"Erléisung si mir eise Gott schëlleg, deen um Troun sëtzt an dem Lämmchen." Offenbarung 7:10

 [Studie 3 vum ws 1/21 S. 14, 15. Mäerz - 21. Mäerz 2021]

Als Hannergrond kënnt Dir folgend virdru verëffentlecht Artikele wënschen, déi diskutéieren, wien déi Grouss Mass vun Aner Schof detailléiert ass.

https://beroeans.net/2019/11/24/look-a-great-crowd/

https://beroeans.net/2019/05/02/mankinds-hope-for-the-future-where-will-it-be-a-scriptural-examination-part-6/

https://beroeans.net/2020/03/22/the-spirit-itself-bears-witness/

 

Issue 1

Paragraph 2 Zitater „Ech hunn aner Schof, déi net vun dëser Fal sinn; och déi muss ech erabréngen, a si lauschtere menger Stëmm, a si ginn zu engem Trapp, engem Hiert. “ (Johann 10:16).

Opgepasst wéi dës aner Schof derbäi koumen, bei deen Trapp ënner engem Hiert, de Jesus Christus. Et wier vum Jesus selwer.

Vergläicht elo déi folgend zwee Eventer:

  • D'Ouverture vum Chrëschtentum zu de Samaritaner an d'Akten 8: 14-17 opgeholl an zu den Gentiles an den Akten 10 opgeholl.
    • D'Samaritaner kruten den hellege Geescht nodeems d'Apostelen de Péitrus an de Johannes gebiet hunn, wahrscheinlech mat engem Schlëssel vum Himmelräich ënner der Leedung vum Jesus Christus. (Matteus 16:19)
    • D'Gentiles kruten den hellege Geescht wärend den Apostel Péitrus mat hinnen no der engeleger Richtung geschwat huet an eng Visioun wahrscheinlech vum Jesus. Handlungen 10: 10-16; Akten 10: 34-36; Akten 10: 44-48.
    • De Kontext vun all dëse Schrëften weist datt kloer de Jesus de Péitrus benotzt huet fir aner Schof der klenger Flock vu jiddesche Chrëschten bäizefügen.
  • "E Geschichtsgeschäftent Gespréich mam Titel" The Great Multitude. " Dëst Gespréich gouf am Joer 1935 vum JF Rutherford op enger Konventioun zu Washington, DC, USA gehalen Wat gouf op där Konventioun verroden? 2 A sengem Virtrag huet de Brudder Rutherford déi identifizéiert, déi d '"grouss Mass" (King James Version), oder "grouss Vollek" ausmaachen, an der Offenbarung 7: 9 ernimmt. Bis dohinner gouf dës Grupp als sekundär himmlesch Klass geduecht, déi manner trei wier. De Brudder Rutherford huet d'Schrëfte benotzt fir z'erklären datt déi grouss Vollek net gewielt gëtt fir am Himmel ze liewen, awer si sinn déi aner Schof vu Christus déi "déi grouss Verdéiwung" iwwerliewen an éiweg op der Äerd liewen ".
    • E Gespréich vum JFRutherford am Joer 1935, déi grouss Unzuel vun anere Schof, identifizéiert vum Brudder Rutherford.
    • Eng Trapp vu Jehovas Zeien opgedeelt an 2 Deeler mat verschiddene Schicksaler.

Hutt Dir déi opgeholl engelesch Richtung vun engem Apostel an éischter Linn notéiert, wou Judden, Samaritaner an Gentiles zu engem Kierper vu Chrëschte verbonne sinn am Verglach mat enger Verännerung vum Léiere ouni identifizéierbar Ursaach wéi engelesch Richtung, an der zweeter Instanz wat zu enger gedeelt Kierper vu Chrëschten an der Organisatioun vu Jehovas Zeien?

Wéi eng vun dëse Mätscher huet de Jesus am Johannes 10:16 versprach, wou de Jesus sot, hie géif dës aner Schof erabréngen an een Trapp maachen? D'Äntwert ass evident.

Issue 2

Vergläicht déi folgend zwou Aussoen:

  • 1 Korinthians 11: 23-26 "Dëst bedeit mäi Kierper deen an Ärem Numm ass. Maacht dëst weider als Erënnerung un mech. ... Maacht weider dëst, sou dacks wéi Dir et drénkt, als Erënnerung u mech. Well sou dacks wéi Dir dëst Brout iesst an dëse Becher drénkt, erkläert Dir ëmmer den Doud vum Här, bis hie kënnt. "
  • "No deem Gespréich huet de jonke Mann virdrun erwähnt an Dausende vun aneren hu mat Recht opgehalen d'Brout an de Wäin um Lordowend z'iessen ze huelen.”(Para. 4). Si hunn opgehalen deelzehuelen an dofir opgehalen den Doud vum Här ze verkënnegen.

Dem Jesus seng Uweisung, déi de Paul a Korinthians widderholl huet, war matmaachen an doduerch den Doud vum Här verkënnegen.

Vum JF Rutherford seng Instruktioun, Dausende stoppen deelzehuelen an huet domat opgehalen den Doud vum Här ze verkënnegen.

