huet se an eng richteg reliéis Organisatioun gemaach andeems se den Numm, Jehova Zeien, ginn an d'Muecht zentraliséiere fir ze ernennen eeler am Sëtz. Dann, an engem zwee-Deel Artikel deen am August 1 an 15 lafen huet, 1934 Themen vun D 'Ouvragean, hien huet en Zwee-Klassesystem agefouert, deen et him erlaabt e Klerus a Lait Divisioun ze kreéieren wéi d'Kierchen vum Chrëschtentum haten. Hien huet dëst gemaach andeems hien onskripturell antitypesch Representatioune benotzt, déi d'Stawe vun der Refuge vun Israel beschäftegen, d'Relatioun tëscht dem israelesche Jehu an dem Gentile Jonadab, souwéi vun der Trennung vum Jordan Floss wann d'Präisser mat dem Ark vum Bund gaang sinn. (Ech hunn eng detailléiert Analyse vun dësen Artikelen op eiser Websäit. Ech leeën e Link an hinnen an der Beschreiwung vun dësem Video.)

Doduercher huet hien eng sekundär Klass vum Chrëscht genannt Jonadab Klass anescht bekannt als Aner Schof.

Als Beweis ass hei en Extrait aus engem vun den zéngte Paragraf vun der zweedeeler Etude - eckeg Klammeren derbäi:

„Sief et bemierkt datt d'Verpflichtung ass op de Priesterklass geluecht ginn [déi gesalft] fir d'Leit ze maachen oder d'Lectiounsgesetz fir d'Leit ze liesen. Dofir, wou et eng Firma [oder Gemeinschaft] vun den Zeien vum Jehova ass ... de Leader vun enger Etude soll ausgewielt ginn aus dem Gesalfte, an och déi vun den Déngschtcomitéen aus dem Gesalfte solle geholl ginn… .Jonadab war do fir ze léieren , an keen, deen ze léieren… .Déi offiziell Organisatioun vu Jehova op der Äerd besteet aus sengem gesalften Iwwerreschter, an de Jonadabs [aner Schafe] déi mat de gesalfte Spazéieren sollen geléiert ginn, awer net Leader. Dëst schéngt dem Här seng Arrangement ze sinn, all sollten doduerch glécklech halen. "(W34 8 / 15 S. 250 par. 32)

Dëst huet awer e Problem erstallt. De Glawe war datt Atheisten, Heiden a falsch Chrëschten, déi virum Armageddon gestuerwen sinn, als Deel vun der Operstéiung vun den Onrechtlecher erëm operstanen. Déi Ongerechteg kommen nach ëmmer zréck an hirem sënnegen Zoustand. Si kënnen nëmme Perfektioun oder Sënnlosegkeet erreechen, wa se um Enn vun dausend Joer vu Gott gerecht ginn. Wéi eng Operstéiungs Hoffnung haten d'Jonadabs oder Aner Schof? Genau déiselwecht Hoffnung. Och si kéimen als Sënner zréck a musse Richtung Perfektioun um Enn vun dausend Joer schaffen. Also, wat soll e Jonadab oder aner Schof Jehovas Zeien motivéieren fir grouss Affer fir d'Aarbecht ze maachen, wann d'Belounung déi hie kritt net anescht ass wéi déi vun engem Ongleewegen?

De Rutherford huet hinnen eppes ze bidden wat de béisen Ongleewegen net kritt. D'Muert war iwwerliewen duerch Armageddon. Awer fir et wierklech wënschenswäert ze maachen, huet hie misse léieren datt déi zu Armageddon ëmbruecht gi keng Operstéiung - keng zweet Chance.

Dëst ass wesentlech de JW Äquivalent vum Hellfeier. D'Doktrin vum Hellfeier gouf laang vun de Jehovas Zeien als antithetesch fir d'Léift vu Gott kritiséiert. Wéi konnt ee Gott vu Léift iergendwéi torture fir ëmmer an éiweg just fir refuséieren him ze befollegen?

