„Ech hunn dech Frënn genannt, well ech Iech alles wat ech vu mengem Papp héieren hunn, bekannt gemaach hunn.“ - JOHN 15:15

 [Vum ws 04/20 p.20 22. Juni - 28. Juni]

 

Firwat benotzt dës Themeschrëft? Wien huet de Jesus och geschwat?

Am John 15 huet de Jesus mat senge Jünger geschwat, speziell déi 11 trei Apostelen, wéi de Judas just fort war fir de Jesus ze verroden. A John 15:10 Jesus sot: "Wann Dir meng Geboter beobachtet, bleift Dir a menger Léift, sou wéi ech d'Boter vum Papp observéiert hunn a bleift a senger Léift." Hien ass och nach am Jh 15:14 gesot.Dir sidd meng Frënn wann Dir maacht wat ech Iech commandéieren. “

Also firwat de Saz auswielen Ech hunn dech Frënn genannt? Ier Dir dës Fro beäntwerten, loosst eis kucken wéi de Jesus d'Apostelen an d'Jünger adresséiert huet.

Virdrun am Jesus sengem Ministère huet déi folgend Event stattfonnt, déi an den Evangelien vum Matthew, Mark a Luke opgeholl gëtt. Dem Jesus seng fleesch Mamm a Bridder hu probéiert no bei hie ze kommen. Luke 8: 20-21 beschreift wat geschitt ass, „Et gouf u [Jesus] gesot:“ Är Mamm an Är Bridder sti baussen an dir wëllen dech gesinn ”. Als Äntwert huet hie [Jesus] zu hinnen gesot: "Meng Mamm a meng Bridder sinn déi, déi d'Wuert vu Gott héieren an et maachen."An. Also, all Jünger, déi dem Jesus léieren gelauschtert an et applizéiert hunn, goufen als seng Bridder ugesinn.

Wann de mam Peter geschwat huet ier de Jesus verhaft gouf, sot de Jesus iwwer d'Zukunft, "Wann Dir eemol komm sidd, stäerkt Är Bridder." (Luke 22:32). In Matthew 28:10, kuerz nom Doud vum Jesus an der Operstéiung sot de Jesus folgend zu de Fraen [Maria Magdalena, an déi aner Maria] “Hutt keng Angscht! Gitt méng Bridder bericht, fir datt se a Galiläa fortgoe kënnen; an do wäerten se mech gesinn “.

Als Resumé huet de Jesus d'Jünger am Allgemengen an och d'Apostele, seng Bridder genannt. Hien huet och gesot datt déi, déi him nogelauschtert hunn an et applizéiert hunn, wou seng Bridder. Wéi de Jesus awer "Ech hunn Iech Frënn genannt" huet hie just mat den 11 treie Apostelen geschwat. Hien huet mat hinnen op déi Manéier geschwat, well hien no bei si gewuess ass. Wéi de Jesus am Luke 22:28 sot "Du bass déi, déi mat mir a menge Versich festgehal hunn". Wéi de Jesus stierft „Wéi hie seng Mamm an dem Jünger gesinn huet, deen hie gäre gesinn huet, huet seng Mamm gesot: Fra, kuck! Äre Jong! ' Duerno sot hien zu de Jünger; 'Kuckt! Deng Mamm!' Vun där Stonn un huet de Jünger si heem geholl. " (Johann 19: 26-27).

D'Buch vun Akten huet déi fréi Jünger mateneen geruff Bridderanstatt just “Frënn”.

Dofir ass et kloer datt den Ausdrock huelen Ech hunn dech Frënn genannt, wéi d'Thema an et applizéiert wéi de Studie Artikel mécht, hëlt et aus Kontext wéi et speziell vum Jesus op seng trei Apostele benotzt gouf. Wéi och ëmmer, den Ausdrock "Meng Bridder" fir all seng Jünger ugewandt wier net aus Kontext.

Da firwat huet d'Organisatioun dat gemaach? Eng Iwwerbléck? Kënschtlech Lizenz? Oder méi sënnvoll?