Et gëtt eng weider Komplikatioun.

Geméiss dem Léiere vun der Organisatioun ass de Jesus onsichtbar am Joer 1914 ukomm.

Wa jo, da sollten déi behaapten, "Gesaleft" ze sinn oder en Deel vum Rescht vum klenge Flock no der Organisatiounsunterricht, missten och net méi matmaachen. Dofir täuscht d'Organisatioun jiddereen.

Wann de Jesus nach net ukomm ass, da sollten all richteg Chrëschte weider matmaachen bis de Jesus anescht uginn huet. Dofir täuscht d'Organisatioun jiddereen.

Wéi mengt Dir Ären Host géif Iech fillen wann Dir op en Iessen invitéiert wär, awer wann Dir matgemaach hutt, hutt Dir d'Iesse refuséiert a just gekuckt wéi anerer matmaachen? Mengt Dir, si géifen Iech nach eng Kéier invitéieren? Ganz onwahrscheinlech.

Also, wéi ass dem Här säin Owesiessen deelzehuelen an net deelzehuelen wann et do ass, anescht? Ass et net de Sënn vum Herrgott säin Owesiesse fir matzemaachen an deelzehuelen? Soss, firwat matmaachen? Néierens huet de Jesus virgeschloen datt e puer missten deelhuelen a just observéieren.

Issue 3

Subtile falsch Representatioun vun der Offenbarung 7. D'Organisatioun féiert eng künstlech Ännerung vum Thema tëscht Offenbarung 7: 1-8 an Offenbarung 7: 9-10.

Denkt drun, Offenbarung war no Offenbarung 1: 1-2 eng Offenbarung vu Gott u Jesus, deen en Engel geschéckt huet, deen dës Offenbarung als Zeeche fir den Apostel Johannes presentéiert huet. Offenbarung 7: 1-4 notéiert datt de Johannes héieren d'Zuel vun deene versiegelt war 144,000. An Offenbarung 7: 9-10 schreift datt de John gesinn huet eng grouss Vollek, déi kee Mënsch aus allen Natiounen konnt zielen. Et ass logesch ze denken datt déi grouss Vollek, déi hie gesinn huet, war wat hie just virdrun héieren huet.

Wann Dir erkläert wat Dir haut héieren a gesinn hutt, wann déi grouss Vollek net déi symbolesch 144,000 wären, da géift Dir Iech qualifizéieren andeems Dir zum Beispill sot: "Ech hunn och eng aner aner Grupp gesinn" sou datt Äert beabsichtigt Publikum géif verstoen datt déi grouss Vollek anescht war wéi déi symbolesch 144,000.

Issue 4

Mir hu laang diskutéiert datt et nëmmen eng Hoffnung an der Serie gëtt "D'Hoffnung vun der Mënschheet op d'Zukunft, Wou ass et?". Wärend e puer gleewen datt déi eenzeg Hoffnung am Himmel ass, egal, et gëtt nëmmen eng Hoffnung fir Chrëschten, net zwou getrennt Hoffnungen.

Issue 5

D'Léiere vun der Organisatioun vun 2 Gruppen féiert zu folgende Froen:

  • Wéi Gott net partiell ass a mir géifen natierlech erwaarden datt déi gewielt aus allen Nationalitéiten a Spazéieren am Liewen sinn. Also, firwat sinn déi grouss Majoritéit vun 'gesalbten' Jehovas Zeien entweder wäiss Nordamerikaner oder wäiss Europäer gewiescht? Och den aktuelle Regierungsrot reflektéiert dëse Mangel un ethnescher Diversitéit.
  • De Ruff vu "gesalbte" gëtt implizéiert am Fong alles am Joer 1935 zou ze hunn. Tëscht den 1870er an 1935 waren d'Majoritéit vun den Zeie just aus den USA, Kanada, Groussbritannien a Westeuropa. Eréischt nom Zweete Weltkrich si méi wéi eng Handvoll aus Südamerika, Afrika an Asien Zeie ginn. Sécher, dat sinn net d'Resultater déi mir vun engem gerechten an onparteiesche Gott erwaarden? Wéi wäert e wäissen Amerikaner wierklech d'Problemer a Kultur vun den Afrikaner verstoen, déi an Aarmut liewen?
  • Par. 17 Fuerderungen „Si denken un hir Hoffnung, bieden doriwwer a si gäeren hir Belounung am Himmel ze kréien. Si kënne sech net emol virstellen, wéi hire geeschtege Kierper wäert sinn. “ Also firwat géif Gott hinnen eng Hoffnung ginn datt se net verstinn an net an de Schrëfte erkläert ginn? Och, an der Ofwiesenheet vun der Schrëft, firwat huet hien hinnen net wonnerbar Versteesdemech ginn iwwer dat wat hie se genannt huet?

 

Et gi vill aner Themen mat dësem Watchtower Studie-Artikel, awer déi meescht, wann net all, goufen an Artikele behandelt wéi déi am Ufank vun dëser Bewäertung.

 

Tadua

Artikele vun Tadua.
    14
    0
    Géif Är Gedanken gär hunn, gitt w.e.g.x