Wéi och ëmmer, Zeien hunn et net fäerdeg d'Ironie ze gesinn fir e Glawen ze promouvéieren datt Gott en Eenzelen éiweg zerstéiere géif ouni him souguer eng schwaach Chance op Erléisung ze ginn. Iwwerhaapt, wéi eng Chance huet déi 13 Joer al Kand Braut a moslemeschen an hinduesche Kulturen ëmmer de Christus ze kennen? Fir dës Matière, wéi eng Chance huet e Moslem oder Hindu fir d'chrëschtlech Hoffnung wierklech ze verstoen? Ech kéint mat vill méi Beispiller weidergoen.

Trotzdem sinn Zeien inhaltlech ze gleewen datt dës vu Gott ëmbruecht gi wärten ouni Operstéiungs Hoffnung, einfach well se den Ongléck haten, der falscher Famill oder an der falscher Kultur gebuer ze ginn.

Et ass entscheedend fir d'Leedung vun der Organisatioun datt all Zeien dat gleewen. Soss, fir wat schaffe se sou schwéier? Wann Net-Zeien och Armageddon iwwerliewe wäerten, oder wann déi, déi an deem Krich ëmbruecht goufen, eng Operstéiung kréien, ëm wat geet et dann?

An awer ass et essentiell d'Gutt Noriicht, déi Zeien preekéieren.

aus D 'Ouvrage vum September 1, 1989 Säit 19:

 "Nëmme Jehovas Zeien, déi vum gesalbte Rescht an der" grousser Masse ", als eng vereenegt Organisatioun ënner dem Schutz vum Ieweschte Organisateur, hunn all Schrëftlech Hoffnung den iwwerwältegenden Enn vun dësem veruerteelten System ze iwwerliewen, dominéiert vum Satan den Däiwel."

aus D 'Ouvrage vum August 15, 2014, Säit 21:

„Tatsächlech vermëttelt de Jesus och eis dem Jehovas seng Stëmm, wéi hien d'Kongregatioun duerch„ den treien an dezente Sklave “leet. [Liest "Regierungsrot"] (Matt. 24:45) Mir mussen dës Féierung a Richtung eescht huelen, well eist éiwegt Liewen hänkt vun eisem Gehorsam of. " (Klammer bäigefüügt.)

Loosst eis eng Minutt doriwwer nodenken. Fir de Matthew 24:14 ze erfëllen, sou wéi d'Zeie et interpretéieren, muss déi gutt Noriicht an der ganzer bewunnter Äerd un all d'Natioune gepriedegt ginn. Zeie maachen dat net. Net emol no. Konservativ Schätzunge weisen datt ongeféier dräi Milliarde Mënschen ni vun engem eenzege Jehovas Zeie gepriedegt goufen.

Trotzdem, loosst eis alles dat fir de Moment stellen. Loosst eis unhuelen datt virum Enn vun der Organisatioun e Wee wäert fannen fir all Mann, Fra, a Kand op de Planéit z'erreechen. Géif dat änneren?

Nee, an hei ass firwat. Dës Interpretatioun funktionnéiert nëmme wa se déi richteg gutt Noriicht verkënnegen, déi de Jesus an d'Apostelen gepriedegt hunn. Soss wieren hir Efforten méi schlecht wéi ongëlteg.

Betruecht dem Paul seng Wierder zu de Galatianer iwwer dës Saach.

„Ech sinn iwwerrascht, datt Dir esou séier vun där ewech sidd, déi dech mat der verdéngter Frëndlechkeet vu Christus zu enger anerer Zort vu gudder Noriicht geruff huet. Net datt et eng aner gutt Neiegkeet ass; awer et gi gewësse déi Iech Probleemer verursaachen an déi gutt Noriicht iwwer de Christus wëllen verzerren. Wéi och ëmmer, och wa mir oder en Engel aus dem Himmel Iech als gutt Nouvelle géifen erklären eppes iwwer déi gutt Neiegkeeten, déi mir Iech deklaréiert hunn, loosst hien verflucht ginn. Wéi mir virdru scho gesot hunn, soen ech elo nach eng Kéier: Wien erkläert Iech als gutt Nouvelle eppes iwwer dat wat Dir akzeptéiert hutt, loosst hie verflucht ginn. “(Galatianer 1: 6-9)