Eng Këscht op der Säit 21 gëtt d'Spill ewech wann et seet „Also d'Frëndschaft mam Jesus féiert zur Frëndschaft mam Jehovah“. Jo, d'Organisatioun ass subtil nach ëmmer op hir Agenda dréckt datt d'Majoritéit vun de Zeien nëmme Frënn vu Gott kënne ginn, anstatt Jong vu Gott. Dëst gëtt am Paragraf 12 bestätegt wann der Paragraf Rubrik ass "(3) Ënnerstëtzt de Bridder vum Christus", a geet weider mat De Jesus kuckt wat mir fir seng gesalf Bridder maachen wéi wa mir et fir hie maachen. " an "De primäre Wee wéi mir déi gesalft ënnerstëtzen, ass andeems se voll an de Räichspredikatioun a Jüngeraarbecht deelen, déi de Jesus seng Unhänger geriicht huet fir auszeféieren."

Wierklech, wa mir iwwer d'Kinnekräich priedegen an Jünger vu Christus maachen wéi de Jesus seng Unhänger do gemaach huet, da maache mir oder solle mir et direkt fir de Jesus maachen, net fir "Christus's Bridder". No all, seet d'Galaten 6: 5 eis dat net "Fir jidderee wäert seng eege Last maachen". Leider ass d'Realitéit datt alles fir d'Organisatioun gemaach gëtt fir déi, déi behaapten “Bridder vum Christus”anstatt fir Christus. De Studie-Artikel probéiert och déi künstlech Divisioun ze verstäerken, déi d'Organisatioun tëscht Chrëschte vun 'gesalft' an 'net gesalft' geschaf huet, eng Divisioun déi ni a Jesus Léier existéiert huet.

Den Apostel Paul a Galasier 3:26 sot "Du bass all, tatsächlech Jongen vu Gott Duerch dengem Glawen u Christus Jesus “ a sinn weider a Galasians 3:28 gesot "Et gëtt weder e Judd nach Griichesch, et gëtt weder Sklaven nach Fräiwëlleger; well dir sidd all an der Unioun mam Christus Jesus “ an dat kéinte mir derbäi 'Et gëtt weder gesalft an net gesalft, et gëtt weder Bridder a Frënn; well Dir sidd all een an der Unioun mat Christus “. All „Jong vu Gott“, wären Bridder vum Christus, deen den éischte Gebuertssonn vu Gott ass. (1 Johann 4:15, Kolosser 1:15).

Paragrafen 1-4 ernimmt 3 Erausfuerderunge beim Frënn vu Jesus. Si sinn:

  1. Mir hunn de Jesus perséinlech net begéint.
  2. Mir sinn net fäheg mam Jesus ze schwätzen.
  3. De Jesus lieft am Himmel.

Elo, wann dës dräi Punkten zesumme faarweg däitlech gemaach goufen, hu mech zur Implikatioune gestoppt a schwéier denken. Wéi kënne mir Frënn vun enger Persoun maachen déi mir net kennegeléiert hunn a kënnen net treffen ouni eis ze schwätzen? Et ass onméiglech.

Paragrafen 10-14 hunn déi folgend proposéiert:

  1. Léiert de Jesus kennen duerch d'Bibelkonten vu Jesus ze liesen.
  2. Imitéiert dem Jesus säi Wee fir ze denken an ze handelen.
  3. Ënnerstëtzt de Bridder vum Christus. (Dëst beinhalt e komplette Paragraf fir finanziell Ënnerstëtzung ze froen, fir Gebrauch fir déi mir ni e Konto kréien wéi et ausginn ass)
  4. Ënnerstëtzt d'Arrangementer vun der chrëschtlecher Gemeinschaft. (Dëst gëtt benotzt fir d'Ofschloss an d'Verkafe vu Räichsäll ze justifizéieren).

Punkten 1 an 2 si vital. Wéi och ëmmer, dat ass alles eesäiteg an onperséinlech. Zousätzlech zu deem (3) scho reduzéiert gouf op Basis vun de viru virdru beschriwwenen Schrëften an (4) ass nëmme relevant wann d'Organisatioun wierklech vu Christus benotzt gëtt.