Natierlech sinn d'Zeien sécher datt se eleng dat richtegt, d'richteg, déi richteg gutt Neiegkeeten prezéieren. Betruecht dëst aus engem rezenten Watchtower Studien Artikel:

“Also déi verkënnegen haut wierklech déi gutt Neiegkeeten vum Kinnekräich? Mat vollem Vertrauen kënne mir soen: "D'Zeie Jehovas!" Firwat kënne mir sou zouversiichtlech sinn? Well mir de richtege Message priedegen, ass d'gutt Noriicht vum Kinnekräich. "(W16 Mee p. 12 par. 17)

"Si sinn déi eenzeg déi priedegen datt de Jesus zënter 1914 als Kinnek regéiert huet." (W16 Mee p. 11 par. 12)

Waart! Mir hu scho bewisen datt Jehovas d'Zeien iwwer 1914 falsch sinn. (Ech wäert e Link hei op d'Videoen setzen, déi dës Conclusioun kloer aus der Schrëft beweisen.) Also, wann dat e Pilier vun hirer Prediking vun der gudder Neiegkeet ass, dann preekéieren se eng falsch gutt Nouvelle.

Ass dat déi eenzeg Saach falsch mat der Predikéiere vun der gudder Noriicht vu Jehova Zeien? Nee.

Fänke mer un mam Armageddon. Hire ganze Fokus ass op Armageddon. Si gleewen datt de Jesus wäert kommen an all Mënsch op deem Punkt beurteelen a veruerteelt jiddereen, deen net e Jehovas Zeien zu éiweger Zerstéierung ass.

Wat ass dat baséiert op?

D'Wuert Armageddon kënnt nëmmen eemol an der Bibel vir. Just eemol! Awer si mengen datt se alles wësse wat et duerstellt.

Geméiss zouverlässeg historesch Quellen, gouf d'Wuert u Chrëschten opgedeckt géint Enn vum éischte Joerhonnert laang no den Eventer am Buch vun Akten opgeholl. (Ech weess datt d'Preterists mat mir iwwer dëst net averstane sinn, awer loosst eis déi Diskussioun fir eisen nächste Video hannerloossen.) Wann Dir d'Buch vun Akten liest, fannt Dir keng Referenz zu Armageddon. Et ass richteg datt de Message deen d'éischt Joerhonnert Chrëschten an all der bewunnter Äerd an an allen Natiounen zu där Zäit gepriedegt huet ee vun der Erléisung war. Awer et war net Erléisung vun enger weltwäiter spannender Katastrof. Tatsächlech, wann Dir déi eenzeg Plaz ënnersicht, dat Wuert Armageddon an der Bibel geschitt, da gesitt Dir datt et näischt seet iwwer all d'Liewe wäert éiweg zerstéiert ginn. Loosst eis einfach d'Bibel liesen a kucken wat et ze soen huet.

“. An. . Si sinn tatsächlech Ausdréck inspiréiert vun Dämonen a si maachen Zeechen, a si ginn op d'Kinneke vun der ganzer bewunnter Äerd eraus, fir se zesummen ze sammelen an de Krich vum groussen Dag vu Gott dem Allmächtegen ... A si hunn se versammelt zesummen op déi Plaz, déi op Hebräesch Armageddon genannt gëtt. "(Re 16: 14, 16)

Dir wäert bemierken datt et net all Mann, Fra a Kand ass, deen an de Krich bruecht gëtt, awer d'Kinneken oder d'Herrscher vun der Äerd. Dëst fällt mat der Prophezeiung am Buch vum Daniel zesummen.

„An den Deeg vun deenen Kinneken wäert de Gott vum Himmel e Räich opriichten, dat ni wäert zerstéiert ginn. An dëst Räich gëtt net un aner Leit weiderginn. Et wäert all dës Kinnekräicher zerräissen an op en Enn setzen, an et eleng wäert éiweg dauernd stoen. "(Da 2: 44)

Wéi all Eruewerungsmuecht ass dem Jesus säin Zweck net alles ze zerstéieren, mee all Oppositioun zu senger Herrschaft ze vernichten, egal ob et politesch, reliéis oder institutionell ass. Natierlech, jiddereen dee géint hie kämpft bis an déi klengst vun der Mënschheet kritt wat se verdéngen. Alles wat mir kënne soen ass datt et näischt an de Schrëfte gëtt fir unzeginn datt all Mann, Fra a Kand op der Äerd éiweg ëmbruecht gëtt. Tatsächlech ginn déi, déi ëmbruecht ginn, net explizit d'Hoffnung op eng Operstéiung verweigert. Egal ob se operstanen sinn oder net, kënne mir net mat Sécherheet soen. Fir sécher ze sinn, gëtt et Beweiser datt déi, déi de Jesus direkt gepriedegt huet wéi och déi béis Leit vu Sodom a Gomorra an der Operstéiung zréck kommen. Also dat gëtt eis Hoffnung, awer mir sollten einfach keng kategoresch Ausso dozou maachen. Dat wier d'Uerteel ofginn an als sou falsch wier.

Okay, also Zeien si falsch iwwer d'1914 Etablissement vum Räich souwéi d'Natur vun Armageddon. Sinn déi eenzeg zwee Elementer an hirer Prediking vun der gudder Noriicht déi falsch sinn? Leider, nee. Et gëtt eppes vill méi schlëmm ze bedenken.

De Johannes 1:12 seet eis datt all déi, déi am Numm vum Jesus gleewen, "Autoritéit kréien d'Kanner vu Gott ze ginn" kréien. Réimer 8:14, 15 seet eis datt "all déi, déi vu Gottes Geescht geleet gi sinn, wierklech Gottes Jongen sinn" an "e Geescht vun der Adoptioun kritt hunn". Dës Adoptioun mécht Chrëschten Ierwen vu Gott, déi vun hirem Papp dat ierwen, wat hien huet, éiwegt Liewen ierwen. 1 Timothy 2: 4-6 seet eis datt de Jesus de Vermëttler tëscht Gott a Männer ass, e "Léisegeld fir jiddereen". Néierens gi Chrëschten als Gottes Frënn bezeechent awer nëmmen als seng Kanner. Gott huet en Ofkommes oder e Bund mat de Chrëschte gemaach, dat Neit Bund genannt. Néierens gëtt eis gesot datt déi grouss Majoritéit vu Chrëschten aus dësem Bund ausgeschloss sinn, datt se tatsächlech guer kee Bond hunn.

Déi gutt Noriicht, déi de Jesus gepriedegt huet an datt seng Follower an der ganzer bewunnter Äerd virun der Zerstéierung vu Jerusalem opgeholl hunn a gepriedegt hunn, war datt all déi, déi u Christus gegleeft hunn, d'Adoptivkanner vu Gott kënne ginn a mat Christus am Himmelräich deele kënnen. Et war keng sekundär Hoffnung déi si gepriedegt hunn. Net alternativ Erléisung.

Néierens an der Bibel fannt Dir och en Hiweis vun enger anerer gudder Noriicht fir de Leit ze soen datt se als Frënn vu Gott gerechtfäerdegt ginn awer net als Kanner a wäerten nach ëmmer an engem Sënn vun der Sënn operstoen trotz Gerechtegkeet. Néierens gëtt ernimmt vun enger Grupp vu Chrëschten, déi net an dat neit Bund agebonne wieren, net de Jesus Christus als Vermëttler hätt, net d'Hoffnung op dat éiwegt Liewen direkt bei hirer Operstéiung hätt. Nee wou ginn d'Chrëschte gesot, sech vun den Emblemen ze verzichten, déi dat liewensrettend Fleesch a Blutt vun eisem Här Jesus Christus duerstellen.

Wann, wann Dir dëst héieren hutt, Är éischt Reaktioun ass ze froen, "Sidd Dir datt jidderee an den Himmel geet?" Oder, "Sidd Dir datt et keng earthly Hoffnung ass?"