Also firwat kënne mir iwwerhaapt net mam Jesus schwätzen, dat géif de Problem léisen? Mir kënne mam Gott schwätzen, awer schéngt et net komesch fir hien ze verbidden eis mat sengem Jong ze schwätzen? D'Bibel enthält kee Kommando vu Gott dat verbidd eis dat ze maachen. Gläichzäiteg enthält et kee Virschlag vum Jesus datt mir zu him bieden.

Wéi och ëmmer, nom Paragraf 3 vum Studienartikel, wëll de Jesus net datt mir zu him bieden. Et seet eis „Tatsächlech wëll de Jesus net datt mir zu him bieden. Firwat net? Well d'Bidden ass eng Form vum Kult, an nëmmen de Jehova sollt verzeechent ginn. (Matthieu 4:10) “.

Wat seet de Matthew 4:10 eis? “Du sot de Jesus zu him: "Gitt den Satan fort! Well et steet geschriwwen: 'Et ass Jehova deng Gott, déi s du verbeeeft soll, an et ass him eleng deen dir helleg Déngscht muss leeschten'. Dat seet kloer datt mir nëmmen Gott solle aanbidden, et ass keng Fro doriwwer, awer wou seet de Jesus net datt mir zu him bieden, well d'Bidden eng Form vu Gott ass? Ass dat wierklech wouer?

Gebied ass eng Form vu Kommunikatioun, wéi ze schwätzen, fir Gott oder eng Persoun ze ruffen fir eppes ze froen oder fir eppes ze bedanken (kuck och Genesis 32:11, Genesis 44:18).

Fir ze bidden heescht bedeiten Éierlechkeet a Bewonnerung fir eng Gottheet, oder Éier mat reliéise Riten, un enger reliéiser Zeremonie deelzehuelen. An de chrëschtleche griichesche Schrëften heescht d'Wuert "Proskuneo" fir ze verweechen - fir sech géint Gëtter oder Kinneken ze béien (kuck Offenbarung 19:10, 22: 8-9). A Matthew 4: 8-9 wat wollt de Satan maachen? De Satan wollt de Jesus fir "Huel dech an en Akt vu mir ze trennen “.

Et ass dofir raisonnabel ze schléissen datt wärend e puer Gebieder op eng verweierlech Aart gemaach kënne ginn oder an eiser Verehrung abegraff sinn, Gebieder net exklusiv wieren. Also, wann den Watchtower Study Artikel seet: "Gebied ass eng Form vum Kult"an, dat ass falsch. Jo, d'Bidden kann eng Form vu Kult ginn, awer et ass net exklusiv eng Form vu Kult, déi e feinen awer wichtegen Ënnerscheed ass. An anere Wierder, Gebied ass méiglech, wann et op enger Manéier gemaach gëtt, déi net d'Affer bedeit.

Wéi soen d'Schrëften mir Gott Gott verzeien? De Jesus sot: "D'Stonn ass komm, an et ass elo, wou déi richteg Vereieren de Papp mat Geescht a Wourecht ofhalen" (Johann 4: 23-24).

D'Konklusioun déi mir aus dësem kënne zéien ass, wärend den Jehova Gott als eise Papp kloer d'Haaptdestinatioun vun eise Gebieder ass, an deen eenzegen Objet vun eiser Verehrung, d'Bibelrekord verbidd eis net mam Jesus op engem respektvollen Wee iwwer d'Medium ze kommunizéieren vum Gebied, awer weder encouragéiert et. Dat ass eng Gedanken déi meescht Zeien, dorënner den Autor, mat e puer Denken hannerloossen.

Zum Schluss, fir dëse Punkt fir Gedanken am Kontext ze halen, erënnert de Johannes 15:14 un, datt de Jesus gesot huet, "Dir sidd meng Frënn wann Dir maacht wat ech Iech commandéieren. " a Luke 8:21 “meng Bridder sinn déi, déi d'Wuert vu Gott héieren an et maachen ". Vläicht, um Enn vum Dag a Gottes a Jesus. Wierker méi haart wéi Wierder, am James, 2:17 seet "Glawen, wann et net Wierker, ass an him selwer dout. "

 

 

 

 

 

 

Tadua

Artikele vun Tadua.
    30
    0
    Géif Är Gedanken gär hunn, gitt w.e.g.x