Nee, ech soen näischt vun der Aart. Wat ech soen, ass datt d'ganz Viraussetzung vun der gudder Neiegkeet, déi Jehova d'Zeien priedegen, falsch ass vum Buedem. Jo, et ginn zwou Operstéiungszeen. De Paul huet iwwer eng Operstéiung vun den Ongerechte geschwat. Et ass kloer datt d'Ongerechtegkeet d'Kinnekräich vum Himmel net ierwen. Awer et ginn net zwou Gruppen vu Gerechten.

Dëst ass e ganz komplexen Thema an dat ech hoffen am Detail an enger Serie vun zukünftege Videoen ze beschäftegen. Awer just fir d'Suerg ze roueg, déi vill fillt, kucke mer et ganz kuerz. Eng Miniatur Skizz, wann Dir wäert.

Dir hutt Milliarde vu Leit duerch d'Geschicht, déi an e puer vun de schrecklechste Konditioune virstellbar gelieft hunn. Si hunn en Trauma gelidden deen déi meescht vun eis net emol virstelle kënnen. Och haut, Milliarde liewen an enger schlechter Aarmut oder leiden ënner schwéiere Krankheet, oder politescher Ënnerdréckung, oder Sklaverei vu verschiddene Formen. Wéi kann ee vun dëse Leit eng raisonnabel a fair Chance hunn Gott ze kennen? Wéi kënne si jeemools hoffen, erëm an d'Famill vu Gott versöhnt ze ginn? D'Spillfeld muss souzesoen ausgeglach ginn. All mussen eng fair Chance hunn. Gitt d'Kanner vu Gott. Eng kleng Grupp, ausprobéiert wéi de Jesus selwer war, an huet duerno d'Autoritéit an d'Kraaft net nëmmen d'Äerd ze regéieren an d'Gerechtegkeet ze garantéieren awer och als Priister ze handelen, fir deenen an Nout ze Ministeren an all zréck an eng Bezéiung ze hëllefen mat Gott.

Déi gutt Neiegkeet geet net iwwer all Mann Fra a Kand vun engem glécklechen Doud am Armageddon ze retten. Déi gutt Noriicht ass et z'erreechen fir déi, déi d'Offer akzeptéiere fir en adoptéiert Kand vu Gott ze ginn an déi gewëllt sinn an där Kapazitéit ze déngen. Wann hir Zuel fäerdeg ass, kann de Jesus d'Enn vun der mënschlecher Herrschaft bréngen.

Zeien gleewen datt nëmmen wann se d'Predikaarbecht fäerdeg sinn, kann de Jesus d'Enn bréngen. Awer de Matthew 24: 14 gouf am éischte Joerhonnert erfëllt. Et huet haut keng Erfëllung. De Jesus wäert d'Enn bréngen wann d'komplett Zuel vun de gewielten, d'Kanner vu Gott komplett ass.

Den Engel huet dem John nogewise:

„Wéi hien dee fënneften Siegel opgemaach huet, hunn ech ënner dem Altor d'Séele vun deenen, déi wéinst dem Wuert vu Gott geschluppt goufen, gesinn an wéinst dem Zeien, dat si geluecht hunn. Si hunn mat haart Stëmm geruff a gesot: „Bis wéini, souveränen Här, helleg a richteg, refuséiert Dir eis Blutt ze riichten an ze rächen op déi, déi op der Äerd wunnen?“ An e wäisse Kleed gouf hinnen all ginn, an hinnen ginn hinne gesot e bësse méi laang ze raschten, bis d'Zuel voll war vun hire Matbierger Sklaven an hir Bridder, déi amgaang waren ëmzebréngen wéi se waren. "(re 6: 9-11)

D'Enn vun der mënschlecher Herrschaft kënnt nëmmen wann d'ganz Zuel vu Jesus Bridder gefëllt ass.

Loosst mech dat widderhuelen. Eréischt wann déi voll Zuel vu Jesus Bridder gefëllt ass, kënnt d'Enn vu mënschlecher Herrschaft. Armageddon kënnt wann all gesaleft Kanner vu Gott versiegelt sinn.

An esou, elo komme mir zu der richteger Tragöttie, déi duerch d'Priedege vun der sougenannter gudder Noriicht, déi vu Jehovas Zeie gepriedegt gouf, entstanen ass. Zënter de leschten 80 Joer hunn d'Zeie vu Jehova Milliarde Stonnen an eng ongewollt Ustrengung gewidmet fir d'Enn zréck ze drécken. Si gi vun Haus zu Dier fir Jünger ze maachen a soen hinnen datt se net als Kanner vu Gott an d'Kinnekräich erakomme kënnen. Si versichen de Wee an d'Himmelräich ze blockéieren.

Si sinn wéi de Leader vum Jesus sengem Dag.

“Ween Iech, Schrëftgeléiert an Fariseeër, Hypokriten! well DIR d'Räich vum Himmel virun de Männer zoumaachen; fir Dech selwer ginn net eran, an och datt Dir déi, déi op dem Wee sinn eran goën, goen. "(Mt 23: 13)

Déi gutt Noriicht déi d'Zeien priedegen ass tatsächlech anti-gutt Noriicht. Et ass diametral géint de Message deen d'Chrëschte vum éischte Joerhonnert gepriedegt hunn. Et funktionnéiert géint den Zweck vu Gott. Wann d'Enn nëmme kënnt wann déi voll Zuel vun de Bridder vu Christus erreecht gëtt, da sinn d'Efforten vun den Zeie vu Jehova fir Millioune verwandelt ze gleewen datt se net genannt ginn als Kanner vu Gott ze sinn, fir dësen Effort ze frustréieren.

Dëst gouf vum JF Rutherford ugefaang zu enger Zäit wou hien behaapt datt den hellege Geescht d'Aarbecht net méi geleet huet, awer datt d'Engele Messagen vu Gott kommunizéieren. Wat fir en "Engel" wëll net de Som vun de Fraen un d'Muecht kommen?

Elo kënne mir verstoen firwat de Paul sou staark iwwer d'Galater geschwat huet. Loosst eis dat nach eng Kéier liesen awer dës Kéier aus der New Living Iwwersetzung:

„Ech sinn schockéiert datt Dir esou séier vu Gott wechgeet, deen dech selwer duerch déi léif Barmhäerzegkeet vu Christus geruff huet. Dir verfolgt eng aner Manéier déi virzeginn d'Good News ze sinn awer guer net d'Gutt Noriicht. Dir sidd gepaff vun deenen déi bewosst d'Wourecht ëm Christus bannen. Loosst de Fluch vu Gott op iergendeen falen, och eis oder souguer en Engel aus dem Himmel, deen eng aner Aart vu gudder Noriicht priedegt wéi dee mir Iech versprach hunn. Ech soen nach eng Kéier wat mir virdru gesot hunn: Wann iergendeen aner gutt Neiegkeeten preekéiert wéi déi, déi Dir begréisst hutt, da loosst déi Persoun verflucht ginn. “(Galatianer 1: 6-9)

De Matthew 24:14 huet keng modern Erfëllung. Et gouf am éischte Joerhonnert erfëllt. D'Uwendung vun der moderner Zäit huet zu Millioune vu Leit resultéiert, déi ongewollt géint d'Interesse vu Gott an dem versprache Som geschafft hunn.

Dem Paul seng Warnung a Veruerteelung resonéiert sou vill wéi et am éischte Joerhonnert gemaach huet.

Ech ka just hoffen datt all meng fréier Bridder a Schwësteren an der Gemeinschaft vun de Jehovas Zeien e bidden Iwwerleeung hunn wéi dës Warnung se individuell beaflosst.

Mir wäerten eis Diskussioun vum Matthew 24 an eisem nächste Video weiderféieren andeems mir vum Vers 15 weider analyséieren.

Merci fir d'Kucken an fir Är Ënnerstëtzung.

Meleti Vivlon

Artikele vum Meleti Vivlon.

    Ënnerstëtz eis

    Iwwersetzung

    Auteuren

    Sujeten

    Artikelen vum Mount

    Kategorien

    56
    0
    Géif Är Gedanken gär hunn, gitt w.e.g.x